О болезни

Посвящается моим дочерям Лене и  Наташе.

Всю ночь дул сильный ветер. Что-то за окном хлопало. Оказывается, это стучала от ветра створка окна. Вставать и закрыть ее не хотелось. Но к утру ветер неожиданно стих. Шел к электричке крайне осторожно. Дорога заледенела. Особенно опасно было спускаться по бетонным ступенькам. И далее к электричке под горку, как по катку. Но дошел. Из дачников ни одного не пришло. Только несколько работников торгового порта ждали электричку. И в  вагоне было всего несколько человек. Праздник. 8 марта. Зачем же я еду? Обещал Саше приехать. Слово надо держать. Дорога от электрички  к Чандалазу-сплошной каток. Несколько раз падал. Удачно. Саша спал. И печь уже не топилась. Но в доме было тепло.
-Думал, не приедешь.
-Да что там, дома, делать? Жена ушла в церковь петь. По набережной ходить надоело.
-Как вчера сходил фотографировать?
-В пять часов во дворе была Сказка». Думал куда рвануть. К Сестре? За одним снимком. Не пойдет. К Красным Скалам? Там рассветов не бывает. Не пойдет. Решил ехать к бухте Лесной. Добрался автобусами вовремя. Но там ветрюган. Деревья стоят черные, без снега. Небо на востоке закрыто тучами. На мыс даже спускаться не стал. Мог ветер сбросить в море. Отснял ущелья. Потом сходил к Змеиному. Веревки сожгли. Спустился на пляж с огромным риском. Все обледенело. Прогулялся по Змеиному к кекуру. Отснял его. Он смотрелся красиво. Был обледенелый. Ради этого снимка только стоило было рисковать. В бухту Дикую не ходил. Кое-как выбрался с перемычки-пляжа. Устал. Больше никуда идти не хотелось.
-Как дорога?
-Сплошной каток. Думаю, что к вечеру растает.
-Тогда давай, затапливай печку. Вода в чайнике есть. Будем чай пить.
После чаепития.
Продолжим читать книгу «Вопросы о церковной жизни». Глава Почему люди болеют?
«Страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией». /1 Пет. 4.1-2/
Господь иногда попускает болезни в наказание за грехи-для их искупления, для осознания порочного образа жизни и его изменения, для понимания того, что земная жизнь-это краткий миг, за  которым стоит вечность, а какой она будет у каждого, зависит от его жизни на земле. Болезнь невольно заставляет задуматься о будущей жизни и не увлекаться прелестями мира. Болезнь заменяет и недостаток добрых дел...Так как часто болезни являются следствием греховной жизни, лечение надо начинать с покаяния и соборования-это для души. А после соборования следует обратиться к врачам, чтобы они с Божией помощью помогли  и болящему телу. Важно всегда помнить о том, что Бог все творит к пользе души: иногда телесными болезнями Он врачует душевные недуги, а иногда посылает болезни для испытания терпения и для большей награды духовными дарованиями здесь или в будущем веке».
Из книги Патриарха Кирилла «Мысли на каждый день года».  «...кого Бог любит, того и наказывает». Если Господь посылает скорбь, значит, Он не отвернулся от человека, значит, Он дает ему шанс преодолеть трудности, дает ему шанс возрасти.
Наша задача-встретить собственную скорбь достойно и не дать этой скорби разрушить целостность нашей личности, ослабить нас, сделать несчастными».
Из книги «Для чего мы живем?
Как поступать, чтобы легче переносить страдания?
«Веру крепкую иметь, горячую любовь ко Господу, не привязываться ни к чему земному, вполне предаться воле Божией».
Надо ли лечиться?
«Врачей и лекарства создал Господь, нельзя отвергать лечение».
О болезнях.
«Жалующимся на болезнь старец/Преподобный Севастиан Карагандинский/ иногда говорил: «Одно пройдет, другое найдет!» «Болеть нам необходимо, иначе не спапсемся. Болезни- гостиницы с неба!»
Растительная пища легко усваивается при больном организме и потому полезна».
И приводил себе пример: несмотря на множество болезней, мясной пищи не вкушал, а дожил до преклонных лет» И добавлял: Не одной пищей жив человек». И еще говорил: «Берегите свое здоровье, оно-дар Божий. Злоупотреблять своим здоровьем грешно пред Богом».
Схиархимандрит Зосима/Сокур/
С чего начинать лечение болезни. «Любая болезнь-это наказание, вразумление за грех. И нужно подумать в корне сразу, на жизнь свою посмотреть: что я плохого сделал, что Бог меня так испытал, наказал, вразумляет меня? Покаяться в грехе. Начинать исцеление нужно с исцеления души своея и сердца своего. Вот когда ты покаешься, когда ты осознаешь грехи, исправишься, здороветь душа будет, тогда, конечно, и тело будет здороветь. И врачи тогда помогут».
Из книги Святителя Игнатия/Брянчанинова/ «Избранные письма».
«Многими скорбями подобает нам внити в Царствие Божие. Кого возлюбит Господь, тому посылает скорбим, и они умерщвляют сердце избранника Божия к миру, приучают его витать близ Бога. Во всех скорбях, в числе прочих и в болезни, следующие врачевства приносят душевную пользу и отраду: преданность воле Божией, благодарение Богу, укорение себя и признание достойным наказания Божия, воспоминание, что все святые совершили путь земной жизни в непрестанных и лютых страданиях, что скорби-чаша Христова. Не причастившийся этой чаши не способен наследовать вечное блаженство».
По множеству болезней, которые тебя посещают в этой временной жизни, великие утешения ожидают тебя в вечной жизни».
«Тесен и прискорбен путь, ведущий в Царство Небесное. Из числа скорбей его суть и болезни, которыми тело и душа очищаются от греховного тления. Тот, пред очами которого-крест Христов, утешается в болезнях своих болезнями Искупителя. Тот, кто, взирая на грехи свои, счел себя достойным вечных мук, радуется., когда ему приключается болезни в этой жизни...
Смерть близка, час ее неизвестен, суд Христов ожидает-да грешники покаются, мука готова, пламень геенны жаждет жертв своих!»
«Я убежден и из слова Божия, и из опытов жизни, что Бог к ого полюбит, тому непременно пошлет скорби. Потому что без скорбей сердце не может умереть для земли и ожить для Бога и вечности».
Рассмотрим жития всех апостолов: все  они проводили жизнь и о кончили в страданиях. Рассмотри жития мучеников: они кровию и бесчисленными муками купили себе небо. Рассмотрим жития преподобных: не была ли вся жизнь их продолжительным, невидимым мученичеством? Бог попущает нам скорбь для очищения нашего от грехов. Безмерная скорбь о  грехах, доходящих до отчаяния, отвергается, по учению святых отцов.
Находящийся в болезненном состоянии подобен закованному в тяжкие оковы извне и внутри. Но оно посылается или попускается Богом, Который наказует всякого, его же приемлет. По этой причине болезнь сопричисляется к тем подвигам, которыми израбатывается наше спасение. От всякого подвига требуется, чтобы он был правилен. Тогда подвизается человек правильно в труде болезни своей, когда благодарит за нее Бога. Святые отцы причисляют болезнь, сопровождаемую благодарением Богу и славословием Бога за Его отеческое наказание, руководствующее к вечному блаженству,- к двум величайшим иноческим подвигам: к безмолвию и послушанию».

Ты как-то рассказывал мне о своих болезнях. Я тоже пообещал тебе рассказать о своих. Теперь к месту будет мой рассказ.
«Мне 15-16 лет. Зима. Мои друзья предложили съездить в соседнюю станцию Саркуз, разгрузить вагон с сахаром. Конечно, согласился. Поехали на крыше пассажирского поезда. Работали весь день. Ели холодный сахар. Обратно домой ехали на тормозной площадке товарного поезда. Ночью началась температура. Приехала скорая помощь. Увезли в больницу. Двухстороннее воспаление легких. Лежал три недели.
Мне 17 лет. До наступление морозов бегал купаться за полтора километра от дома в реке Тыжма. Опять воспаление легких и воспаление уха. Лежал в больнице три недели.
В Армии, купаясь осенью в Амуре, застудил ухо. Лежал в госпитале две недели.
В 1968 году, работая докером во Владивостокском порту, увезли с работы в больницу с сильной болью в животе. Апендицит. Операция, Пролежал десять дней. После больницы был переведен на месяц на легкий труд.
Кажется в 1972 или в 1973 году поехали с охотоведом в рейд ловить браконьеров. За Фроловкой на пасеке заночевали. Утром решил подняться в верховье реки пофотографировать. На градуснике было около 40 градусов мороза. Глубокий снег. На ногах резиновые сапоги. Легкая куртка. Пока поднимался не мерз.Но когда подошел к хребту Тачин Гуан, на открытом месте на меня дунул такой холод, что я мгновенно замерз. Не мог согреться по дороге, возвращаясь к пасеке. Не согрелся и в доме. Опять воспаление легких. Три  недели лежал в больнице Водников.
Через год или два в походе застудил ухо. Положили на лечение в горбольницу. Лежал десять дней.
Работая следователем, приходилось много писать. Кабинет освещался плохо. На улице Ленинской встретился со знаменитым врачом глазником Бахтыгареевым. Так как был с ним знаком, то пожаловался на ослабление зрения. Положил меня в больницу Водников на 10 дней. Обследовали. Капали. При выписке сказал мне, что зрения я утратил надолго. Писать надо при хорошем освещении .
В 80-90 годах решил жить по Учению Порфирия Иванова «Детка»; в том числе обливаться два раза в день холодной водой и голодать в субботу и воскресенье. В конечном итоге с голодовками прекратил, так как именно в эти дни  и ходил в походы. Подниматься с рюкзаком на вершины гор не евши невозможно. А обливание закончилось воспалением легких и воспалением уха. Лечился в больнице.
В 1986 году в апреле месяце в походе в верховье реки Водопадной к водопаду переносил через реку всех участников похода, а их было не менее десяти человек. Некоторые женщины весили около 90кг. Да еще и рюкзаки надо было переносить, так как пошли с ночевой. Сапоги-болотники взял только я и старший группы. Между тем старший группы всех предупредил взять сапоги. На третьем переходе почувствовал сильную боль в пояснице. Переносить людей уже не мог. До водопада не дошли. Переночевали где-то на середине пути. Обратно шли через скалы, верхами. Боль в позвоночнике с каждым днем только усиливалась. В это время я расследовал большое хозяйственное дело. Передать кому-либо это дело было невозможно, так как хозяйственные дела расследовал только я. Начальник следствия так и сказал: «Умирай, но дело заканчивай!» Дело закончил. Но в больницу меня увезли прямо из кабинета. Боль была уже невыносимая. Врач-травматолог в городской больнице решил, что у меня воспаление суставной сумки. Лечили в том числе рентгеном. Облучали 11 раз по десять минут. Пролежал в травматологии около месяца. Случайно в коридоре меня, согнутого до буквы «г» увидел заведующий нейрохирургии /кажется Николай Иванович/. В этот же день перевел в свое отделение. Лечили два месяца. Безуспешно. Врач сказал мне, что рентген убил живые клетки и они лечению не поддаются. Отправили меня в госпиталь МВД. И там пролежал более месяца. Оттуда, уже на операцию, отвезли в тысячекоечную больницу. Подготовка к операции. Операция. И еще три недели лежать без движения. Вышел из больницы своими ногами. Но мой сосед по палате, такого же возраста, с такой же болезнью позвоночника, у которого была операция на следующий день после моей,  при  моей выписке из больницы, так и не смог двигать ногами. Лежал без движения. То есть операция эта 50 на 50 %. Тут надо еще сказать, что в течении всей болезни, то есть около 6 месяцев мне кололи шесть раз в сутки баралгин. И еще каждый день давали какие-то таблетки. Всего же рентгена за эту болезнь получил более 70 раз. В Находкинской больнице не менее 25 раз; в госпитале два десятка раз, и в тысячекоечной...Даже перед операцией ложили под рентген раз пять. Все эти полгода до операции более трех-четырех часов не спал. Боль не давала. А иногда всего спал час-два. Ходил с палочкой по коридорам.
 Шел я из тысячекоечной больницы к автобусной остановке легко, так как весил всего 48кг. И полгода не видел своей родившейся незадолго до болезни дочери. И еще год ходил с палочкой. Присаживаться не мог. Из следователя на целый год перевели на легкий труд  участковым. В последующем трижды лечился в санатории, так как позвоночник давал сбои.
В 1990-х годах,купив нормальный фотоаппарат, продолжал ходить в походы на вершины гор. Несоизмерял вес рюкзака и фотоаппаратуры со своими физическими возможностями. Срывался. Дважды лечился в госпитале МВД.
Также в 90-х годах в походах по глубокому снегу «заработал» грыжу паховую. Операция. Неделю лежал в больнице Водников.
Осенью 1990 года несколько раз отвозили из кабинета с сильной головной болью и головокружением в больницу ВЗО. Ложили  на койку. Капельницы. Утром сбегал на работу. Обещали больше не принимать. Но...принимали.
В 2000 году решил совершить десятидневный поход по хребтам Ольховому и Тачин Гуан, через вершины гор Ольховой, Крутой, Поперечной, Лысой, Синей. Рюкзак около 40кг. При переходах через реку Алексеевку, а местами вода достигала до груди, почувствовал боль в позвоночнике. Переночевав перед горой Ольховой, решил все-таки продолжить поход. Поднялся к озеру Ольховому. Поставил палатку. Нагнулся с целью положить вещи в палатку и...рухнул от сильнейшей боли в пояснице. Осознав свое положение, зная, что надо двигаться, пополз вдоль озера. Увидел за озером в лесу дымок. Услышав голоса, заплакал. Спасен. Дополз до туристов. Меня узнал народный целитель Валентин Семененко. Он поднялся на вершину горы со своими учениками. За три дня, путем массажа, вылечил меня. С горы  я спускался с рюкзаком. Это было чудо. Чудо, что состоялась встреча с ним. Чудо, что он смог вылечить меня.
Через несколько лет такая же боль случилась на вершине горы Лысой. При таких же обстоятельствах нагнулся в палатке и упал парализованный сильной болью. Трое суток лежал в палатке не спав ни одной минуты. Если бы не пришли жители села Беневского за брусникой, то вероятно там бы и остался...Они позвонили моим друзьям. Вынесли меня с горы в сторону дороги лесовозной района Алексеевки на носилках. Три недели лежал в больнице ВЗО. И это тоже было чудо.
В 2000-х годах после снегопада с дачи ходил к Утесу Чандалаза встречать рассвет с целью сделать снимок  «Хвоста» Чандалаза. За три года сходил не менее тридцати раз. Снимок сделал, но заработал грыжу паховую. Опять операция в ВЗО. Неделю лежал в больнице.
Чуть позже поехал с товарищем Григорием за ягодой бояркой за Фроловку. Увидев рясную вершину боярки, полез на дерево. Взялся обоими руками за вершину с целью потрясти ее и...полетел с ней на землю с высоты 5-6 метров, Потерял сознание. Григорий привел в чувство. Отвез в горбольницу. Сломал три ребра и сильное сотрясение головы. Пролежал в больнице полмесяца..
В путешествии в Якутии сплавляясь по трем рекам-Матта, Синяя и Лена, побежал сделать снимок ребят к устью реки Матта. Бежал через высокую траву. Упал в яму, где лежал пень или камень. Сломал ребро. Вставляла ребро врач Васильевна, которая была в команде. С болью в груди и греб, и поднимался 5-6 раз в день на хребет с целью сделать снимки петель реки и каменных  столбов реки Синей. А один подъем на этот хребет равен подъему на сопку Сестра. Только подниматься было много сложнее. Ущелья, по которым мы поднимались с Геной Козловым, были завалены упавшими деревьями и камнями. Боли в груди исчезли только в Находке.
Где-то в это же время положили в городскую больницу с воспалением уха. Лежал десять дней.
В путешествии в Монголии, поднимаясь на гору Мунку -Сардык/3500м./ часто пил воду из речки, которая текла от ледника. Уже ночью заболел. Поднялась температуру. Далее мы сплавлялись по озеру Субсугул. Хотели идти под парусом, но ветра не было и приходилось по 16 часов гребсти на тримаране. А болезнь не проходила. На третий или четвертый день во время этой гребли потерял сознание. Была устроена дневка. В дальнейшем шел по берегу, а ребята гребли. Вылечился в путешествии.
В 2010-х годах зашел в общежитии к Саше. Он тогда «дурил» на компьютере. Увлекса играми. Был на грани безумия. Стал пить вино. Попытался меня напоить вином, но я отказался. Пил чай. Чай у него был густой. Пришел домой с сильной головной болью. На следующий день был поход  к водопадам реки Смольной. Уходил в поход явно больным. Кружилась голова. Взял две сумки с фотоаппаратами, рюкзак. Уже при возвращении, остановились на поляне у водопада. Туристов на поляне не менее сотни.  При уходе взял с земли рюкзак, одну сумку с фотоаппаратом, а вторую оставил. Со мною случился миниинсульт. Пройдя метров пятьдесят от поляны, понял, что на мне одна сумка. Побежал обратно к поляне, но... кто-то уже мою сумку с фотоаппаратом 80 тысяч рублей присвоил.
Во время КОВИДа, кажется в 2020 году, вернулся из библиотеки-музея с вечера краеведов с сильной головной болью. Ночью стало совсем плохо. Вызвали скорую помощь. Врач скорой, поняв, что у меня инсульт, отвезла в больницу города Партизанска,  так как только в этой больнице был аппарат, для обследования больных с инсультом. Из четырех человек в палате-одного увезли «вперед ногами» в морг, второго, который так и не смог сказать ни слова-домой, третий остался лежать, когда я уходил своими ногами. Это было счастье! Ведь увозили меня в эту больницу без сознания.
Лет пять назад поздней осенью было путешествие к водопадам имени Юрия Калинина на реке Стеклянуха. Вся группа туристов пошла через лес, а я решил идти вдоль реки. При очередном переходе через реку был сбит течением. Выплыл. Далее ходил весь день в мокрой одежде. При выезде машина сломалась и пришлось ночевать. Спал в кузове машины. Явно заболел. В поликлинике определили воспаление легких. Лечился амбулаторно.
Два года назад летом шел к Набережной по тропе. Зазевался. Запнулся.. Упал на камни  грудью. Сломал два ребра. Ложиться в больницу не стал. Более месяца ходил осторожно. Дышать полной грудью не мог. Ни чихнуть, ни кашлянуть. Вылечился.
Почти каждый год болел гриппом. Лечился, конечно, самостоятельно. К врачу не ходил.
Во время КОВИДа странно болел около месяца. Утром температура тела была 35 градусов, к вечеру под 40. К врачу не обращался. Не лечился.
После укуса клеща в походе к водопаду Принцесса болел более месяца: слабость, температура. Не лечился. К врачу не обращался. Тут надо добавить, что не было в весенне-летних походах такого случая, чтобы не впивалось в тело несколько клещей. В одном только десятидневном путешествии по югу Приморья в 1980 году впилось в тело более 50 клещей. Без последствий. Тем не менее я никогда не сделал ни одной прививки. Это, конечно, неправильно. Мне просто, как говорится, повезло. Никакой моей заслуги тут нет. Мой друг, покойный, Юра Калинин в походе к Беневским водопадам был укушен одним клещем. После чего более года лежал без движения и остался инвалидом. И еще знаю много случаев из прессы Приморской, что люди после одного укуса клеща либо умирали, либо оставались инвалидами.
Выздоравливая, ходил в походы, путешествовал. Всего совершил около 50 путешествий, в том числе 19 путешествий за пределы Приморского края и за пределы России. Походов совершено около 5000.
Цель путешествий и походов- искать и фотографировать красоту.
-Да, Сергеич, мне далеко до тебя. Зато я чуть не -оказался в «дурке» с этими компьютерными играми.
-Ладно. Теперь о болезни из Учения Живой Этики.

«Держите мысли чистыми, это лучшая дезинфекция и самое знаменитое тоническое средство
Ужасная болезнь-самомнение и подозрительность. Первое порождает тупость и невежество, из второго истекает ложь и предательство.
Когда Владыка живет в сердце, то волос не упадет с головы, и  каждому назначен дворец и тела, и духа. Но храните сердце чистым, чтобы Мне можно было войти туда и окружить вас доспехом.
Говорят, на предателе рубаха горит. Можно заметить, как разрушаются вещи около нездоровой психической энергии.
Большинство сердечных болезней происходит о богатства, потому люди, приобщившиеся к Учению, отходят от богатства или остаются лишь хранителями его.
Через слабость сердца влезает одержание. Огонь сердца опаляет всех мохнатых гостей.
Мы настаиваем, что каждый, вступивший на путь Учения, будет, прежде всего, здоров духом.
Где раздражение, туда направляются разные пришельцы, стремящиеся поживиться и усилить действие яда.
Здоровье есть следствие прошлого, потому мудрее хозяину позаботиться о том, чтобы не создавать последствий.
«Болезнь от греха»,-говорит Писание. Скажем, болезнь от несовершенства прошлого и настоящего. Нужно знать, как приступить к излечению болезни. К огорчению всех врачей, совершенствование будет истинной профилактикой. Можно понять, что совершенствование начинается от сердца и имеет не только пространственное значение, но и узкоматериальное.
Мы остерегаем от психизма, от устремления взора назад без определенной задачи и будущего. Слабые духовно психисты являются нередко лакомым блюдом для сатанистов.
Злоба есть конденсатор химизма тяжкого.
Огорчение является заразою Мира . Оно действует на печень и порождает известные бациллы, которые очень заразны.
Поверх всех жизнедателей-общение с Иерархией.
Люди спрашивают, в чем гнев Божий. Он в таких бедствиях, когда люди отвратились от Бога, когда они стали предателями то в действиях, то в мыслях, то в молчании страха.
Не забудем, что злоба притягивает действие ядов, тогда как дружелюбие противостоит им.
Выздоравливающему опытный врач советует не думать о прошлой болезни и уговаривает думать о будущем и о счастливых обстоятельствах.
Жизнь земная продолжается со всеми болями на следующем мире. Так поймем закон искупления на Земле в действиях и размышлениях.
Мир покрыт язвами человеческих  пороков и порождений. Неисчислимы человеческие болезни  духа, которые заражают планету Одна из больших язв есть неправдивость.
Неисчислимы причины болезней, и наука должна разобраться в этих причинах При этом нужно иметь в виду строение всей планетной жизни. Рассматривая болезни, следует изучать духовные и физические течения. Также и среда имеет свое влияние, ибо групповая аура оказывает сильное воздействие на чуткий организм...
Сколько раз именно в болезнях люди пророчествовали и прошлое, и  будущее, видели свои жизни и обретали позабытые способности.
При исключительных опасностях вспыхивают прозрения.
Каждая земная мысль производит или радость и помощь, или злорадство и губительные посылки из Мира Тонкого.
Невозможно пребывать в злобе, не отравив сознания.
Дыхание, пропитанное злобой, будет вредоносным. Если яд отлагается в организме при раздражении, если слюна может сделаться ядовитой, то и дыхание может стать вредоносным. Империл, выдыхаемый раздраженными людьми, есть та же грязь, тот же отброс постыдный. Отброс нравственного разложения хуже всех извержений. Даже самые неразвитые люди чуют, когда входит такой ядоносец. С н им входят и огорчения, и тревога, и страх.
Можно видеть, как злая мысль порождает империл, вещество физическое. /Империл-яд раздражения. Яд вполне конкретный, отлагающийся на стенках нервных каналов и таким путем распространяющийся по всему организму...слюна может сделаться ядовитой; дыхание, пропитанное злобой, будет вредоносным.-из словаря Агни Йоги./
В гневе и раздражении человек считает себя сильным,- так по земному соображению. Но если посмотреть от Тонкого Мира, то человек раздраженный особенно бессилен. Он привлекает к себе множество мелких сущностей, питающихся эманациями гнева. Кроме того, он открывает затвор свой и позволяет читать мысли даже низшим сущностям.
Существуют мнимые больные, которые внушают себе все признаки болезни. Но имеются еще более опасные виды, когда человек имеет в себе зачатки болезни и, вместо противоборства, поддается ей и сам лишает себя возможности выздороветь. При первом случае можно легко действовать внушением, ибо самой болезни нет, но во втором-гораздо труднее. Человек сам ускоряет процесс болезни. Он становится слугою своего заболевания; он старается всеми силами усугубить симптомы болезни. Он постоянно следит за собою, но не в желании выздороветь. Он впадает в самое губительное саможаление и тем отгоняет всякую возможность внушения.
Самое вредное мысленное шатание и представление победы болезни. Когда люди заговаривают о гибельном исходе болезни, они с ами приближают его. Самая несложная болезнь может принять размеры опасные при питании мысленном.
Головная боль может быть от многих причин, н о также от  непринятия где-то мысленных посылок, также это может отражаться иглами в сердце. Потому так забочусь, чтобы не происходил этот вред. Незаметно у некоторых людей образуется рутина отрицания и как бы привычка быть обиженными. На основе этих заблуждений люди делаются непроницаемы явлениям мысленных посылок. При таком состоянии самая добрая мысль отскакивает от заграждения обиды. Но мало  того, мысль может возвратиться и только утяжелить пославшего. Между тем чувство обиженности есть самое мелкое и выращивается неразвитым сознанием.
Люди не должны держать в домах ничего гнилого. Явление брожения или  несвежая вода привлекают нежелательных сущностей.
Пьянство прискорбно, как извращение священного огня.
Думающий о смерти ее призывает.
Сердце устраняет многие заболевания.
Угроза и насилие не  Наша область, Сострадание и предостережение будет областью Братства.
Большинство страдающих венерическими болезнями не чужды одержания.
Скажите врачу-не все одержания безусловно темные. Могут быть воздействия средних сфер, на правленные по мнению одержателей, во благо.
Состояние болезни усиливает работу духа.
При заболеваниях, особенно простудных, полезно делать огненную пранаяму. Эта пранаяма будет очень несложна: то же вдыхание носом и выдыхание ртом с направлением праны в место заболевания.
Уныние есть смерть, как прорванный кошель! Самое драгоценное высыпается в  унынии, и можно назвать уныние смертью.
Только заградительная сеть препятствует нападению темных сил. Каждый пролом ауры угрожает и одержанием.
Страдание является лучшим очистителем и сокращением пути. Не следует избегать страдания, ибо земного подвига без страдания не бывает.
Кощунник после хулы уже не тот самый, он уже растоптал часть своей заградительной сети. Можно ожидать различных заболеваний, ибо заградительная сеть не только охраняет духовно, но и телесно.
Все болезни имеют психическую основу.
Темные противники не упустят мгновения, чтобы воспользоваться расстройством сил и нанесут удар по слабому месту.
Мы весьма заботимся о здоровье Наших учеников.
Только уныние подавляет силы, но восторг созидает прекрасное обновление.
Негодование на несправедливость есть чудесное исцеление слепых.
Утомление, сонливость, воспалительные процессы, сильное перерасходование сердечной деятельности предшествуют перерасходованию энергии.
Люди вырабатыват в себе сильные яды, они выдыхают их в припадке ненависти. Дыхание злобы может надолго отравить окружающую атмосферу.
Так называемый иммунитет есть следствие мысли. Но если усилить мысль памятью о Нас, то мощь ее увеличиться. Думайте о Нас.
Смятение не только порождает яд, но оно приводит органы как бы в оцепенение. Такое оцепенение называем смертью психической энергии.
Не следует допускать животных в непосредственную близость. Они привлекают сущностей из Тонкого Мира.
Чистота мысли есть лучшая защита от темных сущностей.
Пока не приобретете знания, до тех пор будете в безнравственности.
Как можно противостать нежелательным посетителям? Только бодростью духа, не позволяя касаться нашей сущности. Уныние является самым мрачным посредником. Также раздражение будет приманкою для самых безобразных гостей.
Не нужно впадать в уныние, ибо в таком подавленном состоянии человек открывает доступ всему ядовитому.
Воспаление слизистых оболочек становится бичом человечества. Отравленная атмосфера поражает ткани.
Действительно, силы зла похищают эктоплазму и не согласуются с законом Вселенной.
Низшие слои живут излучениями земными. Они тянутся к Земле и пытаются продолжить свою деятельность, иначе говоря, творить зло.
Земное долголетие само по себе не показательно. Но, кроме атавизма, могут быть три причины, могущие продолжить жизнь на Земле: первая, когда человек хочет закончить какую-то общеполезную работу; вторая, когда человек стремится помочь кому-то или чему-то; третья является не менее уважительной, когда человек может свидетельствовать о событиях, которые были неправильно освежены. Но во всех трех причинах требуется сознательно, неудержимое устремление.
Неправильно думать, что на Земле заповедано страдание-совершенствование заповедано.
Человек должен трояко беречь здоровье. Первое-свое здоровье, затем-здоровье планеты и, наконец,- здоровье надземное.
Люди усиливают своими мыслями и действиями пространственные химизмы, но химизм, как бумеранг, поражает самого создавшего, так происходит опасная эпидемия. Конечно, химизм воздействует на слабые органы, и потому получается разнообразие симптомов. Можно сказать, что человечество самоотравляется, и могут страдать наиболее утонченные организмы. Так при самых опасных событиях появляются новые болезни.
При соблюдении известных условий иногда допустимо переливание крови. Это-физическое действие, но может быть и психическое взаимопереливание энергии.
Вампиризм является противоположением правильного гармоничного взаимопереливания энергии.
Насилие есть отравление сознания.
Не нужно привязывать мысли к мрачным и тяжелым воспоминаниям, иначе они, как пиявки, будут высасывать жизнь. Нужно забыть о неудачах, ибо они бывают в жизни каждого деятеля. Зачем тащитть за собою хвост ненужных удааров? Пусть они будут платою кармы.
Нравственное состояние гораздо важнее, нежели принятие лекарств, обращаемых в яды при нездоровых нравственных условиях.
Насколько зорко нужно отличать доброе воздействие Надземного Мира от вредоносного одержания. Доброе воздействие не порабощает свободную волю, оно лишь усиливает возможности, получаемые индивидуально. Воздействие будет всегда заботливо и бережно к физическому состоянию организма, но одержание всегда кончается чем-то вредоносным и разрушительным для физического и тонкого тела. Можно будет безошибочно утверждать, что каждая одержимость проникает в первую очередь, через канал безнравственности. Нравственность биологическая является прочным основанием для успешного совершенствования.
Насколько губителен червь недовольства: от него увядание, усыхание и умирание. Радость рождается от стремления к совершенствованию и скорбь от жалкого недовольства.
Только в борьбе обновляются силы.
Смерть не существует для духа озаренного, но равнодушие есть признак смерти.
Существуют особые виды болезней, зарождающихся от горя и отчаяния.
Приближение к прекрасному разлагает лед зла. Считаю, что Прекрасное есть щит от зла.
Человек, погрязший в невежестве и отрицании, гасит свое излучение. Он открывает себя самым опасным болезням, ибо его заградительная сеть ослаблена.
Умеющий охранять спокойствие, уже заглянул в целебный колодец.
Мощь чувств является возбудителем психической энергии. Особенно сильна любовь, но почти таке же сильна и ненависть. Ненависть не только развивает империл и сокращает жизнь в болезнях, но главное- ужасно значение ненависти в Тонком Мире. Вы уже знаете, что в Тонком Мире все чувства усиляются, и  также последствия. Выгодно жить в добре и любви. Такое состояние возрастает в Тонком Мире и будет источником счастья.
Держите вход чистым, чтобы Вестник мог войти.
Худшая болезнь есть усталость жизнью, при  ней просыпаются спящие враги человека. Он погибает от многих болезней, и такая самогибель подобна самоубийству.
Каждое насилие над жизнью есть нарушение гармонии, и тяжка расплата за посягательство на ритм космического строя.
Неразумно думать, что Боги посылали болезни в виде наказания. Нельзя предположить, чтобы Высшие Силы могли подвергать и виновных, и невиновных страданию. Но очевидно, что сами люди посредством невоздержания и грязи породили заразные болезни.
Не осуждайте ушедших, ибо что скажите им при встрече? Кто знает, может быть, вам придется снова встретиться и жить рядом. Не следует говорить дурно о перешедших в Тонкий Мир.
Продолжительность человеческой жизни в значительной степени зависит от желания жить. Жизнь продолжается, пока сам человек хочет оставаться на Земле. Даже опасные болезни могут быть пресечены желанием человека. Мы не можем своевольно прервать серебряную нить связи с Руководителями. Но желание жить должно быть выражено сознательно. Человек должен знать, к чему он стремится и какое добро он спешит совершить. Пусть человек не забывает, что он имел на Земле поручение и должен его исполнить.
Сейчас мы встретили прокаженного, он не помнит, какую правду он попрал.
Поблагодарите наших невидимых спасителей. Почему мы знаем, что сейчас нас не нужно от чего -то спасти?
Мы советуем беречь здоровье. Мы предусматриваем  нападения темных. Они особенно стараются сократить жизнь светлых тружеников. Они пользуются каждым ослаблением организма, чтобы поразить слабое место.
Люди видят, что лица, названные живыми мертвецами, продолжают ходить по Земле, и так зарождается сомнение в правильности указания. Но зачем ограничивать понятие лишь внешними физическими проявлениями? Аппарат показывает смерть, и такое указание гораздо важнее физической очевидности. Мы можем назвать среди должностных лиц несколько живых мертвецов, каждый из них имеет в себе и болезнь физическую, но она лишь будет привходящей причиной. Главное в том, что тонкое тело находится на выходе и иногда не входит в физическое вполне. Такие манекены уже не могут творить самостоятельно. Они идут в поводу у других, сами того не замечая. Они они очень привязаны к Земле и с ужасом думают о смерти. Они чуют что уже не вполне принадлежат к земной жизни.. Обычно они так называемые материалисты, ибо боятся даже намека на продолжение жизни тонкого тела. Может быть они страшатся взглянуть на свои собственные деяния. Так как иначе, можно различать таких живых мертвецов и понимать их как пустые оболочки.
Большинство болезней происходит от внушений.
Много раз Мы спасали людей и получали лишь жалобы о попорченной одежде.
Мы решительно против мясной пищи. Она достаточно препятствовала эволюции. Мы решительно против вина, оно как одурманивание недопустимо. Мы решительно против всех наркотиков.
Так называемы священные боли являются чрезмерной выдачей психической энергии.
Мы спасаем достойных людей в минуту опасности.
Но только в принятии страданий и образуется зародыш мудрой радости. К ней не дойти без страданий. Но лишь около Нас нарождается и радость.
Настанет время, когда медицина будет преобразована, и наряду с физическими лекарствами будут применяться вибрация и внушение. У Нас особенно развито вибрационное лечение, которое может действовать на больших расстояниях, если больной принимает эти тонкие воздействия.
Человек должен обратиться к Нам во время страданий и бедствий. Сам  не зная, человек получает Нашу заботу, если сердце его не окаменело.
Каждая просьба к Нам не будет отринута. Ведь в минуту прошения человек уже выражает свое признание, и такая реальность уже живет в пространстве. Не пройдем мимо голоса просящего. Не отвергнем каждое моление, но соберем все целебные вещества, чтобы помочь целесообразно.
Урусвати видела Нашу охранительную ткань. Мы простираем незримые потоки такой светоносной ткани. Она препятствует темным нападениям.
В самую трудную минуту Руководитель и охранит, и предостережет, но сделает это в самую последнюю минуту.
Устремление к Нам есть Щит прочный. Помощь может быть увеличена безмерно, где нет недовольства, жалоб, уныния им недоверия.
Утверждаем, что среди нахождений человеческих будут и такие вибрационные лечения. Множество болезней, и невралгий, и психических заболеваний будут излечены. Рак в своих первых стадиях побеждаем такими вибрациями, и камни могут быть раствор, и железы могут быть приведены к нормальной работе. Также и некоторые кожные болезни будут излечиваться легко.
Люди не пони мают, что Мы должны обходиться с ними, как с опасными больными.
Можно сказать про Нашу Обитель, что болезней там не бывает, но страдания достаточно. Неизбежно это при заботе о человечестве.
Сильным быть  надо всегда, при всяких условиях и обстоятельствах. Слабости не являйте. Слабость равнозначаща поражению. Слабость духа нельзя оправдать никакими соображениями. Слабость и безволие Считаем хулою на духа. Будьте сильными, даже совершая ошибки. Лучше силу явить на ошибках, чем безволие в хорошести.
Самая лучшая защита воли от ее расточения-сдержанность и закрытость. Именно внутренне надо себя оградить, не выказывая внешне эмоций и чувств.
Воля растет на неудачах и удачах.
Что бы ни творилось вокруг, сильным быть надо всегда. Ничто не может оправдать бессилие.
Пьянство и курение-враги психической энергии и расточители огненной силы.
Каждое попустительство слабостям  своим есть сослужение с тьмою и разрушение воли.
Утерять равновесие-значит из сильного стать сразу же, тут же, ничтожеством. Жалок человек, утративший равновесие, каковы бы ни были причины, вызвавшие это позорное и унизительное явление!
Примем истину, что большинство болезней человечества происходит именно от всяких излишеств и, главным образом, от переедания.
Никакие лекарства не нужны для поддержания нервной системы, кроме чистого воздуха и отдыха на природе. Возвышенное мышление и любование красотою во всех ее проявлениях-лучшие целители. Нервная система питается красотою и ярыми вибрациями, исходящими от произведений искусства.
Никаких лекарств, кроме полоскания теплым молоком с солью и содой/при простудах/ пить небольшими дозами теплое молоко, с полчайной ложкой соды на чашку молока.
Сода- Дар Божественный, и люди могут широко пользоваться им.
Промывание глаз: ложечка очищенной соли на стакан кипяченой воды комнатной.
Для облегчения кишечника самое лучшее средство-это клизма с марганцевым калием и тоже с солью, кофейную ложечку на клизму. Вода должна быть розовая, но не малиновая.
Валериан и двууглекислую соду дважды или трижды в день./от слабости/
Перед сном ежедневно принимать кофейную ложечку двууглекислой соды. Это отличный предохранитель от многих заболеваний» Все!
Пойду, немного прогуляюсь. Надымила печка. Голова закружилась.
-А я уже привык к дыму. Буду кашу варить. Прогуляйся. С крыши закапало. Весна, Сергеич, идет. Да, как там война?
-В руины США и Израиль превращают Иран. Жертв-тысячи.
-Неужели, Сергеич, не будет воздаяния?
-Должно быть обязательно, но когда?
-Если будет, то как выразится?
-Природа не выдержит. Отомстит. Землетрясениями. Цунами. Пойду я. Голова закружилась от этого дыма.
Вышел на поляну. Солнце. С крыши капает. Но весна то это по календарю. А вот речка пока еще  подо льдом. И не скоро освободится от него. И вообще, весна в этом году, говорят, будет холодной. И вообще, что будет с Миром? Ведь у  Израиля есть атомная бомба. Ненависть израильтян к Ирану зашкаливает. Да и если Запад передаст атомную бомбу Украине? Что тогда будет? Не начнется ли атомная война? Иду по свежевыпавшему снегу ло ЛЭП. Ни одного следа зверя. А раньше тут были следы зайцев, косуль, кабана и даже тигра. Вернулся на дачу.
-Прогулялся?
-Да. Следов зверя нет. Ни одного.
-Так выбили тут зверя. Охотники ездят.
-Печально.
-Каша готова. Давай, перекусим. Пьем чай и сваливаем.
-Да, надо перекусить и идти.

Фото-путешественник, член Российского Союза писателей Владимир Маратканов