Сказки бабушки Варвары-37. Иосиф Песнописец

Сказки бабушки Варвары
Медвежий угол (продолжение)
Часть 37. Иосиф Песнописец

Иосиф Песнопевец, или Ольховые смотрины
В народе с именем преподобного Иосифа Песнописца связывали пробуждение природы. В полях уже вовсю пели сверчки, а журавли, возвратившись из теплых краев, начинали протяжное курлыканье. Именно отсюда появилось прозвище святого — Песнопевец.
Птиц считали защитниками от нечисти, поэтому в этот день было принято выйти на улицу и поклониться летящему журавлю. Наши предки верили, что эта птица чудесным образом помогает в лечение спины. Увидев первого журавля, нужно было лечь на землю и семь раз перевернуться с одного бока на другой. После этого человек должен был ощутить облегчение боли.
Также существовал обычай выбирать сегодня ольху под новый сруб для колодца.

День после Красной горки: поход за берёзовым соком
Утро выдалось хмурым и ветреным. За окном завывал ветер, гнул молодые берёзки, раскачивал ветви старых елей. Даже птицы притихли — попрятались в гнёздах, пережидая непогоду.
Бабушка Варвара хлопотала по дому: топила печь, помешивала кашу в чугунке, напевая себе под нос старинную песню. Рая сидела у окна, прижавшись лбом к холодному стеклу, и грустно вздыхала:
— Бабуль, а мы сегодня гулять пойдём?
— Не сегодня, милая, — улыбнулась Варвара. — Ветер такой, что и шапку с головы сорвёт. Зато вечером, может, папа с братом вернутся с берёзовым соком — вот тогда и выпьем по кружечке да послушаем истории.

Поход в рощу
К вечеру ветер немного утих. Иван Дмитриевич вернулся с работы, стряхнул с шапки капли дождя и предложил Вячеславу:
— Пойдём-ка в ближнюю рощу, за берёзовым соком. Самое время — сок идёт, да и погода вроде успокаивается.
Рая тут же подскочила:
— Можно я с вами? Пожалуйста!
— Ну, если бабушка отпустит, — усмехнулся отец.
Варвара, подумав, кивнула:
— Только кутайся потеплее, да держись рядом с отцом.
Втроём они отправились в рощу. Деревья шумели на ветру, капли падали с веток, но под пологом леса было уже не так ветрено. Иван Дмитриевич выбрал крепкую берёзу с гладкой белой корой:
— Смотрите, дети, — сказал он, — сок надо брать аккуратно, чтобы дереву не навредить.
Он показал, как сделать небольшой надрез ножом — неглубокий, всего на пару миллиметров:
— Вот так. Потом вставим сюда желобок, а под него поставим кружку. Сок потечёт сам.
Вячеслав внимательно наблюдал, потом сам попробовал сделать надрез на соседней берёзе. Рая собирала в корзинку первые весенние травы — мать;и;мачеху и медуницу.

Уроки леса
Пока сок наполнял кружки, Иван Дмитриевич решил научить детей лесным премудростям:
— А теперь смотрите, как из берёсты свистульку сделать. Берём кусочек, сворачиваем трубочкой, закрепляем — вот и готова простая свистулька. А если края подрезать да дырочки сделать — можно и мелодию выводить.
Он достал свой старый нож, показал, как аккуратно срезать берёсту, не повреждая дерева. Вячеслав тут же принялся мастерить свою свистульку, а Рая внимательно наблюдала.
Потом отец рассказал, как «читать лесную книгу»:
   
    • По коре деревьев можно понять, где север, а где юг — с северной стороны кора грубее и темнее.
    • Муравейники всегда строятся с южной стороны пней и деревьев.
    • Если видишь мох на стволе — значит, это северная сторона.
    • Следы зверей на влажной земле расскажут, кто здесь проходил и куда направился.

— Лес — он как книга, — заключил Иван Дмитриевич. — Кто умеет читать, тот всегда дорогу найдёт и беды избежит.

Возвращение домой
Когда кружки наполнились прозрачным сладким соком, семья отправилась обратно. Рая несла корзинку с травами, Вячеслав гордо держал свою первую свистульку, а Иван Дмитриевич — три кружки берёзового сока.
Дома их уже ждала бабушка Варвара с горячим чаем и лепёшками. Она разлила сок по кружкам:
— Ну-ка, попробуем да похвалим лес за щедрость. Только помните: брали с благодарностью, отдадим добром — поможем лесу, когда нужно будет.
Дети с удовольствием выпили сок — он был чуть сладковатым, с тонким древесным ароматом.

Вечерняя легенда бабушки Варвары
После ужина, когда за окном снова завывал ветер, бабушка усадила внуков поближе к печи и начала рассказывать:
— В старину говорили, что в каждом лесу живёт свой дух — хозяин леса. Его называют по;разному: Леший, Лесовик, Хозяин Зелёных Троп. Он следит, чтобы в лесу был порядок, чтобы звери и птицы жили в мире, а люди брали только то, что им действительно нужно.
— А он добрый или злой? — спросила Рая.
— Он справедливый, — ответила бабушка. — Тем, кто относится к лесу с уважением, помогает: выводит на ягодные места, показывает грибные поляны, предупреждает об опасности. А тех, кто вредит лесу, запутывает — заставляет кружить по одним и тем же тропам.

Преподобный Иосиф Песнописец
- А ещё сегодня весь люд православный чтит Память преподобного Иосифа Песнописца, которого в народе прозвали Иосиф Песнопевец за то, что он научился понимать язык зверей и птиц, - добавила бабушка.
— А Иосиф Песнопевец — это кто? — поинтересовался Вячеслав.
— О, это особая история, — улыбнулась Варвара. — Был такой святой, Иосиф Песнопевец. Говорят, он умел понимать язык птиц и зверей, а его песни слышали даже деревья. Когда он пел в лесу, звери выходили послушать, птицы садились ему на плечи, а деревья склоняли ветви. Его песни были такими чистыми и светлыми, что даже духи леса выходили из укрытий, чтобы порадоваться вместе с ним.
— И что с ним стало? — затаив дыхание, спросила Рая.
— Он научил людей уважать природу, понимать её язык. Говорил, что лес — это не просто деревья и звери, а живой мир, полный тайн и мудрости. И кто научится слушать лес, тот обретёт настоящую силу.
Бабушка помолчала, глядя на огонь в печи:
— Вот и вы сегодня научились брать у леса с благодарностью. Помните это, дети. Лес делится с нами своим богатством, а мы должны беречь его и передавать эти знания дальше.
Рая зевнула, укуталась в плед:
— Бабуль, а завтра ты расскажешь ещё что;нибудь про духов леса?
— Конечно, милая, — погладила её по голове Варвара. — Спи, а во сне, может, и сам Иосиф Песнопевец споёт тебе свою лесную песню…
За окном шумел ветер, но в доме было тепло и уютно. Дети засыпали, а в их сердцах оставались уроки леса, мудрость предков и ощущение единства с природой.

Продолжение следует