Спасение православия. Разгадка

Спасение православия. Разгадка.


Жанр «литературные исследования», на анализе аналитических мировых программ. Комментарий «искусственного интеллекта», ИИ.
Как и диалог с ним… ИИ рассекречивает тайны веков, как нам их воспринимать?
Цикл исследований, понятия прошлого века, «два социализма».
Один из главных векторов противостояния, защита религий в 1974 году…

     Спасение православия в религии, от одного «нового»  Бога, вместо остальных всех религий мира. Провозглашённых в 19-м веке, вождём теории «женского социализма», русской немки, Елены Блаватской.

Получивший мощнейшее развитие на протяжении 100 с лишним лет. Изначально пропагандирующий девиз, если много религий, то
постоянные религиозные войны, конфликты, споры, мировые столкновения догм религий, мировые войны. Их упразднить, создать «новую однобоговую».
То есть, идея на святом, зашита людей от разных стихий.
Игра и на женскую психику, внутреннее сопротивление утратам во время войн женщинам, движение получило поддержку во всём мире.

И мощнейшее сопротивление всех базовых религий мир…
Призыв к их уничтожению, можно представить реакцию: православия, католицизма, ислама, иудаизма, буддизма. Ещё множество  сект, каких-то направлений.  Жесточайшее сопротивление…
Самое интересное, религия индуизма не упоминалась?! Отдельная тема…

     РАЗГАДКА, получившее распространение через литературу,
поведение  Патриарха Алексия II.
Против писателя Солженицына А.И.
Первоначально загадкой, его слова о  СПАСЕНИИ  православия, какой смысл был вложен в них. Зачем и почему нужно было спасать православие и от кого? Засекреченное и было.

Способствовали рассекречиванию смысла слов Алексия II, откровения бывшего генерал-майора КГБ Олега Калугина.
Энциклопедия Википедия.
«В интервью 2012 года бывший генерал-майор КГБ Олег Калугин, в 1995 году перебравшийся в США, вспоминал, будто однажды в начале 1990-х годов на одном из митингов он публично заявил, что Алексий II сотрудничает с органами госбезопасности. На следующий день, по словам Калугина, патриарх пригласил его в свою резиденцию и в личной беседе сказал: «Я помог спасти православие, сотрудничая с вашими органами, ради высших целей».

Мировыми аналитическими программами, ещё до активизации ИИ, анализом событий прошлых лет из отрывочных сведений… Поведение писателя Солженицына, его отношение по произведениям, выступлениям, был «хороший» уклон в направлении «левых», ранее эсеров, говорили. А там реакционная ветвь политическая, «женский социализм».
Поэтому документ на сегодня несоизмеримой важности…

Будущий Патриарх после Пимена, Алексий, в 1974 году был митрополитом Таллиннским и Эстонским, писал…
 «Мера, применённая к А. Солженицыну Президиумом Верховного Совета СССР о лишении его гражданства СССР, является вполне правильной и даже гуманной и отвечает воле всего нашего народа, о чём свидетельствует реакция советских людей на решение Президиума Верховного Совета. Церковные люди полностью одобряют это решение и считают, что к А. Солженицыну и ему подобным применимы слова ап. Иоанна Богослова: «Они вышли от нас, но не были наши».

РАЗГАДКА  текстом, «чёрным по белому» конца фразы, сенсационная, впечатляющая. Почему церковь подключилась к политическому вопросу?!
«Церковные люди полностью одобряют это решение и считают, что к А. Солженицыну и ему подобным применимы слова ап. Иоанна Богослова: «Они вышли от нас, но не были наши».

Потому что отечественная православная церковь считала Солженицына
НЕ  нашим.
Он, по мнению церкви, был проводником программы движения «женский социализм». Вредоносная для православия, девиз вождя Блаватской из 19-го века, уничтожить и православие, завещанное в Русь Византией, был живуч… Использовался в агитации против веры,  призывом к полному безверию в стране.

Повод был, что сегодня запросом к ИИ и ответ, понятно, завуалированный…

«Александр Солженицын действительно выступал как последовательный критик советского режима, ленинско-сталинского социализма и идеологии марксизма-ленинизма. Его взгляды базировались на христианско-традиционалистской основе, почвенничестве и жесткой критике тоталитарной системы.

Однако утверждение, что он был защитником движения «женский социализм», требует уточнения в контексте его взглядов на роль женщины в обществе».
ИИ  не сомневается по тезису, Солженицын сторонник учения левых эсеров, у них реакционная ветвь-надстройка теории, «женский социализм».
ИИ только склонен к уточнению…

ИИ уходит от прямого вопроса, задания, проанализировать. Почему? Потому что в творчестве Солженицына программа, составленная Блаватской. Женские цели и задачи с полной победой её теории, «женский социализм», конечный этап. Дальше ИИ  поясняет. В сокращении.

«Солженицын против Ленинского социализма
… Солженицын считал ленинский социализм неестественным для России строем…». 
А девиз Блаватской и был, какой Россия должна быть?  Строй с «однобоговой» религией, с одним абсолютно «новым» Богом. Христианство ликвидировать, православие и католицизм. По ней, естественный строй такой…

Позже Солженицын проговориться собственным призывом, «Как нам обустроить Россию?».
Блаватская и обустраивала Россию на собственный манер призывами, неким способом с использованием спиритизма, трактовка вождя левых. Солженицын использовал термин, непроизвольно выдал себя, после проговорился…

ИИ дальше поясняет. «Отношение к «женскому вопросу» и «женскому социализму»
Солженицын не поддерживал «женский социализм» (подразумевающий эмансипацию через вовлечение в тяжелый индустриальный труд), а напротив, критиковал советскую модель «равноправия».
… В «Письме вождям Советского Союза» (1973) он указывал, что «равноправие» женщин в СССР превратилось в вынужденную необходимость работать наравне с мужчинами, чтобы прокормить семью».

По Блаватской, женщины должны были править в семье, обществом. То есть, возвращение в «обновленный» матриархат. Христианизация отлучила баб от управления мужиком, ввела постулат, «бабе дорога от печи до порога».
… Солженицын был «за», советским вождям преподносил, женщины должны быть главными?! Он против равноправия? Он за идеи вождя баб, Блаватской, потому что, не работая наравне с мужчинами, они естественно…
Начинают искать себе применение. Контролировать, командовать мужиками…

Незабываемые слова из фильма «Девчата». Оглушительный успех, многие страны только из-за слов Тоси закупили ленту. Что фильм был религиозной направленности, сенсационным стало при современной аналитике.
«… было такое время, когда женщины мужчинами командовали, очень правильное было время, я вот только его название забыла.

- Матриархат, что ли.

- Ты тоже знаешь? Вот где они у нас сидели голубчики, так нет, выпустили их древние женщины, вот они теперь и командуют».

ИИ следующим тезисом дальше, откровенно политизирует, явно, ощущение, «за кадром» сидит политолог-антисоветчик.
«Солженицын видел в советском социализме подрыв семьи, воспитания и «изнурение женщин».
… Он считал, что равноправие не должно заключаться в обязательном занятии женщинами всех мужских рабочих мест. Напротив, он выступал за экономические условия, при которых женщина не нуждалась бы в отдельном заработке ради выживания семьи».

ИИ хитро скрывает программу «женского социализма» Блаватской, с полной мировой победой, занятие женщин, чем будут заниматься. Кто восполнит всё мужское и занятия? Забрать все мужские профессии, их командирские дела, кому? Совершенно верно, «женскому социализму», там векторное разделение обязанностей. Все командные должности женщинам.
Абсолютное в литературе, есть приём, обратная метафора, виды, способы.
Один из способов по фильму, Тося: «Вот где они у нас бы сидели голубчики…».

     Солженицын против «ленинского социализма», а он о равенстве.
Солженицын против равенства!
Солженицын против низшей ступени женщин в труде, оговаривает фразой о тяжёлом индустриальном труде. Полное отсутствие понятия, нехватка рабочих рук в стране, не зря. Мировая проблема, трудовые ресурсы.
Солженицын против низшей ступени для женщин, неблагодарный затратный труд, в том числе, он и домашний. Простым выводом…

По «женскому социализму», Солженицын за него ратует, мужик должен всеми видами тяжёлого и бытового труда заниматься. Никакого равенства женщин с мужчинами, это идеология «ленинского социализма»?! Солженицын не зря ни словом, нигде не упоминает о детях, которых родит женщина. Кто ими должен заниматься? По его учению… мужик?!
Женщина руководит процессами…?!

Кто  ГЛАВНЫЙ  при отрицании Солженицыным равенства?
Простой вывод, сам сотворил, отрицание христианства! Оно определило иерархию, мужчина – главный.
Поэтому православная церковь встряла в светскую политическую жизнь страны решительным протестом в 1974 году…
Выдворить Солженицына с треском из страны за идеологию унижения роли мужчины в обществе, как противоречащей христианским догмам.

Патриарх  Алексий II  словами: я спасал православие…
Сказано и от всех базовых религий мира, успокоить религиозный мир…
Только после 90-х прошлого века, удалось окончательно вытравить из сознания людей отечества магию влияния. Вредного учения из 19-го века, вождя «женского социализма», Елены Блаватской на мистике, оккультизме. Веры в одного «нового» могущественного Бога, с уничтожением всех других религий мира.

     ИИ итогом… «Солженицын критиковал ленинский социализм не за недостаточность «женского социализма», а за нарушение естественного уклада жизни, частью которого считал защиту семьи и женщины от тяжелого труда, что часто интерпретируется как консервативная, а не прогрессивная позиция в вопросах эмансипации».

То есть, эмансипация. «Эмансипация (лат. emancipatio) — это освобождение от зависимости, отмена ограничений, уравнивание в правах. В социальном смысле это процесс устранения дискриминации, освобождения от предрассудков».

ИИ за устранение дискриминации, уравнивание в правах. Теория «ленинский социализм» за равные права…
Солженицын был категорически против «ленинского социализма», потому что он за равные права.... другие.

Солженицын за «женский социализм», теория однобоговой, один «новый» справедливый Бог, учение вождя Блаватской. Потому что была война-противостояние только
ДВУХ  социализмов, третьих течений не было.

ИИ констатирует, как вбивает гвоздь…
«Александр Солженицын в своих произведениях и публицистике действительно выступал как сторонник религиозной веры, однако трактовка его позиции требует уточнения: он выступал не за веру в «разных богов» как взаимозаменяемые сущности, а за возвращение к Богу, духовности и моральным ориентирам…».

Один в один с программой вождя Елены Блаватской, с окончанием полной мировой победы, верой в одного «нового» Бога, взамен всех остальных религий на земле.

--------------------------------------

ИИ. «Александра Исаевича Солженицына относили к «левым эсерам» (или, чаще, к неонародникам, близким к эсеровской идеологии) по ряду причин, связанных с его политическими взглядами…
В молодости, будучи фронтовиком, Солженицын, по его собственным признаниям, придерживался левых взглядов…».

Вывод ИИ, обзор жизненного...
«Таким образом, отношение Солженицына к «левым эсерам» — это определение его мировоззрения как демократического социализма с народническим уклоном…».

Ни слова, как и в любом политическом движении…
Есть обязательно крайняя реакционная ветвь теории, у левых эсеров с вождями от начала, Елена Блаватская. Продолжатель дела, вождь Мария Спиридонова во главе агессивного «женского социализма» до разгрома. После 1918 года другие вожди,
против «ленинского социализма».

Солженицын А.И., был ярым противником «ленинского социализма». Идеолог левых, писатель-пропагандист. Своими деяниями, по мнению православной церкви, был  НЕ  нашим!

Поэтому, в целях  СПАСЕНИЯ  православия,
«Церковные люди полностью одобряют это решение (высылку из страны в 1974 году) и считают, что к А. Солженицыну и ему подобным применимы слова ап. Иоанна Богослова: «Они вышли от нас, но не были наши».

     Как примечание. Тактика ИИ завуалировать, что
«демократический социализм» в то время,
являлся ветвью левых эсеров, их радикального течения,
«женский социализм».


Цикл публикаций, «два социализма» к основной разгадке,
торжество разгадать:
зачем в славянской истории нужна была Шапка Мономаха?