Тайная доктрина, Т. 3 Раздел XI

РАЗДЕЛ XI
Шестиугольник с центральной точкой или седьмой ключ

Т. 3, СТР.105

Рассуждая о достоинстве имен (баал шема ), Молитор считает невозможным отрицать, что каббала, несмотря на ее нынешние злоупотребления, имеет под собой очень глубокую и научную основу. И если это так, то он утверждает,

«Поскольку перед Именем Иисуса все остальные имена должны склоняться, почему бы Тетраграмматону не обладать такой же силой?» 

Это разумно и логично. Ведь если Пифагор рассматривал шестиугольник, образованный из двух скрещенных треугольников, как символ творения, а египтяне - как символ союза огня и воды (или зарождения), то ессеи видели в нем печать Соломона, евреи - щит Давида, индусы - знак Вишну (по сей день), и если даже в России и Польше двойной треугольник воспринимается как сильный талисман, то столь распространённое использование свидетельствует, что в этом что-то есть. Логично предположить, что столь древний и повсеместно почитаемый символ нельзя просто отбросить на посмешище тем, кто ничего не знает о его достоинствах или истинном оккультном значении. Прежде всего, даже известный нам знак — это всего лишь замена того, что используют посвящённые. В одном из тантрических текстов, хранящемся в Британском музее, говорится, что на того, кто раскроет непосвящённым истинный оккультный шестиугольник, известный как «знак Вишну», «печать Соломона» и так далее, навлекается страшное проклятие.
Великая сила шестиугольника (с его центральным мистическим знаком Т тау, или свастикой, семеричностью) хорошо объяснена в седьмом ключе к сокровенному, поскольку там говорится

Т. 3, СТР.106 ТАЙНАЯ ДОКТРИНА

 Седьмой ключ – это иероглиф священной семерки, царской власти, жречества [посвященного], триумфа и истинного итога борьбы. Он представляет собой магическую силу во всей её полноте, истинное «Святое Царство». В герметической философии это квинтэссенция, которая возникает при соединении двух сил великого магического посредника (акаши, астрального света). … Это одновременно Яхин и Боаз, объединённые волей адепта и покорённые его всемогуществом.

У этого ключа абсолютная сила в магии. Все религии освящали этот знак в своих обрядах.

В настоящее время мы можем лишь мельком взглянуть на обширную подборку допотопных текстов, дошедших до нас в фрагментарном и зачастую искажённом виде после потопа.
Хотя все они являются наследием четвертой расы, ныне погребенной в неизмеримых глубинах океана, все же от них не следует отказываться. Как мы уже отмечали, на заре человечества существовала только одна наука, и она была полностью божественной. Если человечество, достигнув зрелого возраста, злоупотребляло им (особенно последние подрасы четвертой корень-расы), то это была вина и грех практиков, которые осквернили божественное знание, а не тех, кто оставался верен его изначальным принципам. Это не потому, что современная Римско-католическая церковь, верная своей традиционной нетерпимости, теперь рада видеть в оккультистах и даже в невинных спиритуалистах и масонах потомков «кишуфов , хамитов, касдимов , цефенов , офитов и хартомов » (всех этих «последователи сатаны»), то вовсе не значит, что они в действительности таковыми являются. Государственная или национальная религия любой страны всегда и во все времена очень легко избавлялась от соперничающих школ, заявляя, что считает их опасными ересями – будь то старая или современная римско-католическая государственная религия.

Анафема, однако, не сделала общество более сведущим в тайнах оккультных наук. В некотором отношении мир стал только лучше от такого невежества. Тайны природы, как правило, обоюдоострые, и в руках недостойных они, скорее всего, станут смертельными. Кто в наши дни знает что-либо об истинном значении и силе, заключенной в неких буквах и знаках - талисманах, как для благих, так и для злых целей? Фрагменты рун и писаний кишуфов, найденные в старых средневековых библиотеках; копии с эфесских и милетских букв или иероглифов, трижды знаменитая «Книга Тота» и ужасные трактаты (сохранившиеся до наших дней) халдея Таргеса и его ученика этруска Тархона, которые процветали задолго до Троянской войны, - вот множество имен и названий (хотя и встречающиеся в классической литературе), лишённых смысла для образованного современного ученого. Кто в девятнадцатом веке верит в искусство вызывать и направлять удары молнии, описанное в таких трактатах, как у Таргеса?

Т. 3, СТР. 107 ОККУЛЬТНОЕ ОРУЖИЕ

Тем не менее, то же самое описано в брахманической литературе, и Таргес скопировал свои «молнии» с Астра,  этих ужасных орудий разрушения, известных арийцам времён Махабхараты. Весь арсенал динамитных бомб меркнет перед этим искусством — если его когда-либо постигнут на Западе. Именно из старого фрагмента, который был переведен для него, покойный лорд Бульвер-Литтон почерпнул представление о «вриле». Это действительно большая удача, что в эпоху несправедливых войн, анархистов и террористов-подрывников, когда наш век всё же отмечен добродетелью и благотворительностью, книги с тайнами, найденные в гробнице Нумы, были сожжены. Но наука Цирцеи и Медеи не утрачена. Её можно обнаружить в кажущейся тарабарщине тантрических сутр, в куку-ма бутанских и сиккимских дугп и «красных шапках» Тибета и даже в колдовстве мула-курумбов Нилгири. К счастью, очень немногие, за исключением высших практиков Левого пути и адептов Правого, в чьих руках находятся таинственные секреты истинного значения, понимают «черные» заклинания. В противном случае как западные, так и восточные дугпа могли бы быстро расправиться со своими врагами. Имя последним – легион, так как прямые потомки колдунов, живших до потопа, ненавидят всех, кто не на их стороне, считая, что те, кто не с ними, — против них.
Что касается «Малого Альберта» (хотя даже эта небольшая, наполовину эзотерическая книжка стала литературной реликвией) и «Великого Альберта» или «Красного дракона», вместе с бесчисленными всё ещё существующими старыми экземплярами, жалкими остатками мифической Матери Шиптон  и Мерлинов, (мы имеем в виду фальшивых) все эти произведения представляют собой опошленные подражания оригинальных сочинений с такими же названиями. Так, «Малый Альберт» - это искаженная имитация великого труда, написанного на латыни епископом Адальбертом, оккультистом восьмого века, приговоренным вторым римским консилиумом. Его труд был переиздан несколько столетий спустя и назывался «Alberti Parvi Lucii Libellus de Mirabilibus Naturae Arcanis». Суровость Римской церкви всегда была непостоянной. Хотя мы узнаем об этом осуждении, которое, как будет показано, поставило Церковь по отношению к семи архангелам, силам или престолам Божьим, в самое затруднительное положение за долгие столетия, остается

Т. 3, СТР.108 ТАЙНАЯ ДОКТРИНА
поистине удивительным, что иезуиты не уничтожили архивы, со всеми их бесчисленными хрониками и анналами истории Франции, а также архивы испанского монастыря Эскориала. И история, и хроники первой эпохи подробно рассказывают о бесценном талисмане, полученном Карлом Великим от Папы Римского. Это была небольшая книжка по магии (или, скорее, колдовству) со множеством каббалистических фигур, знаков, таинственных фраз и обращений к звездам и планетам. Это были талисманы против врагов короля (les ennemis de Charlemagne), которые, как сообщает нам хронист, оказали огромную помощь, поскольку «каждый из них [врагов] умер насильственной смертью». Небольшая книжка «Enchiridinum Leonis Papie» исчезла, и, к счастью, ее не переиздавали. Опять-таки алфавит Тота можно смутно проследить в современных картах Таро, которые можно приобрести почти у любого книготорговца в Париже. Что касается его понимания или использования, то многие гадалки в Париже, которые профессионально зарабатывают этим на жизнь, являются печальными примерами неудачных попыток прочтения, не говоря уже о правильной интерпретации символики Таро без предварительного философского изучения этой науки. Настоящее Таро со всей его символикой можно найти только на вавилонских цилиндрах, которые любой желающий может осмотреть и изучить в Британском музее и других местах. Любой может увидеть эти халдейские допотопные ромбы или вращающиеся цилиндры, покрытые сакральными знаками; но секреты этих божественных «колес», или, как называет их де Мирвиль, «вращающихся сфер Гекаты», пока что придётся оставить нераскрытыми.
Тем временем у современных медиумов есть «вращающиеся столы» для младенцев и каббала — для тех, кто покрепче. Это может послужить некоторым утешением.

Люди весьма склонны употреблять термины, которых они не понимают, и выносить суждения по первому впечатлению (prima facie). Разницу между белой и черной магией очень трудно осознать в полной мере, поскольку о них обеих следует судить по их мотивам, от которых зависят их конечные, хотя и не сиюминутные последствия, даже если они могут наступить не раньше, чем через несколько лет. Восточная пословица гласит, что «между [магией] правой и левой рукой всего лишь тонкая нить паутины». Давайте придерживаться этой мудрости и подождем, пока не узнаем больше.

Нам предстоит более подробно рассмотреть связь каббалы с гупта-видьей и углубиться в изучение эзотерических и нумерологических систем, но сначала мы должны проследить путь адептов в постхристианскую эпоху.


Рецензии