Две реки Зимы, впадающих в Оку - это перебор

На заставке перед текстом фрагмент карты «Десятивёрстная карта уездов Иркутской губернии 1916 года». Это очень редкая карта. Царские картографы, после 1916 года, уже ничего не могли добавить на карту России, а большевики ещё ничего не изменили в названиях местности, в связи с тем, что Октябрьская революция свершилась в 1917-м. Обнаружив эту карту в свободном доступе в Интернете, мне не терпелось посмотреть изменилось ли название речки Зима, зафиксированное иркутским землемером на карте «План Иркутской губернии Нижнеудинского уезда, сочиненного с разных описаниев» в 1797 году. В те далёкие времена, землемер умудрился нанести на карту две реки Зимы – одна, своим устьем, дала жизнь нашему городу, а вторую он обнаружил за сто вёрст ниже по течению Оки, в районе современного поселения Панагино. От места впадения в Оку речки Панагина, давшей названии населённому пункту, до устья второй землемеровской Зимы - двенадцать километров. А в указанном на карте 1916 года месте, никакого Панагино нет, зато до сих пор, оказался обитаемым обозначенный там посёлок Заваль. Что, для меня, практически никакого интереса не представляло. Меня съедало любопытство по поводу Зимы-Замы, так как я полагал, что название такой речки, как Зама, изменилось в бандитских девяностых, и Ельцин предоставил национальным окраинам свободу действий в подчёркивании национального колорита на местах. Но, судя по предреволюционной карте, две Зимы, впадающие в одну Оку, внесли такую путаницу в государственные документы, что это стало проблемой, которую требовалось срочно разрешить, да так, чтобы и бурят не обидеть, и русское самолюбие не задеть. Но идеально не получилось, хотя русским оставили и город, и реку с приятным русскому менталитету названием. Но бурятам угодили дважды. На последней карте Иркутской губернии в составе царской России не оставили две реки Зимы, но оставили две бурятские Замы!  В Оку стали впадать, в районе правого берега, не только речка Зама, но и ручей Замасор. А почему это не напрягает ни бурят, ни русских? Потому что буряты, до прихода русских казаков, никогда не были сторонниками дорожного строительства. Для них – реки и были превосходными дорогами, которые они так и называли – «зама». Перевод-то какой? «Зама» - «путь-дорога», которая позволяла двигаться в нужном направлении, с приличной скоростью и удобствами (хоть зимой – по льду, хоть летом - в лёгкой лодке). Кроме движения к пункту назначения, можно было ещё и порыбачить, или не-то утку, не-то гуся подстрелить. Но почему русские чиновники запутались в двух речках с названием Зима, а бурят, хоть две Замы, хоть три, совершенно не смущают? А кто вам сказал, что две или три Замы - это столько же дорог? Почему это не может быть одной дорогой? Даже каппелевцы знали, что прибыв в город Зима, расположенный в устье одноимённой речки, при создании критической ситуации и невозможности пробиться к Иркутску, по льду можно подняться к верховьям, упирающимся в Саяны. А там – либо налево к верховьям Оки, либо направо к притокам Ии, где по горным перевалам, многие века, из Кореи, Китая и Монголии, через Саяны продвигались торговые караваны, богатые путешественники, политики и армии завоевателей. Они шли по реке Зиме до впадения её в Оку, затем, использовали Оку, как современный автотранспорт главную дорогу. Ока впадает в Ангару, а Ангара в Енисей. И если удастся переправиться через Енисей, то путь в Европу свободен. Но буряты, после падения империи Чингисхана, в Европу не стремились. Им и тут было хорошо! И они любили ходить друг к другу в гости, а расстояния в сотни километров и бездорожье, их нисколько не волновали. И, зачастую, близкие им люди, жили «у чёрта на куличках», а не там, где Ока впадает в Ангару. Например – любимая тёща живёт в горном крае, разделяющем Оку и Ангару.  Называется эта местность – Горный Куй. На самом деле, называется этот Куй так из скромности. Потому что – от Оки, до Ангары, через этот Горный Куй, не то чтобы совсем нет дороги… Она есть… Это речка Зама. И, судя по переводу – это какая-никакая, а «дорога». Но, по ту сторону хребта, это уже не дорога, а настоящий Куй. Притом, их два – один Большой, другой Малый. И только по ним можно добраться до родни, или закадычного друга. Для этого, прямо в горах, нужно тащить свою лодочку от истока Замы к истоку хоть какого ни будь Куя. И хорошо, если твоя лодочка из лёгкой бересты, а у казаков-то были «Стеньки Разина челны» из листвяничных досок. Тут ни речку, ни поселение на ангарском побережье, по другому они назвать не могли. А буряты – это добрые люди. То, что казаки могут выразить лишь трёхэтажным матом, не ограничивая себя в фантазиях о размерах эмоций, для бурятских бывалых охотников - это счастье, путь домой! Их несёт попутный ветер…