Я есть все, все есть я

Этот текст я посвящаю памяти моего отца.
«Я есть все, все есть я» -вроде бы простая истина, лежащая в основе знания о божественном единстве, но как сложно ее истинное понимание. Это как любить весь мир, вроде бы легко и просто. Но поди попробуй полюбить истинной любовью ближнего своего, принять его целиком со всеми его достоинствами и недостатками. Так и понять, что ты един со всеми, с миллиардерами, первыми лицами государств, выдающимися учеными, бомжами и асоциальными элементами, бывает сложно. Конечно мне нравится, что я, и допустим выдающийся ученый или деятель культуры есть одно, но вот с бомжем, или соседом алкашом дядей Васей, мне как-то не нравится быть частью единого. Возникает какая-то брезгливость и отторжение. Психологи бы сказали, что это просто ты не принимаешь теневую часть своей личности, которая содержит в себе антисоциальные наклонности, что эта часть личности в силу каких-то обстоятельств подавлена и скрыта где-то глубоко внутри тебя. Возражать не буду.
В умных книгах пишут, что те, кто пережил духовный опыт просветления, рассказывали о том, что они чувствовали свое единство со всем. Со всеми людьми, предметами, природой, со всей вселенной. Я верю, что это возможно, но мне пока трудно это представить. И однажды я со своей знакомой обсуждали эту тему в разговоре. Моя знакомая, сказала мне, что она не хочет быть единой с каким ни будь калекой или бомжом. И принимать она его не собирается. Ну если, мою знакомую расценивать как мою часть, то это моя часть мне говорит о том, что она не хочет быть «просветленной», соединённой с источниками и целостной. Но другая моя внутренняя часть, говорит, что все эти калеки, бомжи они тоже мои части, которые играют свои роли для моего же развития. Отвергая их, я замедляю свою эволюцию. В Индуизме, Шива, часто изображается в компании асоциальных элементов. Для кого-то это будет странно, как так верховное божество и в друг в компании бродяг, калек, воров. Но если посмотреть на это с другой стороны, то Шива, он же разрушитель, разрушает низкие вибрации, в которых оказались эти части единого, чтобы соединить их в целое. Но чтобы соединить, нужно вначале их увидеть и признать.
Возможно если бы мы понимали суть всех процессов, которые с нами происходят в земном воплощении, мы бы легче переносили трудности, не возникал бы вопрос про «предназначение» и вопрос «за что мне все это». Было бы понимание, что все что меня окружает это мои части, и все что со мной происходит это мое желания получения опыта и проживания чувств. Единственное, что нас удерживает в этой реальности — это наши желания. Желания не подразумевает, что вы хотите только чего-то материального, банально недвижимость и движимость, но это и проживание какого-то опыта. Элементарно, вы видите, как вашей подруге молодой человек дарит цветы, и вы тоже хотите не просто чтобы вам вручили букет, а прожить опыт чувств от того, что вам дарят цветы. Когда люди, что называется, «осуждают» друг друга, где-то в глубине есть запрос «а как бы я поступил в этом случае?» «А что я бы чувствовал если бы со мной такое произошло?» Вот от сюда и «не суди да не судим будешь», ты не заметишь, как в глубинах твоей личности сформируется запрос на проживание подобного опыта, который ты сейчас расцениваешь как не желательный, не моральный или еще как. Однажды слышала такой рассказ женщины, которая осуждала тех женщин про которых говорят, что у них низкая социальная ответственность, а по-простому «гулящих». Через какое-то время (осознанность наше все), осуждающая заметила, что сама начинает необычно сильно интересоваться темой беспорядочных сексуальных связей, и не просто интересоваться, а прямо активно погружаться в проживание подобного опыта. Благо она вовремя это отследила и поняла причинно-следственные связи, а то бы тоже стала для кого-то предметом для обсуждения, и наглядным уроком. Очень грустно от того, что мы не научены так воспринимать поведение других, осуждаемых нами людей, как наглядные уроки для нас о том «как не нужно». Возможно если действительно, то что осуждается воспринимать как урок «того как не нужно поступать» и благодарить человека за то, что он взял на себя такую не простую миссию быть антипримером для окружающих, то постепенно таких ситуаций в нашей коллективной жизни было бы меньше, борьбы с неподобающими ситуациями и людьми, их порождающими было бы меньше. И жизнь бы была более совершенной и гармоничной.
Возможно так и задумано свыше, что бывает трудно почувствовать единство с теми, кто ниже тебя по вибрациям и иерархии. Потому как все должно стремится к эволюционному скачку, а не к деградации. Хотя, возможно, что развитая душа может принимать на себя роль деградирующей личности, просто для того чтобы показать менее развитым душам, как не нужно поступать, так сказать методом от обратного, дать толчок к развитию. Как часто человек видя что-то некрасивое в свое жизни: боль, скандалы, разруху, обман…начинает понимать, что жизнь в таких условиях некомфортна и начинает искать что-то что позволит изменить жизнь и условия взаимодействия с окружающей средой.
Есть такая практика в психологии: если тебя какой-то человек или событие не оставляет равнодушным, или триггерит, или ввергает в какие-то сложные психологические переживания, нужно сказать себе, и не просто сказать, а почувствовать – «и это тоже я». Раздражает начальник, коллега, член семьи, или просто малознакомый человек, просто входим в состояние «и это тоже я», понимая, что раздражающие нас событие сгенерировано нами же. Если кто-то пытался так практиковать, понимает, что это бывает сложно. Эго сопротивляется, говоря «что я белый и пушистый», а все окружающие меня «сволочи», целью которых есть только то чтобы меня вводить в негативные состояния.
«Будьте как дети» - написано в библии. Это выражение можно трактовать по-разному. Но наблюдали ли вы, когда ни будь как дети сами, могут организовать себе игру. Эти игры могут быть как групповыми, так и одиночными. Когда ребёнок совсем один, он придумывает себе игру, в качестве игрушек может быть все что угодно, совсем не обязательно это фабричные игрушки. Каждую игрушку он наделяет какой-то ролью, придумывая ей сценарий, слова, импровизируя на ходу. Часто дети в своих играх копируют взрослую жизнь. Поведение детей такая хорошая лакмусовая бумажка, проявляющая процессы в семье, в коллективе, на что взрослые не обращают внимание и свыклись уже с какими-то процессами, дети это проявляют, и в их исполнение это кажется гипертрофированным, но очень заметным. Но взрослые редко задумываются о том послании которое исходит от поведения детей. Конечно им не нравится, то что проявляют дети, и они начинают ругать детей за не подобающие поведение, вместо того чтобы задуматься «что проявляет мне мой ребенок, что я делаю не так?». У ребенка нет понимания, что он маленький, он считает себя большим. Помните, когда у детей начинается период «я сам», когда тело еще не слушается что-то выполнять «по взрослому», а психика уже идентифицирует себя как вполне самостоятельную единицу. В принципе мы потом так и живем с этим, что только социальные процессы нам напоминают о нашем возрасте, но в нас уже есть все возраста и понимание процессов в них происходящих. Потому что в душе, в теле заложена вся информация обо всем, мы только ее вспоминаем по мере необходимости. Такие наблюдения за ребенком, могут натолкнуть на мысль, то ли он реально копирует жизнь взрослых, то ли вспоминает что-то свое и транслирует в эту реальность. И то, и то имеет место быть. Некоторые родители, бывают в недоумении от таких трансляций, говоря «мы ни чего себе подобного не позволяем, а он…где он этому научился…» и тут начинаются предположения – детский сад, улица, няня, соседи, родственники…
Помните, в Евангелии написано «возлюби ближнего своего как самого себя». Конечно это очень высокий уровень, любить ближнего своего как самого себя. Всем ли знакомо это чувство безусловной любви к себе? Не знаю, как в других религиях, но в христианстве, столько веков был запрет на проявление любых форм эгоизма и себялюбия, на уровне ДНК, записывалось самоотречение, самоотвержение, самопожертвование во имя любви к Христу. Отречение от жизни в моменте, ради «светлого будущего», и не важно наступит ли это светлое будущее завтра, или через несколько столетий или тысячелетий. Вместе с этим шло отрицание проявления низкочастотного спектра чувств- злости, зависти, жадности, агрессии. Все эти чувства загонялись глубоко внутрь, но пробиваясь наружу они вызывали разного рода извращения человеческой натуры. Психологи, говорят, что «любовь к себе» начинается с признания своей темной стороны, своих пороков и признания того чем они вызваны, все должно быть проявлено и названо. Назови проблему на языке истинной речи и обретешь над ней власть. Все просто - главное назвать, озвучить, проявить смысл. Целостность обретается, когда собирается разрозненное во едино, без отвержения, без принижения и обесценивания. Все есть часть целого.
Элементарно, взять автомобиль. Сейчас много стало автолюбителей, и многие, кто-то очень подробно, кто-то менее подробно, знают, как он устроен; там есть двигатель, который через сложную систему передач приводит в движение колеса, которые и позволяют автомобилю двигаться, но сколько там деталей и механизмов первостепенных и второстепенных, которые так или иначе влияют на то как движется автомобиль, и движется ли он вообще. Без каких-то систем и механизмов автомобиль еще может выполнять свои функции, а без каких-то он превращается в кусок железа. Так и психика человека, без каких-то чувств превращает человека в просто набор химических элементов. Психику чинить гораздо сложнее чем автомобиль. Но в отличии от автомобиля, психика более мобильна и может даже как-то существовать без каких-то деталей и функций, в усеченном варианте, правда и жизнь будет усеченная.
Земля поле экспериментов, и то что творилось христианской религией в какой-то мере может и оправданно, потому как в условиях гравитации все первоначальные благодатные идеи извращаются и искажаются, поэтому и заповедь о любви к ближнему извращали, как только это возможно. Но до конца понять, в условиях нашей реальности, глубинный смысл этой заповеди может быть и не представляется возможным. Потому как если взять часть цитаты «возлюби ближнего своего», т.е. я ближнего люблю, забочусь, оберегаю, защищаю, возможно даже где-то в ущерб себе. Но себя я не знаю, как любить, и ближний мой тоже не знает, как себя любить, но тоже что-то делает для меня, и мы оба погрязли в том, чтобы жить для другого...как думаете, чем это может закончится... ну вариантов может быть разное множество, например, обо мне заботятся так как считают правильным они, например, я люблю парится в бане, а мне не разрешают туда ходить, заставляя принимать прохладный душ, оправдывая свою заботу, тем, что высокие температуры для тела могут быть не полезны. Или у меня от жирной пищи случается диарея, но тот, кто меня любит и заботится обо мне, он считает, что только жирная пища это признак любви, заботы и щедрости. И мы не можем даже представить, что как-то может быть по-другому.
Есть такая интересная практика; беседуя в компании нескольких человек и озвучивая свои мысли и чувства по какому-либо поводу, ты даешь пространство тому, что ты в моменте беседуешь не с отдельными личностями, а с со своими частями, и эти части тебе что-то подсвечивают и дают ответы на твои вопросы. Мир полон знаков, при желании знаки можно замечать везде и во всем, слышать ответы ото всюду, из рекламных баннеров, из заголовка статей, из случайно услышанных разговоров прохожих, из конфигураций вещей. Пространство постоянно говорит с нами.
Приходилось ли вам мстить кому-то? И кому в итоге вы мстили? Если во вселенной все есть я, то если передо мной становится вопрос мести, то кому я собираюсь мстить. Да, в этой реальности — это какой-то человек, который сделал мне плохо, и, по моему мнению, достоин возмездия и моего плохого отношения. И я мщу. Есть выражение «месть блюдо которое нужно подавать холодным». Но все ли понимают, что изначально вложено в это изречение. Кто-то скажет, что месть должна быть исполнена с холодным сердцем и головой, то есть без эмоционально. Когда отсутствуют эмоции можно более детально обдумать как лучше и качественнее отомстить. Но я думаю, что глубинный смысл этой фразы в том, что когда ты все же решаешься мстить то твоя месть должна быть уроком, который человек должен получить из твоих рук. Ты осознал урок, который своим поступком преподал тебе человек, и ты тоже ему даешь урок. Но вот если за добро, сделанное нам нужно ответить добром с превышением, то, когда встает вопрос мести, то чтобы сохранить баланс, нужно сделать «плохого» чуть меньше.
Тогда если мы делаем что-то доброе, кому мы это делаем? Ответ – себе. Не знаю, как другие, но я верю, и жизнь подтверждает наблюдениями, что когда ты сделал кому-то что-то доброе совершенно бескорыстно, то доброе вернется к тебе тем же возможно даже из другого источника. Есть такое выражение «делай добро, и бросай его в воду» - это о том, что делание доброго дела должно быть без ожидания благодарности, конкретно от того, кому это добро сделано. Ожидание всегда создает напряжение, напряжение требует разрядки, часто бывает так, что, сделав добро и ожидая благодарность, в итоге, не получив ее впадаем в расстройство, тем самым получая разрядку, но делая совершенно не верные выводы о том, что делать добро «не выгодно», ставим себе прививку от делания «добра». «бросая же добро в воду», просто делаем, потому что не можем не делать, и забываем о том, что сделали, и тогда возможно «добро» вернется от куда совсем не ждешь.
Только вот понятие «добра» у всех разное. Поэтому и несвоевременное причинение «добра» может быть приравнено к злу. Два эти понятия очень и очень относительные, и зависят от того, кто каким-либо явлениям присваивает характеристику «добро» и «зло». Бывает, что «зло» становится «добром» и наоборот. Что для одного «добро» для другого может быть самым злейшим «злом», все упирается в точку зрения. И это восприятие идет из разделения на меня и не меня.
Жизнь, интересная штука, все что мы делаем, хорошее или плохое, в результате мы делаем только для одного человека – себя. Думаем, что обманываем кого-то, но в результат обманываем себя, делаем кому-то больно – делаем больно себе. Нужно не дюжий ум и осознанность чтобы увидеть все эти процессы, но это есть, и это невозможно избежать.
У кого-то просветление, как говорят, происходит спонтанно. Видимо человек наработал это еще в прошлых воплощениях. Либо он избирается свыше на какое-то служение миру, в котором просветление просто необходимо. Кому-то путь к просветлению дается очень тяжело. Тысячи часов практик, медитаций, чтение книг, взаимодействия с мастерами, а человек все еще не просветлен, что-то мешает. Говорят, что мешает эго, которое и создано специально для проживания опыта разделения и индивидуальности. Возможно просто еще задачи души по сбору опыта не завершены, и нужно чувствовать свою раздельность со всем, свою индивидуальность. Гордыня, же как помощница эго, нашептывает что ты самый лучший и не повторимый, смотри как ты прекрасен. Думаем, что победили гордыню, и всячески принижаем себя – добро пожаловать убогость, она же родная сестра гордыни и ее обратная сторона. Возможно пока весь необходимый опыт не собран в каузальное тело, чтобы не предпринималось невозможно достичь просветления. И только когда все пазлы собрались просветление как заслуженная награда приходит сама.
В стремление к достижению просветление и единение со всем сущим, мотив может быть у каждого свой. Для кого-то этим мотивом будет выход из проблем, или круга сансары. Для кого-то новый уровень материальной жизни. Для кого-то новый уровень целей и задач взаимодействия с миром и с собой, для того чтобы быть полезным себе и миру. В зависимости от мотивации, скорость достижения и уровень просветления будет разный.
Как почувствовать свое единение со всем, или просветление? Я не знаю. Пока еще не проживала такой опыт, хотя и очень к этому стремлюсь. Маленькие шажки в этом направлении я как могу делаю. Одну из практик я здесь уже описала, это практика «и это тоже я», я ее выполняю по мере необходимости. Вторая моя практика, так называемые «поклоны». Я мысленно кланяюсь каждому встречному человеку, произнося про себя «я приветствую в тебе свет и любовь истины» или «я благодарю тебя, что ты есть». В какой-то мере это помогает по-иному взглянуть на жизнь, и на то что тебя окружает, более глубоко заглянуть в смысл происходящего, ну и может быть совсем чуть-чуть почувствовать свое единение со всеми. Приблизится к просветлению. В какой-то мере это мне помогает исцелить гордыню. Поможет ли эта практика вам, я не знаю. Пробуйте. Может вы придумаете что-то свое, подходящее только вам. Мне это помогает быть более гармоничной с окружающим миром. По сути окружающая физическая реальность — это только отражение наших внутренних процессов. И я как могу, в меру своего понимания пытаюсь изменить свою внутреннюю реальность. Все изменения инициируются только изнутри.
Буддисты говорят «во благо всех живых существ», я скажу «всем гармоничных взаимодействий с собой и миром».