Энциклопедия пыток и казней. Перелом позвоночника

Это чисто монгольская казнь. Знаменитая Яса (точнее, Великая Яса, свод законов, утвержденный Чингисханом – создателем на тот момент самой эффективной в мире системы военного и государственного управления) предписывала беспрекословное подчинение начальнику во время военного похода.

Любое ослушание каралось смертью. В результате получилась дисциплина настолько железная, что монгольское войско получило решающее преимущество перед своими противниками. Чем и были обусловлены просто невероятные успехи монгольского воинства на поле брани.

В то время простого воина казнили отрубанием головы и это (по мнению монголов) было для его будущего фатально. Ибо монголы в то время верили в реинкарнацию... и в то, что вместе с кровью из тела вытекала душа, что не оставляло никакой надежды на реинкарнацию казненного.

На простых воинов было наплевать... а вот на ВИП-персон очень даже нет. Поэтому знатных ослушников казнили, пригибая пятки к затылку и ломая позвоночник. Так что кровь не проливалась и возрождение было возможным.

Если брать техническую сторону, то обычно связанного осужденного клали на землю лицом вниз; палач вставал или садился сверху, захватывал ноги осужденного и тянул их вверх и в сторону головы казнимого, в конечном итоге ломая шейные позвонки и вызывая мгновенную смерть.

Эта «милость» обычно даровалась членам царских семей, виновным в предательстве; и, в исключительных случаях, другим высокопоставленным преступникам. Таким образом был казнен военачальник Джамуха, который был другом юности Чингисхана, но впоследствии соперничал с ним в борьбе за власть.

Аналогичная судьба постигла и двух других противников Чингисхана - Сача-беки и Тайчу. А также известного и уважаемого в народе шамана Кокочу, носившего звание Тэб-Тэнгри (самый небесный), который получил такую же бескровную смерть за политические интриги. Правда, опасаясь обвинений в расправе над служителем культа, великий хан замаскировал казнь под несчастный случай.

Хотя методы смертной казни в империи Чингисхана были самые разнообразные (обезглавливание, четвертование лошадьми, удушение верёвкой… могли и сердце вырвать за государственную измену), по-видимому, он предпочитал казни без пролития крови – из милосердия к посмертной судьбе души казнённого.

Но не к его телу в этой жизни - главных зачинщиков мятежа против его власти тогда ещё юный правитель приказал живьём сварить в котлах с кипящей водой. Таким способом были казнены семьдесят бунтовщиков… впрочем, это священное число условное – вероятнее всего, существенно меньше.


Рецензии