Великая антиколониальная революция. Гл. 44
В чем наша национальная идея?
В последние годы достаточно часто звучали призывы сформулировать национальную идею российского государства. Особую актуальность они приобрели после начала военной операции на Украине. Ведь, начав военные действия, Россия открыто заявила о намерении стать если не глобальным, то региональным лидером. Тут уж, действительно, полезно, если не необходимо, донести до окружающих модель мироустройства, предлагаемую Россией
Замечу, что, на мой взгляд, национальная идея должна иметь именно внешнюю направленность. Поскольку цель создать процветающее государство с социальными гарантиями для граждан - это именно цель, а не идея.(Да и понятие "процветающее государство" имеет смысл только в сравнении с остальными странами, поэтому напрямую зависит от нашего лидерства. Что же касается защиты соплеменников за рубежом - то это нормальная функция государства, как, скажем, здравоохранение).
В нашу эпоху, впрочем, как и во все остальные, для достижения цели "процветающее государство" недостаточно только внутренних ресурсов, нужно взаимодействие с окружающим миром. Для обоснования этого тезиса достаточно вспомнить, что в течении четверти века, начиная с 1980-х годов, США и Западная Европа строили свое благополучие на использовании дешевой китайской рабочей силы.
Именно о неоколониальном устройстве мира, которое необходимо преодолеть, говорил В.Путин 30 сентября 2022 года при подписание договоров о принятии ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей в состав России: "Запад готов переступить через всё для сохранения той неоколониальной системы, которая позволяет ему паразитировать, по сути, грабить мир за счёт власти доллара и технологического диктата, собирать с человечества настоящую дань, извлекать основной источник незаработанного благополучия, ренту гегемона. Сохранение этой ренты – их ключевой, подлинный и абсолютно корыстный мотив ... мы гордимся тем, что в XX веке именно наша страна возглавила антиколониальное движение, которое открыло многим народам мира возможности для развития, для того, чтобы сокращать бедность и неравенство, побеждать голод и болезни ... Очевидно, что нынешняя неоколониальная модель в конечном счёте обречена".
Именно это и есть наша национальная идея: сломать неоколониальную систему и создать другую систему взаимодействия между государствами. Какова должна быть эта другая система? Ответ частично содержится в той же речи В.Путина, где есть отсылка к опыту СССР.
Напомню свое определение неоколониализма: страна B есть неоколонизатор, а страна А - неоколония, если страна B эксплуатирует природные и человеческие ресурсы страны А. (т.е. происходит колониальный вывоз, значительно превышающий ввоз, в том числе, капиталов), при этом между странами усиливается технологический разрыв, что упрочивает дальнейшую колониальную эксплуатацию. С этой точки зрения Китай после 80-х годов прошлого века не был американской колонией, поскольку технологический разрыв между ним и США сокращался. Можно только поприветствовать политику компартии Китая, похожую на политику концессий с Западными странами в СССР в 1920 - 1930-х гг. Конечно, не был колонизатором и неоколонизатором СССР. Ни по отношению к своим же окраинам - технологический разрыв с центром сокращался, ни по отношению к другим странам - взаимодействие с тем же Китаем сокращало его технологическое отставание.
Поэтому я считаю ключевым это вполне очевидное условие - Россия должна предложить странам, входящим в ее орбиту, такое взаимодействие, при котором они будут сокращать технологический разрыв как с самой Россией, так и с прочими более развитыми государствами. В этом должна состоять наша национальная идея.
Но нет ли тут противоречия? Ведь мы говорим о нашем по крайней мере региональном лидерстве, а, уменьшая свое технологическое превосходство, мы можем это лидерство потерять.
Во-первых, очевидно, что неоколониальная система грабежа работает уже плохо в связи со стремлением неоколоний изменить свой статус. Система, основанная на сотрудничестве, а не на грабеже, приведет к более быстрому продвижению вперед обеих ее участников, в том числе и нашу страну, что даст ей преимущества перед Западным миром. Да и более быстрое развитие стран, входящие в нашу орбиту, то есть наших союзников, будет усиливать наши общие возможности. Вспомним, что именно СССР стоял у истоков возникновения современного Китая. В первые годы своего существования КНР получила от СССР не только предоставленное в кредит промышленное оборудование. С русского была переведена и издана научная литература, книги в количестве более 3-х тысяч наименований. Около 20 тысяч советских специалистов оказывали помощь в создании отраслей китайской промышленности. Именно СССР сделал Китай ядерной державой. Сегодня Китай - наш основной союзник и мы и тут пожинаем плоды заложенного при СССР.
Во-вторых, это более быстрое продвижение нашей страны по сравнению с Западным миром даст возможность России совершить качественный технологический скачок глобального масштаба, увеличив свой отрыв от остальных.
Поэтому я считаю ключевым это вполне очевидное условие - Россия должна предложить странам, входящим в ее орбиту, такое взаимодействие, при котором они будут сокращать технологический разрыв как с самой Россией, так и с прочими более развитыми государствами. В этом должна состоять наша национальная идея.
Именно такая политика была сформулирована российскими властями на Африканском форуме, прошедшем 27-28 июля 2023 года в Петербурге.
Очевидный первоочередной пункт нашей национальной идеи, являющийся частью общей задачи, это формированием экономической общности на постсоветском пространстве. При распаде СССР за Россией осталась львиная доля природных ресурсов. Налоги от их продажи теперь пополняли только российский бюджет. Это одна из причин подъема российской экономики в последние десятилетия. Параллельно, поскольку уровень доходов в России был выше, чем у остальных стран на постсоветском пространстве (я не рассматриваю страны Прибалтики), в нее были устремлены потоки мигрантов, что также работало на подъем российской экономики. Теперь пришла пора усиленного экономического взаимодействия России с бывшими союзными республиками. Ускоренными темпами развивая эти страны, мы получаем шанс создать общность, которая, во-первых, будет самодостаточной, то есть способной успешно функционировать, опираясь только на саму себя, тем самым укрепив свою суверенность (отсутствие реального суверенитета неизбежно приводит к тому, что страна начинает работать не на свои, а на чужие интересы, как правило, в ущерб своим собственным) Во-вторых, эта общность, выступая с единых позиций, сделает более успешным свое, в том числе российское, взаимодействие с развивающимися странами на принципах, о которых было сказано выше.
Контуры будущего мира
Если при участии России удастся преодолеть неоколониальное устройство значительной части современного мира и перейти к антиколониальным принципам взаимодействия развитых и развивающихся стран, как будет выглядеть этот новый мир?
Я уже не раз писал о несостоятельности политической и экономической теории марксизма. Нет никакой смены общественно-экономических формаций. Человечество развивается в рамках одной единственной, которую принято называть капитализмом. Государства, идущие к глобальному или региональному лидерству, для увеличения сплоченности своего населения могут\должны обеспечить для него высокий уровень социальных гарантий и создать систему т.н. социальных лифтов. Никакого отношения к изменению общественно-экономической формации это не имеет. Что и показывает пример развитых европейских капиталистических стран, создавших такие условия для своих граждан.
Никуда не денется и государство. Созданное некогда в противовес торгово-промышленным глобальным корпорациям, оно обеспечивает упомянутый социальный климат в обществе, изымая и направляя на социальные расходы часть прибылей глобальных корпораций. Останутся и транснациональные корпорации. На диалектическом взаимодействии их и государств основано функционирование современных обществ.
При капиталистическом способе производства действует закон концентрации капитала. Советская политэкономия признавала, что действовал он и в СССР, называя его законом концентрации социалистического производства. Что не удивительно, поскольку в обоих случаях это одна и та же общественно-экономическая формация, в которой действуют одинаковые законы. Маркс полагал, что закон концентрации капитала объективно приведет к сосредоточению производства в руках государства. После пролетарской революции это будет государство пролетариата "организованного как господствующий класс" (К.Маркс, Ф. Энгельс, Манифест коммунистичекой партии). Но, как правильно отмечает Ю. Фомина, "если государство становится органом управления, то оно уже реализует свои интересы, а не интересы управляемого объекта" (ИССЛЕДОВАНИЕ ТЕОРИИ К. МАРКСА НА ОСНОВЕ СИСТЕМНОГО ПОДХОДА. ЧАСТЬ I. ТЕОРИЯ КАПИТАЛИЗМА, Вестник Омского университета. Серия «Экономика». 2013. № 4). Управление производством переходит к корпорации бюрократов, которая состоит из преследующих свои личные интересы людей. В СССР огромные производственные мощности находились под руководством соответствующих министерств и лично наркомов. Отличие о Западного общества состояло лишь в отсутствии перехода управляемой собственности по наследству. Таким образом, неизбежно устройство общества, при котором будут существовать владельцы огромных предприятий, капиталов и денежных средств. В просторечьи их сейчас принято называть олигархами. В буквальном переводе с греческого олигархат означает власть немногих. Однако для суверенности государства власть у этих людей должна быть только экономическая, да и то в ограниченном, контролируемом государством, виде. Пример Китая и России в последние десятилетия показывает, что это вполне возможно.
Успешные государства будут повышать уровень социальных гарантий для своих граждан, однако ни о каком равенстве речь не идет. На мой взгляд, экономика и была создана для того, чтобы генерировать и сохранять социальное неравенство. Маркс основывает свою псевдоматериалистическую доктрину (на самом деле, гегельянскую) на положении, что цель человечества в обеспечении себя продуктами производства. Исходя из этого он и построил теорию перехода к абсолютному равенству. По Марксу "свободное развитие" человека начнется после построения коммунизма, то есть создания материального равенства. Однако, если некоторый процесс приводит к определенному результату и этот результат в ходе процесса постоянно воспроизводится, то логично предположить, что в этом состоит сама суть процесса. Повторю, суть самой экономики в генерации и в воспроизводстве социального неравенства. Владельцы производств получают большие преимущества в соперничестве за самок. Материальные блага, по существу, выступают как способ их привлечения. Человечество веками спокойно жило без большинства сегодняшних доступных ему материальных благ. Если установить всеобщее равенство во владении материальными благами, экономика просто станет не нужна.
Вот, собственно, и контуры грядущего мира: развитые государства будут конкурировать за трудовых мигрантов и за использование индустриализации оставшихся в мире крестьян. Неравенство, покуда существует экономика, никуда не денется. При этом, успешное государство будет повышать социальные гарантии для своих граждан с целью сплочения общества для конкуренции с другими государствами. Никуда не денутся и государства, хотя бы потому, что для запуска процесса отмирания государства нужно, чтобы сначала было образовано всемирное государство. Иначе государство, сохранившее все свои признаки, легко установит власть на государством, от этих признаков отказавшегося.
Свидетельство о публикации №226042000924