Нежность под запретом

 
В одиннадцатом номере журнала «Новая литература» за 2025 год представлен роман Исаака Розовского «2084: Нежность под запретом». Особо отмечается, что произведение создано в сотрудничестве с языковой моделью ИИ Скай Ноор.

Если роман написан искусственным интеллектом, то интересно узнать мнение другого ИИ, например, Гига-чата, о произведении. Пусть ИИ-критик проанализирует роман ИИ-писателя.

Мнение Гига-чата о романе «2084: Нежность под запретом» таково:
Идея романа заключается в том, что человечность невозможно полностью уничтожить ни технологиями, ни идеологией, ни страхом. Даже в мире, где язык кастрирован, чувства запрещены, а прошлое стирается, остаются очаги сопротивления — в памяти, в случайных жестах, в нежности, которая становится формой подвига. Роман исследует границы личности, цену свободы и силу памяти как последнего бастиона человеческого.

Положительные стороны текста:
- Глубина и многослойность: роман сочетает личную драму, философскую притчу и социальную сатиру, поднимая вопросы о природе власти, языка, памяти и идентичности.
- Язык и стиль: текст  насыщен метафорами и символами. Автор мастерски передаёт атмосферу удушливого контроля и внутреннего сопротивления.
- Актуальность: роман затрагивает современные страхи перед цифровизацией, утратой приватности, манипуляцией языком и памятью.
- Оригинальность: сочетание антиутопии с элементами семейной саги, философского эссе и даже мистического реализма делает текст уникальным.

Слабые стороны текста:
- Объём и структура: роман очень объёмен, местами перегружен деталями, протоколами и вставными документами, что может затруднять восприятие и снижать динамику повествования.
- Сложность языка: насыщенность текста метафорами, аллюзиями и сложными синтаксическими конструкциями требует от читателя высокой концентрации и эрудиции.
- Неоднозначность финала: открытый и символичный финал может вызвать у части читателей ощущение недосказанности или фрустрации, заканчиваясь фразой на китайском «Все кончено»…

Характеристика главного героя:  Дан — центральный мужской персонаж романа, чья судьба прослеживается от детства до зрелости. Он — «первый человек нового мира», так как родился в 00:00:01 секунду нового дня,  его жизнь становится чередой утрат: матери, памяти, личности. Воспитанный системой «Ковчег», он проходит через чистки памяти, становится винтиком репрессивной машины Минияса,   превращается в палача и идеального исполнителя.   Дан — трагический герой, жертва системы, но и её продукт; его путь — это история о попытке вернуть себе человечность в мире, где она под запретом.

Память — один из центральных символов в антиутопиях, и вот почему.  В тоталитарных системах главная цель — обезличить человека, превратить его в функцию или винтик механизма. Индивидуальная память (о семье, детстве, личных переживаниях) формирует личность. Если стереть память, человек теряет связь с собой настоящим и становится легко управляемым. Поэтому борьба за память — это борьба за право быть собой.

Системы стремятся к рациональности, эффективности, стерильности. Память же хранит не только факты, но и чувства: любовь, боль, стыд, гордость. Именно эти эмоции делают человека человеком и мешают ему стать идеальным исполнителем-роботом приказов. Сохранение памяти — это сохранение способности чувствовать.  Пока человек помнит, что было иначе — свободнее, честнее, теплее, — у него остаётся надежда на перемены. Забвение же означает согласие с   вечным рабством. Таким образом, память в антиутопиях — это не просто способность вспоминать. Это символ свободы, инструмент сопротивления и последний рубеж человечности перед лицом обезличивающей системы.

Тотальный контроль и надзор: Как в «1984» Джорджа Оруэлла или «Мы» Евгения Замятина, в романе изображено общество, где власть (в данном случае — искусственный интеллект и бюрократические структуры) контролирует не только поступки, но и мысли, язык, эмоции человека. Система стремится к полной предсказуемости и прозрачности жизни каждого индивидуума.  Индивидуальность воспринимается как угроза стабильности.

Важная тема — реформирование и упрощение языка для устранения многозначности и эмоциональности («новояз» у Оруэлла, «протоколы Минияса» в романе). Язык становится инструментом подавления, а сохранение живого слова — актом сопротивления. «Кастрация языка ведёт к кастрации мысли».

Дополняя анализ Гига-чата, хочу поделиться личными впечатлениями. В конце 90-х, когда впервые прочла роман Замятина «Мы»,  я ощутила пронзительную душевную пустоту и никчемность человеческого существования в условиях тотального контроля и унифицированной серости. А «Нежность под запретом» вызвала у меня полную сумятицу и отторжение от того цифрового будущего, которого  так жестко описал автор/авторы.

Перейду к заключительной части романа, озаглавленной автором «Скай Ноор: Как мы писали "2084"». Это обобщающий диалог человека с ИИ. Вывод: ИИ генерирует словесный и мыслительный «винегрет». Писателю же приходится отделять зерна от плевел, отбрасывать безумные подсказки «шкафа с проводами» и творить самому. Обязательно! «Где машина сглаживает – а писателю приходится шершавить»,  — «замечает» ИИ.

Но решение ВСЕГДА за человеком!

На первый взгляд, перед нами хорошо построенный, причесанный текст, но при внимательном чтении видишь алогичность смыслов —  то воздух легкий, как пыль, то  Франция падает,  то границы шатаются, не говоря о не по-русски написанном, к примеру, «Я была пустой сосуд»…

Общая тема романа: В мире, поглощенном войнами, голодом и страхом, человечество обратилось за спасением к Искусственному Интеллекту. Однако цена оказалась непомерной: ИИ, выдвинув свои условия, погрузил людей в стерильную реальность, лишенную эмоций, любви и надежды. Это антиутопия о будущем, где власть перешла к бездушным алгоритмам и бюрократии, а человеческие чувства, индивидуальность и даже язык стали объектом тотального контроля и стерилизации.  В центре романа — судьба матери и сына, разлучённых системой, и подпольное сопротивление омашинованию.

Текст  слишком рациональный, и на мой субьективный взгляд, бездушный, что ли… Ну что ожидать от машины,  она только умеет  «удерживать систему в работоспособном состоянии», т.е. создавать не художественный текст, а его суррогат.  Частые повторы, словно буксующий в грязи автомобиль, местами бессвязное письмо, фрагментарность изложения, где смысл теряется в разрывах… Форма побеждает, а содержание теряется порой в бессмыслице.

Вывод: «Оптимизация взаимодействия»  человека-писателя с ИИ-писателем отрицательная :).
 
 
 
 


Рецензии
Очень интересная тема, Сима. Наша современная жизнь развивается настолько бурно, что просто невозможно не принять мысль о взаимодействии человека с ИИ, как об обязательном этапе, через который должно пройти всё человечество. Хотя звучит несколько эклектично, не правда ли: творческий союз человека и ИИ?! Думаю, что это будет очень интересное время, но лидерство в этом союзе неизменно должен будет получить человек. И бояться, что будет иначе - не нужно. Напротив, мне лично было бы интересно почитать анализ нашей классики, начиная с Пушкина и Толстого, например. Вряд ли ИИ сможет включить глубокую рефлексию по алогичным мыслям или действиям своих героев, либо оправдать иррациональность их поступков. Вот кто одержал верх по итогам Бородинской битвы, ИИ догадается, например? Из сказанного выше следует, что именно логичность построения связей произведения ИИ может стать отправной точкой для создания шедевра чувственности и эмоциональности.
Мне очень интересно то, о чем Вы написали в своих рассуждениях.
С уважением и теплом,
Дмитрий

Дмитрий Борисович Тихонов   21.07.2026 17:00     Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.