Библия вам не интересна? ч. 1

Сто лет назад, простой английский докер, прославился у соплеменников вовсе не тем, что знал наизусть текст Ветхого Завета... Ему подобных было множество. Но заслуженную славу снискал он тем, что  увидел и понял причину измены Ахитофела - самого опытного и мудрого советника царя Давида.
 
Библия сухо и кратко повествует одной фразой: когда взбунтовавшийся сын царя Давида Авессалом предложил Ахитофелу перейти в его стан, Ахитофел принял это приглашение. Вот это место в Писании:
 "Во время жертвоприношения Авессалом послал и призвал Ахитофела Гилонянина, советника Давидова, из его города Гило. И составился сильный заговор, и народ стекался и умножался около Авессалома" (2-я кн. Царств, 15:12).

И вот уже сонм докторов богословия, тысячи толкователей Библии дружно заклеймили Ахитофела, ставя его в один ряд с Иудой Искариотом, что является чудовищной несправедливостью.

Но как так?.. Почему предал Ахитофел Давида?
Ведь Авессалом не только кровно оскорбил своего отца Давида, но и поклялся убить его. Причину этого предательства не мог взять в толк царь Давид, долго не веря этому.

  И вот открытие портового грузчика...
  Давид, увидев Вирсавию, воспылал к ней большим светлым чего-то там:
 "И послал Давид разведать кто эта женщина. И сказали ему: это Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина" (2 Царств, 11:2).

  И только значительно ниже по тексту:
"Елифелет, сын Ахасбая, сына Магахати, Елиам, сын Ахитофела, Гилонянин"
(кн. 2-я Царств 23:34)

 Итак,  Елиам тесть Урии, отец Вирсавии, сын Ахитофела.

 Вероломный Давид, возжелав жену своего верного слуги,  не удосужился узнать родственников мужа Вирсавии, того, кого, не дрогнув, послал на смерть во время битвы. Теперь понятен мотив предательства Ахитофела - месть за убийство своего родственника, что много веков оставалось не ясным.
 
 Может и к лучшему, что Авессалом, удирая на коне от солдат царя, запутался своими роскошными волосами в ветвях дерева, повис... и тут же был пронзён стрелами.
А вот Ахитофел... Жаль, но он сам себя приговорил к смерти, осознавая, что Давид его не помилует за предательство.
Добрый он был - второй царь Израилев.
 
 (есть маркер, подсказывающий мне, что тема интересна и востребована - ваши отзывы.)