Энциклопедия пыток и казней. Расстреляние стрелами

До примерно XIX столетия, расстрел был весьма экзотическим видом смертной казни, очень редко применявшимся на практике. Единственный документально установленный случай в древней Европе – казнь одного из полководцев Александра Македонского, Филота, обвиненного в заговоре.

Традиционным наказанием за такие преступления для ВИП-персон в те годы было обезглавливание… но, видимо, в тот день Александр Великий по каким-то причинам счёл эту казнь слишком кровавой. И отдал приказ Филота расстрелять из луков.

Всемирно известная история святого Себастьяна, конечно же, лютый фейк. Церковная сказка для взрослых. Которая, тем не менее, стала одним из излюбленных сюжетов европейской живописи на многие столетия.

Фейк сразу по двум причинам. Во-первых, обращение в христианство профессионального военного, преторианца личной охраны императора Диоклетиана, было бы воинским преступлением и потому Себастиана казнили бы отсечением головы (с предварительной поркой розгами или без таковой).

Ибо так гласил закон, нарушать который не мог даже император (тем более, что в те годы власть оного была далека от абсолютной). Во-вторых, в то время луки в римской армии практически не использовались – метательным оружием служили дротики. Весьма эффективным, надо отметить (Будика не даст соврать).

Фейком является и история и некоей 11-летней (!!) Кристины, которую якобы арестовали и казнили по приказу собственного отца - правителя города Урбана (убийство дочери-христианки отцом вообще очень популярный сюжет в церковных сказках, что явно намекает на педофильские наклонности их авторов).

Во-первых, потому, что аристократкам рубили головы; а, во-вторых, потому, что детей римских граждан в империи не казнили вообще – за такое самоуправство можно было лишиться не только должности, но и головы.

К тому же для правителя города переход в христианство его дочки был бы таким позором (и таким подарком для его недругов, которых всегда в избытке), что он просто отправил бы её куда подальше... с надёжной охраной. 

Расстрел из луков некоей Ирины Константинопольской в те же времена, тоже фейк. Ибо её либо обезглавили бы, либо сожгли на костре. Эта история, как и сотни других, является прекрасным свидетельством незнания «церковными сказочниками» реалий Римской империи.

В которой существовал очень чёткий уголовный кодекс, в котором каждому преступлению соответствовали один-два вида смертной казни. Решение о которой принималось... правильно, на основе высокоразвитой системы римского права. Которая делала императорский произвол практически невозможным.

Ещё одной мифической христианской мученицей, которую якобы расстреляли стрелами, является святая Урсула. Легенда о которой такая дичь в полоску (11 тысяч дев на 11 кораблях только для начала это что-то с чем-то), что хочется задать сказочникам только один вопрос: «Где такую забористую травку берёте... или грибочки?»

Зато восточные народы – парфяне, египтяне и прочие, равно как азиаты, и в том числе гунны, питали к луку особую страсть и широко практиковали такие казни. Массовые расстрелы стрелами случались и на Руси... в правление великого и ужасного Вани Грозного.

Говорят, он любил так казнить обнаженных женщин... впрочем, и рвать собаками тоже. Хотя, если честно, Иван свет наш Васильевич так сильно насолил настолько многим, что многие истории о его якобы чудовищной жестокости запросто могут оказаться всего лишь мелкой местью в виде «чёрного пиара».

А вот что за воинские преступления в его эпоху могли так казнить, я охотно верю. Ибо на Руси того времени, много позаимствовавшей у татар с монголами, лук юзали много и часто.

Юзали его и конкистадоры, ибо порох и пули стоили дорого и было их не так чтобы уж много. И потому нередко расстреливали из луков индейских вождей и старейшин... а также их жён.

В основном, в целях устрашения, ибо делали это на плотах, которые потом пускали по реке... в сторону повстанцев. Впрочем, и жгли, и вешали дьяволопоклонников тоже энергично весьма.

С широким распространением огнестрельного оружия расстрел из луков и арбалетов предсказуемо и необратимо канул в Лету. Его заменило (выражаясь языком воинского артикула Петра Великого) расстреляние пулями.


Рецензии