Загадки Оредежской стрелки

    Речь пойдёт об одном из загадочных мест в окрестностях города Луги. Как известно, места слияния рек называют стрелками. На протяжении всего основного русла в него могут впадать несколько судоходных притоков, от которых происходят названия стрелок, например, Врёвская стрелка, при впадении речки Врёвки в реку Лугу. В таких местах археологи часто находят мысовые городища, то есть остатки древних поселений на высоких местах, защищённых водными преградами. Одно из таких городищ находилось и на Врёвском мысу, где ныне существует старинное лужское кладбище. Ниже по реке Луге, на границе Шалово-Перечецкого заказника, находится Оредежская стрелка, при слиянии рек Луги и Оредежа. Мыса, как такого, здесь нет, местность представляет собой холмистую, лесную территорию, над которой возвышается гряда.
На левом берегу реки Луги в районе Оредежской стрелки находится комплекс примечательных объектов. Самым заметным из них является крупный, вросший в землю валун, закруглённой формы, высотой в человеческий рост. На нём выбиты два жёлоба. Один жёлоб, пройдя через верх камня, опускается вниз до встречи с другим желобом, который по дуге высечен по боковой поверхности камня сверху донизу, и, слившись с верхним жёлобом, проходит до подножия камня. Жёлоб, словно, состыкован из трех отрезков, отличающихся глубиной. В верхнем жёлобе на вершине камня находится круглое отверстие глубиной более полуметра, ниже его расчистить не удалось.
Недалеко от большого валуна со сходящимися жёлобами виден еще один камень, назовём его малый камень. Он имеет слегка вытянутую форму. По его верхней грани проходит продольный жёлоб, обрамлённый боковыми частями, похожими на каменные губы. Мы как будто бы встретили здесь старого знакомца. Такой же формы жёлоб венчает ранее обследованый нами шаловский камень. Желоба камней Оредежской стрелки, как и камни в Шалове, выполнены в граните рапакиви, явно ручным способом с учетом беспрепятственного стока дождевой воды.
Ярославские исследователи В. Ерохин, Ю. Курдюков, С. Чернецова сообщают: «Среди культовых валунов, распространённых в России, камни с желобами выделяются в особую категорию каменных сакральных объектов. Для этих камней характерно наличие на верхней поверхности камня вырубленного желоба, идущего от края до края, либо от вершины камня до одной из граней. Данная группа камней не изучена, поскольку такие памятники крайне немногочисленные и исследований по ним очень мало. Все известные до сего дня камни сосредоточены преимущественно в районе Ленинградской и Псковской областей.»
Исследователь древних камней В. Мизин считает: «В отличие от следовиков, имеющих богатый мифологический ареал, камни с желобами практически нигде не упоминаются. Эти объекты не получили православной трактовки. Из этого можно предположить, что культ этих камней очень древний, возможно, древнее следовиков.».
По данному поводу можно сказать следующее: поклонение камням-следовикам главным образом связано с культом Богоматери и становлением православия в нашем крае. Значение камней-чашечников остается не ясным.
И следовики, и чашечники не имеют признаков применения металла при их обработке. Желоба на камнях Оредежской стрелки и Шаловском камне сделаны железным инструментом. Они могут быть отнесены к ранним памятникам железного века на северо-западе Европы, что связано с распространением выплавки железа из болотной среды, освоением технологий цементирования и изготовления стали. Опираясь на имеющиеся версии, наши камни с желобами можно отнести к первым векам новой эры.
 Малый камень, как и шаловский обработан вполне искусно с соблюдением требования беспрепятственного прохода воды по всей его  длине. Стилистическая идентичность и внешнее сходство позволяют считать, что они изготовлены в одном месте или даже одной рукой.
Шаловский камень и малый камень Оредежской стрелки могут быть объединены в отдельную разновидность желобчатых камней – камни с желобами Шаловского типа.
Значение  желобов может быть связано с языческими ритуалами, народными обычаями.
Желоба на большом камне различаются по характеру исполнения. Проходящий через вершину жёлоб можно отнести к желобам шаловского типа. Особый интерес вызывает находящееся в его поле глубокое отверстие. Совершенно неясно, с какой целью оно было сделано. Самое простое объяснение этому заключается, в том чтобы укрепить на нем вешку, т.е. некий путевой знак.
Жёлоб, рассекающий боковые грани большого камня, проходящий от его вершины к подножию, выполнен в более грубой манере, что может быть объяснено его прорубкой по почти вертикальной поверхности. Он четко делится  на три состыкованных отрезка различной глубины.
Что могло значить изображение  двух сходящихся друг с другом желобов большого камня. Самый простой ответ – они отображают слияние реки Оредеж с рекой Лугой, т.е. саму Оредежскую стрелку. В таком случае мы имеем дело с путевым знаком, причем, связанным не с только с водным, сколько сухопутным путем. С реки камень, вряд ли был заметен, а сухопутный путь мог проходить в древности по левому берегу реки Луги. Таким образом, большой камень мог быть связан с начальным этапом формирования дорожной сети в среднем Полужье.
Вызывает вопрос, как получилось, что при всей немногочисленности известных камней с желобами три оказались на довольно небольшой площади Шалово-Перечицкого заказника. Возможно, здесь мог находиться  один из центров расселения дославянского времени, которое могло включать в себя и берега Меревского озера, где были открыты две неолитический стоянки. Озеро связано рекой Переволокой с рекой Лугой, в которую она впадает двумя рукавами, огибающими островок, который, по преданиям, называется Посольским.
Обращают внимание и остатки дубовых рощ на берегу Луги вблизи Оредежской стрелки. Дубы, дубовые рощи были также объектами языческого поклонения. Вообще, территория Оредежской стрелки представляет собой собрание артефактов, относящихся к различным историческим этапам.
Камни с желобами являются доминирующими элементами этого замечательного места, которое включает и площадку верхней терраты холмистой гряды.
На верхней площадке прибрежной гряды обнаружен ряд  плотно подогнанных друг к другу камней. Он напоминает участок прямоугольной ограды, которая могла оформлять погребальную площадку – жальник. Жальники получили распространение в 12-14 веках. Выявлены они и  в окрестностях Меревского озера. Надо отметить, что между выявленными древними объектами Оредежской стрелки не прослеживается четкая композиционная связь их друг с другом и ландшафтными особенностями места, как, например, при Шаловском камне. Кроме того, не известно, какой вид имел местный ландшафт в древнее время. В любом случае, дальнейшие исследования раритетов Оредежской стрелки должно проводиться комплексно специалистами соответствующего профиля.
В основу данной статьи положены результаты предварительного ознакомления с объектами и общей ситуацией данной местности, представляющей, несомненно, историческую ценность. Обследование проведено летом 2026 года силами Лужского общества краеведов в составе А.Носкова, А.Клубина, Т. Батаевой, О. Лукина, О. Набокиной.