Истории дедушки Йосефа, Предыстория фантастика, де

0. Истории дедушки Йосефа, Предыстория – Как появился САР-АТОВ (цикл фантастический-протоисторический детектив)

     В большом шатре над рекой Итиль, было некое подобие «вавилонской метитвы», только для самых младших, взыскавших знания и мудрости. Сегодня в ней старый дедушка – МОРЭ Йосеф, проводил урок истории с детьми и молодёжью. Рассказывая несмышлёнышам откуда взялись их племена и как они оказались на берегах реки Итиль. Чтобы молодые, не забывали своих корней. «Много лет прошло с тех пор»! – говорил он и поднимал свой перст, как бы подчёркивая важность, того, что он хочет сообщить. А в это время, вольный и тёплый, золотой Итилиенский ветер, развевал края полосатых тканевых покровов шатра, и отвлекал внимание молодых, принося пряные и сладкие весенние запахи со склонов высоких холмов и с самой реки. Но старый наставник, поглаживая свою бороду рукой, невозмутимо продолжал свой урок. Рассказ его заключался в изложении, примерно, следующих знаний.

      Когда-то осколки Персидской империи разбитой Александром Македонским, стали не комфортны для жизни там племён Ефремовых. И тогда, старейшины племён, собравшись вместе, приняли решение покинуть насиженные места. Те, кто не захотели следовать за ними остались и окончательно приняли эллинистическую экспансию в том мире. И стали маленькой частью всего огромного, эллинистического мира и греческой культуры.

       Те же, кто послушались старейшин, начали свой новый великий «Исход». Который продлился дольше, чем «Исход» из Египта под предводительством Моше (Моисея). Двигаясь на север, они достигли Каспия и на какое-то время осели на его гостеприимных берегах. Жили сыны и дочери Ефремовы в шатрах, и основным их занятием было разведение овец. Когда-то в Персии они селились по соседству с племенами Русов. Поэтому то,  соседи, Ефремлян так и стали называть их - Русами. И это название, крепко прилепилось ко всем племенам Ефремовым и на берегах Каспия, и дальше по жизни, при новом великом «Исходе» на север.
 
      Среди Ефремлян же были не только пастухи, но и торговцы, и воины. И Мудрецы (Гаоны) – изучавшие Тору, оставленную Ефремлянам, праотцами народа Израильского и Моше. Когда Римская империя протянула свои руки в центральную Азию, в Парфию и на Кавказ, захватили и разорили Пальмиру, являвшуюся, по сути финансовым центром всего региона. Облагавшую таможенными сборами все караваны, проходящие через неё, идущие с запада на восток и с востока на запад. Тогда старейшины приняли решение, стать союзниками Рима на каспийских берегах!

      Тогда многие ефремляне: и мужчины, и даже женщины; шли служить в Римские легионы. А поскольку люди их племён, были рослые и сильные, то их брали на службу в тяжело-вооружённую пехоту. Так было какое-то время. Но после распада империи на Восточную и Западную, влияние Рима в центральной Азии и Закавказье, стало ослабевать. И наоборот, всё большую силу стали набирать местные тюркские племена.

       Тогда старейшины приняли решение продолжить «Исход». И племена Ефремлян, созвав всех своих людей, и даже тех, кто были на службе и воевали в чужих имперских войнах, двинулись дальше север. Поначалу они двигались вдоль западного берега Каспия, ввиду Кавказских гор. Но вскоре вышли на равнины и достигли обширной поймы, благодатной реки Итиль. Однако, желая уйти дальше, от извечных врагов Персидской империи – Тюркских племён Саков, они не остались в низовьях Итиль. И Ефремляне уходили всё дальше на север в поисках более подходящей для себя среды. Пока, наконец, набрели на такое место! Здесь, холмистая степь и невысокие песчаные горы, низкорослые перелески и множество речушек и родников в сочетании с могучей и прекрасной Итиль, показались нам именно той, желанной средой для жизни. Люди разных племён, обитающие здесь, приняли наш приход благожелательно и без агрессии.  Тогда мы основали здесь свой город. Город пастухов овец и мудрецов (Гаонов – изучающих Божье Слово). Город ремесленников, торговцев, профессиональных воинов – ветеранов имперских компаний, мудрых вождей. Город людей, подобных мудрым Рехавитом и живущих в шатрах. Но при этом расположенный на горах (богатых родниками, растительностью и живностью) так, что он был способен к успешной и длительной обороне, при необходимости! И мы назвали свой город: САР-АТОВ (то есть Добрый князь)!

     Важным преимуществом этого место было также и то, что именно здесь проходила большая переправа через Итиль. И в этом месте Великий Шёлковый путь, пересекался с другим речным торговым путём идущим с севера на юг и обратно! Это был важный перекрёсток, для всей обширной торговли ОЙКУМЕНЫ, как принято говорить нынче. А я бы сказал: КОЛЬ АОЛАМ (Всего мира). А поскольку, мы всегда были союзниками Рима, на восточных окраинах империи, то наше влияние, между здешними народами укреплялось имперской поддержкой и доверием! Сегодня мы ведём торговлю с востоком и западом, с севером и югом и распространяем свет Торы (Слова Божьего) в здешних степях. Аварский каганат, на западе; Племена Саков на юге, Гунны и Китай на востоке, - все уважают наши границы и сотрудничают с нами. И только дикие лесные племена древлян и других восточных славян, периодически, угрожали нам с севера! Однако мы основали город крепость севернее по реке Итиль и назвали его – САМАРА (стражница). И теперь лесные дикари больше не беспокоят нас. Кроме того, вожди некоторых наших племён приняли решение двигаться дальше на север. И там, на реке Оке, наши братья образовали новое сильное государство и назвали его – РУСЬ! Они ассимилировали местные племена славян и теперь тамошний народ называется – РУССКИЕ (то есть: Произошедшие от РУСОВ).

       «Вот так дети»! – завершил, свою речь старый МОРЭ ЙОСЕФ и поднял вверх свой палец, что у него было знаком особой важности сказанного и что урок закончен. «МОРЭ ЙОСЕФ, а вы расскажите нам в следующий раз о наших родичах на севере?»! – голосила молодёжь. «БЛИ НЕДЕР, БЛИ НЕДЕР (без обета)»! – отвечал им старец: «В другой раз возможно»! «А сейчас дети все по домам, матери вас уже заждались»!

       И вдруг, сильный порыв ветра приподнял полосатые края шатра. И вместе с ветром в шатёр ворвалась непоседливая и вездесущая ЙАЭЛЬ! С самого порога она звонко закричала: «Дедушка ЙОСЕФ! На переправе совершилось преступление, старейшины и начальники просят вас сойти к реке!!»!


А.В. Карнаухов, Саратов