Энциклопедия пыток и ТН. Груша страданий

Этот жуткого вида дивайс, вне всякого сомнения, фейк полный. Груша представляла собой (по версии «историков»), довольно сложную конструкцию, которая состояла из железной раскрывающейся коробки грушевидной формы и винта. Точнее, из металлического корпуса, разделённого на сегменты, которые могут раздвигаться поворотом винта.

Основная часть груши — винт, при кручении которого она, как цветок, раскрывалась. У груши обычно было 3-4 лепестка. Сверху была ручка, на которую надевалось украшение. Раскрываясь, груша разрывала прямую кишку (анальная), влагалище (вагинальная), ноздрю (носовая) или ротовую полость (оральная).

Самое раннее упоминание об этом устройстве относится к концу XVII века, то есть к периоду, значительно более позднему, чем средневековье, и даже тогда оно использовалось уголовным преступником в Париже — причём не в качестве официально разрешённого орудия пыток, а в качестве инструмента шантажа.

На самом деле «Груша страданий», скорее всего, не существовала до XVII века, если вообще когда-либо существовала, а её предполагаемое использование, наверняка, сильно преувеличено.

В качестве инструмента психологического давления она ещё могла использоваться… впрочем, никаких доказательств этого и близко нет. Ибо смысла в использовании сего дивайса не было никакого... поскольку ровно тот же результат давал и «фаллос Сатаны» (см. ниже). У которого была и конструкция несопоставимо проще, и стоил он не в пример дешевле (что в те скупые времена было очень и очень важно).

При изучении исторических источников становится ясно, что едва ли не подавляющее большинство орудий пыток, описанных в книгах о Средневековье, на самом деле относятся к XVIII–XIX векам.

В этих источниках устройства часто задним числом приписываются средневековым временам без каких-либо подтверждающих доказательств. Более того, это чистые фейки, ибо относятся ко временам, когда пытки уже давно вышли из употребления.

Исходными источниками информации об этих дивайсах являются антикатолические, антихристианские, антигосударственные памфлеты времён так называемой «эпохи Просвещения» … а то и вообще XIX века.

Изучая эти так называемые «средневековые» орудия пыток, современные историки приходят к выводу, что, скорее всего, они не только не использовались в Средневековье, но и вообще не предназначались для пыток.

Историк Крис Бишоп внимательно изучил грушу страданий — устройство, представленное в нескольких музеях и часто ошибочно идентифицируемое как средневековый инструмент пыток. Исследования Бишопа показывают, что устройства, подобные «груше мучений», впервые появились примерно в середине XIX века (какая неожиданность).

Существует неопределенное упоминание о предмете типа «душительной груши», который использовался преступником в Париже XVII века, чтобы заткнуть рот и заставить замолчать своих жертв.

Устройство якобы вставлялось в рот жертвы, расширялось и фиксировалось на месте, не давая ей звать на помощь, пока она не заплатит выкуп за ключ. Такое использование было гораздо менее жестоким, чем её «официальное» предназначение и (якобы) использование.

На самом деле, при изучении этих устройств становится ясно, что они не могли использоваться для пыток. Ибо конструкция и механическое устройство этих приспособлений позволяют утверждать, что они не могли функционировать так, как описывается; они слишком хрупкие, чтобы их можно было эффективно использовать теми жестокими способами, о которых рассказывают легенды.

Если «Груша страданий» не была орудием пыток, то чем же она была? Бишоп предполагает, что это мог быть хирургический инструмент, например, зеркало или приспособление для раскрытия рта во время стоматологических процедур.

Или же это могло быть что-то столь же обыденное, как расширитель для обуви, растяжитель для носков или расширитель для перчаток. Однако, как только укоренилась идея о том, что это было орудие пыток, миф быстро распространился, и музеи по всей Европе с нетерпением стали выставлять такой ужасающий артефакт.  Липовый артефакт.

Как объясняет Бишоп, превращение «Груши страданий» из безобидного предмета в символ средневековой жестокости является результатом неправильной интерпретации.

Из-за неправильного понимания функции устройства и ошибочного мнения, что ключ — это винт, предназначенный для причинения боли, его описание превратилось из практического инструмента в ужасающее орудие пыток.

Да, пытки существовали в средневековье, но они не были столь распространенными или столь изобретательно ужасными, как многие полагают. Странные и ужасающие устройства, ставшие символами средневековых пыток, в основном являются плодом более позднего воображения.

Правда заключается в том, что, хотя в средневековье и было свое место жестокости, многие из самых печально известных «средневековых» орудий пыток — не более чем мифы. Аминь.