-----------------------
ЭПИГРАФ
https://www.anekdot.ru/id/1481924/
«И самое важное! Если вы никогда не читали книгу для собственного удовольствия, вам здесь не место. Идите!»
Джонни Депп в роли Ричарда Брауна, профессора английского языка в колледже Новой Англии (11-я минута 51-я секунда от начала кинофильма «Во всё тяжкое» (Ричард прощается) 2018 The Professor)
-----------------------
ПРЕДИСЛОВИЕ: «ОСЕНЬ ПОДСЧЁТА ЦЫПЛЯТ»
У любого человека по ходу его «дел неотложных» невольно, с повторяющейся периодической частотой, появляются моменты перерыва в такой «суете сует», которую обычно называют словом «жизнь». Это значит, что в вашем «ратном» труде олигарха достигнуты все мыслимые и немыслимые успехи, а личная жизнь переполнена наиогромнейшим счастьем.
И вот вы … заслуженно валяетесь «тюленем» на мальдивских пляжах уже битую неделю–другую.
За прошедшие десятилетия вашего «ратного» труда «во имя блага народа», т.е. своего кошелька, вам уже изрядно поднадоели, даже с регулярной периодичностью вами же и заменяемые, длинноногие пышногрудые блондинки–секретутки. Ведь «дресс–код олигарха» не позволяет вам открыто взять к себе на службу нормальную секретаршу. Ту самую «несбыточную мечту» любого нормального бизнесмена, которая, как по внешности, так и по поведению, вам могла бы на вашей круглосуточной работе заменять вашу маму, которая только одним своим присутствием возле вас способствовала бы истинному снятию вашего хронического стресса. Но «дресс–код олигарха» — есть «дресс–код олигарха», а посему приходиться себя мучить и терпеть.
И вот вы …, вдали от всей этой бестолковой нескончаемой беспрерывной «деловой суеты–сует», уединились «тюленем» на одном из нескольких сверхэлитарных островов планеты, и размышляете о самом главном — сколько же ещё осталось на Этом Свете гадёнышей, которые хотят вас «заменить» во благо «народов», но теперь уже всей планеты, т.е. их личного кармана в планетарном масштабе, и во благо самой «планеты в целом», т.е. их личных владений планетарного масштаба.
В такие «блаженные» мгновения, о которых нельзя думать свысока, иначе они превратятся в пули и со свистом застрянут в ваших висках, у каждого «ветерана жизни» нередко возникает желание отвлечься ... от наблюдения за своими затаившимися снайперами, а также иной вами купленной подобной нечисти, ... и что-либо «пытычать» (почитать).
Но что именно? Ведь всё, что когда-то хотелось прочесть, давно «осилено от корки до корки», а то, чего не хотелось «пытычать», уже никогда не захочется даже открыть и полистать.
Литературно–художественные образы, а также всевозможные приёмы образных выражений утомили своими «шарадами». Политические интриги давным–давно «сидят в почках». Мемуары чьей-то жизни настолько «заманчивы», насколько здравомыслящему человеку «интересно» копошиться в чужом белье, которое ещё к тому же и грязное, и вонючее.
А о чём думалось об этой странной жизни другим людям? Неужели так, как я, не думал никто и никогда? А может всё же кто-то думал так, как думалось и мне тоже? А насколько и в чём кто-нибудь опередил меня, или наоборот, отстал от меня, в понимании этой удивительной, но такой непонятной жизни? А можно ли познать эту непознаваемую жизнь, делясь её «секретами» с другими людьми?
Если вас начали одолевать такие терзания, значит для вас настал момент, точнее, пришла пора «осени» для подведения итогов, эдакого «подсчёта цыплят». Ведь осенняя муха больнее кусает, потому-то и цыплят по осени считают, ибо дело без конца, что кобыла без хвоста, а добрый конец – всему делу венец. Поэтому не верь началу, а верь концу, поскольку начать – не то, что кончить: зачать легко, а родить трудно. Так что, не дочитав сказки, не кидай указки!
Для большинства людей такие «итоги» являются пока ещё не подведением жирной черты ко всей своей временной жизни. Для них это всего лишь взгляд на какой-то её один этап.
Однако такой предварительный итог позволит на следующем её этапе совершать ошибки не так легкомысленно и не так глупо, как это происходит у всех тех «исследователей», которые не учитывают опыт других «практикантов» из лаборатории под названием «Жизнь».
Именно для такого обмена мнениями и предназначены данные «произведения».
В них нет:
– твёрдых неукоснительных «военных команд» по принципу «делай – „Раз“, делай – „Два“, а не то!»;
– «шарад» в виде художественных «образов», а также «троп и фигур» речи–слова–мысли;
– описания дворцовых переворотов, придворных интриг и шпионских хитростей;
– «дефективных» (детективных) «погонь» службистов «правосудия» за «авторитетами» истины;
– сплетен о чьей-то личной «ценной–бесценной» жизни;
– философских, архитектурных, краеведческих, иных околонаучных, и даже научных «лекций».
В них есть только одно:
– поделиться впечатлением о нашей общечеловеческой временной жизни на этой планете.
Итак, «произведение» сорок девятое:
-----------------------
ЦЕНТР СИЛЫ
Просветительский очерк
в сатирическом стиле с элементами сарказма,
или издевательство над издевателями как экспроприация экспроприаторов,
то бишь ответочка для восстановления равновесия на весах справедливости.
-----------------------
СОДЕРЖАНИЕ
ГЕНИАЛЬНЫЙ ОТВЕТ
ЦИНИЧНАЯ БЕССОВЕСТНОСТЬ ПСЕВДО–ГЕНИЕВ
СВЯЩЕННАЯ ВОЙНА
ПОЛЕЗНОЕ (НУЖНОЕ) И ВРЕДНОЕ (НЕНУЖНОЕ)
СВЯТЫЕ ПАЛЬЦЫ
В СТАРОСТИ ВСЁ НА «А»: АПТЕКА, АМБУЛАТОРИЯ, АНАЛИЗЫ
ЗА ЧТО АБЫРВАЛГ ГЛОТКУ?!
ЛЮБОВЬ — ЭТО НЕ ЗАНЯТИЕ, А САМА ЖИЗНЬ
ОПИСАНИЕ ПАМЯТНИКА
ЛЕТЯТ УТКИ, И ДВА ГУСЯ
БУЛЫЖИЧКОМ, ДА В ГЛАЗИК
ЦУНАМИ, СМЕТАЯ, СМЫВАЕТ НАВСЕГДА
ДВА ГЕНИЯ
МЕСТО НАШЕЙ СИЛЫ
ТАФОФИЛЫ НЕ ДРЕМЛЮТ
СРЕДОТОЧИЕ ЭНЕРГИИ ЗЕМЛИ И ЧЕЛОВЕКА–ТВОРЦА
РЕЖИМ ПОЧТЕНИЯ
И НА СТАРУХУ БЫВАЕТ ПРОРУХА
ДОВЕРЯЙ, НО ПРОВЕРЯЙ
-----------------------
ГЕНИАЛЬНЫЙ ОТВЕТ
Что срунет (http://proza.ru/2024/07/30/1073) нам отпишет, то мы и повторяем. А так ли всё то, что он нам «выдаёт на–гора», существует на самом деле?! Почему бы не спросить непосредственно у самих скульпторов о том, какие именно идеи они вложили в свои изваяния?! Ведь многие скульпторы современных памятников всё ещё живы и могли бы сами раскрыть тайну своих загадочных изваяний.
К примеру, скульптор Георгий Вартанович Франгулян, сотворивший надмогильный памятник Булату Шалвовичу Окуджаве. Дата рождения скульптора: 29 мая 1945 (80 лет). Даты смерти нет. И Слава Богу!
Но до сих пор почему-то никто так и не додумался о простом, а потому о гениальном, ответе, дающем окончательную и безоговорочную правду: спросить автора о том, что именно он сказал нам своим произведением искусства.
Вероятно, это потому, что люди желают сами сочинять свои правды жизни. Что ж, тогда и нам это так же позволительно. Что мы, рыжие?! Посочиняем и мы тоже.
-----------------------
ЦИНИЧНАЯ БЕССОВЕСТНОСТЬ ПСЕВДО–ГЕНИЕВ
Срунет сообщает о скромности Гения, которому нет надобности великие монументы устанавливать. Верим–верим. Все гении скромны! А чего тут выкаблучиваться, когда ты уже, при жизни, вошёл в историю человечества заглавными золотыми буквами. Специально для нас, негениев, на чёрную нашу зависть.
Особенно эта версия о «скромности» псевдо–гениев подтверждается таким, весьма «скромным» памятником, который не только «скромно» выделяется своими завораживающими формами и внушительными размерами, являясь выше и ярче всех монументов в округе, но и который установлен в самом «скромном» месте — непосредственно пред главным входом в некрополь, «скромно» предназначенный не для всех Рабов Божьих, кои равны пред Богом без исключений, а только для особо «избранных» из них, т.е. для всевозможных деятелей разнообразных видов искусства.
Всем остальным, «неизбранным» Рабам Божьим, отведены иные усыпальницы, которые неизбежно должны быть поближе к мусорным свалкам и аэрационным полям фильтрации для превращения гавна в удобрения.
При таком сокрытом внутреннем фашизме, где имеется откровенная сегрегация людей на высший и низший сорта, все т.н. «избранные» Твари Божьи являются глубоко верующими прихожанами всевозможных обителей для свершения архи–наи–важнейших ритуалов поклонения Всевышнему Нашему Родителю, о чём свидетельствуют монументальные мраморные кресты и иные гигантские мраморные памятники на их весьма «скромных» могилках.
Или всё же настоящие Гении даже и не задумываются о том, что они уже давно укротили свой грех тщеславия и просто живут обычной жизнью нормального человека, непрерывно и в течение всей своей жизни ищущего смысл бытия?!
Если человек — не ремесленник, а Творец (http://proza.ru/2024/06/20/249), то он размышляет не о посмертной своей значимости, а о том, что именно он должен сейчас сотворить такого, что неизбежно принесёт созидательную пользу для человечества. Ведь творца, когда он сотворяет, как бы «разрывает на части» сама Муза с лирой на белом Пегасе.
Ему надобно успеть высказаться, пока Матушка–Природа даёт ему для этого не только священное время творчества, но и тот уникальный и единственно–неповторимый момент, в котором-то и возможно создать соответствующее произведение искусства, идеально вписывающееся в данный отрезок времени. Тем самым это позволит в наилучшем качестве придать человечеству магический толчок для уверенной и гармоничной жизни честным труженикам.
-----------------------
СВЯЩЕННАЯ ВОЙНА
Самым ярчайшим тому доказательством является гимн Великой Отечественной войны — «Священная война», сочинённый с 22–го на 23–е июня 1941–го года, менее чем через сутки после начала войны.
Никто и никогда даже подумать не посмеет то, что поэт Василий Иванович Лебедев–Кумач совместно с композитором Александром Васильевичем Александровым (Коптелевым) тогда сочиняли этот свой шедевр всех шедевров как бы в «жажде» якобы «славы». Аксиоматично, что в эти Священные моменты жизни своего Советского народа их душу разрывала в клочья буря мести и жажда скорейшего возвращения справедливости. Причём, возвращения справедливости навечно!
В итоге получился неповторимый музыкальный шедевр, который, как ничто другое, лучше всего поднимает боевой дух наших воинов во все времена. В том числе и сегодня тоже!
И именно наших воинов, а не иных. Почему? Потому что тем, кто выё... (зазнаётся), у них нет повода рвать на себе тельняшку, которой, кстати, у них тоже нет, и идти голой грудью на вражеский дот. Для них главное — это успеть «воздвигнуть себе монумент нерукотворный», а всё остальное — пох... (безразлично).
У Творца же всё наоборот. Ему важно высказаться, невзирая на критику его злопыхателей. И это важно особенно нашему Творцу, чья Душа для всего мира навечно останется Тайной, которая не сокрыта за семью печатями, как у тех Лыцарей (рыцарей), охраняющих кучу хлама из золота и бриллиантов, а открытой для всех.
Она остаётся как бы тайной не потому, что она тайна, а потому что всему т.н. «цивильному» мирку на Неё ... плевать. В действительности, не Она им интересна, а лишь своё материальное благополучие. А поскольку через нашу Душу никакого материального благополучия получить, ну, никак невозможно, то именно потому-то наша Душа и будет вечно для них, хоть и Открытой, но совершенно ненужной, Тайной. Дела! Дела! Дела! Не до «ерунды» им всякой!
И после такого своего «деловарства» они хотят нас победить?! Наивность хуже дури! У них Духу не хватит с нами тягаться. Конечно, поначалу они смеленько так попробуют нам «рога поотпилить», как это не один раз уже бывало, но потом, вскоре после этого своего безумного шагу, у них неволен-с начнётся непроизвольный понос с традиционным в таких случаях их «боевым» кличем: «Ма–а–а–ма–а–а! Меня обижают!». Тут-то нам и брать их гуртом, этих свеженьких вонючек!
Нашему Творцу важно не просто высказаться, а создать своё творение именно здесь и только сейчас, а не через триллион лет после новой эры, когда всё изменится до неузнаваемости, и его мысли устареют до полного к ним безразличия окружающего мира. Ну, а «что–да–как–там» будет с его репутацией потом, то Творцу эта «суета–сует» по-настоящему пох... («до лампочки»).
Нетворцу же, т.е. ремесленнику, важно успеть «монумент воздвигнуть себе нерукотворный», а всё остальное, т.е. нужность человечеству его ненужных «произведений», подождёт.
Был бы «монументальный монументище», а уж тамА, с остальной «мелочью пузатой», с этими своими никому ненужными «произведениями», разберёмсЮ.
Если понимать меня, «гения», не могут, то быстренько их, «тупых», этому научу с помощью ... печеньки!
Ну, а ежели меня, «гения», понимать не хотят, то вмиг всех «тупых» заставлю понимать меня, «гения», благо, для этого у меня, «гения», всегда под рукой ... кнут!
-----------------------
ПОЛЕЗНОЕ (НУЖНОЕ) И ВРЕДНОЕ (НЕНУЖНОЕ)
Полезное (нужное произведение искусства или дело) — это такое творение человеческое, которое помогает младеже идти по жизни уверенно и целеустремленно к созиданию, не распыляя свою молодецкую энергию на смертельно опасные дела и вредные мысли, которые приближают свою смерть, которая и без того неизбежно ожидает каждого человека.
Вредное (ненужное произведение искусства или дело) — это такое «творенЬе» человеческое, которое сбивает младежь с пути истинного, уводя её в тартарары скорейшими способами, позволяя ей «кусать свои локти» и причитать извечную пустую фразу о том, «какие же мы (якобы) были дураками»!
На самом деле, если вы жили дураками, то вы дураками никогда и не были.
Вы и есть те самые настоящие дураки, которые портят дороги и жизнь всем остальным людям!
Вы дураками родились!
Вы дураками живёте!
Вы дураками и подохнете, ибо дураков, как горбатых, исправляет только могила, а потому дураков учить, только портить ... самого себя, т.е. портить «учителя»!
Аминь (вечным дуракам, которые, естественно, всегда мнят себя только «супер–гениями» во всём и всегда)!
Исключением из этого как бы «правила» является только один маленький штришок. Дурак перестанет быть дураком при жизни, если он, вдруг:
– во-первых, осознал, что он дурак, ибо до него наконец-то допёрло, что если люди от него сторонятся, не дружат с ним, мало с ним общаются, при его появлении все разбегаются, то значит он что-то делает не так, и ему следует что-то менять в самом себе, а не в других людях, как это и делают дураки, брызжа пеной из своего рта, тычат свою любимую распальцовочку промеж ваших глаз, приговаривая фразу всеобщей любви и поголовного мира: «А ну, бля, понЯл (ударение на Я), то-тА жА! (то-то же)»;
– во-вторых, после этого чудного мгновенья, он начал уважать всех без исключения людей вне зависимости от величины их погон и толщины их кошелька, при условии, что таковые персоны первыми не причинили ему вреда;
– и наконец, он продолжил свою жизнь в вечном изучении истины, зафиксированной в книгах, прошедших проверку самым главным проверяльщиком правильности — Его Величеством «Время» (не одноимённая телепрограмма, а физический хронометраж).
-----------------------
СВЯТЫЕ ПАЛЬЦЫ
Сравнивать надо только сравнимое. Бессмысленно сравнивать жопу с пальцем. Именно поэтому на «великом цивильном» Западе сравнивают только жопы. «Традиционные» у них такие «ценности», и ничего тут не поделать. Какова суть человека, таковы у него и сравнения.
Мы же всегда сравниваем только пальцы. Не случайно с детства наши мальчишки меряются своими писунами.
И если у кого-то ссуль так и не вырос до нормальных размеров, т.е. не превратился в толстую Бельмонд(о)у по-колено, то тогда такой мальчуган, неволен-с, вынужден становиться олигархом, или бандитом, что, в общем-то, одно и то же. Ну, а чем ему тЯперЯчА, всю свою оставшуюся жизнЮ, привлекать к себе внимание женщин?! Только горами баблища, не мизинцем же своим «великим».
Ах, да, ну как же, как же! И на довесок ко всему ещё прилагается, в обязательном порядке, огромная–преогромная машинка, навроде «Гелика» (Mercedes–Benz G–Class Gelandewagen) или «Крузачка» (Toyota Land Cruiser). Чем больше по размеру автомобиль, тем меньше по размеру ссуль у хозяина сей игрушки. Эту аксиому знает любая баба.
Потому-то к танкистам, подводникам и космонавтам у них особо–трепетное отношение. Такое, как у мамы к сыночке: и оставить одно совестливо, пропадёт же, мальчонка, без неё, и «каши» с ним «не сваришь». Вот ей и приходится, в свободное от домашней суеты времечко, ходить в «гости к подружкам своего детства», т.е. к друзьям горячей поры своего безрассудного, а потому такого интересного и неповторимого подросткового возраста.
Ностальгия как наркота,
Не отпускает никогда!
Автор сего архи'лох'ового (Архилох — древнегреческий поэт язвительных стихов) двустишия — есть автор этого же очерка.
Коротышки предпочитают (б)ракосочетаться с высокорослыми из-за срабатывания инстинкта выживания. Ведь в толпе высокорослые выделяются так ярко, что такое солнечное ослепление бросается в глаза издали. Это придаёт некие «волшебные» силы их сопутствующим коротышкам.
В свою очередь, проходящий «метр с кепкой» т.н. «папик–дедик», держась за коленку своей спутницы «доченьки–внученьки», в таких случаях проходит с таким гордым и важным видом, будто он нам кричит:
— Накося–выкуси! У меня тоже всё отлично! И даже лучше, чем у вас всех вместе взятых! — и на довесок как бы показывает нам свой раздвоено–двужильный язычок, за которым видны клычки с обильно стекающим по ним ядком.
Нормальным мужикам эта материальная суета–сует на х_у_й не нужна во всех смыслах этого нашего, трёхбуквенного, откровенно честного, прямого и твёрдо стоячего слова! У нормального мужика вся жизнь основана только на любви, т.е. исключительно на духовном общении души и тела. Полная гармония! Да и гармошка всегда под кроватью стоит. Главным образом, всегда стоит. И не только гармонь.
Надо же о чём-то потом, после стояка, и поговорить же–ж. Вот гармонь и будет в подмогу. Интереснее же общаться с улыбкой, да под теле'пер'дачку «Играй, гармонь!». Особенно сегодня, когда братья–близнецы убивают друг дружку на радость недобиткам–реваншистам того мира проклятущего.
Бабы, благодаря своему «сарафанному радио», и без того сами к нему подкатывают:
— Извините, пожалуйста! Мне подруги рекомендовали вас как лучшего «сантехника» в нашей округе. Они меня обрадовали, сообщив, что у вас имеется уникальный «инструмент», который лучше всего прочищает застоявшиеся «трубы», омолаживая при этом всю трубопроводную «систему». И главное, такие тонкие «настройки» вы производите только в своём рабочем «кабинете», что меня полностью устраивает.
— Приносите свою трубопроводную «систему» завтра, в рабочий день, в обеденный перерыв, ровно в тринадцать часов. Уверен, адрес моего рабочего «кабинета» вам уже сообщили ваши заботливые подружки.
Но больше всего им нравится участвовать в высоком театральном искусстве. И не на сцене театров, где все тебя признают и начнут высмеивать, а в обычной жизни, притворяясь «невинной козочкой», разыгрывая, по-женски хитро, как бы невзначай, бытовые сценки:
— А который сей'час «час»?
— А где находится улица без нофелета, на которой (как потом совершенно «случайно» оказалось) и вы тоже проживаете?
— А вас интересует высокое искусство «полётов» во сне, но главном образом, наяву?
— А как бы возможно было бы пройтись с вами в вашу «библиотеку» в три часа дня, чтобы там найти «книгу» на тему о радости человеческого общения, и попрактиковать некоторые её главы?
И, в предвкушении сказочного наслаждения, с радостью ему отдаются без всяким там цветов, конфет, шампусиков и ресторанов. Потому-то нормальный мужик и живёт нормально, без этих лже–стимулов к жизни в виде гор бестолкового бабла, которое лишь сбивает со смысла жизни.
Ибо баба будет «пилить» мужика до тех пор, пока он не поймёт, что смысл жизни в горячей, долгой, неоднократной любви ... на его кровати в пастельных тонах. Ну, не у себя же, а то вдруг ввалится домой муженёк за своими недоеденными грушами?!
Вот и мы тоже сравним сравниваемое: стихотворение со стихотворением. Причём, оба таких произведения поэтического искусства созданы под как бы «бардовские наигрыши». При этом сотворены эти как бы «песенки» совершенно разными по человеческой сути своей авторами.
Итак, один «палец» про «парус», а другой – про «часовых».
Для того, чтобы не быть пустозвоном, что в таких случаях чаще всего и бывает, приведём оригиналы этих творений здесь и сейчас, которые заслуживают к себе такого особого внимания ещё и потому, что они, по мнению большинства их почитателей, являются неоспоримыми шедеврами всех шедевров данного жанра. И не только данного.
Затем проведём анализ и синтез сути этих «непорочных» произведений искусства.
Вот полный текст песни Владимира Семёновича Высоцкого «Парус», известной также как «Песня беспокойства», или по строчке припева — «Порвали парус», созданной Семёновичем в 1966–м году.
А у дельфина
Взрезано брюхо винтом!
Выстрела в спину
Не ожидает никто.
На батарее
Нету снарядов уже.
Надо быстрее
На вираже!
Парус!
Порвали парус!
Каюсь, каюсь, каюсь…
Даже в дозоре
Можешь не встретить врага.
Это не горе —
Если болит нога.
Петли дверные
Многим скрипят, многим поют:
«Кто вы такие?
Вас здесь не ждут!»
Парус!
Порвали парус!
Каюсь, каюсь, каюсь…
Многие лета —
Тем, кто поёт во сне!
Все части света
Могут лежать на дне,
Все континенты
Могут гореть в огне, —
Только всё это —
Не по мне!
Парус!
Порвали парус!
Каюсь, каюсь, каюсь…
А вот полный текст песни «Часовые любви» Булата Шалвовича Окуджавы, созданной Шалвовичем в 1958–м году.
Часовые любви на Смоленской стоят.
Часовые любви у Никитских не спят.
Часовые любви по Петровке идут неизменно…
Часовым полагается смена.
О, великая вечная армия,
Где не властны слова и рубли,
Где все — рядовые: ведь маршалов нет у любви!
Пусть поход никогда ваш не кончится,
Признаю только эти войска!
Сквозь зимы и вьюги к Москве подступает весна.
Часовые любви на Волхонке стоят.
Часовые любви на Неглинной не спят.
Часовые любви по Арбату идут неизменно…
Часовым полагается смена.
-----------------------
В СТАРОСТИ ВСЁ НА «А»: АПТЕКА, АМБУЛАТОРИЯ, АНАЛИЗЫ
Результаты проведённых лабораторных анализов свидетельствуют о следующем. Или как в таких случаях сегодня говорят на Брайтон–Бич бывшие советские одесситы:
— Значит-с, ситьюэйшэн такой!
Сравним двух, примерно одинаковых по сути своей, авторов. Оба они сами же и исполняли свои собственные песни. Слова к ним были тоже ими же и сочинены.
Нередко таких певцов называют как «бард», или как «автор–исполнитель» собственных песен под свой аккомпанемент на своей же гитаре, которая впоследствии становится реликвией. Но не последней. Там ещё имеется и одежда всех видов на все времена года и суток. Сосчитать – не пересчитать таких реликвий.
Однако главная реликвия — это стакан. Чаще всего – гранёный. Четырнадцать гарней. По количеству республик свободных. Они свободно упираются в «Марусин поясок», т.е. в пятнадцатую, основную, республику. Вот она-то «навеки и сплотила» вокруг себя остальные, не очень свободолюбивые республики. Нередко такой стакан называют «сталинским», хотя сам этот «стаканный вождь» никогда его не использовал во время своих царских трапез. А зачем он ему нужен, коли его окружал богемский хрусталь?!
Главное в таком стакане то, что это такой наиважнейший артефакт, из которого автор–исполнитель, т.е. бард, черпал своё бездонное вдохновение, находясь по колено в море и тем самым как бы освежал своё ощущение новизны в мировосприятии, которое недоступно никому иному. Не случайно бардов на планете – раз–два и обчёлся. Остальные люди лишь пробуют, ошибаются и спиваются, так и не оставив своего заметного следа на тропе войны и мира. Вот и рассмотрим эту «тропу» повнимательнее. http://proza.ru/2024/05/23/550
Так где же наша шерлокхолмовская ... лупа?! Странновато звучит: «лупа – залу...». Впрочем в мире бардов всё странно. Даже манера пения.
Один автор поёт с таким надрывом, что кажется: ещё чуть–чуть, и начнётся война. Слыша такое страдание под плачь гитары, невольно задаёшься странным вопросом: и как он ещё не сорвал свои голосовые связки?! Оказалось, это такая уникальная особенность его голоса, которую ему подарила Матушка–Природа.
Счастливец! А мы-то думали, переживали, что человек мучается. А оказалось, он лишь развлекал самого себя, вводя нас в транс от его как бы надрыва в борьбе с несправедливостью. Вопрос так и остался открытым. Кто же, и за что же, его обидели?!
Ведь он был одним из тех немногих советских граждан, которому посчастливилось побывать в капиталистических странах, да не один раз. В то же самое время остальные триста миллионов советских граждан об этом даже мечтать не могли. И были счастливы. Или хотя бы не были так несчастны, как наш многострадалец артистический. Иначе бы все триста миллионов застонали бы ещё пуще, чем он.
Но стонал и мучился так сильно–пресильно лишь он один. Остальные только скромно подпевали, но чаще всего просто слушали. И печалились, а то и злились на обидчиков певца–страдальца. И не понимали, куда же и зачем же он нас зовёт?! За собой в Парижик?! Чего-то как-то не очень-то хочется увидеть Париж и умереть. Но даже если бы мы и захотели бы поглядеть запретное, то тут же получили бы бесплатную путёвку в дурку от соответствующих органов.
В общем, по сравнению с нами, «счастливцами» невыездными, он был тот ещё псевдо–великомученик. Но старушки (почитатели) кушают (слушают), и с большим удовольствием!
Другой автор поёт так нежно и так умиротворённо, что сразу же верится во всё то лучшее, что имеется, или должно было бы иметься, в сути человечества. Слушая такое пение под мягкое звучание гитары, невольно приводятся к равновесию чувства слушателя, и при этом всякие его невзгоды незаметно начинают исчезать. Хотя бы мысленно.
Даже предположить хоть что-то высокомерное или воинственное в этом случае не представляется возможным. Здесь всё создаётся исключительно для всеобщего мира на все времена.
Теперь рассмотрим сами стихи.
-----------------------
ЗА ЧТО АБЫРВАЛГ ГЛОТКУ?!
Стих первый.
Некий гадёныш взял, да порвал парус. Вот же-ж, нечисть какая! Поубивать бы за такое, как за «пЫво», которое якобы «враги» говорят как «пИво», хотя в обоих случаях пишется одинаково — «пИво».
В действительности автор побоялся, или исхитрился, сказать прямо, что именно он впихнул в свой символ, который кто-то почему-то порвал. Поэтому мы тоже имеем моральное право предполагать под этими символами всё, что угодно именно нам.
Например, можно представить реальный парус, который порвал реальный ветер. Но ведь парус же для того и сделан, чтобы его рвал в клочья ветер. Что тут особенного?!
Парус — есть одно из самых прочных изделий в конструкции парусника. Порвать его весьма сложно. Но если всё же его порвали, значит капитан парусника до этого кому-то сильно насолил, т.е. кому-то насрал в карман, как это обычно делают политики друг другу.
Просто так в этом мире ничего не происходит. Дыма без огня не бывает. Даже кирпич просто так не падает на голову. Поэтому капитан парусника получил по своим заслугам, ибо нех_у_й! Что же и в этом случае необычного такого, ради чего стоит рвать ... свою глотку?!
Если же вложить в эти противоречивые символы всякую дрянь общечеловеческую, которая вызывает взаимную бойню между людьми, то ведь вся же история человечества пропитана такой кровищей. В истории людей что ни дата, то война! Или есть варианты, а, пацифисты?! Где ваше дуло с воткнутым в него цветком?!
Он кается за всё человечество?! Но он же лично в этом не виноват. Так пропеть имеет право любой человек во все времена. Но такую наглость взял на себя лишь тот, чей голос соответствовал данной тематике.
Актёры, вообще, люди фактурные. Отбор на кино–роль происходит строго по внешности актёра. Голос можно отдублировать другим актёром, а умело искривляться на сцене учат всех будущих артистов в театральных училищах на уроках по актёрскому мастерству правдоподобного вранья, в которое обязан поверить патриарх сего ученья, сами Константин Сергеевич Станиславский.
К примеру, Шалвович с его нежным голосом обязан был петь лишь то и только так, как он это и творил. Даже не хочется представлять, как бы выглядел бы сей рваный парус в его исполнении. И наоборот, с ужасом представляются часовые любви в боевом, обжигающе–горячем исполнении Семёныча. Но вернёмся к нашему барану.
Он извиняется за лично своё пожизненное пьянство, за лично своё пожизненное прокурево, за лично свой пожизненный разврат, за лично своё пожизненное пренебрежение к морали?! В таких случаях честный офицер стреляет себе в висок, как это сделали ГэДэЭровские (ГДР) немецкие офицеры после того, когда меченый горбач их предал. Он же остался здравствовать.
Как-то всё это попахивает хитрецой артистической, ибо парень так и не понял, на какой именно планете он пожил в радостных и шикарных мучениях. (http://proza.ru/2024/09/25/483)
Эх, нам бы, простым смертным, так бы тоже «помучится», затем – покаяться, а после – покататься по миру, да на своей «Волге», которая тогда выдавалась лишь министрам и таксистам во временное пользование, мы бы были бы самыми счастливым людьми на этой планете за все её времена. И не стонали бы так лживо, а откровенно радовались бы жизни.
В общем, всем своим песенно–стихотворным творчеством в свободное время от основной работы по улице Таганская, которая доступна только избранным «великомученикам», и в силу своего необычного воинственного голоса, он призывал к бойне ради бойни. Или как говаривал по этому поводу наш Портос: «Я дерусь, потому что дерусь!», и всё тут.
В детстве мы тоже руководствовались таким же принципом, ибо головушки наши были тогда ещё пустоваты. А тут взрослые дядьки, которые, после признания этого своего пустоголовья, имеют наглость ещё и учить кого-то жизни?! Да им самим бы не мешало бы повторить весь курс средней школы от первого класса.
Впрочем, такое поведение второгодников мы тоже тогда поиспытали на своей шкуре. Печально, что всё это повторяется во внешкольной жизни от тех «мудрецов», что впихиваются в наши «учителя жисси» по ходу самой жизни. http://proza.ru/2024/07/20/428
Таким образом, Семёныч призывает нас к вечному бою, дабы покой нам только снился. Это смахивает на нынешние устремления «серых кардиналов планеты».
Потому с этим подтекстом надо будет разобраться поточнее.
-----------------------
ЛЮБОВЬ — ЭТО НЕ ЗАНЯТИЕ, А САМА ЖИЗНЬ
Стих второй.
В нём воспеваются, и тем самым напоминаются, естественные, т.е. истинные отношения между людьми.
За любовью надо бегать в прямом смысле. Любовь надо искать своими собственными ногами, а не высиживать свои жопы, ища при этом в срунете «лучшее из лучшего», чего на самом деле не существует в природе. Ведь так же можно просидеть всю жизнь и, в конце концов, так и не найти свою Любовь.
Изволите по срунету найти секс?! Хотите «позаниматься» в группе любителей поахать и поохать?! Желаете продолжить «занятия» любовью в индивидуальном порядке?! Да раз «плюнуть» во всех смыслах этого слова.
Особенно секс за бабло, на который надо плюнуть в прямом смысле, и сразу же, не начиная его. Иначе потом придётся «кусать локти»: неизлечимые венеризмы и разочарование в жизни. Любви же в этих случаях – нет, а смертельно опасные болезни и пустота в душе – есть!
Автор призывает к терпеливому и настойчивому Живому поиску своей Любви, к Живым встречам со своей Любовью, к Живому общению влюблённых.
Таким образом, Шалвович призывает нас к самой Жизни!
Итак, выводы из анализов, т.е. синтез из полученных данных.
Один автор, как Спартак, тащит нас в бой, правда непонятно зачем, и непонятно с кем. Но всё равно звучит привлекательно. Действительно, хочется взять дубинку и, применяя высокое искусство дубасения, отдубасить кого-нибудь, просто так, для профилактики.
Другой же автор, как Проповедник, призывает нас к мирному сосуществованию, предлагая нам первыми прощать всех и всегда, любя при этом друг друга вне зависимости от чего бы то ни было противодействующего самому главному, что есть в этой жизни, Любви. Души любви, души, не тела. Не заводитесь попусту.
-----------------------
ОПИСАНИЕ ПАМЯТНИКА
Вышеприведённый анализ и синтез биографических и творческих элементов позволяет перейти к рассмотрению того, какой именно по своей нужности и значимости для нас, поглотителей произведений искусства и всего остального съестного, памятник рукотворный воздвигнут Скромному Гению в прямом смысле этих слов.
Вряд ли кто-то будет утверждать, что Булат Шалвович был человеком нескромным. Так же никто не осмелится опровергать, что он уже при жизни не был поэтическим гением своего времени.
Поскольку все составляющие для соответствующего памятника имеются в наличии, то перейдём к рассмотрению такого творения.
После 1997 года, когда был воздвигнут сей памятник, прошло почти тридцать лет. За это время в этом произведении искусства произошли естественные, как бы «тектонические», изменения.
Поэтому сегодня он выглядит несколько иначе, что позволяет взглянуть на него в ином свете, увидев то, чего ранее никто и не замечал.
В центре композиции расположен огромный гранитный валун. Его, слегка желтоватый, солнечный, радостный цвет вселяет в смотрящего огромные, приятные, позитивные надежды на самое лучшее ожидаемое будущее.
На этом валуне элегантным рукописным шрифтом написаны имя и фамилия покоящегося Гения. Под валуном проходят параллельные дорожки, выложенные из кирпича. Дорожки, расположенные пред валуном, целы и невредимы.
Далее следует незаметная дополнительная как бы «новизна» от 18–го апреля 2026–го года. Те дорожки, которые находятся под валуном и позади него, нынче, из-за чудесных природных явлений, разбиты в дребезги!
-----------------------
ЛЕТЯТ УТКИ, И ДВА ГУСЯ
Говорят, кур доят, но не только.
Дорожки под валуном — это не дорожки, а как бы «нотный стан».
Ноты? Зачем они нужны поэту?! Для гитарного сопровождения поэзии и трёх аккордов многовато будет. Вот если бы он был бы гитарным виртуозом, каким был Паганини в своём скрипичном ремесле, то тогда да, ноты — это именно то, что превращает человека–замухрышку в Великого Моцарта.
Сам же валун привезен из дачи поэта. На нём мэтр любил отдыхать в ожидании своей Музы. Получается, что это не камень, а особое творческое как бы «кресло».
Но ведь на камне долго не посидишь же. Возможны осложнения седалищного нерва с рецидивами кало–испражнения и иными неприятными последствиями, которые сопутствуют длительное сидячее пребывание на хладной твердыне.
В таком случае было бы более впечатлительным вспомнить о том наиважнейшем предмете, который все без исключения люди, во все времена, навещают с поклоном, ежедневно, и не один раз, и в течение всей своей жизни, без перерывов.
Такой наиважнейший предмет и выглядит более впечатляюще, и мгновенно запоминается навеки, а главное, он действительно помогает человеку обдумать смысл своего существования без прикрас, не навредив при этом здоровью такого «мыслителя».
«Правда», в стародавние времена, которых, кажется, никогда и не было (до чего же нас уже отзомбировали эти надоедливые и въедливые «серые кардиналы планеты»?!), этот чудный предмет ритуального коленопреклонения навещали, держа в руках святую газету «Правда».
Нынче же его посещают, держа в своих ручонках шаловливых рулончик мягонькой т.н. «туалетной» бумажицы с логотипом «Про», т.е. предназначенной только для профессионалов сего архи–наи–важнейшего дела.
-----------------------
БУЛЫЖИЧКОМ, ДА В ГЛАЗИК
Ну, а всё же, что именно скульптор, с поправками от Природы–Матушки, нам сказал этой своей задумкой такого монументального образа?
Рассмотрим две версии, поскольку вариантов количества кирпичных дорожек тоже именно два.
Вариант за номером один.
«Булыжник раздавил только одну дорожку».
Дорожка та выложена из кирпичей. А куда ведёт дорога из жёлтых кирпичей? К Гудвину, который оказался ... вруном. Значит, это дорога к вранью!
Вот Шалвович её своим камнем, как мечём Булат'ным, и раздербанил, дабы всё это враньё не маячило у нас пред глазами. Да так сильно, что уже никакая нечисть не сможет нашу младежь завести в пропасть.
Отличный ответ Чемберлену!
Ремарка.
Задаю как бы вопрос забугорной Гугле: «ответ Чемберлену». В ответ их Гугля набрала в рот воды и молчит, выдав пустоту, и, как молоденький пёсик, испуганно так, с надеждой на благость, поглядывает по сторонам, мол, как там, её хозяин, доволен ли ею?!
Повторяю тоже самое нашей Алисе. В ответ учитаешься кучей ею писанного. Да так там всё интересно! В итоге: ГуглЯ молчит, а Алиса строчИт!
Однако такое бывает только в случае, если данная информация выгодна её, Алискиному, хозяину. Если же инфА невыгодна её супер–боссу, то всё происходит с точностью до наоборот: ГуглЯ строчИт, а Алиска молчит.
Так что доверяй, но всегда проверяй. И никогда не спеши.
Конец ремарке.
Вариант второй.
«Булыжник раздавил несколько дорожек враз».
Кто выложил эти дорожки? Кому их выложили? Почему все они параллельны? Куда ведут эти параллели? Почему они направлены не прямо как положено звезде путеводной, а в стороны, в бока и в боки? Где указатели с направлениями и надписями о конечном предназначении сиих дорожек?
Когда точного ответа, как на камне путеводном для нашего витязя, что на распутье, не даётся, значит, такие дороги ведут, по ВиктОру Гюго, «в никуда». А зачем нашей младеже попусту терять время?! Ведь Время — это не деньги, а сама Жизнь!
Вот Шалвович своею мощью Булат'ной и смёл эту лукавость обратно в тартарары.
Однако одна дорожка, что непосредственно пред нами разлеглась, осталась целой и невредимой. Это оставлено специально для нас, чтобы мы помнили о том, что «не всё коту масленица, будет и Великий пост». А потому мы обязаны всегда держать порох сухим, а нос – по верту!
-----------------------
ЦУНАМИ, СМЕТАЯ, СМЫВАЕТ НАВСЕГДА
К сожалению, это не помогает, поскольку враг всегда подкрадывается как хищник, со стороны, противоположной направлению ветра, дабы мы не смогли бы его учуять. Поэтому необходимо дополнение.
Стоять надобно не только плечём–к–плечу, но и спина–к–спине, и по–кругу. Только в таком совместном противостоянии и возможно одолеть кого-угодно и что-угодно. А уж кому всё это угодно, то тут опять появляется, всем давно надоевшая, «притча во языцех». Но это относиться только к мирному времени.
В военное же время, например, как сегодня, надо делать так, как всегда поступали наши героические предки:
зажав в зубах ленточку от бескозырки,
от чего, не по нашему желанию, а по воле Матушки–Природы,
включающей в таких случаях на полную катушку
наш инстинкт самосохранения жизни, он же инстинкт выживания,
наше мирное лицо вдруг превратилось
в морду жесточайшего хищника,
из пасти которого высунулись клыки саблезубого тигра,
а на руках появились острейшие и сильнейшие орлиные когти,
и, невзирая ни на что,
ведь они же сами, ровно в четыре утра,
лихо разбудили нас, мирно спящих Лихо, после чего
Пусть ярость (наша) благородная
Вскипает как волна,
(и ... Сметает всё фашистское)
(наш ... Цунами навсегда!)
(в скобках отмечена моя отсебятина)
И не взыщите! Ведь в этом мире за всё надобно платить!
И прежде всего – за свою хитрость, жадность и дурь! http://proza.ru/2024/09/25/483
-----------------------
ДВА ГЕНИЯ
Лично мне именно так видится этот гениальный памятник. И это именно памятник, а не какая-то там инсталляция, как нынче модно обзывать всё то, что непонятно не только зрителям, но и самим авторам сих творений.
На мой взгляд скульптор Георгий Вартанович Франгулян очень точно подметил суть творчества нашего, хоть и слегка поющего, но всё же самого настоящего Гения Поэзии своего времени, за что этим двум нашим Гениям, Булату Шалвовичу Окуджаве и Георгию Вартановичу Франгуляну, огромное спасибо!
-----------------------
МЕСТО НАШЕЙ СИЛЫ
Даже если после этого очерка, из принципу, всё там выровняют, озеленят и вылижут, то всё равно этот памятник всегда будет говорить только о Булатной Мощи Великого Шалвовича, нашего Спасителя от всякой нечисти.
И любой наш Витязь, стоящий напротив этого Камня в раздумьях о своих путях неисповедимых, найдёт там силу, для преодоления казалось бы якобы «непреодолимого». Ибо это не просто памятник, а Место Нашей Всеобщей Силы!
Не за прошением халявного бабла надо шлёпать. К примеру, в детстве в таких случаях заказывал себе волшебный кошелёк, в котором всегда имеется десяточка. Вытащил её, закрыл этот чудный кошель, открыл его снова, а там опять лежит новая десяточка. И так бесконечно.
Сегодня выгоднее загадывать, заказывая перстень, или кольцо, кому как приятнее, с бесконтактной оплатой всего и всея, в котором никогда не заканчивается кредит. И на довесок, обязательно к нему прилагать толпу телохранителей, которые будут тебя охранять, стоя всегда подле тебя, даже когда ты будешь сидеть на унитазе. В ином случае не удасться сделать более двух покупок кряду, если стоимость каждой из них составляет семизначную и более цифру.
Бессмысленно протискиваться вглубь этого «царствия мёртвых», блуждая там в поисках какого-то, то ли позолоченного, то ли посеребренного, то ли побелённого, изваяния некоей как бы «чудесницы». Ведь она и все иные подобные «дарители» халявы, впоследствии одаривают лентяев, ищущих халяву, так ловко кирпичиком по их глупой башке, что они навечно запоминают этот «поход», но теперь уже с вечной улыбкой на своём, вечно «счастливом» лице.
В общем, одаривает та «чудесница», да ещё как одаривает. Потом догоняет и ещё разок–другой ка–а–ак одарит...
Внимание! Внимание! Говорит Германия! Сегодня ночью под мостом поймали Гитлера с хвостом. По случаю такого события там же производится бесплатная раздача денег. Любых. Сколько угодно.
Подходи, налетай, тёще радость доставляй! Чем больше возьмёшь, тем дольше проживёшь! Товар не залежалый! Верёвки пеньковые, канаты смоляные! В огне не горят, в воде не тонут!
Подходи, выбирай, глаз не отрывай! Кто первый пришёл, тот лучшее нашёл! Медок золотой, аромат густой! Яблочки садовые, наливные, новые! Не пропусти удачу — вот она, сразу! Вкалывать не надо! Приложился, и ...
... жди, когда труп твоего врага проплывёт мимо тебя. Так учат нас китайцы. Верим и «кланяемсю» им, ведь китайцы жо, нонче, вони за нумбером водинЪ будутЬ. Сменилося таки шило на мыло.
А ведь если бы не меченый горбачь с елейным пропойцей, то первыми были бы мы, СССР, да с таким огромным отрывом, что второго за нами, за Советским Союзом, не было бы видно даже на горизонте.
Именно за это они нас убивали, убивают и будут вечно убивать до тех пор, пока всё же, в конце-то концов, как же они надоели, эти хитрые, жадные и дурные зазнавшиеся посредственности «цивильные», мы их не отправим в «лучший мир Царствия Небесного», который для них лично приготовлен в Преисподней.
На месте вечного покоя творческих гениев подходить имеет смысл лишь к захоронению Шалвовича. Только там, вблизи его валуна возможно почувствовать прилив духовных сил, которые действительно поднимают боевой дух, позволяя идти по жизни уверенно, целеустремлённо и одухотворённо, вперед, семи ветрам навстречу!
И находится это Место Силы от Шалвовича не в глубине сего некрополя, а прямо здесь, сразу же, пред нашими ногами. Искать даже не надо — бери не хочу! Но всех тянет не к простоте, а к злату. Что тут поделать, коли планетушка таковая...
-----------------------
ТАФОФИЛЫ НЕ ДРЕМЛЮТ
Бродяжничать по кладбищам, на которых отсутствуют захороненные родственники, могут только больные тафофилией. Здоровому человеку нечего делать на могилах чужих людей, даже знаменитых.
Это подобно тому, как если бы некто, совершенно чужой, да ещё и без вашего позволения, вломился бы в ваше жилище, и под видом «историка–исследователя» начал бы скрупулёзно изучать на полках ваших сервантов предметы не только седой старины, но, главным образом, всевозможные «исторические» бриллиантовые украшения в золотых оправах.
Например, такой археологический артефакт, как «древнейший кирпич» из золота 999,999–й пробы, весом в четыреста тройских унций, которые обычно хранятся только в швейцарских банках за семью печатями, является самым важным объектом в «научно–исследовательской» работе историков, но главным образом, «археологов».
Кстати, перстень с такой печатью, а также шлем Александра Македонского, утерянного им во время Индийского похода, представляет особую «научную» привлекательность в среде «археологов», возглавляемых опытнейшим «доцентом».
Ведь этот шлем был изготовлен из обыкновенной пожарной каски от фирмы «Македонский и сыновья», к которой мастера киностудии «Македон'вуд» приладили рога и выкрасили в золотистый цвет. Такой артефакт вне конкуренции, он бесценный, ибо ему нет цены.
Всякое «научно–исследовательское» бродяжничество по кладбищам всегда показывает тафофилам лишь одно, а именно: граф Дракула, так же как и полиция, возглавляемая комиссаром Жувом в исполнении Луи де Фюнеса, не дремлет!
-----------------------
СРЕДОТОЧИЕ ЭНЕРГИИ ЗЕМЛИ И ЧЕЛОВЕКА–ТВОРЦА
Между тем, на могиле Шалвовича установлен не традиционный для таких мест крест или иное подобное убранство, а самый что ни на есть настоящий валун, созданный в течение миллионов лет самой Матушкой–Природой.
Причём, он создан на той самой земле, на которой творил покоящийся под ним Гений. Такой камень является более ценным, чем любой золотой или иной драгоценный камень.
Валун Шалвовича впитал в себя всю лучшую энергию земли. Это подтверждает любовь Шалвовича именно к этому камню.
Кроме того, этот валун знатно сдобрен творческой энергией Гения. Не зря же он возле него, а нередко и на нём, создавал свои поэтические шедевры.
Это не камень. Это самое настоящее, и единственное в округе, Место Созидательной Силы от нашего Гения!
И это прекрасно, что такое место на этой планете всё же ЕСТЬ!
-----------------------
РЕЖИМ ПОЧТЕНИЯ
Для почтения посмертной памяти творца достаточно навещать его могилу один раз в году, в день его рождения, либо в день его смерти. Остальные кладбищенские дела возлагаются на родственников творца, а также на то государство, которое внесло такого творца в летопись своего наследия.
Душу же творца можно почитать хоть все дни подряд и круглый год в любой Церкви, где, теоретически, имеется с ним духовная связь.
Однако самая главная память о почитаемом творце воплощается через его произведения, которые-то и следует периодически перечитывать, пересматривать, переслушивать, наслаждаясь глубиной и красотой смысла его творений, находя в них возможность для восстановления равновесия в своих чувствах, так и для придания гармонии в своей сущности.
-----------------------
И НА СТАРУХУ БЫВАЕТ ПРОРУХА
Во время т.н. «ускорения, гласности и перестройки» здесь, у нас, вдруг, ни с того ни с сего, на заборах воинских частей ВС СССР начала устойчиво появляться заглавными буквами надпись «Бери шинель, иди домой!». А через некоторое время после настойчивого повторения сего лозунга всё случилось именно так, как указывала эта пророческая надпись.
Эту смертельную рану в наше сердце, да такими сильными словами, да от самого Шалвовича, мог нанести только «наш» натасканный пятоколонник, либо их науськал их любимый вражий радиоголос. Сами же наши аборигены до такого сильного хода додуматься никак не смогли бы. Ведь они знают наши смысловые и задорные песни ровно настолько, насколько мы знаем их «горячие» напевы, т.е. никак.
Все мы тут живём–поживаем дружными «лагерями». Каждый пребывает в своём мирку, изолировавшись друг от друга «стеной плача». Практическим тому доказательством служит следующий плакат, выпущенный наспех, от неожиданно свалившегося «счастья».
В день выезда последнего Советского солдата здесь был устроен огромный музыкальный гала–концерт, на который зазывал плакат с надписью «ПАКА!», расположенной над фуражкой офицера, уходящего вдаль от смотрящего этот плакат. Вряд ли надо пояснять, что такое было создано руками уже только своих художников, и без помощи пятоколонников, которые теперь уже были ненужны.
Вместо обращения «Прощай!» начертано пожелание «До скорой встречи!», т.е. «Пока», да к тому же с грамматической ошибкой. Однако им этого было не понять, ибо радость от сладкого слова «Свобода» заблокировало орган мышления.
В связи с этим историческим фактом, свидетелем которого мне невольно пришлось побывать, вынужден обратиться к поэтам, к поэтам–песенниками, к писателям, к прочим мастерам слова.
Старайтесь описывать в своих творческих текстах мощь нашей булавы так, чтобы в будущем она не смогла бы ударить обратно по нам же, как это уже было при меченом горбаче и елейном пропойце здесь, с нами при посредстве гениальной песни на стихи Шалвовича «Бери шинель, пошли домой».
-----------------------
ДОВЕРЯЙ, НО ПРОВЕРЯЙ
Меньше надо доверять олигархатному срунету, и больше самим искать правду.
Пусть даже и не точную, но зато СВОЮ.
«Подвергай всё сомнению!» Рэнэ Дэкарт
-----------------------
ПОДПИСЬ
http://proza.ru/2024/07/30/1166
2026–04–18
-----------------------
Центр силы - Очерк
© Copyright: Валерий Владимирович Дроздов, 2026
Свидетельство о публикации №226041801421
Свидетельство о публикации №226041801421
Рецензии