22. Катковский лицей

Катков влиял не только на политику. В его передовицах разбирались вопросы экономики, налоговой системы, международных отношений, течений в литературе и искусстве.
Следует отметить заметный вклад Каткова в развитие русской культуры. На страницах его изданий печатались практически все классики русской литературы 2-й пол. XIX в.: И. С. Тургенев («Накануне», «Отцы и дети», «Дым»), Л. Н. Толстой (которому Катков дал путевку в жизнь, поместив в своих изданиях его первое произведение «Казаки», а затем также «Севастопольские рассказы», «Войну и мир», «Анну Каренину», Ф. М. Достоевский (все произведения 60—80-х), Н. С. Лесков («Соборяне», «Запечатленный ангел», «Захудалый род»). Печатались также произведения К. Н. Леонтьева, братьев Аксаковых, И. А. Гончарова, И. И. Лажечникова, А. Ф. Писемского, Б. М. Маркевича. Именно Катков ознакомил читающую Россию с философией П. Д. Юркевича, историческими трудами С. М. Соловьева. Катков нередко сам предлагал писателям темы для сочинений (напр., именно он предложил Ф. М. Достоевскому сюжет «Бесов»). Характерно, что Катков тщательно редактировал присланные ему произведения, порой заставляя писателей переписывать целые главы. Катков как издатель и редактор оказал заметное влияние на развитие русской литературы 50—80-х XIX в., едва ли не самого творческого для нее времени.

Он не только издавал литературу, но и заботился о расширении грамотности в народе. Воспитать всесторонне образованного гражданина, по мнению Каткова, могло классическое гуманитарное образование. Эту мысль он не только пропагандировал на страницах своих изданий, ведя борьбу с несколькими министрами просвещения, но и на собственные средства открыл в 1868 в Москве Лицей им. Цесаревича Николая. В 1872 при Лицее была учреждена Ломоносовская учительская семинария для бесплатного обучения мальчиков из народа для подготовки к учительству. Катков оставил после себя большую группу публицистов национального направления, в число которых входили Л. А. Тихомиров, Ю. Н. Говоруха-Отрок, В. А. Грингмут и ряд других, продолжавших дело своего учителя.

Стремясь продемонстрировать достоинство классического образования на практике, Катков в 1868 году совместно с Леонтьевым на собственные средства и пожертвования московских предпринимателей открыл в Москве частный (с 1872 года – государственный) лицей, названный в память Цесаревича Николая (известен также как «Катковский лицей»). Первые шесть лет учебное заведение размещалось в арендованном доме М.К. Цыплаковой на Большой Дмитровке (помещение находилось в ведении Московской конторы Императорских театров), а после получил собственное здание на Остоженке, в котором просуществовал вплоть до закрытия в 1917 году. Среди выпускников Катковского лицея было немало выдающихся деятелей русской науки и культуры: художник И.Э. Грабарь, историки С.В. Бахрушин и Ю.А. Кулаковский, будущий Патриарх Алексий I и другие.

Его крупным интересом являлось школьное образование. В 1860-х он подружился с будущим министром образования Дмитрием Толстым и поддерживал контакт с императором Александром II. С их помощью Катков и публицист Павел Леонтьев в 1868 открыли Лицей имени Цесаревича Николая, который вся Россия знала как Катковский лицей.

Катков и его соратники считали, что русская школа чрезмерно наполнена разными предметами. Они не усваиваются и бесполезно наполняют голову подростков. В качестве основы образовательной системы в России Михаил Никифорович предлагал развитие классического образования с упором на античные языки. На многих русских деятелей просвещения производили впечатление английские привилегированные учебные заведения, основу которых составляли античные языки. Главной задачей этих
школ было «воспитание характера» джентльмена, а не просто внушение учащемуся определенной суммы знаний. Русские школы на этом фоне выглядели как место формирования нигилизма.

Основой обучения стали древние языки и математика. Такое образование давало всесторонний фундамент под основные гуманитарные и технические дисциплины, начала которых также изучались в лицее. После этого ученики могли продолжить образование в университете, или пройти курсы в самом лицее – они приравнивались к университетским. В Катковском лицее также были воспитатели, а учительский состав состоял из лучших преподавателей России и Европы. Были применены инновации вроде физической активности каждые два часа уроков и парты под разный рост.

Критики злопыхали – Катков хочет учить детей мертвым языкам! Но лучшие люди России быстро поняли, что если катковские шестиклассники умеют свободно разбирать Горация и понимать смысл, то они смогут понимать и управление, и законы, и жизнь. А все успехи, неудачи и финансовые сметы лицея открыто публиковались в "Московских ведомостях" – невероятная для нашего времени открытость! Обучение было очень дорогим, но запросов всегда было больше, чем мест – даже при жёстком отсеве, который Катков считал необходимым.

Среди выпускников Катковского лицея было немало выдающихся деятелей русской науки и культуры. Художник И. Грабарь, историк Ю. Кулаковский, будущий Патриарх Алексий  I, ряд военачальников, предпринимателей, государственных деятелей вышли из стен лицея. В целом, по числу выдающихся выпускников Катковский лицей уступал только
Царскосельскому лицею. Как видим, педагогическая теория у Каткова не
расходилась с практикой.

Лицей быстро показал свою эффективность. На основе его идей создан школьный устав 1871 года, который заложил основы имперского образования. В полной мере это дало эффект уже при Николае II, когда гимназии и реальные училища появились в каждом заметном городе России. Систему критиковали, она была сложной, а массовые гимназии не имели уровень Катковского лицея. Но она дала поразительный результат, который стало возможно осмыслить лишь когда её не стало.

Однако классицизм противоречил потребностям страны в квалифицированных специалистах, для которых изучение мертвых языков было излишним. Для классицистов, однако, главным оправданием было то обстоятельство,
что именно из естественно-исторических факультетов университетов вышли почти все нигилисты. Упрощенно понимаемый дарвинизм стал символом веры молодых радикалов, и противоядием против него охранители сочли именно классицизм.

Катков и его сторонники считали, что именно классические языки смогут как воспитать характер молодого поколения российской элиты, так и нейтрализовать материалистические настроения в среде молодежи. Чтобы продемонстрировать достоинства классицизма, Катков, как уже говорилось, основал в 1868 году на собственные средства, а также при финансовой помощи железнодорожных магнатов С. С. Полякова и П. Г. Дервиза, Императорский Лицей имени Цесаревича Николая, обычно именуемый Катковским лицеем. В 1872 году при лицее открылась бесплатная учительская семинария.

Естественно, Катковский лицей закрыли немедленно после февраля 1917 года. При большевиках Катков был объявлен самым жутким душителем и реакционером, который имел наглость продвигать разное элитное образование для лучших вместо одинаковой посредственности для всех. В здании лицея разместился "институт красной профессуры", а сейчас там Дипломатическая академия Министерства иностранных дел. До уровня лицея 1868 года она совсем не дотягивает.