Земля потряслась и гробы отверзлись

В недрах скалистых гор от сильного и страшного землетрясения, между прочим, тех, где были устроены гробницы, отверзлись чрез расселины в стенах и сводах погребальные пещеры и отпали тяжелые камни, заграждавшие вход туда, и вышли в воскресших прославленных телах святые. От такого увиденного кто-то пал в обморок, кто-то думал, что это галлюцинации, а кто принял за видение. Воскресшие святые и даже знакомые из них, как Иосиф обручник, Анна, Симеон, вошли во святый град и явились многим. Среди них можно было увидеть патриархов и пророков, как Авраам, Давид, Мелхиседек, Иов, а также сыновья Симеона и другие праведники, ожидавшие прихода Иисуса Христа.

Люди были в шоке от столь длительной тьмы, несмотря на то, что было полнолуние,  что было всего шесть часов вечера и только что на небе ярко светило солнце, от страшнейшего землетрясения, которое сотрясло горы и открылись пещерные гробницы, из которых вышли живые люди. Затем, в момент смерти Иисуса Христа земля потряслась так, что расселись скалы гор, и это страшное явление произвело столь сильное действие даже на очерствевшие сердца римских сотника и воинов, стерегших Распятого, что невольно из их груди исторгся возглас: «Воистину Он был Сын Божий». Смотревшие на распятие Христа, смеявшиеся над Ним, теперь стали хвататься за голову и бить себя в грудь, убегая подальше от этого ставшего для них страшным места. Рядом остались Матерь Его и любящие, те, которые не боялись быть убитыми, а также сотник Лонгин, который уверовал при всем им увиденном, а потом и умерший мученической смертью. Они смотрели на своего Возлюбленного, и даже сотрясение земли не могло заставить их отвести от Него полных слез глаз. И воскрешение мертвых прошло мимо их сознания. А ученики, апостолы в страхе спрятались и закрылись. Они были в плену своих мечтаний, что не слышали столь часто повторяемое Учителем, что Его ждет, что те две женщины из Вифании подготовили Его тело к погребению: сестра Лазаря Мария и Мария Магдалина. Они не хотели принять, понять и делили места около по их представлению земного Царя. А теперь их мечты лопнули и они в страхе спрятались. Мечты, насколько они бывают вредны.

До людей, но не всех, конечно, дошло, что Того, о Ком предсказывали пророки и Кого они столь долго ожидали, - сами же возжелали распять. Смерть Господа представляется как бы великим ударом громовым, который раздался по всему миру, привел в сотрясение всю землю, сокрушил твердыни адовы, пробудил почивавшие в сердце земли телеса святых.

А что фарисеи? Разве они не увидели столько знамений? И почему остались слепы после такого? Фарисеи и первосвященники были заинтересованы в сохранении своего религиозного и социального влияния. Воскресение святых и открывшиеся гробницы, а потом и воскресение Христа противоречили их представлениям о мире и угрожали их авторитету. А тут еще и завеса раздралась перед святая святых.
- Что делать? - спрашивали они друг друга.
- Надо обвинить Иисуса в колдовстве, - ответил кто-то из них.

Воскресшие святые вошли в Иерусалим, для того чтобы возвестить встреченным людям о сошествии Иисуса Христа в ад и о том, что вскоре Он воскреснет, и этой проповедью помочь перейти в новозаветную Церковь тем, кто родился в ветхозаветной Церкви. О том, что дивно быть человеком и смерть больше не имеет власти, а способствует переходу к Небесному царствию. Воскресшие были в обновленных прославленных телах и они без затруднений смогли объяснить слушавшим, для чего Иисус Христос пошел на добровольное распятие. Жертва Его была необходимой для спасения людей от греха, дьявола и смерти, поэтому Он добровольно претерпел и насмешки, и избиение, и распятие — при том, что был в силах воскресить даже давно умерших, и для устрашения иудеев добавили, чтобы они сообразили, что ожививший так легко мертвых еще легче мог бы умертвить живых, — а также для подтверждения долженствующего последовать Воскресения.

Некоторые люди испугались таких новостей, но были успокоены воскресшими, которые явились многим в Иерусалиме, дабы эта сия действительность не была сочтена за мечтание. Но не остались жить в Иерусалиме. При этом из святилища храма вдруг раздался чрезвычайный голос, говорящий: „Выйдем из сего места!“ Когда воскресший кому-либо говорил: «Я воскрес силой Иисуса Христа, днесь распятого, веруй в Него так же несомненно, как несомненно видишь меня!» – то всем сомнениям людей надлежало исчезнуть.

И что же далее?

Воскрешенные при землетрясении после Крестной смерти Христа святые, после того как послужили Ему своими явлениями многим жителям города Иерусалима, снова уже не умирали, а при вознесении Воскресшего на небо сопровождали Его, незримо для апостолов, в сонме ангелов Божиих и, вознесенные с Ним на небо, блаженно пребывают в обителях Отца Небесного.

Мы вступаем в тот день, когда тишина смерти превращается в тишину жизни. Скоро ко гробу будут один за другим подходить ученики. Они не смогут потревожить тишины усопшего Христа. Но мы уже слышим, как изнутри Божьего замысла, Божьего предвиденья и любви Святой Троицы звучит, пока потаенно, подспудно, победный гимн и слышатся слова: Сия суббота есть преблагословенная, в нейже Христос, уснув, воскреснет тридневен. Прот. Александр Абрамов
-----------
Источники: Евангелие от Матфея 27:45; Святитель Григорий Двоеслов; Преп. Иустин (Попович); Евфимий Зигабен; Свт. Иннокентий Херсонский.

Имена представленных святых - предположение святых отцов.