Притча 5, о делах праведных и нечестивых

        Человек может ошибаться, падать и подниматься после падения.



Жил - был судья. Занимал почётное место в обществе. Имел дар от Бога — видеть смысл мирской жизни.

Как-то раз пришли к нему нечестивые и стали требовать осуждения праведников, называя их блаженными и говоря:

- Вот люди, которые наносят вред нашим делам. Влекут за собой людей, проповедуя отказ от атрибутов богатства. Вниз катятся наши дела и в несчастье обращается наше счастье. Требуем осудить их и запретить.

Задумался судья. Что делать — не знает. Чувствует, что дело сложное, не мирской смысл в нём заложен, а божественный.

Взял судья время на подумать. В назначенный час просит судья явиться на судебное заседание праведников и нечестивых.

Пришли праведники, встали в сторонке и молчат.

Пришли нечестивые, встали напротив праведников и злорадствуют: «Вот уж вам достанется сейчас от судьи! Мало не покажется! Ишь, чего вздумали, смущать народ своими проповедями неразумными. С каких это пор комфорт и достаток грехом считаться стал...»

А судья, тем временем, молчит и даёт сторонам высказаться в полной мере, ни в чём не ограничивает, только внимательно наблюдает и слушает.

Вот уж час проходит, другой следом. А нечестивые никак не остановятся в речах своих. Уж так распалились сердца  их в злобе, что покраснели лица их, а другим сделалось плохо. Помутнело в глазах нечестивых и обессиленные опустились тела их на пол. Кто лежит уже без сознания, кто помощи ждёт в сердечном приступе, а кто ещё в силах — переключился на судью и давай указывать, что делать…

Тут встал судья и обратился к праведникам:

- Что скажете с свою защиту на обвинения нечестивых?

        И сказали праведники:

- В основе осуждения — грех человеческий. Когда радуется злое сердце, то смотрит с завистью на жизнь богатую. Комфорт и достаток не грех в наших глазах, но в глазах нечестивого.
И как синоним счастья есть блаженство, так и к слову грех есть подходящее слово — ошибка.
Заблуждение человека живёт в доме его. И праведный дух наблюдает за человеком: как повергают нечестивые мысли в несчастье.

Но как может человек ошибаться, падая вниз, так и подниматься может после падения.

И постановил судья:

- Сегодня, на суде совести, каждый из вас достал из своего сердца то, что имел в достатке и достиг того уровня комфорта, которого достоин.  Ибо чем мерили других, померили и себя. - Так сказал судья и закрыл все дела  нечестивых к праведным,  не подлежащие отныне рассмотрению в мирском суде. 



                /Кружевница/ 21 апреля 2026