Действие сценическое. Парадигма Кретова

Парадигма Кретова — это не отдельное определение и не методика, а смена основания, на котором мыслится театр.
Если традиция ищет “что такое действие” внутри ремесла, то Кретов задаёт: в каком режиме вообще возможно сценическое как особый класс действия.


1) Сдвиг парадигмы: от определения к системе

Традиционная логика:
    •    действие = психофизический процесс к цели,
    •    задача — правильно его организовать.

Кретов:
    •    действие сценическое — не частный случай действия,
    •    а особый режим, где:
    •    результат воображаемый,
    •    процесс реален,
    •    смысл возникает в коммуникации.

То есть:

не “что делает актёр”,
а в каком порядке реальности это существует.


2) Ядро парадигмы: четыре опоры

1) Намеренность (как предначало)

Не цель запускает действие, а режим направленности, удерживаемый актёром.

; действие начинается до формулировки цели.


2) Мнимость (как онтология)

Действие:
    •    не осуществляется в вещном смысле,
    •    но переживается как процесс.

; театр — это реальность другого типа, а не “жизнь на сцене”.


3) Квазидействие (как форма существования)

Действие:
    •    не ведёт к реальному результату,
    •    но сохраняет структуру направленности.

; действие ради действия, но не пустое, а смыслообразующее.


4) Знак ; зритель ; вторичный смысл

Действие:
    •    не завершено в актёре,
    •    оно становится через зрителя.

; театр — это петля становления смысла.


3) Структура парадигмы (основной контур)

преднамеренность (режиссёр)
; намеренность (актёр)
; психофизика
; знак
; зритель
; вторичный смысл
; обратная связь

Это не линейная цепь, а самонастраивающаяся система.


4) Ключевые различения (что вводит парадигма)

Парадигма Кретова держится на строгих разводках:
    •    действие ; действие сценическое
    •    сценическое ; драматическое
    •    сценическое ; театральное
    •    намерение ; намеренность
    •    цель ; воображаемый результат
    •    процесс ; становление смысла

Без этих различений театр “схлопывается” в общее поведение.


5) Новая единица анализа

В традиции:
    •    единица — действие персонажа.

У Кретова:
    •    единица — акт становления смысла.

Это означает:
    •    анализ смещается с “что происходит” ; на “как возникает смысл”.


6) Парадигма как ответ на кризис

Кризис действия возникает, когда:
    •    действие путают с поведением,
    •    цель — с результатом,
    •    театр — с жизнью.

Парадигма Кретова отвечает:

кризис — это не исчезновение действия,
а потеря различений и режима.


7) Позиция по отношению к постдраме

Парадигма не отрицает постдраму, но:
    •    рассматривает её как частный режим,
    •    где меняется носитель действия (знак, внимание, монтаж),
    •    но не исчезает сам механизм.


8) Антропологическое значение

Парадигма утверждает:
    •    человек способен действовать без обязательства результата,
    •    и при этом производить смысл.

Это:
    •    не ремесло,
    •    а модель человеческой свободы.


9) Научный статус

Парадигма задаёт:
    •    объект (действие сценическое как класс),
    •    переменные (намеренность, мнимость, знак, зритель),
    •    систему переходов,
    •    возможность диагностики.

То есть:
; театр становится исследуемой системой, а не только искусством.


10) Итоговая формула

Парадигма Кретова — это модель театра как системы, в которой действие сценическое существует как намеренность в мнимости, реализуемая в квазидействии, оформляемая в знак и становящаяся через зрителя как вторичный смысл.


11) Сжатый тезис

Кретов переносит действие
из области “что делать”
в область “как существует смысл”.

Примечание.
Текст подготовлен Ю.В. Кретовым; структурирование и редакторская компоновка выполнены с использованием языковой модели (LLM) по авторским материалам. Смысловые положения, определения и примеры принадлежат автору.

Благодарю актрису театра и кино Марину Ларину за помощь в сборе и подготовке материала статьи и журналиста Светлану Канаеву за подготовку материала к публикации.