Стереть память об Амалеке

   Есть такая заповедь: " Помни, что сделал тебе Амалек на пути, когда выходили вы из Египта. Как он встретил тебя на пути и перебил позади тебя всех ослабевших, а ты был изнурен и утомлен, и не побоялся он Б-га. И вот, когда успокоит тебя Господь, Бог твой, от всех врагов твоих со всех сторон, на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел для владения ею, сотри память об Амалеке из поднебесной; не забудь. "
   Эта заповедь – одна из шести заповедей, которые религиозный еврей обязан читать каждый день, чтобы ни в коем случае её не забыть.
   Имя " Амалек " состоит из двух  смысловых корней слов, означающих народ, лакающий кровь. ( Как известно: в крови – душа ).
   Гематрия – численное значение букв в слове «Амалек» равна гематрии слова «софек» – "сомнение" на иврите.
   Амалек – это народ, который не боится Б-га, который не боится сражаться как с Б-гом, так и с теми, которые за Ним идут. Амалек сеет среди народов мира сомнение в существовании Всев-шнего.
   Амалекитяне – полные антагонисты евреям.
   Если ты понимаешь, кто такой Амалек, то ты способен понять, кто такие евреи – народ, боящийся Б-га; народ, любящий
Б-га; народ, готовый за Имя Б-га отдать свою жизнь.
   Амалек и евреи – это не генетика, хотя генетика так, или иначе, но присутствует.
   Амалекетяне и евреи – не какие-то биологические антоганисты – они духовные антоганисты.
    Человек любой национальности может стать евреем, а что касается Амалека, то он распространился среди всех народов, в том числе присутствует в генетически чистых евреях, ставших на путь войны со Всев-шним.
   Возникает вопрос: " А как стереть память об Амалеке, если он распространился по всем народам и ни у кого на лбу не написано, что он Амалек? "
   Обычно, многие евреи ставят знак равенства между фашистами, гитлеровцами, антисемитами и амалекитянами.
   Из личного опыта могу сказать, что большинство ярых антисемитов, которых я встречал на своём пути, при пристальном рассмотрении оказывались просто бытовыми идиотами с тщательно промытыми мозгами.
   Кто я такой, чтобы мне верить, но похожее мнение я слышал из уст настоящего праведника, настоящего еврея, настоящего потомственного раввина, который за свою веру и в сталинском лагере отсидел, и, вообще, наверное, каждый день, живя в СССР, рисковал как своей жизнью, так и жизнью всех членов своей семьи.
   Так вот, он, например, чистокровных евреев, которые при Сталине закрывали религиозные школы, синагоги, ритуальные купальни и убивали раввинов, считал амалекитянами, а про арабов, убивавших евреев в терактах, говорил как о людях, которым задурили голову, обманули и послали убивать невинных людей во славу Аллаха.
   Он считал, что арабы, убивая евреев – ошибаются.
   Понимаете, у меня к этому вопросу был личный интерес – у меня был период погружения в буддизм, в результате которого, моё сознание спроецировало иллюзорный мир, в котором Всев-шний отсутствовал и я, как мне кажется, примерно, год был уверен, что Б-га нет.
   Мало того, я и других уверял, что Б-га нет.
   Меня из этого состояния с великим трудом вытащила верующая женщина, но у меня остался вопрос: " Если я уверял других людей, что Б-га нет, то я таким образом воевал с Б-гом, или не воевал, а просто был сумасшедшим больным придурком?
   А вдруг, в моей душе часть души Амалека постоянно присутствовала? А вдруг, какая-то часть души Амалека во мне жива до сих пор?
   А вдруг, именно, прежде всего, мне надо в самом себе полностью стереть память об Амалеке, а я её не стёр до сих пор?
   Ну, и какой же я после этого еврей?! "
   Я не успел расспросить о себе у праведника – пока я стеснялся и раздумывал – он умер, а когда я спросил у верующей женщины, то она сказала, чтоб я не переживал – что я просто придурок, которому не мешало бы обратиться к психиатру.
   Конечно, придурком легче жить, но есть вещи, про которые у добрых, отзывчивых женщин лучше не спрашивать.
   По идее, о себе надо спрашивать у Б-га.
   И вот, когда меня грусть, тоска съедает, когда я чувствую одиночество – я спрашиваю о себе у Б-га, а потом начинаю улыбаться.
   Надо стереть память об Амалеке.
   Пока не сотру – не забуду!