Чёрный ящик. Глава 1

КАУЗАЛЬНОЕ ТЕЛО

После того, как я прочитала роман Торнтона Уайлдера и посмотрела фильм «Мост короля Людовика Святого», я поневоле задумалась о смысле этого глубокого произведения. Напомню, что в нем рассказывается о судьбе нескольких людей, которые, потеряв смысл прежней жизни, решили уехать в другое место и начать там жить с чистого листа. Но при переходе через ущелье горный мост разрушился и люди погибли в пропасти. В том числе, ребенок.

Монах, от лица которого велся этот рассказ, пытался понять, почему погибли хорошие люди, за которыми не было никаких грехов? Почему Бог не спас их? Однако настоятель монастыря наказал размышляющего монаха, запретив ему задаваться подобными вопросами и смущать паству провоцирующими разговорами о происшествии, так как это толкало их сомневаться в Боге. На этой неопределенности роман, собственно, и заканчивается.

Однако я не прекратила поиски разгадки этого произведения и в конце концов поняла, что суть произошедшего надо искать не в милости или гневе Бога, не в грехе, а в одном из принципов человека – в его КАУЗАЛЬНОМ ТЕЛЕ, которое является бессмертным «черным ящиком» человека, в котором фиксируются и взвешиваются все события его жизни. И в то время, как после смерти его владельца тонкие его тела умирают и растворяются, «черный ящик» сохраняется в высоких сферах, где нет смерти. Вход в эти высшие сферы расположен над головой человека, который об этом даже не подозревает. В этом «Черном ящике» и содержится разгадка таинственного романа Уайлдера.

БЕССМЕРТНОЕ КАУЗАЛЬНОЕ ТЕЛО (ПРИЧИННОЕ) содержит в себе опыт всех жизней человека (эго), а также причины и следствия его поступков (карму). Древние египтяне, упоминая о «причинном теле», изображали его на своих каменных скрижалях в виде Анубиса («хранителя весов»), взвешивающего душу почившего. На одну чашу Анубис клал сердце умершего (вместилище совести и памяти), а на другую — перо богини истины и справедливости Маат.

Если грехи отягощали сердце и оно перевешивало перо, душу пожирало чудовище Аммат — «Пожирательница» с телом льва и головой крокодила.
Весь процесс проходил в «Чертоге двух истин» под председательством бога Осириса. А бог мудрости Тот записывал результат взвешивания

Для того, чтобы было понятнее, скажу, что Каузальное Тело можно было бы назвать GPS-навигатором, в котором заранее прописаны все варианты возможных сценариев жизни человека. Вернее, там указаны главные вехи, к которым он может приближаться любыми путями. В этом одном, собственно, и заключается его, так называемая, «свободная воля».

Каузальное тело – вечное. Оно содержит в себе Судьбу. Дополнительно о нем можно сказать, что это - наша безымянная Душа. После смерти человека и распада его физического, ментального и астрального тел, она удаляется на высший план, неся в себе вечный атом Причинного тела («черный ящик»), которое содержит в себе информацию о всех предыдущих жизнях человека и после очищения вновь вселяется в подходящее тело с новым планом Бытия. Душа является посредником между социальным «Я» (низшим разумом) и Высшей Индивидуальностью (Монадой), которая находится от человека весьма далеко – на Божественном плане.

Если вы вспомните книги и фильмы о прошлых временах, то припомните также и то, что там постоянно велись разговоры о душе и о ее спасении добродетельными делами. Если же мы применим эти разговоры к нашим временам, то поймем, что речь тогда велась о некоем высшем «божественном рейтинге» и об ответственности за совершенные человеком в течение жизни поступки (карме).

Оглядываясь на прошлое, мы можем ОСОЗНАТЬ НАШЕ НЫНЕШНЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ как предстояние перед Нью-Средневековьем. Вот только разница между старым и новым заключается в том, что в прежние времена ответственность человека наступала перед Богом, а в нынешние – перед земной властью. И не факт, что в новых условиях «добродетель» нового мира не претерпит изменений и не вступит в возмутительное противоречие с добродетелью божественного плана.

Продолжение следует:
ГЛАВА 2. ДОРОЖНАЯ КАРТА: http://proza.ru/2026/04/17/1894
ГЛАВА 3. СУДЬБА НАРОДОВ: http://proza.ru/2026/04/17/1908
ГЛАВА 4. ДВАЖДЫ РОЖДЕННЫЕ: http://proza.ru/2026/04/17/1916