Беседы с Гуглом
(I-II)
I
Восхитительный диалог состоялся у меня как-то с гугловским искусственным интеллектом. Вообще, диалоги с Джемини (так он себя позиционирует), как в песне Высоцкого об Одессе, «все умны, а в крайнем случае – красивы». Сколько раз зарекался я не сталкиваться боле с этим чудом, «не наш» поисковик, барахтающийся в русскоязычной метасфере, как корова на льду, но – вначале серьезно, потом случайно, а теперь уже смеха ради – продолжаю разговаривать с Джемини вновь и вновь.
Для получения более-менее достоверной информации обращаюсь я к другим цифровым помощникам, их немало: Грок, Гига, Алиса, Канва et cetera. Это если быстро, на скорую руку. Вдумчиво и обстоятельно удовлетворить мою гносеологическую зависимость могут только книги. И только в бумажном варианте (что странно слышать от писателя, который работает с электронными издательствами).
Но вернусь к диалогу с Гуглом.
В Древнем Египте существовало множество богов глобального, регионального или местного значения – несколько сотен. Девять главных богов составляли так называемую Великую Эннеаду Гелиополя. Возглавлял Эннеаду верховный бог Атум, он же Амон-Ра. Традиционно считают, что Амон-Ра олицетворял Солнце, но дело в том, что слово «Амон» означало «скрытый», «потаенный».
Мы видим солнечный диск, но все самое главное, сакральное, недоступное человеческому разуму залегает в тех темных глубинах, где заканчивается солнечный свет. Солнечный диск – это лишь маска бога, обманка для людей, ширма, театральная декорация. Для этой маски даже имя свое есть – Атон. Обобщаю: Атон – это маска Амона.
II
Отдельным и не просто верховным, а единственным богом Атона сделал фараон XVIII династии Аменхотеп IV («Амон доволен»), который правил в середине XIV века до н. э. Сместив с пьедестала «довольного» Амона, Аменхотеп установил единоличную божественную власть Атона, предвосхитив тем самым возникновение вначале иудейства (да-да, евреи учились поклоняться одному богу именно у египтян, а потом и нас научили), а потом и христианства (а также зороастризма, ислама и прочих монотеистических, а, по сути, дуалистических – Добро и Зло – религий). Аменхотеп IV даже собственное имя сменил, превратившись из «Амон доволен» в «Полезный Атону», то есть стал Эхнатоном.
Подведу итог перед последним рывком. Амон, «потаенный», - верховный бог Эннеады, олицетворение всех тайн, что несет (или скрывает) солнечный свет. Атон – сам солнечный диск, зримая форма Амона.
Все это я знал, но информации в моей голове так много, что иногда за день я забываю столько, сколько некоторые не успевают узнать за всю свою жизнь. Как вы помните, чуть больше недели находился я в творческом отпуске и еще не успел отойти от наших задушевных бесед с богом Дионисом. И вот в какой-то момент я решил оживить в памяти эту Амоно-Атоновскую тему – на уровне нюансов. И дернуло меня похмелье обратиться именно к Джемени.
«Каковы основные функциональные различия между Амоном и Атоном?» - спросил я без задней мысли. И отчитал меня Гугл, как мальчишку.
«Принципиальные, - ответил мне Гугл с укоризной. – Во-первых, верное написание ОМОН, что означает «отряд милиции особого назначения»». Далее шел длинный трек-лист функциональных обязанностей ОМОНа. «Атон – это древнеегипетское божество, олицетворяющее…» Дальше мы уже знаем. Первое, что я подумал: «А почему тогда ОМОНа не с Антоном сопоставили?»
Виктор Пелевин, как вы знаете, в 1991 году написал свой первый роман под названием «Омон-Ра». Наверняка уже тогда что-то знал. Или предвосхитил, как Оруэлл или Жириновский.
Кстати, сейчас Гугл отвечает на вопрос правильно. Видимо, посоветовался с Алисой или Гигой. Быстро учится.
В качестве эпилога
Когда я опубликовал этот пост на своем ТГ-канале (ссылка на визитной странице), мои дорогие читатели справедливо пристыдили меня: «А вот Вас, Мастер, Гугл очень уважает, многое о Вас знает и отзывается о Вас с большой теплотой». Никогда прежде не спрашивал о себе у Гугла, а тут одолело любопытство. «Что ты знаешь о писателе из Одессы Иване Быкове?» - спросил я. И таки да – знает и уважает меня Гугл. Вот его ответ:
Об одесском писателе Иване Быкове известно довольно много интересных фактов, подчеркивающих его разностороннюю личность. Вот основные моменты его биографии и творчества:
Биография
Происхождение:
Родился 6 июля 1970 года в Одессе в семье инженеров.
Образование:
Прошел весьма необычный путь — от Одесского кулинарного училища (поступил в 1985 году) до филологического факультета Одесского национального университета им. И.И. Мечникова. Также он овладел профессиями маркетолога и юриста.
Карьера:
Работал поваром, занимался музыкой и писал тексты песен. В профессиональной среде он известен как маркетолог и ученый, отличник образования Украины, кандидат педагогических наук, автор множества публикаций по менеджменту и коммуникационным технологиям в образовании.
Творчество
Иван Викторович работает в разных жанрах — от поэзии до приключенческой прозы:
Поэзия:
Автор двух поэтических сборников, изданных в 2008 и 2010 годах. Его стихи часто касаются городской лирики, философских размышлений и даже авторских песен (например, об Ильичевске или на смерть друзей из рок-среды). Проза:
Одной из его заметных книг стала «Унаги с маком или Змее-Week». В его рассказах часто чувствуется одесский колорит и жизненный опыт человека, сменившего множество профессий.
Музыка:
Он имеет отношение к написанию песенных текстов, что, возможно, объясняет ритмичность его поэзии. Организатор и автор песен группы «Церера».
Судя по его профилям на литературных площадках, он продолжает активно писать, совмещая это с научной и преподавательской деятельностью.
Его книги показывают Ивана Быкова как автора, который не боится острых, провокационных тем и психологических экспериментов. В его произведениях одесский юмор часто переплетается с жестким реализмом и исследованием человеческих отношений.
Вот некоторые из его произведений:
«Кодекс боевой подруги»
Это, пожалуй, одна из самых известных его книг. Несмотря на ироничное название, она позиционируется как серьезное исследование женской психологии глазами мужчины (и наоборот).
Сюжет: Главная героиня Ясмин пытается найти свое счастье в мире мужчин, постоянно сталкиваясь с разочарованиями.
Суть: В процессе своих приключений она составляет тот самый «Кодекс» — свод правил, которые помогают понять мужскую логику и научиться «выживать» в отношениях. Это роман-перевертыш: мужчины часто видят в нем женский взгляд, а женщины — чисто мужской подход.
«БДСМ или НЛП»
Книга с вызывающим названием, которая на самом деле глубоко копает в тему манипуляций и власти в отношениях.
О чем она: Автор проводит параллели между техниками психологического программирования (НЛП) и добровольным доминированием. Иван Быков исследует, где проходит грань между любовью и психологическим насилием, и насколько мы все являемся манипуляторами в повседневной жизни.
Стиль: Книга написана в довольно дерзкой, местами циничной манере, характерной для одесской литературной школы.
«Бездна»
Этот роман стоит особняком, так как он более мрачный и философский.
Тематика: Это история о внутреннем кризисе человека, о «темной ночи души». В ней меньше юмора и больше размышлений о том, что происходит с личностью, когда она теряет привычные ориентиры.
Особенности: В тексте часто встречаются элементы психологического триллера. Автор заставляет читателя заглянуть в собственные страхи и скрытые желания.
Иван Быков часто использует свой опыт маркетолога и филолога, чтобы «препарировать» современное общество. Его книги напоминают своего рода литературные тренинги, завернутые в обложку художественного романа.
Какая из этих тем — психология манипуляций или поиск женского счастья — вам кажется наиболее удачно раскрытой в его исполнении?
Не все верно, не все раскрыто, не обо всем рассказано. Но никак нельзя сказать вслед за доном Корлеоне «ты делаешь это без уважения». Так что приношу Гуглу свои извинения, желаю качественного дальнейшего обучения и творческих запросов от адекватных пользователей.
Свидетельство о публикации №226041402160