Общение с Богом

                Общение  с Богом
или два варианта духовных ответов трудящихся классов на вопрос как
                человечеству покончить с войнами
               
               
                ( Субъективные заметки)
                1
Лучшие умы человечества всегда считали войну противоестественным природе человечества делом. Но история «Человека Разумного» свидетельствует, что она до сих пор представляет собой череду бесконечных войн во всех их формах. Война – одна из жестоких форм борьбы, дальнейшее её сохранение и развитие летальных средств этой борьбы явно грозит человечеству самоуничтожением.  Самоуничтожение как суть войны отмечена в исламе: «...сынам Исраила: кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям» (сура Аль-Маида, 32).

Война – это разновидность борьбы. Но не всякая борьба это война. Сохранение войн среди людей – это очевидная дорога к суициду «Человека Разумного». А вот без борьбы вообще человечеству нельзя.

Первой формой борьбы является борьба человека с самим собой: своей ленью, своей глупостью, своими, слабостями.

Человечеству необходимо противостоять также стихиям природы, а это предполагает накопление знаний, опыта управления стихийными процессами, опыта синергии социальных процессов с природными.

Целью игровых форм борьбы (состязаний) должна быть не погоня за титулами, а духовное и физическое развитее, самосовершенствование…

К сожалению, одним из самых актуальных на сегодня видов борьбы,  остаётся борьба за мир. А этот вид борьбы подразумевает как мирные формы (антивоенная пропаганда, митинги, демонстрации  и т.п.), так и
собственно военные, то есть «войну – против войны».

Трудящиеся всегда видели защиту от войн и распрей в установлении справедливых социальных отношений, которые объективно формировались внутри первобытных родовых общин, в которых отсутствовала частная собственность на средства производства. Эти социальные отношения принято называть первобытным коммунизмом. Но с распадом родовых общин и даже общинных отношений в целом коммунизм не исчез, он сохраняется в отдельных частях социальных систем в виде  разрозненных элементов.

Без элементов коммунизма никакой социум невозможен в принципе.

Но отсутствие всеобщности коммунистических отношений порождает внутри социумов и между социумами распри. Вот почему история «сложного» («социально-классового») , пришедшего на смену «простому» («первобытному») обществу представляет собой череду войн.

Война всгда ненавистна трудящимся.  В основе их требований по отношению к господствующим классам всегда было устранение условий, порождающих войну. 
Кто являлся и является зачинщиками войн испокон веков? В Советском Союзе каждый школьник знал, что зачинщиками войны во все времена всегда были господствующие эксплуататорские классы (рабовладельцы, феодалы и капиталисты). И гражданские войны всегда возникали и возникают по их же вине.
Это современные эксперты, в массе своей обсуждающие в эфире ход действий в современных театрах войны в мире, этот факт как-то  особо не выделяют или забывают о нём. Никакой народ в большинстве своём не заинтересован в войнах. Агрессивные войны, как правило, ведутся власть предержащими в государствах («политическими классами»), реализующими волю капиталистов-монополистов.   
                2.
Собственно открытые восстания,  войны низов общества (крестьян, рабочих) на планете Земля в настоящее время  (начало 2-ой четверти ХХ1) века как бы почти затихли ( не исключаем, возможности утаивания или извращения информации об этом).

Но одна из причин зтого, вероятно, распространение по всей планете высоких промышленных технологий, которые в целом способствовали некоторому, неравномерному, но повышению уровня жизни трудящихся, плюс появившаяся было возможность отхлынуть части населения из традиционно более голодных территорий Юга и Востока и переселиться в более сытные, пока ещё, территории Запада.

Также нужно учитывать, что современный политический класс благодаря технологиям современных СМИ владеет небывалой по воздействию духовной властью. Современные СМИ, основу содержания передач которых составляет ложь или смешение правды и лжи,   позволяют довольно крепко политическим классам держать трудящиеся массы в узде.

Однако всеобщего мира не наступило! После распада Советского Союза на планете запахло нарастанием чего-то более зловещего, чем даже была Вторая Мировая война.
 
Между прочим, трудящиеся классы де факто выступали против несправедливостей не только с помощью восстаний и бунтов…, но и предлагая и мирные, духовные формы (пути)  установления на планете  Земля между народами вечного мира.

Мифолого-религиозный вариант.
Различные варианты этих духовных путей  зафиксирован в мифолого-религиозных текстах. И именно трудящиеся в наибольшей степени следовали их нравственным нормам!…  Как бы ни подстраивали священнослужители религиозные тексты под интересы господствующих классов, в них присутствуют указания на ценности и нормы, выработанные трудящимися в исторической практике, действительное соблюдение которых могло бы предохранять человечество от войн.

Но правящие элиты, например, стран Запада предпочли истинной ориентации на христианские гуманистические ценности  показные, лицемерные и фарисейские формы их признания.
Дьявольской насмешкой выглядели молебны во время Первой мировой войны в тылу и на фронтах в противостоящих друг другу войсках, во время  которых противники молились о даровании победы, обращаясь к одному и тому же Господу Богу.

С горечью восклицал Николай Бердяев: «Христианская правда не осуществила себя в полноте жизни…»   (См.: Правда и ложь коммунизма (Бердяев) — Викитека  )

                3.
 Второй вариант научный…
Учёные К. Маркс и Ф. Энгельс, сохраняя реально-гуманистическое содержание мифолого-религиозных учений предложили в интересах пролетариата  путь к движению общества без войн и эксплуататорских классов. Они определили научное продвижение к обществу, в котором коммунистические или реально-гуманистические отношения из прерывистых или частичных стали бы вновь универсальными, всеобщими. Марксисткая теория не родилась в готовом идеальном виде, но она справедливо опиралась на реальный опыт, отражённый в мифолого-религиозных учениях…

Актуальность научного проекта  реального гуманизма?



Коммунисты в России и в Восточной Европе  не справились с тяжестью духовно-нравственных обязательств, которые они взяли на себя в связи со своей миссией.  То есть они впали в тот же «грех», что и верующие  мировых религий, некоторые из которых тысячелетиями пытаются реализовать в полной мере на Земле правду (социальную) своих учений, но не могут.

Провозглашавшие себя во второй половине ХХ – го века  «коммунистами», политические лидеры  России - СССР и Восточной Европы не смогли справиться с процессами капитализации политической власти (превращение политической власти в капитал, то есть в стоимость, порождающую стоимость, а, значит, и вместе с нею буржуазное сознание, буржуазную мораль).

Но несмотря на ликование антикоммунистов и фашистов-нацистов всякого рода по поводу слабости, проявленной коммунистическим движением (его в настоящее время следует также называть реально-гуманистическим движением)  в конце ХХ – го и начала ХХ1 – го века капитализм не  продемонстрировал своей жизнеспособноси, но наоборот продемонстрировал нарастание в нём кризисных явлений.

Если в Х1Х и ХХ в.в. капитализм выступал как антипод главным образом рабочего класса, то в настоящее время всё более чётко вырисовывается его вполне вероятная роль как вероятного могильщика человеческой цивилизации. Следовательно, бесконтрольная и безграничная власть монополистического капитала - враг всего человечества.