Нужны ли нам святые?

Люби писания Святых Отцов, и тебя полюбит мудрость (Св. Исаак Сирин)

Обращает на себя внимание, что большинство православных не ценят наших святых. Это заметно даже и на Проза.ру. Некоторые уже относятся к святым с неким пренебрежением, презрением, считают, что все или многое из того, что они говорили уже не актуально, уже устарело. Они не понимают, что устаревают мода, модели автомобилей, холодильников, айфонов, а Бог и греховная человеческая природа неизменны.  И именно об этом говорят нам святые. О Боге и о связи человека с Ним. Следовательно, практически все, что о чем нам говорили святые актуально и в наши дни.
А неуважение к святым происходит во многом из-за того, что мы хотим забыть, что Христова Церковь состоит из двух частей - земной Церкви и небесной. Земная Церковь называется ВОИНСТВУЮЩЕЙ. Мы же хотим сделать из нее толеранствующую.
А ведь действительно. Либералам не понравятся такие высказывания:
 «Многовластие же порождает партии, а партии – причина разделения и разложения» (Св. Феодор Студит).
«Ход холеры, так же как и республики, трудно предусмотреть» (Св. Филарет митрополит Московский Дроздов).
«Демократия в аду, а на Небе Царство» ( Св. Иоанн Кронштадтский).
«Монарх посвящается на власть Богом, - президент получает власть от гордыни народной; монарх силен исполнением заповедей Божиих, президент держится у власти угождением толпе; Монарх ведет верноподданных к Богу, президент отводит избравших его от Бога» (Св. Владимир митрополит Киевский).
Коммунистам явно не понравятся такие мысли:
«...Социализм - явление противоположное христианству. ...единств, спасение рус. народа - правосл. рус. мудрый царь. Но царь свергнут богохульниками... » (Св. Иоанн Восторгов).
  «Русские люди удалились от Божественной истины Св. Писания в его учении о благодетельном значении единодержавной, или самодержавной, власти. Они восприняли вместо истины диавольскую ложь тех либеральных русских вождей, вся «мудрость» которых заключалась лишь в проповеди разрушительного еврейского социалистического учения о призрачных свободах. Вся их сила была направлена только на уничтожение православной веры и основанной на ней нашей царской власти - источника величия и славы России» (Св. Серафим Богучарский).
«Западническо-семитские заговорщики разрушили пророческо-этическую Россию, чтобы на ее руинах поставить идола техники, гораздо более громоздкого и страшного в высоту и в ширину, чем западный. «Последствия западного техницизма они довели до конечного предела между бытием и небытием. Пока двоедушный Запад колебался на полпути, они пошли до конца, остановившись лишь у самой кромки мрачной пропасти». (Св. Николай Сербский).
Еретикам сильно не понравятся такие утверждения:
«Каждая ересь, имея отцом собственного измышления изначально совратившегося и сделавшегося человекоубийцей и лжецом диавола, и стыдясь произнести ненавистное его имя, притворно принимает на себя прекрасное и превысшее всего имя Спасителя, собирает изречения Писаний, произносит слова, утаивает же истинный смысл, и наконец, прикрыв какою-то лестью свое изобретенное ею измышление, сама делается человекоубийцею введенных в заблуждение. » (Св. Афанасий Великий)
«Не дружи никогда с еретиками, не ешь и не пей с ними, не будь спутником их в дороге, не входи ни в дом, ни в собрание их, потому что у них нечисто все, что есть». (Св. Ефрем Сирин)
«Ересь — более грех диавольский, нежели человеческий; она — дщерь диавола, его изобретение, — нечестие, близкое к идолопоклонству». (Св. Игнатий Брянчанинов)
Мусульмане будут ненавистны такие формулировки:
«Арабы, введенные в заблуждение одним нечестивейшим и бесноватым варваром, единоплеменным им… а именно, Магометом, признали Бога, но и в этом явились подобными совершенно безбожным, какими они и были прежде; ибо после того, как узнали нечто об истинном Боге, не признали безначального Отца, единородного и неплотского Сына и Святого Духа» (Св. Симеон Фессалоникийский)
«Магомет - скверный христоборец и видимый бес» (Св. Максим Грек)
«Папа, Магомет служат предизображением антихриста» (Св. Игнатий Брянчанинов).
Всем евреям весьма не понравятся такие высказывания:
 «Но пора уже показать, что там в (синагоге) живут и демоны, и не только в этом месте, но и в самых душах иудеев». (Св. Иоанн Златоуст).
«Бывают и среди евреев хорошие люди. Но и хорошие, и дурные из них – все враги Христовы: одни сознательно, а другие бессознательно. Поэтому молиться о них, как о христианах, нельзя. Но можно молиться о просвещении их светом евангельской благодати и о даровании достойным из них физического благополучия. Житейское общение можно иметь с ними, но осторожно» (Св. Феофан Полтавский).
«все святые будут свидетели спасительности веры Христовой против евреев» (Св. Иоанн Кронштадтский).
Русофобам, интернационалистам и космополитам совсем не нравятся такие цитаты:
«Все идут против России, то есть против Церкви Христовой, ибо русский народ – Богоносец, в нем хранится истинная вера Христова». (Св. Варсонофий Оптинский)
«Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский». (Св. Иоанн Кронштадтский)
«А с принятием христианства жизнь одухотворилась в несравненно высшей степени, и народ русский скоро сделался христианнейшим, более христианским, чем какой-либо иной народ». (Св. Андроник Никольский)
Современным церковным иерархам совершенно не понравится такие утверждения:
«Придет Царь и в первую очередь изгонит всех недостойных иерархов, которых будет множество... » (Св. Серафим Саровский).
«Священник-республиканец всегда маловер… Священник не-монархист не достоин стоять пред Святым Престолом» (Св. Владимир, Митрополит Киевский).
«Придёт время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями, гонения же будут принимать самый изощренный, непредсказуемый характер». (Св. Серафим Вырицкий).
Все это звучит не толерантно, но воинственно. И многим православным это не нравится. Они стараются отвергнуть  слова святых различными предлогами, утверждая, что слова святых устарели, что все это не важно и, следовательно, не нужно. А вот Богу все святые нужны! Ведь они находятся в Царствии Небесном вместе с Ним! «Бог даровал святым царство Свое и еще дал им большую славу вместе со святыми Ангелами всегда в радости взирать на Него». (Св. Ефрем Сирин).
Казалось бы все просто потому, что «Они (святые отцы) – и мерило, и критерий всего православного, всего евангельского. То, что не от них, что не в их духе, то не православно». (св. Иустин Попович). Но, из-за каких-то святых, мы не хотим, категорически не желаем расставаться с так полюбившимся идолом Толерантности, с этими такими милыми общечеловеческими ценностями. А вот об этих человеческих ценностях и предупреждал нас Апостол: «Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу» (Кол 2:8-15).
Я привел некоторые цитаты лишь двенадцати святых, а таких цитат сотни! Но изменит ли это мнения тех, кто талдычит: «Это устарело, не актуально, не нужно?» Нет! Вот еще цитата: «Усвой себе мысли и дух святых Отцов чтением их писаний. Святые Отцы достигли цели: спасения. И ты достигнешь этой цели по естественному ходу вещей. Как единомысленный и единодушный святым Отцам, ты спасешься».  Логично. Убедительно. Но и эти слова с легкостью опровергается фразой: «устарело, не актуально, не нужно». Можно подумать, что вера в «устарело, не актуально, не нужно» и ведет человека в Царство Божие. Не все принадлежавшие Воинствующей  - земной Церкви попали в Торжествующую - Небесную, а лишь те, кто имел действительно воинствующий взгляд на мир, такие люди именуются святыми.
Непреодолимые трудности современного православного богословия заключается в том, что оно должно отвергать или замалчиваться многое из двухтысячелетней мудрости святых отцов Церкви Христовой, ради того, чтобы удобнее было служить Идолу Толерантности. Это совершенно не возможно. Все христиане должны служить Богу, а не идолу.
    «Церковь – не административный институт и даже не просто собрание единоверцев. Это двухтысячелетняя духовная традиция, построенная на реальном опыте духовно-нравственной жизни». (священник Даниил Сысоев убитый мусульманами).

Мне бы хотелось услышать мнение не еретиков, не атеистов, не либералов, не евреев, не мусульман, а православных. Мне хочется узнать какими аргументами вы запрещаете себе верить святым.