Ариадна без нити

Давид Павельев
Ариадна без нити
(Из цикла "Вся правда о Древней Греции", №5)

Историю про Ариадну, Тесея и клубок ниток в Лабиринте, я думаю, знают абсолютно все. А для тех, кто всё-таки её подзабыл, я повторил её в одном из предыдущих эссе. История того стоит - не зря выражение "нить Ариадны" вечно вертится у нас на языке. Мужественная отвага и чисто женская находчивость сливаются ради общей великой цели, и какой из наших нынешних Тесеев, блуждающих в лабиринтах в поисках кого бы геройски победить, не мечтает о такой Ариадне, которая так остроумна, так чутка, да к тому же ещё и очаровательна, что к ней хочется вернуться.

Но далеко не все знают, что это только начало истории, и, как это обычно бывает, продолжение гораздо хуже первой части. Краткое содержание "Приключений Тесея и Ариадны-2" следующее.  Благополучно выбравшись из Лабиринта с обагрённым кровью Минотавра мечом, Тесей с героическим видом встречает ожидавшую его подругу. Закончив радоваться, оба приняли рациональное решение бежать с острова - царю Миносу явно не придется по душе столь жестокое отношение с его питомцами. Пустившись в плавание, они рассчитывали как можно быстрее добраться до Афин, где их ожидал триумф. Но ожидаемое неожиданно разошлось с действительным, когда они заметили погоню. Тут Тесей и вспомнил, что царь Минос знаменит не только сомнительными экспериментами по скрещиванию быков с человеком, но ещё и весьма неплохим флотом. Оценив шансы, Тесей понял, что на этот раз героизма не получится. Да ещё и погода подвела, начался шторм, а о каких вообще подвигах может идти речь, когда на улице дождь?

Переждать напасть беглецы решили на необитаемом острове. А когда небо прояснилось, Тесей пустился в путь... один. Что конкретно случилось на острове истории не известно, об этом мы можем только догадываться. Может быть, Тесей решил, что, догнав любимую дочь, Минос успокоится и развернётся обратно. Может, у него был и какой-нибудь другой резон так поступить - в голову ни к кому не залезешь, даже к герою, которые, в принципе, особы весьма предсказуемые. Сам же Тесей позже оправдывался: мол, во сне ему явились боги и приказали оставить свою спутницу на острове, но подтвердить эту информацию боги не смогут, и потому правду обо всём том, что случилось в тот ненастный день на необитаемом острове, мы уже никогда не узнаем. Это дело, скажем так, останется только между двумя.

Но, как бы там ни было, факт остается фактом: прекрасную и находчивую Ариадну Тесей бросил, не взирая ни на какие спасительные нити. И что же Ариадна? Стала ли она Робинзоном? Нет, не стала. Она нашла утешение став... вакханкой. И древние греки искренне считали, что подобная развязка - это "хэппи-энд". Ещё бы - всю свою оставшуюся жизнь она провела в сладостном забытьи, не ведая никаких страданий и вообще реальных проблем. Но мы с вами представители приличного общества, и большинство из нас хотя бы на словах осуждает пьянство. Так что с мнением древних греков мы  в полном праве не согласиться - история прекрасной Ариадны закончилась, мягко говоря, не очень счастливо, и нашим современным Ариаднам мы той же участи желать не хотим.

Однако, я привел этот досадный инцидент не только в целях пропаганды трезвости и здорового образа жизни. Дело в том, что чуть позже вся Эллада была шокирована другой историей, очень похожей на историю с Тесеем и Ариадной. Но на этот раз всё закончилось гораздо хуже. Обо всём по порядку.

Началось всё с того, что юный спортсмен, звали которого Ясон, однажды пришёл к мысли о том, что героев на родине переизбыток, зато в дальних странах конкуренция куда ниже. Тогда он собрал бригаду горячих голов, соорудил вместе с ними яхту "Арго" и отправился в круиз по экономически развитым странам Средиземноморского побережья. Первой на пути оказалась Колхида, где команда Ясона выявила жуткую несправедливость. Оказалось, что такой уникальный объект культурного наследия, как золотое руно, был вероломно национализирован местным царём. Ясон же, как идейный борец за свободный рынок, решил, что настало время приватизации. В интересах социального развития золотой рунофонд следует передать достойному и эффективному собственнику, то есть самому Ясону. Царь подобным претензиям не обрадовался, но жизнь в Колхиде была хоть и богатая, да скучная. Вот он и предложил Ясону побороться за своё имущество. Только царь знал толк в спортивных махинациях - все испытания, предложенные Ясону, были невыполнимыми. Но кое-чего калхидский правитель всё-таки не учёл. Его родная дочь Медея, как это часто бывает, не разделяла консервативных воззрений родителя - как известно, юности куда чаще присущ либерализм. Короче, принцесса встала на сторону иностранца и помогла ему преодолеть папашины козни. После чего возвращение к прежней жизни стало для неё неозможным, так что Медее пришлось стать неким бонусом к золотому руну.

Свадьбу справили на "Арго", а гостями на ней стали, за неимением других кандидатур, все члены его команды. Вскоре у молодых родилась чудесная двойня. Родина встретила рунодобытчиков со всеми положенными почестями, и Ясон, чьи лидерские таланты по достоинству оценили сограждане, даже получил шанс продолжить карьеру в должности царя. Так что жить бы всем долго и счастливо, да вот только лимит хеппи-эндов на сегодня превышен.

Царские выборы в те времена предусмотрены не были, так что занять трон Ясон мог лишь через постель, став мужем принцессы. Двоежёнство тогда тоже не одобряли, и нашего героя поставили перед выбором - принцесса бывшая, к тому же изрядно поднабравшая лишних кило после многоплодной беременности, или же принцесса действующая, да ещё и в придачу девственная. Сдаётся мне, выбор героя комментировать не стоит.

Долго ли, коротко ли, за разводом последовал раздел совместно нажитого имущества, только ни кусочка золотого руна новоявленный царь бывшей супруге не уступил. Зато сыновья, как водится, остались с матерью, чтобы освободить место будущим чистокровным царским отпрыскам. Так все трои были изгнаны в пустыню, очевидно, с предписанием возвращаться к колхидскому дедушке - чай, не чужой же, при виде внучков авось да простит, стариковское сердце мягкое. Но вместо того произошло то, что, увы, нередко попадает в криминальные сводки. Гордая Медея не дрогнувшей рукой заколола обоих своих сыновей от Ясона - то ли из мести бывшему, то ли от охватившего отчаяния.

Истории этих женщин невероятно похожи - та же беззаботная юность в достатке и роскоши, тот же отказ от привилегий ради любимого рыцаря, то же превращение в его трофей и в итоге - безумие после их предательства.

Так может, такова вообще горькая женская доля - быть любовницей, сообщницей и жертвой мужчины-добытчика, покорно терпеть все его выходки, сходить с ума и в особо запущенных случаях творить преступления? Такова цена женской "слабости", присущей её пассивной природе, что приводит её к полной зависимости от милости альфа-самца?

У этой теории полным полно защитников, при чём, что парадоксально, едва ли не самая последовательная их часть - женщины. С мужчинами определённого сорта как раз всё понятно - они боятся потерять власть над женщиной, включающее в себя "право Тесея" поступать с Ариаднами как заблагорассудится. А вот женская патриархальность - явление более загадочное, суть которого, как я подозреваю, кроется в обыкновенной лени, нашёптыващей очередной принцессе: "Муж обязан тебя содержать, а независимость - это то, чем можно пожертвовать". На лицо желание заключить договор пожизненного содержания, где "добытчик" обязуется добывать, а принцесса, в свою очередь, терпеть, если, разумеется, на должность добытчика нет кого-нибудь деликатнее. Увы, договор зачастую расторгается в одностороннем порядке по истечению срока годности принцессы, после чего та заменяется обновлённой версией, а терпеть ей приходится уже без компенсации.

Но времена меняются. Если в древние времена женщина действительно была в зависимом от мужчины положении, так как не могла сама охотиться или заниматься земледелием, то сегодня технический прогресс уравнял всех по силе. Нажимать кнопки компьютерной клавиатуры все могут одинаково. Следовательно, отношения внутри семьи отныне строятся на чём-то другом, с чем слишком многие не могут смириться. 

Тогда на помощь приходят различные теории про подчинение, заложенное в подсознании, страшилки про "матриархальный перекос" и прочая антинаучная ахинея, смешная для любого, кто хоть немного в курсе достижений цивилизации.

Но я веду к тому, что проблема не в этом. Попробуйте объяснить условной Ариадне, что она не зависит от условного Тесея, что её жизнь не кончается, если он её бросил, что нельзя топить это "горе" в вине и так далее и тому подобное. Вот тут-то и начнутся настоящие проблемы.

К их причинам мы вернёмся чуть позже, потому что я вижу, что кто-то из читателей всё время порывается рассказать мне про движение феминисток. Действительно, на их знамёнах замечательный принцип равенства полов. Разве это не выход из положения? К чему вообще тогда все эти многостраничные рассуждения автора?

Ну да, феминизм, центральная проблема которого сегодня - это борьба женщин за право не брить подмышки и свободно сниматься в порнографии ("моё тело - моё дело!") - это великая сила. Мужики позволяют себе выглядеть отвратительно, но от спутниц жизни требуют тщательно следить за собой, быть привлекательными и едва ли не блестеть. Какое невиданное хамство!

Хамство, согласен. Вот только здесь псевдофеминизм и раскрывает всю свою сущность. Принцип феминизма "унижайся сама, чтобы тебя не мог унизить мужчина" слишком напоминает принцип "назло бабушке отморожу уши". Такой феминизм по крайней мере бесполезен, но, скорее всего, он только тормозит реальное освобождение женщины. Во-первых потому, что не устраняет реальной проблемы. Напротив, ярые феминистки набивают себе цену друг перед другом и своими мужьями, дескать, я достаточно независима, чтобы решать когда, с кем и как растоптать собственное достоинство. И всё, что я писал выше о женской лени, актуально и в этих случаях, только лень маскируется под войну полов, которая, к слову, всегда почему-то заканчивается капитуляцией "слабого" пола.

Слушая иных активисток зачастую невольно приходишь к подозрению, что они - тайные агенты своих оппонентов, призванные наглядно дискредитировать великую идею женской независимости в глазах тех, кто банально заботится о личной гигиене, а в широком смысле дружит со здравым смыслом. Всё это позволяет противникам феминизма затянуть знакомую шарманку про "неудовлетворённых фурий". Ведь "удовлетворённые" женщины заботятся исключительно о детях, мужьях и борще.

Так вот, возвращаюсь к причинам губительных переживаний Ариадн. Вряд ли Ариадна была бы счастлива с Тесеем, так что факт расставания можно расценивать как счастливое избавление. Но ведь нет! А почему?

Первое, что приходит в голову - настоящая любовь. Ведь имели место быть глубокие взаимные чувства? Имели. Тогда всё? Ответ найден?

Не думаю. Никакой любовью здесь и не пахнет, зато смрадно воняет химерой любви - этой самой губительной иллюзией из всех существующих, самой страшной химерой, поломавшей не одну тысячу жизней.

Начитавшись "Ромео и Джульетты" мы знаем, что любовь это то, за что не стыдно умереть. Ромео (или Тесей) влюбляется в Джульетту-Ариадну с первого взгляда, а она влюбляется в него (ладно, допустим). А почему бы и нет? Она привлекательна, он чертовки привлекателен, как говорил один знаменитый киногерой. Он атлет, у неё фигура модели. Да почему бы им, чёрт подери, не влюбиться друг в друга? Да народ не поймёт, если они вдруг не полюбят друг друга горячо и страстно. Это вбивается нам в голову сказками и мифами - сама прекрасная непременно должна, просто обязана, полюбить самого прекрасного. Иначе наша планета просто слетит с орбиты и понесётся навстречу чёрной дыре.

Так вот, романтика есть, страсть есть, и все довольны. Чего ещё надо? Но, руководствуясь законом подлости, реальная жизнь внезапно устраивает им испытание - вот такая она стерва, сначала подсовывает вам идиллию, а потом начинает проверять её на прочность. Эпидемии, экономические кризисы, флот царя Миноса - что хотите. Да даже мелкие бытовые проблемки, банальные компромиссы, без которых невозможна семейная жизнь. И вот тут и оказывается, что вся романтика была пшиком, и прав был Маяковский, когда писал про любовную лодку, разбившуюся о быт.

И я искренне рад, если она разбилась вдребезги без малейшего шанса на ремонт. Гораздо хуже, если она разбилась, а её продолжают изо всех сил склеивать скотчем, когда вода хлещет во все пробоины и тянет всех на дно. Увы, столь романтический гребец тонет. "Бьёт, значит любит" - никогда не слышали?

Подобная "любовь" - это как раз та химера, с которой должен бороться каждый уважающий себя человек. Иначе вас или ваших детей ожидают большие разочарования. Романтизм в корне безответственен, о чём я не раз заявлял и заявлять не устану.

Тесей и Ариандна любили друг друга? Нет. Это иллюзия и самообман. Им казалось, что они друг друга любят. А разве они друг друга знали, чтобы любить? Что Ариадна знала о Тесее кроме его показного мужества и смазливой киногероешной неотразимости? Всё это чисто внешние характеристики. И надо бы копнуть глубже - а зачем? Он ведь герой её жизни, мужчина её мечты. Зачем знать, на что он способен? Тогда и романтики никакой нет, и жить без сюрпризов неинтересно.

Она не замечает, как становится зависимой от него. Нет, дело не в его значимости. Она зависит не сколько от него, сколько от своего о нём представления. Она не допустит, чтобы её иллюзия рухнула. Если это произойдёт, ей откроется страшная правда о себе самой - не так уж и безошибочны её чутьё и сердце, они вполне способны влюбиться в нечто блестящее, но от золота весьма далёкое. Впитанный с молоком матери романтизм её подвёл. А признавать свои ошибки мы ой как не любим!

Когда всё случилось, правда, казалось бы, открылась во всей своей ужасающей красе. Что теперь делать? Начать жизнь заново с учётом всех прежнего опыта? Вынести урок и стать мудрее? Как бы не так! Виноваты все, но не она. Виноват мужчина, окружающие, отец, мать, а в случае Медеи - дети.  У Ариадны с Тесеем, по счастью, дети родиться не успели.

Виновата оказывается сама жизнь, которая устроила суровые испытания, которые она не прошла. А если жизнь такая паскудная, то зачем она нужна? Не проще ли выпустить из рук свою же спасительную нить и пуститься в объятия зелёного змея, в которых вся боль сводится только лишь к утреннему похмелью?

Такова история Медеи и Ариадны. Дамы и господа, моё дело рассказать, а выводы уже за вами.

2015