Энциклопедия пыток и ТН. Власяница

Власяница (вретище) – это длинная грубая рубашка из волос или козьей шерсти; христианские аскеты носили её на голом теле, ради так называемого «умерщвления плоти» - в смысле, для подавления греховных «плотских желаний». Иными словами, с той же целью, с какой нумерарии Опуса Деи носили шипастые вериги.

Хотя изначально власяница была... просто траурной одеждой у древних иудеев. Носить власяницу должны были все близкие родственники умершего. В особых случаях эти одежды из жесткого волоса не снимали даже ночью (суровые были времена, однако).

Христианство заимствовало многие обычаи и предания древних евреев (кто бы сомневался, учитывая, кто были авторами Ветхого Завета в христианском Священном Писании).

Поэтому неудивительно, что вместе с иудейскими преданиями в христианство пришло и вервище (и это предсказуемо было весьма, учитывая просто-таки культ аскетизма и монашества в те годы).

В Средние века власяница по-прежнему шилась из грубого козьего или конского волоса... но, конечно же, уже не являлась траурной. В так называемые «века веры» власяница – это обязательный атрибут не только монашества.

Ибо очень многие миряне совершенно добровольно подвергали себя всевозможным телесным наказаниям за реальные или воображаемые грехи (наглядный пример – движение флагеллянтов).

Вервище носили мужчины и женщины; многих еретиков приводили к кострам в этой одежде (примитивный вариант санбенито). Хотя люди в Средневековье понимали, как вредит здоровью власяница; что долгое ношение вызывает зуд и раздражает кожу; что раны от длительного ношения грубой ткани могут перерасти в язвы.

Но, несмотря на это, ношение власяницы считалось неотъемлемой частью служения Богу, а раны на теле воспринимались как свидетельства страданий за Христа и христианскую веру. Века веры, однако...

Начиная с эпохи Возрождения власяница постепенно исчезает из практики верующих, которые (ибо эпоха гуманизма) перешли к менее болезненным и обременительным формам покаяния и «самоепитимьи».

Однако до сих пор власяницу периодически носят некоторые особо ревностные христианские аскеты – монахи, миряне и даже некоторые священники. В основном, православные, хотя и некоторые нумерарии Опуса Деи тоже (впрочем, последние обычно предпочитают официально рекомендуемые вериги).