Неугодный Проповедник

 Пролог

По обветшалой дороге неспешно шёл проповедник. Колючий ветер время от времени пытался разметать его спутанные длинные волосы, а уходящее в закат солнце покрывало багрянцем грустное, с уставшими глазами лицо. Босые ноги время от времени утопали в песке, но он упрямо продолжали своё размеренное движение.  Вретище, в которое он был одет, опоясывала обычная верёвка, посохом служила простая сучковатая палка.

В последние годы по всему миру волной прокатилось новое учение о сущности человека, полностью захватив умы самых разных людей и целых государств. Старым верованиям и догматам пришлось сильно потесниться, некоторые же и вовсе сошли на нет. Калики воспевали теперь хвалы совсем иному, на лобных местах вырастали новые храмы, в которых служители в золотых одеяниях возносили молитвы,  а былые капища приходили в запустение. Странствующих служителей новой веры почитали едва ли не повсеместно, оказывая самый радушный приём даже в самых богатых домах, с радостью внимая каждому их слову.

Проповедник остановился, приложил ладонь ко лбу и вгляделся вслед уходящему за горизонт солнцу. В тающих лучах и предвечерней дымке раскинулся город, в центре которого, торжественно возвышаясь над остальными строениями, блистал золотыми куполами недавно выстроенный храм. Путник немного постоял, любуясь открывшемуся виду, вздохнул, повернулся и пошёл к лежащей поодаль деревеньке. Его проповеди не любили в больших городах. Честно говоря, в деревнях его тоже не жаловали, но там хотя бы не били камнями и всегда давали возможность переночевать в хлеву. Вот и в этот раз, он постучал в дверь, мысленно пообещал себе быть сдержанным и с поклоном перешагнул порог навстречу улыбающимся домочадцам.

о Любви

Что есть любовь? Существует ли хотя бы одно универсальное описание данного понятия?

Сделаю предположение, что любовь есть синоним слова Доверие. Доверие есть понятие простое и однозначное для любого человека, вполне привычное и поддающееся измерению. Если провести воображаемую вертикальную прямую, то человеку весьма просто на ней выстроить свою степень доверия к тому или иному событию, новости или же другому человеку.

Существует весьма большое количество устойчивых выражений в разговорном обиходе, как то, "доверие к нему ниже плинтуса", "пробить дно", "в тартарары" и иные подобные, символизирующие что степень доверия уходит вниз, постепенно превращаясь, в анти-Доверие – сиречь Страх и Ненависть, исторически олицетворяющие собой антонимы слова Любовь.

В противоположность Страху и Ненависти, поднимается вверх уровень Доверия, а с ним и лучшие человеческие качества, такие как Отвага и, та самая Любовь.

Достигнуть высшего проявления Доверия человек не в состоянии, но если сделать предположение что это возможно, то Безграничное Доверие в высшем своём проявлении превращается в Веру.

Чистая, незамутнённая Вера не имеет ничего общество с Фанатизмом, который правильнее отнести в противоположность, ибо рождается Фанатизм от скудости ума, ограниченности взглядов и несёт за собой лишь разрушения, ненависть и страх к чему-либо или кому-либо.

Принимая и пытаясь осознать Веру как высшее проявление Доверия, человек вынужден спроецировать её в осознаваемые образы, а концентрат всех положительных качеств выливается в образ Господа.

Во всякой религии образ Господа неразрывно связан с чем-то находящимся недостижимо высоко и в противоположность концентрату лучших человеческих качеств уходит вниз концентрат качеств наихудших, делая смыслом существования таких людей - Ненависть.

Так же, как тяжело взбираться человеку в гору, так же тяжело ему будет даваться достичь совершенства в Доверии и Любви.

И так же, как легко человеку скатываться с ледяной горки так же легко достичь сущности отвратительной.

Так же, как взбираясь на дерево всё сложнее удержаться, опаснее и больнее падение, так же и потеря Доверия наносит гораздо более болезненный удар.

И так же, как тяжело выплыть человеку из засасывающего морского водоворота, как сложно выбираться из глубокого колодца, так же сложно ему избавиться от своих качеств худших.

Каждый человек, обладая полным набором и хороших и плохих качеств и ведя нескончаемую внутреннюю борьбу всё же тяготеет более к земному, а не возвышенному.

Однако в народной памяти лишь образы людей сумевших преодолеть в себе качества худшие вызывают Доверие, а следом за этим словом и Любовь.

И как не было героев с набором качеств отвратных, что могли бы совершать дела с виду благие, так и не будет к людям такого рода честной Любви и Доверия.

Здесь я хочу остановиться, осмыслить и понять верность своих размышлений.

Проведена лишь первая прямая, но есть и вторая, пересекающая её.

Это пересечение в Христианской религии символизируется Крестом.

Что есть вторая линия?

Жизненный цикл человека в своём земном теле?

Что находится в пересечении?

Замкнутая в теле душа?

Сейчас у меня нет ответа.


Вместо эпилога

Эта часть размышлений не относится напрямую к вышеописанному, но есть лишь следствие. Принимая во внимание христианские догматы, единое целое составляет Мужчина и Женщина, которые лишь совместно могут породить Жизнь.

Отношения же противоестественные между людьми одного пола жизни породить не могут. Что заставляет задуматься о наличии души в таких существах. Романтизация и популяризация подобного рода отношений, вероятно, является смертоносным оружием против истинной Веры.

Каждому верующему надлежит должным образом донести это до своего потомства. Без принуждения и насилия, без запугивания, а наглядным примером, что есть самое убедительное доказательство и авторитет.