Разговор с Богом - это личное дело каждого

Я хочу говорить с Богом…


Я хочу поблагодарить Его за жизнь. За удивительное совершенство человеческого организма, которое с годами всё больше удивляет меня. За планету Земля с её «синим льном полей», «бескрайним морем тайги», белыми медведями, что «крутят земную ось», «шумом дождя» и звуком «шагов твоих в тумане», реками «вот такой ширины» …


Я хочу просить Его о помощи тем ребятам, что сейчас сражаются с сатанинской сворой, остервенело пытающейся превратить Россию в Содом и Гоморру. Просить дать силы матерям, теряющим своих сыновей. Просить о вразумлении молодого поколения и наставления их на путь добра и справедливости.


Я хочу говорить с Богом.


Уточню сразу: мы произносим слово «Бог», подразумевая каждый своего Бога, Того, кому человек верит и в кого верит. Богов много. Но! Благодарить за создание нужно именно Создателя, а обращаться за помощью надо к тому, кто обладает силой, не так ли?


- М-да…, - удивленно и глубокомысленно заявляли мои собеседники, когда я спрашивала их, как это сделать. – Иди в церковь, там помогут! Надо заказать соответствующий молебен, поставить свечку. Да, и не забудь: если о здоровье просить будешь – ставь к иконе Целителя Пантелеймона, если о покровительстве в воинской службе – тогда Георгию Победоносцу, кого надо от пьянства избавить – это идти к иконе «Неупиваемая чаша». А вообще, сходи ты лучше к Матронушке, она многим помогает!


Стала ясно, что на мнения людей, даже близких мне и искренне желающих добра, полагаться не стоит. Мне нужна была «дорожная карта» для моего пути к Богу, или путеводитель. В таких случаях лучше обращаться к первоисточникам. И я начала читать Библию.


Я читала Библию, часто откладывая книгу, поскольку постоянно переполнялась чувством великой благодарности к Богу-Создателю, мудрости Его законов и полноты сообщений человечеству. И только потом смогла изучать Библию. Самостоятельно. Ведь Библия – это послание Бога всем людям, а не только религиозным руководителям, не так ли? Значит, она адресована и мне?


Я узнала, что иудейский пророк Йехошуа Христос открыл людям имя своего Небесного отца – Бога древнего Израиля - Йеховах Бога (произносится как Йеова с ударением на последнем слоге). Имя Йехошуа означает «Йеховах есть спаситель».


– Ой ли? – спросит меня недоверчивый читатель. – А откуда это известно?


Дело в том, что основе Библии лежат Священные Писания народа Израиля, где имя Йеховах Бога прославлялось 6828 раз только в Ветхозаветной части. Правда была невыгодна создателям христианской религии, ведь Йеховах Бога – Бога древнего Израиля - народы мира не знали. Решение было гениальным: в Библии оставили только титул, должность – Бог. А имя убрали.


К пророку Йеховах Бога – Йехошуа Христу – христианство не имеет отношения. Учение Христа основано на Моисеевом законе (ведь Он и сам был иудеем!). По Моисееву закону только Йеховах является Богом, Богом-Создателем, Богом-Творцом. Поэтому Бог Христос, Бог Троица — это идолы, сотворенные учителями христианских культов по примеру пророка Моисея. А для учителей христианства правда о Йеховах Боге очень опасна, поскольку делает человека независимым от мнения религиозных вождей, способным идти по следам Учителя Йехошуа Христа.


-М-да…- вновь скажет мой дотошный читатель. – А как же мы сможем молиться Йеховах Богу, Отцу-Создателю, ведь у нас нет храмов, в которых «живет» Йеховах Бог?


Это так. Не требуются Йеховах Богу сооружения – церкви, храмы, часовни, Йеховах Богу принадлежит вся Земля, все горы и реки, поля и леса, высота и глубина. И зачем Ему «дом»?! «…Бог есть дух…» (Иоанна 4:24).


Йеховах Бог в храмах не живет. Широкий и якобы безопасный путь религиозных собраний и храмовых молитв, не требующий особых усилий и подготовленный религиозными учителями – это поклонение идолам, а не Йеховах Богу, имя которого открыл пророк Йехошуа Христос. Но никто из христиан не желает следовать по узкому и сложному пути, указанному Христом…


Значит, храмы и церкви нужны людям, так? Для общественных молитв и обрядов, для внешнего выражения религиозности, так? Богослужение обусловливает существование религии, без него христианство не могло бы держаться столь длительное время. Но с верой в Бога это не связано! Фактически это всего лишь еще один инструмент управления христианами, направлении их по дороге, выгодной руководителям.


Человек рождается по воле Йеховах Бога. Да, при участии мамы, безусловно, но один на один с Богом.
Человек умирает, уходя или прах, или к Богу. Да, в окружении, возможно, близких, но опять он наедине с Богом.
Короткий отрезок времени между рождением и смертью предназначен для постижения законов Йеховах Бога, установленных для человечества, выяснения смысла жизни, своего предназначения.  Каждый сам за себя несет ответственность перед Тем, Кто даровал жизнь.


Вот и молитва Йеховах Богу — это личное дело общения каждого человека с Небесным Отцом, а не коллективный религиозный обряд. Молитва домашняя ничуть не выше молитвы общественной. Молиться можно и вне церквей, лишь бы наш ум и наше сердце были обращены к Богу.


Из Библии же я узнала, как нужно поступать, если хочу обратиться к Богу. Йехошуа Христос дал чёткие указания:


5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны;
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него (Матфея 6:5-8).


– Но, позвольте! – непременно уточнит мой оппонент. – Мы не можем вот так напрямую обращаться к Богу! Помогать человеку в его общении с Богом – главная задача служителей церкви, храма! Священник и разъяснит, как правильно молиться, да и грехи отпустит – он для этого и поставлен!


Во всех спорных случаях я обращаюсь к Библии. В давние времена людям не разрешалось произносить имя Бога вслух. Считалось, что только первосвященник, избираемый из колена Левия, мог произносить это святое имя, входя в Святое Святых храма Йеховах Бога в Иерусалиме, один раз в год, в Пасхальный День Искупления от грехов. Простые иудеи все больше верили в непознаваемость Йеховах Бога, в Его удаленность от людей. Требовались посредники между Богом и людьми.


Но! Иудейский пророк Йехошуа Христос открыл людям имя своего Небесного отца – Бога древнего Израиля, приблизил Йеховах Бога настолько близко, что человек может непосредственно общаться с Богом:
6 Я открыл имя Твое человекам… (Иоанна 17:6)


А что с посредниками-то? Ведь это для меня важно!


Библия и здесь дает ответ. Единственным посредником между Йеховах Богом и человеком является пророк Йехошуа Христос:
6 Ибо один Бог, один и посредник между Богом и человеком — это Человек Христос Йехошуа(1 Тимофею, 2:6)


– Отец наш Небесный, ЙеовА, обращаюсь к Тебе через Йешуа Христа…


Я буду говорить с Йеховах Богом.
Я буду благодарить Его за рассветы и закаты, за шквал белого цвета весенних садов, за тепло детских ладошек…
Я буду просить Йеховах Бога дать мне разум в сердце.