Вера и Фома, или чай с вареньем. Святитель Тихон

Этот сценарий для знаменитой и многими любимой радиопередачи "Вера и Фома, или чай с вареньем" вошёл в 150 лучших работ в православном литературном конкурсе для детей "Лето Господне" 2026 года. Автор - ученица Свято-Тихоновского храма г.Апшеронска Ясевич Мария. Она посвятила его святому покровителю храма, который стал для неё вторым домом, - святителю Тихону Московскому.


- Здравствуйте, ребята. Меня зовут Михаил Гаврилович, в прошлом я детский врач. У меня есть пёс Алтай, с которым мы часто отправляемся в возможную реальность, а сейчас я жду в гости моих соседей, брата и сестру - Веру и Фому. Они чудесные ребята. А вот и они.   
Звонок. Открывается дверь, и в неё входят двое, это Вера и Фома.            
- Нет, я так не думаю, это, наверное, кто-то другой ... Здравствуйте, Михаил Гаврилович.
- А я думаю, что так… Здрасьте, дядя Миша.
- Дети, дети, хватит спорить, вы меня пугаете. Что уже стряслось? Мойте руки, садитесь за стол и расскажите. А я поставлю чайник. Вот и пирог с творогом подоспел.
-Ой, какой запах! Я буду!
(звук чашек, кипящего чайника)
- Ну, теперь рассказывайте.
- Нас в воскресной школе попросили узнать, кого из святых в академии называли «Патриархом».
- Ах, вот оно что. Да, был такой человек, в миру его звали Василий. Однокашники в семинарии его назвали «архиереем», а в академии «Патриархом», но никто не ожидал, что он и правда станет патриархом. Только родители подозревали, что их сын станет великим.
- А почему родители?
- Давайте на это посмотрим? Ну, пожалуйста, дядя Миша!
- Ну, хорошо. Алтай! Иди сюда! Все готовы?
- Да! Берёмся за поводок!
-Закрываем глаза!
Видят дом, перед ним стоят два человека, муж и жена.
Муж:- Мать свою ночью видел: странное она мне сказала: да и будто наяву всё и было-то… Говорит мне: «Трое у тебя сыновей, сынок, а и не знаешь ты, что один-то из них помрет совсем молодым, второй горюшко мыкать всю жизнь будет, а – ЭТОТ – и на плечо Васятки нашего руку положила – ЭТОТ твой сынок… ВЕЛИКИМ будет!.. …
Жена: - Ох-ох-ох! Бедные наши сынки! Бедные! Чует сердце мое – непростая их жизнь ждет, а сыночка-то младшенького, Васеньку, что?..
Муж:- Пора бы его и в учение отдавать - девятый годок пошёл
-А что значит «будет великим»?
- Вера! Это значит, что он чем-то отличится, о нём все узнают.
- Теперь понятно.
- Раз во всём разобрались, предлагаю отправиться домой.
- Ага.
- Какой вкусный пирог. Можно ещё?
- Конечно, можно.
- Михаил Гаврилович, а всё-таки, почему его называли патриархом?
- Во время обучения в Петербургской духовной академии Василия Беллавина (будущего Патриарха Тихона) студенты и преподаватели в шутку называли «патриархом» за то, что он был серьёзного нрава. В Петроградской духовной академии, куда поступил Василий, не было принято давать шутливые прозвища. Но товарищи по курсу, любившие ласкового и спокойного псковича, называли его «патриархом».  Один из его сокурсников писал, что никто не мог сказать, почему такое прозвище приклеилось к Василию, так как всё время он был обыкновенным мальчиком.
- Дядя Миша, а кто такой «пскович»?
- «Пскович», Верочка, это человек из Пскова. Василий Иванович Беллавин родился 31 января 1865 года в Псковской губернии. Детство Василия прошло среди простого народа, он видел крестьянский труд и жил простой народной жизнью. Дети помогали родителям по хозяйству, ходили за скотиной, всё умели делать своими руками.  Кроме учёбы, Василий помогал отцу в его священническом служении — помогал в алтаре в Спасском храме.
- А папа Васи,… Василия, - смущенно уточняет Вера, - тоже был священником?
- Да, Верочка, был. И поэтому их фамилия Беллавин пишется с двумя Л. Так принято было: лицам духовного звания в фамилиях удваивали согласный. Это было доказательством того, что в этом роду есть священник. Но такая традиция действовала только в Псковской губернии. А позже, после 20-х годов 20 века, в советской прессе стали упорно фамилию сокращать.
- Дядя Миша, я не понимаю! Вы говорите непонятными словами? Какая-то «пресса»..? Что это? – возмущается с полным ртом Вера.
- Пресса – это …. средства массовой информации. Как бы тебе сказать, - думает Михаил Гаврилович, - это …. газеты, журналы, листовки, радио.
- А зачем они стали сокращать фамилию? – интересуется  Фома
- А я поняла! – громко сказала Вера. – Фом, нам же дядя Миша рассказывал, что в это время стали бороться с Церковью.
- Ну, ты, Верочка, - голова, - похвалил Михаил Гаврилович. – Правильно! Борьбу большевики уже начали. А на их пути стоял патриарх, и его нужно было во что бы то ни стало сломить. Вот и пытались они умалить, то есть уничтожить значимость его перед народом такими выходками. А народ, надо сказать, любил своего патриарха и называл «самым добрым».
- Михаил Гаврилович, так Василий всё-таки стал патриархом?
- Да, Фома, стал, и в очень тяжелое для страны время. Но давайте начну сначала. Слушайте. В возрасте девяти лет Василий поступил в местное Торопецкое духовное училище. Затем продолжил обучение в Псковской духовной семинарии. Учился прилежно, нередко помогал знаниями однокурсникам. Когда Василий закончил семинарию, то поступил в Санкт- Петербургскую духовную академию. Здесь-то ему и дали прозвище - «Патриарх».  А потом Василий закончил академию, вернулся во Псков и был назначен преподавателем в семинарию, где учил французскому языку.
 - Ничего себе! Он ещё и французский знал!
- Да, ребята. Преподавание в духовной академии всегда было очень серьезным, и будущие священники должны были разбираться не только в вопросах Православной веры, но и в науках. Знание иностранных языков в дальнейшем очень пригодилось отцу Тихону.
- Кому?
- Отцу Тихону, Ведь Василий не сразу стал патриархом, а сначала сделался иноком и священником. В 26 лет, после серьезных раздумий, он сделал первый свой шаг за Господом на крест и принял постриг (то есть стал монахом) с именем Тихон, в честь святителя Тихона Задонского. И начался его длинный крестный путь.
- Михаил Гаврилович, а мы сегодня на проповеди слышали, что святитель очень много путешествовал.
- Было дело.
- Да. А куда? А дядя Миша?
- Слушайте. Сначала назначили о. Тихона инспектором в Холмскую Духовную семинарию, где скоро он стал ректором. Затем произвели его во епископа и отправили  с назначением викарием (то есть помощником епископа) в  Холмско-Варшавскую епархию (это в нынешней Польше). Только год пробыл святитель Тихон на своей первой кафедре, но, когда пришел указ о его переводе, город наполнился плачем – плакали все: и православные, и католики, которых там тоже было немало. Представляете,  весь город собрался на вокзал провожать возлюбленного пастыря. Народ пытался удержать владыку, а многие так  просто и легли на полотно железной дороги.
- Как это легли? Их же поезд мог задавить?
- Да, ребята, они всеми силами стремились его остановить, и только сердечное обращение самого владыки успокоило народ. Будучи епископом, патриарх Тихон посетил отдалённые уголки земного шара. А позже было его служение в Америке. Да, многого стоит одно только путешествие протяженностью  в сотни и сотни километров по Аляске.
– По Аляске? Это в Америке?
- Да. В Северной Америке. Затем снова в России, в Ярославле, потом на Виленской и Литовской кафедре. Тогда это была Российская империя, а сейчас это столица Литвы, Вильнюс, а потом уже в Москве.
- Вот это да!
- И всё же, Михаил Гаврилович, почему епископ Тихон оказался в Америке?
- Дело в том, что народ на Аляске  (она до 1867 года принадлежала России, а весной этого года была продана Америке) был очень разнородный: и русские, и сербы, и греки, и арабы, и местные народности - алеуты. Кого там только не было! А тут еще и подоспели самые разные сектанты, чтобы смутить и сманить оставшихся без попечения христиан. Их нужно было духовно пробудить и объединить. Вот и отправили  нашего архиерея, как самого дипломатичного, в Северную Америку. Там уже были основаны и до него храмы ещё в конце 18 века для местных туземцев, но нужен был пастырь…
- Туземцев….? Это которые с перьями и разрисованные?
- Верочка, чему ты так  удивляешься? Вслушайся в слово. Ту-земец – та земля. Туземец – это человек, который родился и живет в той земле. Вот и всё.
- Да? Значит и мы ту-земцы?
- Ну, конечно. Отец Тихон дарил местным жителям нательные крестики и образки, обучал молитве, своей простотой  и обаянием заслужил их  доверие и симпатию.
- Пастырь добрый… Ой, я же сегодня слышала эти слова во время чтения Евангелия. Это же про батюшку, правда, дядя Миша?
- Правда, Верочка. Пришлось владыке во время своего служения в Америке заняться и экстремальными видами спорта.
- Как это?
-Путешествовать по золотоносной реке Юкон, где опасности подстерегают путников на каждом шагу. Между прочим, эти места описываются в приключенческом романе Джека Лондона «Белый клык». Читали, наверное?
- Я читал. Верочка нет, она ещё маленькая. Там описана «золотая лихорадка».
- Лихорадка? Это когда человек болеет?
- Да, а «золотая лихорадка», это когда человек не просто болеет, а болеет золотом.
- Золотом? Чего? Как это? Дядя Миша, как можно заболеть золотом? Я не понимаю!
- Ну, Вера, это, наверное, когда люди хотят много золота. Я правильно понимаю, Михаил Гаврилович?
-Да… в некотором роде. Это когда не просто хотят, а жаждут много денег, и когда они у них появляются, люди хотят ещё больше, и лихорадка может довести до смертного греха - убийства.
- Ничего себе! До убийства!
- Да. Но давайте я вам расскажу о его путешествии по Аляске.
- Ууу… Расскажете? Алтайка! Давай грустить!
- Ну ладно, ладно! Уговорили! Алтай! Беремся за поводок..
- Урааа! Едем, едем! Закрываем глаза…
Река, по ней плывёт пароход.
- А почему он так медленно плывёт? Когда мы ездили с мамой к бабушке на дачу, он плыл быстрее! Ой, как  холодно! А мы где?
-  Мы в США. В самой северной её точке. А пароход медленно плывёт, потому что это конец 19 века,  хотя и называется «Почтовый голубь». 
- Теперь понятно…
- Дядя Миша, а куда он плывет?
- На Аляску, к алеутам.
- К але… кому? Не поняла.
- К алеутам. Так называются северные индейцы.
- А это кто вышел на палубу? Он в такой одежде, как у нас батюшки носят. А точно! Это ведь он, ну… владыка Тихон!
- Да, это он. Здесь ему 33 года. Это было миссионерское путешествие к местным жителям, а началось оно на Пасху и длилось целых три месяца.
- Ой, как здорово! Плывешь, на природу любуешься. Птички всякие поют. Зверушки, рыбки.
- Да нет, Верочка, это путешествие нельзя было назвать комфортным. Временами оно было даже опасным. Сам святитель Тихон вспоминал, что ему пришлось «идти по тундрам пешком, спать двенадцати часов на земле, испытывать „короткость“ в провизии и вести кровавую, но не всегда победоносную борьбу с комарами».
- С комарами? Можно было намазаться или «Раптор» поставить.
- Ну, Фома, какой «Раптор»? Это же 19 век. Давайте перенесемся на несколько дней вперёд. Закрываем глаза…
- Где это мы? Ой, какая лодка интересная! А о чем они разговаривают?
 Свят. Тихон: - Брат, когда мы приплывем на место?
1 гребец: - У нас заканчивается провизия и придётся поохотиться. Не скоро доберёмся до места, отец Тихон. К тому же придется нести лодку на руках.
- Ничего себе, она же тяжёлая. Как они её понесут? Бедненькие. А что это у них с лицами? Странные какие-то.
- Это потому, что они мажутся дёгтем, чтобы отогнать комаров. Но даже такой способ не очень помогал.
- Ну, вот мы и приплыли. Отцы, будьте очень осторожны, здесь много медведей и волков.
- Я думала зайчики, а там медведи. Зачем они вообще туда поехали? Их же могут съесть. А ещё…
- Алтай, назад! Там медведь!
 Раздается выстрел. Святитель успевает перекрестить медведя со словами: «Господи, помилуй!». Один из гребцов-индейцев стреляет в медведя, но тот убегает. 
- Вот же зудят, прожорливые какие. Эти комары! Я уже штук десять убил. Смотрите, все хлопают себя по бокам, а они тучами летают и огромные такие.
- Дядя Миша, я домой хочу. Не могу больше. Алтайка вон тоже кусает себя за хвост.
- Всё, ребята, давайте домой.
- Фух, наконец-то мы дома!  Михаил Гаврилович, давайте об этом путешествии лучше на кухне поговорим.
- Ну, что, насмотрелись? А то «Раптор», намазаться…
- Да уж… Это не комары, а волки какие-то…
- Тучи комаров, с которыми мы сегодня познакомились, не давали отдохнуть и выспаться. Еды почти не осталось. Помните, гребец сказал, что скоро придется нести лодку? Её действительно пришлось нести несколько километров до ближайшего озера. Но они всё преодолели и вышли к конечной точке маршрута - православному поселению на реке Кускоквим. Жители Кускоквима не ожидали увидеть православного епископа и были ему очень рады. За 78 дней путешествия епископ Тихон преодолел более 11 000 километров и побывал в 20 поселениях!
- Вот это да! А мы за полчаса комаров испугались? Неужели мы слишком слабые?
- Нет. Вы не слабые. Просто вы ещё маленькие. А святитель был очень сильным и выносливым. Настоящим  «добрым пастырем». К тому же он постоянно обращался с молитвой к Господу. Ещё через год святителя назначили епископом православных церквей в США. Там под его руководством были построены православные храмы, духовная семинария для будущих пастырей, приходские школы и приюты для детей.   
- Михаил Гаврилович, он так много путешествовал. А вот дядя Валера недавно нам рассказывал про одного путешественника Фёдора Конюхова. Тот даже Тихий океан переплыл на лодке. Он, наверное, тоже был таким сильным и мужественным, как и патриарх Тихон?
- Почему был? Он и сейчас жив, и к тому же священник Русской Православной Церкви. Вот такой путешественник-миссионер. Он даже книгу написал. «Сила веры» называется. Там он поведал об удивительном и таинственном взаимодействии Бога и человека, которое возникает тогда, когда человек делает всё, от него зависящее, но при этом всецело предаёт себя в руки Господа. Каждое своё утро во время путешествия по Тихому океану отец Феодор начинал так: «Сохрани лодку мою, а с ней и мою жизнь, ибо я благоговею перед Тобою. Спаси, Боже, раба Твоего, уповающего на Тебя». И благодаря этой молитве смог он преодолеть и шторма, и ветры, и переменчивые течения. И ещё он после каждого путешествия строит храм. А в Тульской области даже есть деревня Фёдора Конюхова. Так прозвали её местные жители.  Здесь построен и православный храм, и даже дома для того, чтобы могли собраться друзья-путешественники и отдохнуть душой и телом. Вы туда, ребята, можете попасть не только виртуально, но и реально, увидеть всё своими глазами, потрогать и даже встретиться с батюшкой Феодором, если, конечно, он не уплывет куда-нибудь на своей лодочке.
- Вот бы здорово туда попасть! А где эта деревня находится?
- В Заокском заповеднике Тульской области.
- Дядя Миша, а когда он снова поедет путешествовать? Я бы тоже поехала с ним.
- Вера, отец Федор уже уехал. В Антарктиду. Я читал недавно в новостях. Он сказал, что пробудет там аж четыре месяца.
- В Антарктиду? Там же белые медведи!
- Вера, ну ты даёшь!  Белые медведи в Арктике, а в Антарктиде  - пингвины.
- Ой, они такие хорошенькие.
- Михаил Гаврилович, а ещё я читал, что батюшка Феодор умеет рисовать и взял с собой на материк много холстов. Так что он не только путешественник и священник, а ещё и художник.
- Вот это да! Я думала, что батюшки только в храме молятся да детей крестят. А они ещё и путешествуют, и рисуют.
- Верочка, батюшка – это и молитвенник, и духовник, и психолог, и писатель, и врач, и наставник, и строитель, и путешественник, и благотворитель, и фермер, и дипломат, и много ещё кто. Ну, слушайте дальше. Прошло 9 лет служения владыки Тихона в Америке, за которые его очень полюбил весь народ. А в 1907 году святитель вернулся в Россию, где был назначен на Ярославскую кафедру, которую возглавлял  целых семь лет. Там же он сопровождал императора Николая II во время торжеств по случаю 300-летия царствующей династии. Это был, мне кажется, единственный раз, когда святитель встречался с царём. И опять он очень полюбился своей пастве, да так, что они присвоили ему звание почётного гражданина, что было впервые совершено в этом городе, и подарили ему драгоценную золотую панагию.
- Подарили что?
- Панагия – это нагрудное украшение архиерея.
- А что, батюшки украшения носят?
- Нет, Верочка, в греческой традиции так именуется Богородица и так же называется отличительный атрибут архиерейского облачения с изображением Божией Матери. Кстати, панагией называют ещё и монастырский хлеб, который освящают во время дневной трапезы и раздают всем нуждающимся.
- Ну, когда же его патриархом назначат?
- Подожди, Верочка, не торопись. В Ярославской епархии произошла удивительная, поистине историческая встреча со святым праведным Иоанном Кронштадтским. Это было незадолго до смерти великого праведника.
- А я помню про батюшку Иоанна! Это же он организовал «Дом трудолюбия» для всех бедняков. Помните пенькощипательную  мастерскую?
- Пеньки щипали!!! Ой, Фома, уморил!
- Точно, Фома. Память у тебя отличная. Так вот. Рассказывали, что после продолжительной беседы кронштадтский батюшка поднялся со своего места и предложил святителю: «Теперь, владыка, садитесь вы на моё место, а я пойду отдохну», и вышел. Архиепископ Тихон не посмел сесть на место отца Иоанна. И лишь спустя годы открылся сокровенный смысл слов великого старца: через десять лет владыка Тихон был избран патриархом Московским и всея Руси. Но сначала он станет архиепископом Литовским и переедет в литовскую столицу Вильно, сейчас этот город Вильнюсом называется. Это произойдет в 1914 году. И опять он будет много трудиться на благо Церкви и народа. К нему тогда толпами шли нуждающиеся Виленщины, которым он неизменно помогал.
- Дядя Миша, а я вот думаю, что мы уже наелись и нам пора прогуляться. Правда, Алтайчик?
- Ох, Вера, Вера! Непоседа! Знаю даже, куда мы отправимся. Беремся за поводок…
- Ух ты, какая красота! Цветочки, водичка какая чистая!
- А это кто там сидит на берегу в синем халате? Шапочка какая-то странная…
- Ну, это, скорее всего, деревенские отдыхают. А где же святитель Тихон? Алтай, ты куда нас привёл?
- Это, ребята, и есть святитель со своим другом архиереем Иоанном Рижским.
- Святитель?! Я думала, что он только в облачении ходит, а он халате.
- Ага. Да и архиерей слишком уж на писателя похож.
- Он действительно писатель, и священник, и преподаватель в Духовной академии. За свою научную работу владыка Иоанн даже был удостоен Макарьевской премии и получил степень магистра.
- Сидят на лавочке, как самые обыкновенные люди. Болтают. Ой, это кто там такой чумазый с тыквой идёт? Они что, тыкву есть будут?
- Вер, а мне кажется, наоборот. Такое ощущение, что он их боится.
- Ну, Фома, как их можно бояться? Это же батюшки! К тому же батюшка Тихон очень добрый, и его все любят.
- Этот старичок, ребята, иеромонах Дионисий. Он приехал за владыкой Иоанном и стал экономом архиерейской дачи. Он тут огородничает.
- Он так стесняется. Почему?
- Ну да, Вер, если бы ты ковырялась на огороде, а к тебе бы гости неожиданно пришли, ты бы тоже стеснялась.
 о.Иоанн- Отец Дионисий, подходи смелее, не бойся. Знакомься. Это владыка Тихон.
 о.Дионисий - Благословите, отче…
 святитель - Бог благословит. … Ты что ж, Отец Дионисий, до сих пор не забыл, как тебя в молодости называли «гарбузом»?
- Кем называли? Арбузом?
- Вера, каким «арбузом»? Нет. Дело в том, что на Украине было принято, что девицы дарят тыкву тем из своих поклонников, от которых хотят отделаться. Это и называлось «оделить гарбузом», то есть тыквой. Вот владыка Тихон это и  вспомнил.
- Ой, не могу, «гарбуз»…
- Ну, всё, ребятки пора домой.
-А вот этот архиерей Иоанн тоже святой?
- Почему ты так думаешь?
- Не знаю. Показалось почему-то.
- Да. Священномученик. Он был замучен и расстрелян в 1937 году на Бутовском полигоне. Там было казнено множество православных святых.
- Бедненький. Мне его жалко.
- Отец Иоанн глубоко изучал жизнь Православной Церкви, жил её принципами и учил своих студентов этому же, потому-то  Господь сподобил его мученического венца.
- А что было потом со святителем Тихоном?
- После двух с половиной лет служения на Литовской кафедре его перевели в Москву и возвели в сан митрополита.  Это было в 1917 году.
- Ура! В Москву! Наконец-то.
- Нет, Верочка, радость эта горькая. В этот год его избрали патриархом. И годы патриаршества для святителя Тихона были тяжёлыми, его даже хотели убить, но он всё выдержал. Помните, как Христос говорил фарисеям, что не бывает такого, чтобы пророк погиб вне Иерусалима. Так и святитель Тихон зашёл в Москву, как Христос в Иерусалим, для того, чтобы взойти на свою Голгофу. 18 ноября по новому стилю состоялось избрание на патриарший престол будущего святителя Тихона. Сначала было более пяти кандидатов, но потом выбрали трех: «самого умного» - архиепископа Харьковского Антония, «самого строгого» - архиепископа Новгородского Арсения и «самого доброго» - митрополита Московского Тихона.
- Самого доброго…
- Михаил Гаврилович, а где происходило избрание патриарха? Просто я недавно читал, что Ленин разрешил провести эти выборы в Кремле. Это правда?
- Нет, Фома, Ленин ничего не разрешал. Избрание патриарха происходило в храме Христа Спасителя, а он тогда принадлежал Православной Церкви. Мало того, именно это время стало началом гонений на православных христиан в России. Я об этом вам много рассказывал… А давайте своими глазами увидим весь этот процесс.
- Давайте! Давайте!
- Михаил Гаврилович, мы сейчас в храме Христа Спасителя? Так много батюшек!
- Да, ребята.
- Красиво! Он такой древний. А мы были в этом храме с бабушкой, он как-то по-другому выглядит. Это что, другой храм?
- Нет, Верочка, тот же. Просто в 31 году он был взорван большевиками, на его месте хотели построить Дворец Советов, но этому помешала Великая Отечественная война. А позже там построили открытый бассейн и только в конце 20 века снова возвели храм.
- Слава Богу, что люди одумались.
- Тише, ребята, начинается.
- Кто это такой представительный?
- Это митрополит Владимир Богоявленский. Он возглавил поместный Собор.
- Смотрите, икону Богородицы несут. Дети  посторонитесь.
- А когда мы там были, её не было.  Я бы заметила. Она такая … такая…
- Верочка, эта Владимирская икона Божией Матери из Успенского собора в Кремле. По преданию, она написана ещё святым евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезничали Христос, Пречистая Дева Мария и праведный Иосиф.
- Она такая древняя и, наверное, чудотворная. Дядя Миша, расскажите, пожалуйста.
- Дети, обязательно расскажу, но позже.
- Смотрите, батюшки все что-то пишут на листочках.
- Они пишут имена архиереев, которые, по их мнению, более достойны стать патриархом.
- Мне папа рассказывал, что так выборы президента происходили. Люди подходят, пишут имя и кидают листок в урну.
- В урну? Зачем в урну? Туда же мусор бросают.
- Нет, Верочка, это другие урны. В переводе с латинского слово «урна» означает «сосуд, хранилище». В таких урнах сначала хранили прах умерших, а затем стали использовать для голосования. Они были закрыты со всех сторон и с прорезью наверху, чтобы туда могла вместиться только табличка или листок с именем. А урны для мусора – изобретение более позднее. И пришло оно к нам из Франции. Те урны тоже закрывались и были обиты жестью изнутри. Но и то, и другое является закрытым сосудом.
- Михаил Гаврилович, это что за старичок, которого вывели из алтаря? Он что, слепой?
- Да, слепой. Это схииеромонах Алексий Зосимовский. Сейчас он будет доставать из избирательной урны жребий.
- Что-то я смотрю и не вижу митрополита Тихона. А где все кандидаты?
- Они молятся в других местах.
- Почему? Разве не правильнее было бы им тоже здесь находиться?
- А разве кандидаты в президенты находятся на избирательном участке?
- Нет.
- Вот потому и они здесь не присутствуют.
- Теперь понятно.
- Да тише вы, вынимает!
- Передает митрополиту Владимиру…
 О.Владимир: - Тихон, митрополит Московский. Аксиос!
 Поёт хор:  «Аксиос!»
- Ребята, теперь давайте перенесёмся немного вперед.
- Где это мы?
- Это Успенский собор в Кремле, откуда была принесена Владимирская икона Богородицы. Сейчас идет настолование?
- Настолование? Это когда едят? Трапеза, что ли?
- Нет, Фома, настолование - это особое торжественное богослужение, во время которого совершается возведение новоизбранного патриарха на патриарший престол. Это очень древний чин, который был взять ещё из Византии и Александрии, и к нему добавлены некоторые русские особенности.
 Фоном звучит пение хора «Аксиос»
- А сегодня какой день?
- 4 декабря. Сегодня Введение Богородицы во храм.
- Так, значит, патриарха выбрали на праздник Введения?
Фоном звучит Тропарь Введения Пресвятой Богородицы
- Да, правильно.
- Ой, как много народу! Прямо вишне негде упасть.
- Вер, ты хотела сказать «яблоку негде упасть»?
- Ну, я так и сказала. Ай! Мне ногу отдавили…
- Верочка, держись рядом с нами. И это, ребята, только малая часть. На интронизацию пришло очень много народу. Те люди, которые не поместились в храме, заполонили весь Кремль, Красную площадь и даже все близлежащие улицы.
- Ничего себе! Прямо все! Ой, а что такое инт… интро-низация?
- Интронизация - это то же самое, что и настолование. Целых 200 лет не было патриарха на Руси, со времён Петра I и до 1917 года. И вот настало время, когда  Патриарх Тихон возглавил Русскую Православную Церковь в один из самых сложных для верующих периодов гражданской войны, разрухи и богоборчества. Церковь подвергалась репрессиям и гонениям. Вот слова его, когда узнал он о своём избрании: « Ваша весть об избрании меня в Патриархи…
Патриарх: - Ваша весть об избрании меня в Патриархи является для меня тем свитком, на котором было написано: Плач, и стон, и горе … Сколько и мне придется глотать слез и испускать стонов в предстоящем мне патриаршем служении, и особенно – в настоящую тяжелую годину! Отныне на меня возлагается попечение о всех церквах Российских и предстоит умирание за них, во вся дни».
- Фом, смотри, какая дыра огромная в стене? Из-за чего она, дядя Миша?
- Несколько дней назад  во время вооруженного противостояния сюда попал огромный снаряд и пробил стену и свод.
- Как страшно. И убило кого-нибудь?
- Не знаю, Вера, думаю, что да. Гонения только начинались.                Ребята (шёпотом), видите вон ту женщину в монашеском одеянии.
- Где?
- Где, дядя Миша?
- Вон там, в уголке. А рядом с нею молодой военный.
- Какая же она красивая, удивительная прямо. Дядя Миша, да это же княгиня Елизавета Феодоровна!
- Правильно, Верочка. Это она и есть, родная сестра нашей императрицы Александры Феодоровны.
- А я вот думаю, Михаил Гаврилович, того террориста Каляева, который взорвал князя Сергия на глазах у княгини, как она могла простить? Я бы отомстил.
- Нет, Фома, не отомстила. Бедной, ей было невыносимо больно, но она смогла заставить себя посетить безумца и убийцу её мужа и даже одарила его Евангелием.
- Какая же она всё-таки сильная!
- А этот военный, кто он?
- Это князь Игорь Константинович, верный друг и помощник княгини Елизаветы.
- Смотрите, диакон вышел из алтаря и такую большую просфору несёт прямо Елизавете.
- Она берет её с поклоном, благодарит.
- А диакон говорит, что это от патриарха Тихона.
Митрополит Киевский Владимир вручает новому патриарху деревянный, простой черный жезл святителя Петра. Крестный ход выходит из собора. Патриарх идёт, окруженный народом. Великая княгиня стоит на площади, рядом с нею её друзья. Шествие приближается. Княгиня бросается в толпу, исчезает и затем возвращается к своим спутникам. Они очень испугались за неё, а она вся сияет радостью. “Удостоилась получить благословение святейшего”, - говорит Великая княгиня.
- Осталось письмо Великой княгини Елизаветы, написанное ею Александре Олсуфьевой после этой Божественной литургии. Она писала, что святой Кремль со следами расправы ей дороже, чем когда бы то ни было.
Княгиня Елизавета: «Я испытывала такую глубокую жалость к России и к её детям, которые в настоящее время не знают, что творят. Разве это не больной ребёнок, которого мы любим во сто раз больше во время его болезни, чем когда он весел и здоров? Хотелось бы понести его страдания, научить его терпению, помочь ему. Вот что я чувствую каждый день. Святая Россия не может погибнуть…»
- Ну, теперь домой.
- Какое чудесное событие! Дядя Миша, так чаю хочется.
- Конечно, наливай и пирог не забудь.
- Дядя Миша, а ещё они виделись?
- Виделись. Это было на третий день Пасхи 1918 года. В день празднования Иверской иконы Божией Матери святитель Тихон отслужил в Марфо-Мариинской обители молебен и о чем-то говорил с настоятельницей, то есть с Великой княгиней. А через некоторое время она была арестована и отправлена в ссылку на Урал, в город Алапаевск. Там её вместе с инокиней Варварой и несколькими членами семьи Романовых вывели под конвоем на старый рудник, избили и сбросили в шахту.  Местные жители рассказывали, что еще три дня из шахты было слышно пение Херувимской.
- Три дня. Как же они мучились, бедняжечки!
- Михаил Гаврилович, вот Вы говорите, что патриарх был очень добрым. Но разве можно доброму в такое время целой Церковью управлять? У нас в храме очень добрый настоятель, ну так у него и храм только один. А тут целая страна!
- Вот, Фома, оказывается, можно было «отцу отцов» быть беззлобным, кротким, однако очень стойким. У него было хорошо развито чувство юмора. Например, в одном из храмов давали духовный концерт, на котором должна была выступать светская актриса — О. Л. Книппер-Чехова. Ольга Леонардовна очень волновалась, так как в числе присутствующих был сам Патриарх. Тот, кто устраивал концерт, подошел нему и сказал об этом. Патриарх благословил её и сказал ей без всяких предисловий: «Ну вот, говорят, вы что-то пугаетесь нас. Не пугайтесь. Мы не очень-то уж страшные. Успокойтесь, все пройдет хорошо» и за разговорами увлек ее в зал, усадил рядом с собою, и она, разговаривая с Патриархом, прослушала все первое отделение концерта и перестала волноваться.
- Он, правда, такой добрый! Если бы меня попросили рассказать при нём стихотворение, я бы тоже не волновалась!
- Михаил Гаврилович, продолжайте.
- В 1921 году по всей стране начался голод, особенно он затронул Поволжье. Большая часть церковного имущества была отобрана, со всех концов страны патриарху приходили сообщения о преследовании православных христиан. Чтобы поддержать верующих, святитель Тихон проводил в столице грандиозные крестные ходы и службы в храмах. Он не боялся обличать безбожную власть, и даже подверг анафеме тех, кто от лица власти творил кровавые расправы, уничтожал святыни и расправился с царской семьёй.
- Михаил Гаврилович, а я слышал, что его потом арестовали. Это правда?        - Да, правда.
- Ой-ой-ой! А он что, в тюрьме сидел?
- Два года в тюрьме, а потом в Донском монастыре под арестом. Каждый день он выходил к людям и благословлял их, но за ограду монастыря его не пускали. В Донском ему дали трёх охранников: красноармейца и двух комсомолок. Их звали Мария Вешнева и ее подруга Надежда Сиднева.
-Кто такая «комсомолка»?
- Советская власть учредила много организаций. Одна из них - Коммунистический союз молодежи (сокращенно, комсомол). Они мечтали о светлом будущем и боролись за него теми способами, которые предлагали им их руководители. А их руководители хотели искоренить христианство. Казалось бы, в такой обстановке, жизнь арестанта должна была течь в унынии, отчаянии и мраке. Но что удивительно! - внутри стен домика Донского монастыря всё складывалось совсем не так, как рассчитывали гонители Патриарха. Что же там происходило? Давайте посмотрим.
- Да! Давайте!
Комната.  Все сидят за столом и разговаривают. Патриарх подкидывает в печь дрова и достает жареную картошку.
— Маша, а читала ли ты «Жития святых»?
— Нет.
— Ты знаешь, а ведь это не лишено интереса… — мягко продолжает святитель Тихон. — Не мешает познакомиться. Я тебе принесу…
Патриарх несёт большую книгу, на которой крупным шрифтом написано «Жития святых», и указывает ей, с чего начать читать.
— А почему вы рекомендуете мне именно это?
— Это, пожалуй, самое яркое. Остальное может показаться тебе однообразным.
Маша прочитывает книгу на одном дыхании.
- Давайте перенесёмся на год вперёд.
Новогодняя ночь. Мария сидит вдвоем с дежурным красноармейцем, он дремлет, она читает. В доме тихо. Только торжественные удары колокола доносятся из храма — там идёт служба. Маша представляет, как в церкви сейчас молятся верующие. Молятся, наверное, об арестованном патриархе. И «старец» скорее всего это знает и мысленно находится сейчас с ними. Но вот одиночные удары колокола сменились перезвоном благовеста. Наступил Новый год. Мария думает о том, что в храме теперь, наверное, все друг друга поздравляют, обнимаются, а они здесь сидят, дежурят. В животе у Маши урчит от голода. Сейчас и охранникам ох как не сладко.
Вдруг за дверью слышатся тихие шаги. Заходит патриарх, в шелковой рясе, с большим золотым крестом на груди, с тщательно расчёсанными серебряными волосами. А в руках — деревянный поднос. А на подносе - целая гора пряников, пастилы, орехов, яблок. Роскошное новогоднее угощение! Святитель ставит поднос на стол, низко кланяется Маше и красноармейцу:
— Поздравляю вас с Новым годом! Здоровья, удачи!
— И вас с Новым годом!
Патриарх уходит, а удивленные охранники отмечают Новый год.
- А летом 1923 года патриарха освободила из-под ареста, и он в благодарность за заботу подарил Маше вышитую салфетку, на которой было написано: «За заботу и внимание».
- Ничего себе: охраннице, комсомолке и салфетку!
- Да. Маша сначала не хотела брать, но святитель уговорил её взять, сказал, что это символ, память о днях в Донском.
- Вот так память! Как будто он в санатории побывал, а не под арестом.
- А Маша взяла салфетку?
- Взяла и навсегда сохранила её у себя, потому что видела только свет и любовь. Потом она всю жизнь помогала  многим политическим арестантам, прожила долгую, трудную и интересную жизнь, дожила до девяноста одного года и дождалась прославления Патриарха Тихона в лике святых.
- Вот это да! Была охранницей, а стала ученицей Святителя.
- Только два года Патриарх прожил после этого ареста, упокоился в возрасте 60 лет и был похоронен в Донском монастыре.
- Михаил Гаврилович, а святитель Тихон при жизни какие-нибудь чудеса совершал?
- Ну, Фома, как может живой человек чудеса совершать? Он же не Николай Чудотворец!
- Ну, Вера!
- Фома, Верочка права. Но…
- Бе-бе-бе! Вот так, Фомочка!
- Михаил Гаврилович! скажите ей!  Чего она дразнится!
- Дети, дети! Не ссорьтесь! Да, скорее всего чудес при жизни Святитель Тихон не совершал, но его патриаршее служение в это смутное время уже было чудом.
- А  после смерти?
- После смерти? Конечно.
- Ой, Дядя  Миша, а можно мы на это посмотрим? А? Ну, пожалуйста! Хотя бы на одно! 
- Ну ... на одно можно и посмотреть.
- Ура! Алтайка! Беги сюда! Вот так, хороший ...
Вечер. Храм. Уборщица моет полы. Садится на стул и засыпает.

- Дети, давайте перенесёмся в её сон.
Всё тот же храм, гробницу очень ярко освятило солнце. Вдруг над гробницей появился святитель Тихон и произнёс: «Вы не обо мне должны молиться, а Вы мне должны молиться».
- Ничего себе! Я такого никогда не видела!
- Дааа… я тоже не понял, как это произошло… Михаил Гаврилович, а ещё что-нибудь есть?
- Конечно, есть. Сейчас покажу.
Детский дом. Мальчик подбежал к окну и упал на улицу со второго этажа.
- Ой – ой – ой! Бедный мальчик! Дядя Миша, я не хочу на это смотреть!
Вдруг мальчик встал на ноги. К нему подбежали взрослые, чтобы хоть чем-то ему помочь, но, к своему удивлению, увидели, что ребёнок стоит на ногах. К малышу подошел священник, и мальчик ему сказал: «Батюшка, я когда упал, увидел двух маленьких ангелов, которые меня подхватили и осторожно опустили на землю».
- Ух ты! А… а потом что было? А дядя Миша?
- Потом его крестили с именем Тихон.  В честь святителя Тихона Московского.
- Вот здорово!
- А я вспомнила, с кем так же произошло! С отроком Серафимом Саровским, когда он упал с колокольни и не разбился, правда, дядя Миша?
- Правда, Верочка. Только тогда этот отрок был ещё не Серафимом, а Прохором.
- Ну да, я помню.
- Ну, а теперь домой!
- Ага!
- А где сейчас его мощи?
- В Донском монастыре. Святейший патриарх Тихон был похоронен на Вербное Воскресенье. Это было 7 апреля 1925 г. В 1992 году там Промыслом Божиим были обретены нетленными мощи Святителя Тихона, до этого считавшиеся утраченными. В обретении мощей принимал участие нынешний наместник московского Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов), в то время иеромонах, насельник Донского монастыря. Архимандрит Тихон говорил, что при обретении мощей Святителя Тихона, обнаружилась веточка вербы - знак праздника, в который был погребен Святитель Тихон. В начале 1992 года в малом храме Донского монастыря неизвестные совершили поджог. В результате выгорела значительная часть храма, при разборе завалов были найдены мощи святителя Тихона и помещены в большой храм Донского монастыря. Там они находятся и по сей день.
- Михаил Гаврилович, а много храмов построено в честь Святителя?
- Думаю, что много. Про один из них я хочу рассказать.
- У-у, рассказать!
- Вера! Ладно уж. Алтай!
- Где это мы? Столько людей с иконами, хоругви несут, какие-то военные.
Фоном слышны песнопения: «Христос, воскресе!»
- Это Пасха, да?
- Да, Верочка, это Пасха, но только малая. Потому что мы присутствуем на  Престольном празднике в честь святителя Тихона Московского. А происходит это событие в маленьком городке на юге России, Апшеронске.
- Так много батюшек. А мы в каком времени?
- Сейчас 2010 год. Храм очень молодой – построен совсем недавно. Как только его построили и стали в нём служить, тут же возникли споры. Многие не хотели, чтобы его освящали в честь святителя.
- Почему? Разве кто-то не любил его?
- Некоторые даже утверждали, что он не святой. Даже жаловались митрополиту, что такому «лжесвятому» хотят храм посвятить. Но настоятель настаивал на своём.
- Настоятель настаивал! Как это Вы сказали интересно: масло масляное.
- Вот именно, Фома. Одна чиновница так и говорила батюшке: «Отец Виктор, Вы очень настоятельный настоятель!» Характер оказался у него очень боевой. У батюшки дома висел портрет Святителя. Оказался он у него очень необычным способом. Батюшка Виктор тогда был студентом Троице-Сергиевой лавры.
- А мы там с мамой были недавно, этим летом. Там так красиво! Храмов много. А на самом большом купол строится.
- Возводится, Вера. Так вот, в 1986 году там был пожар, сгорело огромное здание. Даже до храма дошло. Но все священники молились так, что огонь не осмелился зайти в храм, только чердак немного зацепил. А на чердаке был музейный запасник, где хранились иконы и картины. Когда позже очищали  все содержимое запасника от копоти и сажи, то обнаружили портрет патриарха Тихона точно такой же, какой висел у них в музее. Вот он-то и достался отцу Виктору и путешествовал с ним по всем приходам.
- Ничего себе: и в Донском монастыре после пожара обнаружились нетленные мощи, и в Лавре обнаружились одинаковые портреты.
- А при чём здесь портрет?
- Давайте перенесемся к нему домой.
Матушка стирает пыль с мебели и вдруг, подойдя к портрету, внимательно присматривается, трет стекло тряпочкой и наконец звонит батюшке.
Матушка: - Батюшка, приезжай скорее, что-то непонятное с портретом? Пылью какой-то покрылся. А она не стирается. Я уже и так и эдак стирала.  И главное, только облачение покрыто, а лицо и руки нет.
Батюшка: - Рая. Я сейчас в храме. Скоро буду.
- Странно как! Будто напыление сизого цвета покрыло только его облачение, а лицо, руки и панагии не задеты.
- Батюшка приехал. Смотрите, он сам трёт. Ничего не получается. Снимает стекло. Смотрит на обратную сторону и глазам своим не верит. Да это и не пыль вовсе. Михаил Гаврилович, как это?
- Вот и они сначала не поняли, а потом показали этот портрет митрополиту Исидору. А он сказал, что это знак. Значит, правильно они выбрали святого для храма.
- Вот это чудо! Наверное, там все люди теперь уверовали в святителя?
- Очень бы хотелось надеяться.
- Ну, а теперь, Вера, нам точно пора домой.
- Да. Хорошо путешествовать, а дома лучше. Правда, Фом?
- Правда, Вер. Спасибо, Михаил Гаврилович, за такое интересное путешествие, до свидания.
- До свидания, дядя Миша, пока Алтайка!
- До свидания, дети! До встречи!