Римская империя оказалась Славянским царством с гр

 Иисус Христос не был ни  украинцем ни евреем, как не были евреями и все, все, все  "а/в/рамеи" колена Авраама, отрекшиеся от еврейства ради Истинного Бога. Единого.Не абстрактного. Живого.

*Научно-популярное эссе*

---

## Пролог.

Молчат учебники о правде  происхождения  до-киевского Русского государства.А когда и где оно было образовано? В 8 веке до н.э.? В 1 веке? В 4 веке Эры Христа?

В исторической науке долгое время господствовало представление, что государственность на Русь принесли варяги, что славяне появились на исторической сцене лишь в VI веке, выйдя из лесов, и что первым русским государственным образованием была Киевская Русь. А до того — «дикое поле», «хазарское иго», «отсутствие письменности, устоявшихся границ, закона и исполнительной власти» - т.е. ни единого признака государственности…

Но есть документы, которые говорят об ином. За столетия до Рюрика в междуречье Волги и Дона существовала сердцевина могущественной империи, которую западноевропейские хроники именовали «Русским каганатом».А ещё раньше — Скифская держава, которую греки считали непобедимой, а сами скифы называли себя сколотами.

Геродот трактовал это странное для него слово как  «царские». Мы же, зная русский язык, трактуем его природно: сколота – это то, что в обиходе  в русской глубинке до сих пор(подробности ниже).

Т.е. территория «скифского квадрата» – от  Дона до  Дуная – это  славянская земля  с начала скифской эпохи на территории Руси – с  8 века до нашей эры. При этом, славяне-скифы сменили тех, кто именовался Киммерийцами и кто, переселившись в Европу, образовал территориальную общину, в пределах которой  позже сформировалось государство, до ныне носящее имя славянского патриарха Велеса – WALES (переиначенного в УЭЛЬС).
Того самого Велеса, потомок которого – Люд-Луг  увековечен в названии своих потомков – «люди». Слово это еще недавно было общим для значительной части Европы. Что не удивительно, т.к. Европа в значительной мере заселена выходцами из  Приазовья, которое Иордан   откровенно называл вагиной,  из которой вышли европейцы. Одна вагина – один язык, один народ.

«Славянское царство»,  образованное еще до Эры Христа и  описанное  Мавро Орбини (который обобщил древнюю библиотеку),  было  империей, включавшей земли Азиии, Персии, Италии и простиравшейся от Северного Ледовитого океана до Африки. И это объясняет почему т.н. индоевропейцы используют огромное   число славянской  лексики и ее корней. Один народ - одна лексика - одни корни. 

К слову, именно  на укрАине этой славянской цивилизации  родился Христос. Это были пределы  Римской империи, основанной этрусками — славянами. И славянские волхвы, пришедшие поклониться Ему, были не чужеземцами из Персии. А были своими, представителями той самой державы, которая веками молилась об общем благополучии и ждала Спасителя, чаяла Его прихода и Царствия Его на Земле, где не будет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но всё и во всём — Христос (Колоссянам 3:11 — Библия — bible.by: https://bible.by/verse/58/3/11/). Однако не искушайтесь назвать Иисуса Христа украинцем, евреем или русским: Бог – Он вне нацистских ограничений. Он – для  всех. Он – Един. А главное – Он не абстрактен – Жив.
 


Но кому выгодно, чтобы мы забыли об этом? Кто переписал историю?  Кто превратил «Русский каганат» в «Хазарский»? Кто назвал словен варварами, появившимися из неоткуда и не законно занимающими землю? Ответ лежит на поверхности: те, кто захватил власть в Русском каганате в результате кровавого переворота, финансируемого извне. Те, кто через «жён-иноагентов» разжёг гражданскую войну между братьями – словенами  и булгарами, расколов великую империю на части. Те, кто  переписал летописи, подменив славянскую историю фикцией «Хазарского каганата».

Эта книга — не просто историческое исследование. Это возвращение правды. Правды о том, что Донбасс —  Сердце. Что Азов — точка опоры, от которой расходились во все стороны лучи света материнской цивилизации, а казаки — не вольница, а стражи, чьё имя происходит от древнего корня «каз» — творить правду, указывать закон, хранить историю, следуя разумному консерватизму.

Святоград — не мистика, а сакральная реальность, проявленная плэками и чаяниями. С 1905 года? С 1992? С 2014??? – С  конца мира … Но было и начало. Ведь всё начинается с Азов.

Давайте же пройдём этот путь вместе. От первоапостолов и Андрея Первозванного, проповедовавшего на Донецком кряже, до трагических событий 375 года, когда готы распяли антского князя Божа. От Именьковской культуры, расцветшей в Волго-Донском междуречье, до Бертинских анналов 839 года, где каган русов впервые назван своим титулом. От трудов «энциклопедиста» Мавро Орбини до свидетельств Вернадского и Иловайского. От этимологии слова «хазар» (от славянского «хазный» — лучший) до славянского значения слова  «сябры» — друзья, товарищи, от которого произошло название Сибирь. Та самая, которую Британский географический атлас называет Великой Тартарией, сердце которой – всё тот же Донбасс – Малая Тартария.

И тогда  мы поймём, почему Донбасс — это не «Новороссия»!  Не новая\иная Россия! А, пусть и «дикое поле», но в  истинном его значении – место  справедливости – Сердце России. Сердце, которому суждено, как и Святограду,  быть всегда. С Богом

---

*Продолжение следует. Готовы ли вы перейти к первой главе?* Продлжаем.

Глава 1. Словенская колыбель: апостол Андрея и карта Птолемея

В I веке н.э., согласно церковному преданию, апостол Андрей Первозванный отправился проповедовать в Скифию. В апокрифическом Евангелии от Андрея сохранились его удивительные слова: *«К язычникам Севера не ходите, ибо безгрешны они и не знают пороков и грехов дома Израилева»* (Евангелие от Андрея, гл. 5). Это прямое указание на то, что  за пределами расселения  беженцев народа Израиля,  в  Приазовье и Подонье уже жили люди, готовые принять Слово. Что и произошло: народ, принявший Слово в истории известен как СЛОВЕНЕ.

Андрей, согласно преданию, поднялся на «Киевские горы» («кий» – «частокол», стена) — речь идёт о Донецком кряже, — установил крест, возвестил о христианском будущем Донбасса, встретился со словенами и познал их баню, чему он искренне «дивися».  В этой земле, водное крещение было распространённой традицией и имело особенность – парную  баню — ту самую, что римляне (наученные славянами-расеннами) возвели в культ,  а на Руси была  символом русского гостеприимства  и чистоты.

На карте Птолемея (II в. н. э.), очевидно, именно место «бани» отмечено особым знаком в области царских скифов – словен сколотов. Кто же такие сколоты? Сами себя они называли именно так. Геродот, «отец истории», в своей четвёртой книге «Мельпомена» пишет: *«Все племена вместе называются сколотами, т. е. царскими. Эллины же зовут их скифами»* (Геродот, IV, 6). Арабы называли словен этого региона **«сакалиба»** — от **сак лебеди** или **«белые саки»**. Это важно, потому что, как и сарматы (европейские и азиатские), народ, греками именуемый  скифами, представлял союз коренного и метисных объединений, которые в основном делились на «белых»(лебяжьих) – не смешанных и «чёрных» – метисных. Этническая «белорусость» сохранялась и умножалась за счёт традиции замужества берегинь  с коренными парнями. Метисация же шла за счет женитьбы на представительницах соседних народов. Замужество с инородцами не допускалось по  традиции: женщины были единственными наследницами общинной земли, а потому передача русской земли  иным народам не допускалась  многотысячелетней традицией.

Белые скифы – это предки современных славян. Метисные  же саки – предки алан, грузин, татар, киргизов, казахов и т.д. «Саки» —  одно из обобщённых названий  скифских племён вокруг сердцевины. А Будда Шакьямуни — духовный учитель, основатель и центральная фигура буддизма.  Шакьямуни означает «мудрец из рода Шакьев». Жил в Южной Азии в VI или V веке до н. э..  К слову, греки скифов «царскими» называли  не только за то, что они координировали деятельность всех  славян-сколотов, но и исходя из значения слова царь, имеющего значение – «тот кто постих триединство мироздания». Для греков  сколоты были связаны с Олимпийскими богами (олимпийцы – Зевс, Гера, Аполлон и т.д.  – все  были белыми Гипербореями из Северного Причерноморья).   И своего северного соседа эллины именовали не иначе как **СПРАВЕДЛИВЕЙШИЕ ИХ НАРОДОВ**. Логично, что «Справедливейшие из народов» и Иисуса Христа приняли  в числе первых – в самом начале Эры Христа (подробнее – на нашем  канале).


Тогда, в I веке, здесь, на берегах Азовского моря и в степях Донбасса народ не знал ещё «пороков дома Израилева», как свидетельствовал апостол Андрей. Этот народ поклонялся Единому Богу — и подошёл к порогу откровения о Троице. Он имел  свою металлургию и свою развитую культуру курганов, которые были не просто могилами, а «утробами» — местами упокоения перед «воскресением» – новым  рождением в потоке жизни вечной. И главное — этот народ веками молился об общем благополучии, чая прихода Спасителя.

Именно поэтому, когда в Римской империи (основанной славянами этрусками) родился Христос, с востока (со стороны  Персии) пришли цари-волхвы.  Не чужеземцы, как часто пишут. Персия была славянской землёй, о чём прямо утверждал Мавро Орбини в «Славянском царстве». Волхвы были представителями той самой славянской державы — царства скифов-сколотов, — которая хранила ключ к Вифлеему. Они пришли не как чужие, а как свои — «справедливейшие из нардов» мудрецы, не гадавшие о приходе Иисуса Христа по звёздам, а чаявшие его и  пребывающие с Ним в непрестанном общении, а потому наверное знавшие время и место. И встречавшие Его,  чтобы приветствовать Царя Царей. И их дары — золото, ладан и смирна — были не просто данью, а свидетельством: славянский мир принят Иисусом. Славяне приняли Христа задолго до Его Прихода.

Священная земля — Донбасс, Приазовье, Лебедия —  сердце Русского каганата. А в I веке она была тем самым «маяком», который освещал путь Жизни во исполнение Её с избытком.

---
Глава 2. Скифская держава — предтеча славянской империи: от Геродота до курганного некрополя

Прежде чем говорить о Русском каганате, необходимо понять, что ему предшествовало. И здесь мы упираемся в скифов. Но не в тех «диких кочевников», которых рисуют учебники, а в скифов-сколотов — народ, создавший первую великую державу на нашей земле.

Геродот, объездивший Скифию в V веке до н. э., оставил бесценные свидетельства. Он разделял скифов на несколько групп: скифы-кочевники, скифы-земледельцы и скифы-пахари. Всех вместе именовал сколотами и применял эпитет – «царские». 

Сколоты, по Геродоту, происходили от Таргитая, сына Зевса и дочери реки Борисфена (ныне Днепра). Их земля простиралась от Дона до Дуная, от Приазовья до Карпат.
Но что мы знаем об их вере? Они поклонялись единому Богу, чьё имя наверное было под запретом и обозначалась как Табити (ср. «табу» – запрет). Вселенское Его начало сколоты именовали Папай (ср.русское «папа»). Его публичная – видимая  ипостась величалась Апой (Земля-Мать). Третья ипостась — Таргитай — олицетворяла связующее звено между Небом и Землёй – Дух. Это триединое представление о Боге (Табити) было у скифов с допотопных времён, задолго до того, как ветхозаветный народ сформулировал свои догматы. Скифы не знали ада в христианском понимании: смерть была для них уходом в утробу Матери-Земли, временным покоем перед Воскресением и новым рождением. Поэтому  кладь в курганах —  не для «загробной жизни», а свидетельство веры в не прекращающуюся жизнь и будущее Воскресение. Курганы Донбасса — это не просто могилы, а некрополь, священное место, природно обусловленное геофизикой местности.

Донбасс – аномальная зона Земли, которая заселена людьми. Аномалии обусловлены тектоническими и сопровождающими их иными физическими процессами  на стыке тектонических плит, в следствие которых и появились пограничные (киевские) горы Донбасса. Как следствие, Приазовье – место видимых аномалий, родственных кругам на полях Англии. О них свидетельствует, например, сказка «Конёк-Горбунок». Гипотетично, Святогорская аномалия облегчает рух души  как с Журавлями – вверх, так и с Аистами – вниз.
 
Именно   эта вера — в единого Бога, в триединую природу мироздания, в жизнь подготовила славян конца скифской эпохи к принятию христианства. Когда апостол Андрей пришёл в Скифию, он встретил не «диких суеверцев», а народ, который уже знал Единого и ждал очередного Его откровения. Не случайно Андрей не стал проповедовать им «с нуля» — он лишь засвидетельствовал  Христа как факт  исполнения их чаяний.

Апостол свидетельствовал, что скифы «безгрешны и не знают пороков и грехов дома Израилева». То есть они сохранили первозданную веру, не искажённую законничеством.
Археология подтверждает величие скифской державы. Золотая пектораль из кургана Толстая Могила — это не просто шедевр ювелирного искусства. Её три яруса отражают три мира: нижний — мир людей (труды и заботы), средний — мир зверей и растений (природа),  верхний — мир божественный, куда устремляется душа на очищение (суд). Стоит  обратить внимание на важное в модели мироустройства, отражённого пекторалью: до Христа славянский монотеизм  именно внешний контур земного мира (где на пекторали  крылатые монстры пожирают земную плоть) воспринимал далеко не раем. Рай  скифской  эпохи наверное виделся нашим предкам на Земле.
Скифская держава была не только справедливой, но и авторитетной: достаточно было быть скифом, чтобы претендовать на престол в скифских украинах. И сила скифской правды была в избытке, что позволяло веками вразумлять окраинных управителей  на путь истинный и прививать мысль о нецелесообразности обособления. В этом убедился и Перс Дарий I и даже Александр Македонский. Последний, согласно труда Мавро Орбини, признал за славянами  и предгорье Персии и Север Италии. Сколоты (славяне скифской поры) контролировали торговые пути от Северного Причерноморья. Их влияние простиралось до границ Китая.

Повторимся, сердцевина Сколотов – Царские Скифы локализованы в Северном Приазовье. И именно  в этих пределах выкристаллизовался костяк будущего Русского каганата. Прямая линия: скифы-сколоты ; анты ; казаки бродники ; русь. Это не разные народы, а разные имена одного коренного русского народа, который веками жил на своей земле, сохраняя веру и язык.

Сегодня, когда мы говорим о Донбассе как о Сердце России, мы должны помнить: сердце билось уже тогда, когда Рим был ещё маленьким посёлком на Тибре. И билось оно в ритме молитвы об общем благополучии — той самой молитвы, ради которой Чингизхан запретил трогать Святогорье, с которой скифы успокаивали в курганах и с которой казаки стоят на страже  некрополя и общего благополучия.

Готский удар и антский исход (375 г.)

В IV веке в Приазовье вернулись готы. Готский вождь Винитарий (Витимир) в 375 году предательски захватил государство антов, распял их князя Божа, его сыновей и 70 старейшин за то, что они не отказались от веры Христу. «Гетика» Иордана сохранила эту страшную историю: Винитарий *«поступил жестоко с племенем антов»* и *«распял короля их Божа с сыновьями его и с семьюдесятью старейшинами»*. Но Антов не уничтожили — они рассеялись, уходя от готского нашествия по трём направлениям. Выжившие анты стали называть себя **«Божичи»** — «дети Божа». Львовское предание свидетельствует: святой народ ушел подальше от мерзости жизни под землю туда, откуда приходят кочевники, но святые намеревались вернуться. Увы, иуды – Готы, предав Божа и узурпировав власть, положили начало разрушению «Скифской империи», в одночасье в ходе «парада суверенитетов»  расколовшейся на десяти разобщенных территориальных объединений. Украины оперативно переписали свои истории, а славяне в них из коренного народа  были превращены, как в 2014 в Украине, в рабов. В те далёкие времена их называли склавинами. Памятники славянам уничтожили. А о распятом Боже и его детях переписанная история предпочитает умалчивать или преподносить трагедию как некое невероятное предание. 

Память об этой трагедии сохранилась в названии реки Буг, области Богемия и в «Слове о полку Игореве» (1185 г.). В оригинале есть свидетельство о Божичах: «боготские красные девы» — то есть антские женщины «поют время Бусово» — воспевают время князя Божа. Это не готско-викинговские валькирии, а свои, родные – Донбасская  Русь.

Часть антов ушла «под землю» в Крым, где позже возникло православное княжество Феодоро — православный осколок антской цивилизации (от «антик» — «древний»). Другие — на Дунай, в белорусские болота и далее на запад, породив дреговичей, лужицкую культуру и сербо-лужицкие племена. В поднебесной – в пределах нынешнего Овруча остались Древляне – древнейшие. Но главное направление было иным.

Основная масса антов двинулась на северо-восток – «откуда  приходят кочевники» — в междуречье Волги и Дона, на свою исконную родину, где уже проживали родственные словенские племена. Археологически это фиксируется как **Именьковская культура** (IV–VII вв.) — высокоразвитая земледельческая и ремесленная культура славянского ядра. В.В. Седов и другие исследователи убедительно показали славянскую принадлежность именьковских древностей.

В междуречье Волги и Дона анты вступили в контакт с местными словенами- булгарами, а также с соседними народами — аланами, мадьярами. В результате этого симбиоза, приумножения антов и ассимиляции соседей на самых восточных пределах словенского мира сформировалось мощное государственное образование.

Здесь, в союзном объединении в бассейне Дона и Волги анты, сохранив свою христианскую веру, свой язык, свои традиции, создали  костяк будущего Русского каганата — империи, которая возродила былое величие Славянского царства.

Но главное, что вынесли анты из готского погрома, — это урок:  Христовы слова о подставлении правой щеки, когда тебя бью по левой – это не про самоустранение от жизни, а путь ее защиты и отстаивания! Увы, часть руси, возроптала: христианство притупило наши мечи! И ушли  в 6 веке с родины на ее украины на Ближний Восток – в Сирию и Палестину. Отныне они будут не просто мирными земледельцами и молитвенниками, но и воинами-стражами. Эта традиция — совмещать молитву и меч (крест и слово как меч духовный, а меч как защиту креста) — станет основой казачьей идеологии  и частью уставов христианских орденов в дальних украинах. Казак — это не просто воин. Это страж, который, заслышав набат, встаёт рухом, готовый, а главное  умеющий отстаивать веру и, если необходимо, приструнить отступника, указав ему на его грех публично, перед всем кругом. Это и называлось ранее казнью.

А «правило щеки»  довели до такого совершенства, что наделенные Богом особым  даром, наши предки могли сражаться  с вооружённым противников даже без оружия и без доспехов. И, как Будда из рода Скифов принёс на Восток знание о жизни, так иные потомки справедливейших из народов развили традицию защиты жизни. Наши предки  Христову заповедь – не  укради, поняли во всей ее полноте: не бери чужого – не принимай удар – уворачивайся! И враги дивились тому, как выходившие на встречу их полкам горстки воинов – голый торс,  одерживали победу.
 
Увы, имя  Анты исчезло. Но в веках увековечена правда о том, что с исторической сцены Анты-христиане ушли в статусе – Никем  непокорённые!      

Имя Божа — Бус — станет для антов священным. Они будут называть себя божичами, детьми Божьими. И когда через полтысячелетия Кирилл и Мефодий придут в Русский каганат, они увидят народ, который уже знает Христа, помнит о распятом князе и готов принять крещение не как новую веру, а как согласование с Византией общей формы церковного обряда,  единой Православной Церкви.




Продолжение следует.