Молитва о мире в Иерусалиме

28  .  04  . 2026  .

Молитва  о  мире  в  Иерусалиме  . 

Когда  пристально   глядишь  на  Рим  ,
То  пытаешься  понять римский  мир  .
Идёшь  в  те  времена  , когда 
На форуме в  Риме 
На  толпой  нависают  величественные  исполины  .
Развоплощённые  ,  но  …
Единственно волей  своей 
Сумевшиеся  воплотиться 
В  камне  ,  глядят  невидимыми  глазами 
На  происходящее  в  центре созданного 
Их усилиями   мира  .
Ибо  совместными  усилиями  исполинов  всего  мира 
Центр  мира  перенесли  из  Иерусалима  в  Рим 
Силами  неффилим  .  Учли  силу  ветра 
Исторических перемещений , метр  за  метром   
Продвигаясь  по  горизонтали  , проползая   .
И  теперь  из Рима  ,
А  не  из  Иерусалима  идут  дороги 
Во все  стороны  света  ,  неприветливо  выходят 
Легионеры  . У  них  железная  дисциплина  железного  Рима  .
Изобретающего  бетон  в  качестве  соединителя  .
Вулканический  пепел  , дар преисподних  мест 
Земли  ,  в  составе  наполнителя  .  И  тогда 
Всё  , до  чего  дотягиваются  римские   дороги  ,
Сковывается  общей  идеологией  .  Всё  окрест 
Бетонируется  , порог  за  порогом  в  небо   
Тянутся  вверх египетские  обелиски  ,  одалиски 
Богини  Весты  делятся  вестью 
О  непобедимости  Рима  , пронесённого  как  символ ,
Как  факел  прометеева  огня   по всему  миру  .
Дар   правления  миром  дан  был  однажды  Риму  ,
Дар  , вырванный  из  рук  Иерусалима  .
Впрочем  , не  без воли  Творца  ,  причудливо  применяющего  Свою силу  .
Гвуру  -  силу  для  создания  ограничений  -  форм  , не  формально  ,
А  сужая  силу  света  сверху  до минимальных величин  .
Для  чиновников  , желающих иметь чин  неоспоримый  .
Желающих  иметь    на  всё  договор  ,  со всеми  богами 
Мира  ,   строя  для  этого  свой  Левиафан    .
Мистерию  мирового правительства профанов    .
Составляя  законы  , не  заглядывая  в  оконца  Творца  . 
А  я  знаю  уверенно  то  ,  что 
Кто  знает  имя  оконца  ,  тот  не  будет окончен  .
Не  будет  окончательного конца  ,  кто  заглянет 
В  оконце  Творца  ,  назвав  имя  оконца  ,
И  получив  истинную  картину  мира  ,
В  которой  неффилимы  -  карлики  , а  не  исполины  .
И  чиновники  в  нём  не  имеют никакой  силы  , 
В  свете    всеобщей  любви ,  в любвеобильном  мире   .
В  котором  нет вышнего  Рима   .
А  есть и  будет   вышний  Иерусалим  . Аминь


Рецензии