Окончательный распад общесемейного пространства

Ещё во времена позднего СССР в стране было широко распространено совместное проживание граждан в составе трёхпоколенческих семей, когда вопреки постоянно возникающим между поколениями всевозможным недоразумениям всё же удавалось уживаться под одной крышей бабушкам с дедушками, средневозрастным супругам и их детям. В девяностых годах такие семьи начали быстро «разукомплектовываться»: молодое поколение более не желало проживать совместно со стариками, которые в результате отселялись на отдельную жилплощадь, дабы молодые семьи их детей жили самостоятельно, не тратя свои силы и время на частые выяснения отношений со старшими. Но даже при самостоятельном проживании супругов этих молодых семей более всего брало за живое действенное влияние стариков на внуков, которых молодые желали воспитывать исключительно по своему образу и подобию в строгом соответствии со своим пониманием окружающей жизни и будущих судеб своих детей, что, как правило, выражалось в тотальном абсолютизме воспитательного процесса.

Со временем дети подрастали, взрослели, а затем и они отделялись от своих родителей, которые, возжелав далее жить только ради себя самих, всемерно способствовали обретению ими своего собственного жилья. В итоге все три поколения членов семьи оказывались в своём отдельном друг от друга жилье. При этом вследствие бешеного ритма жизни больших городов родственные связи между ними существенно ограничивались, что привело к ситуации, когда старшему поколению их детьми было фактически отказано в каком бы то ни было участии в воспитании внуков, в результате чего семейные традиции порушились и полностью исчезли из пространства подобного  псевдосемейного родственного существования. 

Если же говорить совершенно откровенно, то дети со своими жёнами или мужьями ныне открыто препятствуют любым контактам своих детей с дедами и бабушками по причине того, что они категорически отвергают жизненные взгляды стариков, с которыми те норовят каким-либо образом ознакомить своих внуков. И если в прежние времена старикам безоговорочно вменялось посвящать внуков в семейную летопись и обычаи, которых испокон веков придерживались их стародавние предки, то теперь подобное современное «святотатство» самым суровым образом пресекается продвинутыми в своём, как оказалось, вопиющем невежестве молодыми родителями. При таком положении дел внуки вырастают безродными космополитами, исповедующими в большинстве случаев американизированные ценности жизни, в системе которых, к примеру, понятие Родины вообще не предусматривается к наличию в мировоззрении молодёжи. Короче говоря, старики все свои невостребованные детьми и внуками жизненные познания навсегда уносят с собой в могилу, а молодняк взрастает в качестве новых кочевников, бездарно прожигающих свои жизни в нескончаемом кочевье по миру.         


27.08.2023



Сергей БОРОДИН