Энциклопедия пыток и ТН. Телесные наказания рабов
Поэтому господин мог делать с рабом всё, что угодно – в том числе, и истязать для собственного удовольствия (в рабовладельческих обществах Салтычих разной степени жестокости было… много).
Данная книга – о пытках и телесных наказаниях, поэтому истязания рабов в ней не рассматриваются. Рассматриваются лишь телесные наказания – за те или и ные проступки. Пытки рабов отдельно не рассматриваются, ибо их пытали (если нужно было извлечь из них знания) примерно так же, как и свободных.
Вопреки распространяемому либерастным агитпропом заблуждению, подавляющее большинство римлян относились к своим рабам весьма утилитарно и абсолютно прагматично.
Ибо каждый раб был весьма недешёвым и весьма полезным в хозяйстве инструментом, который нужно было содержать в максимально работоспособном состоянии. Поэтому, вопреки распространённому заблуждению, рабам в Риме по большей части жилось относительно сносно.
Да, среди рабовладельцев попадались изуверы-тираны-садисты… однако имели место и прямо противоположные примеры. Самый яркий — Марк Туллий Цицерон и его раб Тирон, который был секретарем, биографом и другом знаменитого римского политика и философа.
Поэтому и наказывали рабов обычно сугубо утилитарно, дабы исключить рецидив нежелательного поступка в будущем. Как правило, пороли… болезненно пороли; однако не калечили – ибо сразу после порки раб должен был работать.
Особо провинившихся заковывали в ножные, ручные или шейные кандалы, выжигали на лбу клеймо позора, а могли и посадить на цепь вместо сторожевого пса. Слишком разговорчивым могли язык вырвать… однако обычно ограничивались деревянным или тряпичным кляпом. Могли посадить в типа «домашний карцер» на хлеб и воду, но ненадолго (см. выше).
Положение слуг (формально свободных граждан) отличалось от положения рабов не сильно, разве что слуги были де-юре защищены законом. Однако де-факто их наказывали примерно так же, как и рабов (разве что язык не вырывали).
Ровно то же самое имело место и в рабовладельческих штатах США. В которых рабам жилось много лучше, чем рабам в древности… и крепостным крестьянам в России. Ибо тамошние рабовладельцы были существенно морально и нравственно выше и древних господ (не только римлян) … и российских помещиков.
О которых я расскажу в следующей главе.
Свидетельство о публикации №226042601950