Дворянский род Засецких и связь с Фоминским Молочн

Получено от ИИ.

-—

## ; Дворянский род Засецких: история, наследие и связь с Фоминским (Молочным)

**Введение**

В череде имён, связанных с историей вологодского масла и села Фоминского, дворяне Засецкие занимают особое место — именно при них это место пережило свой «золотой век» как одна из самых благоустроенных дворянских усадеб под Вологдой. Хотя сегодня здания и постройки усадьбы давно утрачены, память о Засецких бережно хранят краеведы, а их история тесно переплелась с судьбой знаменитого вологодского масла, когда имение перешло к семье Буман.

**Происхождение и история рода**

Легендарный родоначальник

Согласно древним родословцам, род Засецких ведёт своё начало от «мужа честна» Николая Засецка, который выехал из Италии в Москву в 1389 году ко двору великого князя Василия Дмитриевича. После крещения он получил имя Дмитрий. Это предание о древнем итальянском происхождении было характерно для многих знатных русских фамилий, подчёркивавших древность и знатность своего рода.

Служба московским государям

В XVI и XVII веках многие представители рода Засецких были стольниками и воеводами, неся верную службу московским государям. Некоторые из них упоминаются в разрядах как московские дворяне в 1636–1658 годах. Один из Засецких, как гласят фамильные хроники, был в хороших отношениях с Василием Васильевичем Голицыным, любимцем правительницы Софии Алексеевны, и вместе с ним ходил войной на крымских татар. Другой Засецкий был воеводой в Сибири, при нём род, по-видимому, достиг кульминационной точки своего процветания; этот воевода оставил после себя изрядное наследство и был похоронен в Спасо-Прилуцком монастыре близ Вологды.

Родословная книга

При подаче документов в 1686 году для внесения рода в Бархатную книгу была предоставлена родословная роспись Засецких. Род был внесён в VI часть родословных книг — то есть в число древнего столбового дворянства — Вологодской, Московской, Санкт-Петербургской, Смоленской, Тамбовской и Тульской губерний.

**Именитые представители рода**

За несколько столетий род Засецких дал России многих достойных людей.

Павел Михайлович Засецкий (годы жизни неизвестны)

Последний владелец усадьбы Фоминское из рода Засецких. Его внук, писатель Павел Засодимский, оставил подробные воспоминания: «Дед мой по матери, Павел Михайлович Засецкий, был помещик и потомственный дворянин Вологодской губернии, отставной моряк, „лейтенант флота“, барин довольно богатый и важный». В его владении находились два больших родовых имения под Вологдой — Фоминское и Новое, а также Чичулино, купленное у двоюродного брата. Главной и любимой резиденцией Павла Михайловича было Фоминское, которое он превратил в одно из лучших подгородных имений губернии[reference:0].

Пётр Иванович Засецкий (1899–1941)

Советский оперный певец (тенор), народный артист Белорусской ССР (1940).

Александр Николаевич Засецкий (1778 – не ранее 1815)

Штабс-ротмистр русской императорской армии, герой Отечественной войны 1812 года.

Алексей Александрович Засецкий (годы жизни неизвестны)

Писатель, чьи сочинения были опубликованы в Москве. Его писательская судьба оказалась счастливее, чем у некоторых его современников.

Михаил Мардарьевич Засецкий (1885–1960)

Получил высшее духовное образование, окончив с отличием Казанскую духовную академию, работал преподавателем в Нижегородской семинарии.

**Юлия Денисовна Засецкая: дочь героя и благотворительница**

Юлия Денисовна Засецкая (1835–1882), урождённая Давыдова, была дочерью знаменитого партизана Отечественной войны 1812 года, поэта Дениса Давыдова[reference:1]. Она вышла замуж за **Андрея Засецкого**, представителя древнего дворянского рода[reference:2].

Юлия Денисовна известна как русская благотворительница и переводчица религиозной литературы. В 1873 году она открыла в Петербурге первый на всю Россию ночлежный приют для бедных на несколько сот человек[reference:3]. Эта женщина не только сделала значительное пожертвование, но и сама занималась приютом, «перенося бездну неприятностей». Под влиянием лорда Редстока она перешла в протестантизм и занялась активной миссионерской и филантропической деятельностью[reference:4].

**Герб рода Засецких**

Герб Засецких, внесённый в Общий гербовник дворянских родов Российской империи (том IV, лист 37), имеет символичное для военного рода значение:

«В щите, имеющем золотое поле, изображена красного цвета городовая стена с тремя башнями, в воротах которой поставлен воин с мечом. Щит увенчан обыкновенным дворянским шлемом с дворянскою на нём короною и страусовыми перьями; на середине коих видны три башни красного цвета. Намёт на щите золотой, подложенный красным».

**Связь с Фоминским (Молочным)**

История села Фоминское

Село Фоминское, располагавшееся в пятнадцати верстах от Вологды, имело древнюю историю. Первые сведения о нём связаны с приходом Воскресенской Ракулевской церкви, находившейся на древнем погосте. Само название «Ракулевская» восходит к названию одного из племён — ракулы или рокулы, проживавших на этих землях в IX–XI веках. В XIV–XVI веках здесь образовалась Ракулевская волость Вологодского уезда, на территории которой было много деревень и усадеб.

Усадьба Засецких в Фоминском

Усадьба старинного дворянского рода Засецких находилась в исторической части нынешнего Молочного — в селе Фоминское — с XVII века по конец XIX века. При Павле Михайловиче Засецком имение достигло своего расцвета.

Вот как описывает усадьбу Фоминское писатель Павел Засодимский, внук Павла Михайловича, часто гостивший в имении в детстве:

«Это было прекрасное и благоустроенное имение в деревне Фоминское с громадным двухэтажным домом с гигантскими колоннами, окруженным цветниками, садами, рощами, прудами, теплицами и оранжереями, со множеством различных построек и с белою церковью на горе. Фоминское, считалось в ту пору одним из лучших подгородных барских имений»[reference:5].

После смерти Павла Михайловича имение перешло к его младшему любимому сыну Александру Засецкому, который унаследовал его ещё при жизни отца.

Воскресенская церковь

Важной частью усадебного ансамбля была каменная Воскресенская церковь, возведённая в XVIII веке на древнем Воскресенско-Ракульском погосте. Это была трёхпрестольная церковь: главный престол — Воскресения Христова, придельные — Всех Святых и Димитрия Солунского. Приход храма в начале XX века состоял из села Фоминского и 23 окрестных поселений. За церковью находилось большое кладбище, окружённое аккуратной оградой на каменных столбах. К сожалению, в 1929 году церковь была закрыта, в 1950-х годах в здании располагалась столовая, а в 1960-х храм был полностью разрушен. Сегодня на его месте — пустырь.

Судьба усадьбы после Засецких

Здания и постройки усадьбы Засецких давно утрачены. Не осталось ни картин, ни фотографий, ни иных изображений, свидетельствующих об архитектуре имения. Однако благодаря подробным воспоминаниям Павла Засодимского, изложенным им в 1893 году в журнале «Исторический вестник» в повести «Дедушка Павел Михайлович», удалось восстановить внешний облик усадьбы. В 2022 году по инициативе «Клуба любителей истории Молочного» состоялся пленэр на месте бывшей усадьбы, в котором приняли участие более 20 художников из Молочного и Вологды.

**Связь с Верещагиными и Буманами**

Именно здесь, в Фоминском, происходит удивительное пересечение двух историй — дворянского рода Засецких и семьи датских маслоделов Буман.

После того как имение перешло по наследству к сыновьям Павла Михайловича Засецкого, а затем было продано, на месте дворянской усадьбы 40 лет жила семья Буман. Датчане по происхождению, они приехали в Россию из Голштинии по приглашению Николая Васильевича Верещагина. Именно Буманы превратили бывшее дворянское имение в центр маслоделия, который дал начало знаменитому «Вологодскому маслу»[reference:6].

Писатель Павел Засодимский с горечью замечал в своих воспоминаниях: «В настоящее время Новое и Чичулино принадлежат Заоникиевскому монастырю, а Фоминским владеет немец Буман и делает сливочное масло». Эта фраза фиксирует момент исторической смены эпох: дворянская усадьба уступила место промышленному производству.

**Наследие и память в Вологде**

Сегодня память о Засецких живёт в нескольких местах Вологодской области. В самой Вологде сохранились два знаковых адреса, связанных с этой фамилией.

Дом Засецких (Ленинградская ул., 12)

Это деревянный одноэтажный особняк с мезонином и портиком, старейшее сохранившееся деревянное здание в Вологде[reference:7]. Здание построено в 1790-е годы и является памятником архитектуры федерального значения[reference:8]. Дом принадлежал Засецким — старинному дворянскому роду[reference:9]. Вологодский краевед Алексей Александрович Засецкий (1717–1784), один из первых краеведов Вологды, собрал большую библиотеку и коллекцию древностей и является автором первой книги о Вологде[reference:10].

В настоящее время дом находится на реставрации. После восстановления в нём планируется открыть музей, а также пространство для проведения праздничных мероприятий[reference:11]. Реставраторы надеются, что в доме сохранился первоначальный сруб 1780-х годов[reference:12].

Музей «Мир забытых вещей» (Ленинградская ул., 6)

Музей расположен в деревянном особняке середины XIX века, который является объектом культурного наследия федерального значения[reference:13]. Здание принадлежало местному писателю и публицисту Павлу Засодимскому, внуку Павла Михайловича Засецкого[reference:14].

Экспозиция музея знакомит с культурой и бытом горожан в дореволюционную эпоху, а также с историей вологодского портрета XVIII–XIX веков[reference:15]. В музее регулярно проходят выставки, посвящённые дворянским усадьбам, в том числе и усадьбе Засецких в Фоминском. Например, в 2018 году здесь открылась выставка «Усадьба», на которой были представлены картины с видами как разрушенных, так и сохранившихся вологодских дворянских имений[reference:16].

Спасо-Прилуцкий монастырь

Именно здесь, по преданию, был похоронен один из Засецких — воевода, достигший при жизни большого процветания.

**Адреса памятных мест в Вологде**

Если вы захотите прикоснуться к истории рода Засецких воочию, вот главные адреса в областной столице:

- **Дом Засецких**: г. Вологда, ул. Ленинградская, д. 12[reference:17]
- **Музей «Мир забытых вещей»**: г. Вологда, ул. Ленинградская, д. 6[reference:18]

Оба здания находятся в непосредственной близости друг от друга. Дом Засецких в настоящее время на реставрации, поэтому попасть внутрь пока нельзя, но его можно осмотреть снаружи. Музей «Мир забытых вещей» работает ежедневно, кроме понедельника и вторника, с 10:00 до 17:30[reference:19].

**Заключение**

История рода Засецких — это история древнего дворянства, верно служившего России на протяжении нескольких столетий. Их вклад в развитие Вологодского края, их забота о благоустройстве имения Фоминское, их участие в государственных делах — всё это заслуживает памяти и уважения.

И хотя сегодня усадьба Засецких в Фоминском утрачена, а на её месте вырос посёлок Молочное — центр российского маслоделия, — связь времён не прервалась. Благодаря воспоминаниям потомков, исследовательской работе краеведов и проектам по возрождению исторической памяти мы можем представить, какой была эта жемчужина вологодского Подмосковья.

А удивительное соседство в истории одного места — дворянской усадьбы Засецких, маслодельного завода Буманов и молочного института Верещагина — создаёт уникальный культурный слой, делающий Молочное не просто посёлком, а местом, где переплелись судьбы разных эпох и людей.

Получено от ИИ.
Загадочные «ракулы» или «рокулы» — это не выдумка, а одно из финно-угорских племен, чья история тесно переплелась с судьбой Русского Севера. Их имя сохранилось до наших дней в географических названиях Вологодской области.

### ;; Имя в веках: топонимы как историческая память

* **Деревня Ракула**: Находится в Кирилловском районе Вологодской области[reference:0][reference:1].
* **Река Ракула**: Вологодская область[reference:2].
* **Ракульская волость**: Историческое административное образование[reference:3].
* **Станция «Молочная»**: Историческое название села Фоминского, ныне поселка Молочное.

### ; Кто же такие ракулы?

Этническое ядро этого народа связано с древними карелами. Чаще всего их называют **ровкульцами** (или рокольцами)[reference:4]. Они были одним из пяти наиболее влиятельных родов карельской знати, которых в летописях называли «**корельскими
Их владения простирались на обширных территориях — от берегов Белого моря[reference:9] до южных границ современной Вологодской области, что и объясняет появление их имени в наших краях.

### ; Свидетельства прошлого: археология

Археологических памятников, напрямую связанных с ракулами, к сожалению, найдено немного. Основной массив информации исследователи черпают из письменных актов XV века, где они упоминаются на побережье Белого моря[reference:10][reference:11].

Например, в Уставной грамоте новгородского князя Святослава Ольговича за 1137 год уже встречается пункт сбора дани «Ракула»[reference:12]. Это древнее упоминание говорит о том, что топоним возник гораздо раньше и имеет очень глубокие корни.

### ;;;;;;; Кто сегодня может считаться потомками?

Прямых потомков древних ракулов в чистом виде сегодня, конечно, не существует. Их этническая идентичность растворилась в ходе масштабных миграций и смешения народов. Однако их генетическое и культурное наследие сохранилось в трех основных группах:

* **Карелы и вепсы**: Современные карелы являются основными наследниками культуры и языка прибалтийско-финских племен, к которым принадлежали и ракулы.
* **Русское население Русского Севера**: Жители Вологодской и Архангельской областей, чьи предки веками жили по соседству и ассимилировали коренное финно-угорское население.
* **Носители фамилии**: Сегодня фамилия Ракула встречается в мире, и некоторые ее носители могут иметь далекие корни из этого региона.

Таким образом, древние ракулы, хоть и не оставили после себя величественных городов, подарили нам удивительную возможность прикоснуться к истории через старые названия, которые мы произносим каждый день.