Дракон и Молли - 1 глава

(эпическая сказка про Дракона:
о подвигах его и похищениях принцесс)

Первая глава

Жил-был Дракон. Бессмертный он.
И в детстве его звали Вилли.
Теперь по-королевски - Вильям
иль Вильгельм все величать его изволят.

Происхождение его туманно.
Ни в метриках, ни в словарях
упоминания о дне его явления на свет -
свидетельств достоверных нет.
Священники в приходах факт
его рожденья отрицают до сих пор.
Все книги пролистали не однажды.
Хронисты-летописцы всех времён -
будь Нестор то иль Ксенофонт -
лишь развели руками...
Дракон на самом деле есть,
а в актах о рожденьи его нет!
Не сыщешь, сколько не стремись.
Понятно без того: бессмертен он!

Не суть. Дракон Вильгельм и был,
и есть, и даже королём он избран —
Иль назначен —
Иль сам он узурпировал тот титул —
Вот вопрос! В драконовых делах попробуй, разберись-ка...
Уж сколько световых эпох с тех пор прошло..!
Бесследно миновали.

Но слухами земля полна.
Сомнений нет: Дракон земным был,
и со вселенной оной, неизведанной
никем поныне, его никак не занесло б
внезапно иль иначе как в
сказания, баллады, притчи —
написанные или сказанные здесь.
Их знает всякий.

Змей-горыныч! Это же - дракон.
История о нём известна каждому с пелёнок.
Судьба печальная его -
он захлебнулся собственным огнём -
тревожит всякого, кому драконы симпатичны.

Вильгельм, ещё младенцем,
в ларце златом подброшен —
и случайно ль? —
к отшельникам-монахам в скит,
что в крае, королями позабытом,
в затерянных лесах располагался
тайно, тихо, смирно.
К нему подходов из-за гор до облаков
и рек глубин безмерных, быстрых
как не было, так нет.
Забота иноков была:
взрастить живое существо,
придав ему подобье бога,
чтоб заповедей основных
нарушить не посмел.

Вильгельм и стал вселенским.
Власть обрёл внезапно —
иль иначе как?
А может, обладал он ею с самого рожденья —
границами миров повелевать,
касаться звёзд и
слышать перешёптывание вселенных с Мирозданьем?
А разговор тот был подобен
вечным спорам между
родителем и его чадом,
перебранка всего новейшего в мальце
с привычной Мирозданью сутью,
заверенной тысячелетием познанья.

Тезис — антитезис, «за» и «против»,
«да» и «нет»… Борьба противоречий,
казалось, исключающих друг друга.
Из этого потом в итоге происходит
третье — сущность бытия…

— Да этого не может быть!
— Да это так — иначе быть не может!

И третье возникает вдруг
из двух противных мнений:
«Невероятно, не бывает:
летом снег растает.
Снег — для зимы».
«Но так бывает,
что и в июне выпадает,
хотя и знает точно, что растает».

Земное притяженье превозмочь?!
Невероятно даже то представить!
Однако и дракон летает во вселенных!
Доказательство тому — драконы-короли!
Когда они воюют там,
то небо полыхает над землёй,
и гром гремит зловещий.

Туда, в их разговор семейный,
вмешиваться он, Вильгельм, не мог!
Ведь Мироздание — отец, а речи
каждой из вселенных —
лепетанье юного созданья.
Хоть и всего лишь — малость то —
беседа, но спорить меж собой —
предназначенье их.
Дракона ж доля — знать о том, не боле.
Коль слышать мог,
что недозволено простому - обречён.

Монахи сомневались втайне
друг от друга, в раздумья тяжкие погружены:
дракон ли в их обители завёлся?
Уж слишком вдохновенны речи,
что из пасти огнедышащей его проистекают.
Не свойственно драконам!

Он, пусть и необычное, но всё же —
существо земное, явившееся в Мирозданьи
по замыслу капризному его.
Ему в угоду, Мирозданью,
с особыми дарами от него (от Мирозданья):
летать, где хочет; слышать то,
что от других живых существ хранится вечно в тайне.

Так как же то «подобие» Дракона богу
скажется в итоге на судьбе его?