Русь велика и могуча
Ругаешь, брат, большевиков, за что? (http://stihi.ru/2025/11/25/6948)
(автор - Марина Чигра)
Через 200 лет после закрепления престолонаследия, в 1825г. произошло первое в России выступление против самодержавия. Еще через 100 лет, в результате революции 1917г. Россия вернулась к выборной форме правления, существовавшей ранее на Руси в виде непосредственной демократии (вече, совет, мирская сходка). Декретом ВЦИК от 10.11.1917г. уничтожена сословность. За 20 лет грамотность населения выросла с 40% до 90% и создана сильная индустриальная держава.
Видя в недавнем прошлом только плохое (присущее любому государству и любому периоду), не переписываете ли вы свою историю!?
Ругаешь, брат, большевиков, за что? Война гражданская
Впервой случилась на Руси? Лукавишь ить, окстись!
А "люди государевы"? Хоть при дворе, дворянские,
Творили "мама не горюй" - легко метлой мести.
Прекрасно жили, говоришь, в достатке и обилии?
И славили царя? Ага - всем миром, почем зря!
Семнадцатый "бунташный век" - одни холмы могильные,
Потом Булавин, Пугачев... все супротив царя.
Бывало, в древних городах водопроводы строили.
Решили проще на Руси - закрепостить народ.
Затем "мирскую" отобрать, людишки-то - не вольные.
Советы канули в былье, боярский куш растет.
А что имел простой народ: оброки да повинности.
Крестьян, посадских, казаков повел "на Русь" Степан -
"Свободу чорным людем дать". Оттоле "с Волги в Русь итти"
И "кровопивцев" всех "мирских" побить, таков был план.
Ты говоришь, восстание иль бунт - то не народная?
То не война? Да ладно, брат - был классовый разлад!
Все было, как в семнадцатом: Кто супротив голодного!?
В ответ на: Эй, любезные, не сметь в калашный ряд!
И не тверди "количество", процент считай от верного.
Народонаселение сегодня - не тогда.
Отрекся царь - событие вполне закономерное:
Всё до поры, до времени... эх, горе - не беда...
* Династия Романовых началась с начала XVIIв., в 1613 году, когда Земский собор ИЗБРАЛ на царство Михаила Фёдоровича Романова, он принял трон в возрасте 16 лет. Его регентом были сначала мать, потом отец - патриарх московский Филарет, в миру боярин Ф.Н.Романов, который правил вместе с сыном до 1633г.. Актом о престолонаследии 1797г. Павел-I (сын Екатерины-2) отменил выборную процедуру, ранее применяемую на Руси.
"Революции хотят уничтожить зло внешне, оставляя его внутренне нетронутым. ...В сущности, и отдельный человек, и целые народы, и все человечество идут этим путем, изживая опыт зла, познают высоту истины. ...Революции имеют и добрые последствия, после них начинается новая эра, но добро рождается тут не из революционной энергии, а из пореволюционной энергии, образовавшейся в результате осмысливания опыта революции." Н. Бердяев
XVII век (бунташный век)
С начала XVIIв. в Русском царстве проводилась политика, усиливающая классовые различия: окончательное закрепощение крестьян, закрепление наследования престола и рост привилегий дворянства - как опоры самодержавия, усиление налогового гнета. Именно эти обстоятельства становились причиной многочисленных бунтов, в историю вошли лишь наиболее крупные выступления.
- Соляной бунт (1648 г.): волнения в Москве, Новгороде и других городах, вызванные попыткой введения налога на соль.
- Восстания в Новгороде и Пскове (1650 г.) против усиления налогового гнёта.
- Медный бунт (1662 г.) в Москве из-за обесценивания медных денег, которые выпускались вместо серебряных.
- Восстание Степана Разина (1667–1671 гг.), как продолжение крестьянского восстания Василия Уса(1666 г.): охватило обширные территории: Дон, Поволжье, Прикаспийское, а также земли вдоль северных и восточных границ России.
- Стрелецкий бунт (1682 г.) в Москве, приведший к правлению царевны Софьи.
- Стрелецкий бунт (1698 г.): попытка стрельцов поднять восстание против Петра I, которая была жестоко подавлена. Стрельцы обычно были недовольны задержкой жалований и их присвоениями, другими злоупотреблениями сотников, полковников, тяготами службы, назначением иностранцев на военные должности.
XVIII век
- Астраханское восстание (1705–1706 гг.) солдат, стрельцов и горожан, в том числе из-за введения новых налогов и отмены старых привилегий.
- Булавинское восстание (1707–1708 гг.): крупное казачье восстание под предводительством Кондратия Булавина.
Чумной бунт (1771 г.): народное восстание в Москве, вызванное паникой и страхом во время эпидемии чумы.
- Восстание Пугачёва (1773–1775 гг.): самое крупное крестьянское восстание в истории России. Причины: недовольство распространением крепостного права, бесчисленные повинности и пошлины.
КЛАССОВАЯ борьба
Восстание Степана Разина (1667–1671 гг.), по факту продолжение восстания Василия Уса(1666 г.): в нем принимали участие до 200 тыс. человек, было подавлено правительственными войсками и зажиточными казаками. После смерти С.Разина казачья война продолжилась под предводительством Федора Шелудяка. Восставшие шли "побивать бояр", «мир¬ских кро¬во¬пив¬цев», грабили, убивали и под¬вер¬га¬ли те¬лес¬ным на¬ка¬за¬ни¬ям вое¬вод и по¬дья¬чих, зем¬ле¬вла¬дель¬цев и их при¬каз¬чи¬ков, отнимали их иму¬ще¬ст¬во, создавали свои органы управления в занятых восставшими городах. Более 500 человек было убито восставшими только в Астрахани. После подавления восстания было убито до 140 тыс. восставших, что составляет 1,4% от общей численности населения Руси, для сравнения: в ходе репрессий 1936-1937г. приговоренные к расстрелу составляют 0,4% общего населения России.
Восстание Пугачёва (1773–1775 гг.) – крупнейшее крестьянское восстание в России, оно охватило огромную территорию и привлекло к борьбе казаков, крестьян, заводских рабочих и представителей коренных народов Поволжья и Урала. Целью восстания была отмена крепостного права, податей, помещичьего землевладения, дворянского СОСЛОВИЯ. Восставшие убили около 3 тыс. человек из высшего сословия. Общее количество погибших с обеих сторон достигло более 20 тысяч человек. Из числа задержанных (около 13 тыс.) большинство восставших было помиловано, однако семью Пугачева не пощадили.
СОСЛОВНОСТЬ. С XVIIв. в Русском царстве проводилась политика, усиливающая классовые различия, закреплялись права одних за счёт других: окончательное закрепощение крестьян, рост привилегий дворянства как опоры самодержавия. Кроме того, ликвидации белых слобод в городах ухудшила положение беднейших горожан. Белые слободы на Руси — это городские территории, жители которых (торговцы, ремесленники, служилые люди) были освобождены от уплаты государственных налогов и повинностей («тягла»). Именно эти обстоятельства становились причиной бунтов.
НАСЛЕДОВАНИЕ власти. ВЕЧЕ (мирская сходка, совет, народное собрание) теряло свое значение постепенно. Со второй половины XI в., для предупреждения территориальных споров, на Руси начинает применяться лествичное право: князья занимали должность поочерёдно (младший брат после старшего и т.д.), сложился ОБЫЧАЙ передавать престол монарха прямым потомкам. В XI-XII вв. в Киевском, Владимиро-Суздальском и Галицко-Волынском княжествах начинают доминировать династические принципы передачи власти. Большое влияние на утрату выборного принципа оказало нашествие монголо-татар: ярлык на правление получали в Орде в XIII-XIV вв. - от Ярослава до Д.Донского. Дольше всего вечевые организации сохранялись в Новгороде. В ХVI-XVII вв. формирование единого государства привело к окончательному утверждению династического принципа престолонаследия.
Указ Петра-1 от 1722г. предоставил монарху право самому назначать своего преемника, но Актом о престолонаследии 1797г. Павел-I установил династический принцип передачи власти по мужской линии. В то же, время Павел-1 стремился ограничить привилегии дворян и ограничить крепостное право, но через 4 года он был убит заговорщиками, трон принял его сын Александр-1. После смерти Александра-1, в 1825г. произошел военный мятеж (восстание декабристов)- ПЕРВОЕ выступление против крепостного права и самодержавия, за парламентскую республику. Из-за плохой организации восстание потерпело поражение, на Сенатской площади погибло около 1300 человек.
КРЕПОСТНЫЕ крестьяне. Россия - территория рискованного земледелия, наемные крестьяне переходили от одного землевладельца к другому, где лучше урожай. Судебник Ивана III 1497г. установил, что крестьяне могли перейти к новому землевладельцу только один раз в год, за неделю до Юрьева дня и неделю после него. В конце XVI в., 1581г., в интересах дворянства право выхода было отменено, из наемных крестьяне превратились в крепостных.
ОПРИЧНИКИ, или "Люди государевы" - их Иван Грозный набирал в основном из дворян и детей боярских, представители знатных родов, при условии их полной лояльности.
Оттоле — устаревшее слово, его можно использовать как «оттуда», «с того времени» или «с этой причины», в зависимости от контекста.
© Copyright: Марина Чигра, 2025
Свидетельство о публикации №125112506948
Рецензии
Написать рецензию
Союз был разрушен не волей народов
Союз был разрушен - не волей народов,
построенный потом и кровью отцов.
Союз был разрушен - толпою уродов
и кучкой предателей и подлецов.
У этих подонков - "железные" нервы:
кидают детей, матерей, стариков.
У них вместо совести - "баксы" и "евро",
нас жить заставляют в Стране Дураков.
Америка нам даровала - "свободу",
"права человека" и всякую дрянь,
о нас проявляет, представьте, "заботу":
ведь русский мужик - это "лодырь и пьянь".
Я к вам обращаюсь, "друзья" забугорные:
Россия - жива! И запомните впредь:
что наши народы - не вечно покорные.
И скоро проснётся наш
Русский Медведь!...
© Copyright: Александр Красин, 2007
С уважением
Александр
Александр Красин 21.04.2026 03:20 • Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания
Спасибо, за стихи, Александр! Что верно, то верно. Люди хотели перемен к лучшему, этим воспользовались и наши "западные партнеры", и наши доморощенные прохиндени.
С уважением,
Марина Чигра 23.04.2026 20:28 Заявить о нарушении / Удалить
Марина, а вам спасибо за подробную историческую информацию. Только я вот всегда думал, а если бы у нас не было царей, князей, бояр, дворян, купцов и крупных промышленников, а была бы одна сплошная демократия и власть пролетариата, крестьян и бедноты, то кто бы построил или заказал строительство великолепных дворцов, поместий, красивых городов, усадеб, площадей, промышленных предприятий, железных дорог, военного и торгового флота, вооружения, кто бы создал великолепные произведения духовной культуры: музыки, поэзии, живописи, икон, фресок, скульптуры и т.д., которыми мы восхищаемся и которые храним и реставрируем, чтобы передать нашим потомкам, кто заказывал строительство инфраструктуры, кто руководил защитой государства от иноземных захватчиков и так далее? В трудные и критические периоды Истории любого государства необходимым становится единоначалие, как в любом, даже первобытном племени имеется вождь и имеются жрецы, ведающие идеологией, обосновывающей существующую систему власти над рядовыми членами сообщества, а в крупном государстве необходима иерархическая структура власти, сословия и государственная идеология, своего рода религия, только тогда государство может функционировать и развиваться, сохраняя свою самобытность, основанную на жизненном опыте и заветах предков. Такая система возникает из временного хаоса, анархии, и всегда находятся люди, предводители, которые добровольно берут на себя ответственность за судьбы других людей, народных масс, на основе природных законов справедливости, воздаяния за добро и наказание за зло, так чтобы человеческое общество могло существовать, развиваться и сохранять свою самобытность, корни которой тянутся в далёкое прошлое. Современный мир стремится нивелировать национальную и духовную самобытность человеческих сообществ, спрут мультинациональных корпораций пронизывает все существующие государства, диктуя свою политику и защищая интересы мультимиллиардеров и их семейств, спонсируя и поддерживая общество потребления материальных благ и псевдокультуры. Примером могут служить эрзацы пищевых продуктов в яркой упаковке, современная поп-музыка, абстрактная живопись, бытовые товары, которые служат короткий срок и их приходится заменять новыми, чтобы поддержать гонку непрерывного производства и потребления, вездесущая реклама всякого дерьма, включая дорогостоящие так называемые лекарственные средства, и т.д. и т.п. Чтобы выжить в современном мире и сохранить свою национальную идентичность, мы должны самоорганизоваться, заменить всё ложное и выдуманное истинным и настоящим, вернуться к своим национальным истокам, заветам предков, взять всё лучшее из нашего исторического прошлого, сохранить духовные ценности и воспользоваться плодами науки и техники, но не во вред, а во благо человека и человечества,т.е. мы должны, обязаны возглавить мировой процесс, в котором каждый народ на земле найдёт своё исключительное место в будущем мировом сообществе, основанное на его достижениях и открытиях, того, что данный народ способен принести в копилку Человечества.
Вот такая у меня "философия".
А для разрядки напряжённости, вызванной мыслительным процессом, можете ознакомиться с моим ироническим стихотворением, касающимся нашей истории, которую вы так подробно и ёмко описали в своей публикации:
Сказ о Стеньке и княжне
"Русь велика и могуча -
не понять и не пропить.
Ну, устроил Стенька бучу,
бабу-то зачем топить?"
Юрий Семецкий
“Русь велика и могуча”
А это моя рецензия на приведённые выше строки Юрия Семецкого:
На Руси мужик жил, Стенька,
был ядрён он и могуч,
но бывал частенько - "в стельку"
и на женщин был падуч.
Можно долго щас судачить:
был тот Стенька - анархист,
коль крушил дворцы и дачи -
или вор-рецидивист?
Не носил хотя корону -
но просторы покорял.
Он Руси служил – не трону,
и княжон он охмурял.
И с "братвою" шастал всюду,
был в народе знаменит.
Порубал вельмож он - груду,
был - разбойник и бандит.
Совершил одну ошибку -
есть за что его ругать:
он, видать, нажрался шибко
и княжну отправил -
"к рыбкам".
Как всё это понимать?
Ну да ладно бы, за дело -
за измену иль обман!
Погубить такое тело -
это ж просто басурман!
Он "друзей" послушал речи,
закипела в жилах кровь.
Он послал бы их - "далече",
сохранил свою Любовь.
А она б ему родила
тридцать три богатыря.
Ну зачем же он, муд..а,
погубил девчонку зря?!
Щас, глядишь, в Кремле сидело б
много Разиных вокруг.
Да, товарищи, не дело -
нам топить своих подруг.
Лучше будем наслаждаться
и не станем их губить,
и не будем раздражаться,
лучше будем - размножаться,
надо ж Родину любить.
Мужикам рекомендую -
не бросать княжон в волну,
собутыльников слать - к х..ю,
и беречь
СВОЮ ЖЕНУ!
© Copyright: Александр Красин, 2008
С уважением
Александр
Александр Красин 28.04.2026 12:07 Заявить о нарушении / Удалить
Александр, к концу 30-ых годов из аграрной (80% сельских жителей) Россия превратилась в индустриальную державу, без царей. Дворцы это хорошо, а может надо было еще и водопроводы... ). А в Новгороде до 17в. сохранялась выборность власти, что предупреждало появление безграмотных правителей, их свержения, склоки между родственниками за власть, включая убийства претендентов и т.п. Не пытаясь оспаривать историю (всемирно она складывалась примерно одинаково), я лишь говорю о том, что и в советском периоде было много положительных моментов! Более того, этот период был неизбежен - и как следствие всей предыдущей истории Руси-России, и как объективная необходимость: для сохранения России, и не только России, в свете будущих событий, http://stihi.ru/2024/12/10/6643. Спасибо за отклик, с уважением,
Марина Чигра 28.04.2026 12:40 Заявить о нарушении / Удалить
Марина, я полностью согласен с вами насчёт неизбежности и необходимости Советского периода истории нашей Родины, который обеспечил небывалый прогресс во всех сферах жизни, причём наш многонациональный русский народ разгромил наголову фашистов, которые использовали людские и материальные ресурсы многих стран, но наша страна оказалась сильнее, потому что наши предки воевали не за богатство или возможность грабить и эксплуатировать другие народы, а за свою Родину, её свободу и независимость, за своих родных и близких, за возможность строить свою жизнь в будущем на основе правды, справедливости и дружбы народов. То есть наш народ боролся с мировым злом ради добра и справедливости.
В результате так называемой "перестройки" наше государство было разрушено на кровоточащие куски, наше общество было отброшено назад в материальном и духовном плане, а зарубежные "доброжелатели" вцепились в нашу страну мёртвой хваткой, выкачивая из неё людские и материальные ресурсы, натравливая населяющие нашу страну народы друг на друга и подкармливая из уворованных у нас же средств многочисленных предателей и отщепенцев, разваливая государственные органы, отвечающие за защиту государственных интересов и порядок в стране. Всё было продумано до мелочей в западных мозговых центрах, а там работают неглупые люди.
Но Правда и Добро всегда побеждают Зло, сколько бы оно не старалось взять верх, потому что если бы это было не так, мир давно бы уже развалился. Нам ещё рано торжествовать победу, наш День Победы ещё впереди, но как поётся в песне "Мы за ценой не постоим", а наши предки, которые смотрят на нас откуда-то из другого мира (где все мы когда-нибудь окажемся) будут помогать нам в нашей борьбе за нашу Великую Родину, за её свободу и независимость. И каждый из нас на этой войне - и генерал, и рядовой, и офицер, и простой честный труженик - это солдат нашей Армии, и от каждого из нас, каким бы малым он ни казался в нашем войске Добра и Справедливости, зависит наша общая судьба и наша будущая Победа.
Благодарю вас за ваши публикации, они тоже представляют собой наш боевой арсенал, наше оружие, которое воздействует на умы и чувства людей и потому оно необходимо для приближения Победы, наряду с самолётами, крейсерами, орудиями, танками и ракетами. Мой отец прошёл всю Великую Отечественную войну до самого Берлина, воевал на "катюшах", дед погиб, мама девчонкой пережила фашистскую оккупацию в моём родном городе Орле. А теперь пришла наша очередь встать на защиту нашего любимого Отечества. Если не мы, то кто?
Баллада о солдате
Что ж, моему отцу везло в Войну,
он много пережил, но жив остался.
В Берлине встретил он Победную Весну,
домой вернулся, с матерью обнялся.
А брат его двоюродный убит,
и матери прислали "похоронку",
(её уж нет в живых), и сын забыт -
он был в семье единственным ребёнком.
Альбом военных лет смотрю с отцом:
там, среди лиц малознакомых дядей -
доверчивое, милое лицо
с надеждой юной в безащитном взгляде.
Хоть говорят: "Не может мир забыть,
Никто не позабыт, ничто не позабыто!" -
лишь самым близким суждено хранить
в душе умерших память и убитых.
Да, моему отцу, конечно, повезло:
три года воевал и даже не был ранен,
в Орёл вернулся, всем смертям назло,
а позже там девчонку встретил, Аню.
Они гуляли в парке над рекой,
рука в руке,о прошлом забывая,
Мир оживал, вновь обретал покой,
надежд не хороня, Мечты не убивая.
Сердца сжимала радостная боль,
переполняла их истомой сладкой,
рождалась, крепла Первая любовь,
под звуки вальса, в вихре танцплощадки.
Как всех влюблённых, ждали их потом
разлуки дни и нежных встреч отрада,
но стоит ли рассказывать о том -
то близко им, другим совсем не надо.
Жизнь не берусь передавать в стихах,
полней её описывает проза,
она течёт, петляя, как река,
как в русле полноводная Ока, -
то боль даря, то осушая слёзы...
Прошли года... Короче говоря,
вот я живу и сына два имею,
то тлея чуть, то пламенем горя,
а по-другому, видно, не умею.
Для деда внуки - радость, выше нет!
(Хотя не назовёшь их идеалом)
Смотрю, как он в вечерней тишине
их, хрупких, разметавшихся во сне,
тихонько укрывает одеялом.
Как умиротворённости полны
его глаза, глядящие на внуков!
Уходит память горькая Войны,
печать неискуплённая вины,
тоска потерь, утраты свежей мука.
И счастлив я, хотя порой скорбит
душа, встречая солнце на рассвете,
что брат его двоюродный убит,
ведь у него бы тоже были -
ДЕТИ...
1980 г.
С уважением
Александр
Александр Красин 28.04.2026 13:49
Написать рецензию
правдивая работа
есть над чем задуматься
истории забота
вразумить народ
и от опошления всего
одуматься
Очень понравилось
восхищён
Владимир Гельм 28.04.2026 23:38 • Заявить о нарушении / Удалить
+ добавить замечания
Очень рад, что вам понравилось. Благодарю за отклик и солидарность. Вместе мы победим, как наши отцы и деды (бабушки и мамы) победили, потому что они были вместе в единой Державе, и каждый делал своё дело для общего блага.Власть приходит и уходит, а народ остаётся. Однако народ должен быть разумен, а не быть толпой, и должен быть вооружён знаниями, опытом предков, а также духовно и материально, чем мы сейчас занимается. А те, кто создаёт духовные блага, деятели культуры, возрождают и поддерживают боевой дух народа. Необходимо только, чтобы эти духовные блага были доступны широким массам людей, чтобы мы воспитывали подрастающее поколение своим личным примером и опытом наших предков, заложенным в творениях духовной культуры, а она является духовной пищей, без которой душа человека не способна жить и развиваться, так же как организм человека не способен расти и развиваться без физической пищи. Средства массовой информации, к сожалению, пока не демонстрируют желание доносить до широких народных масс истинную духовную пищу, явно имеется какой-то барьер, установленный нашими врагами, недругами и конкурентами, нам необходимо его разрушить. Во время Великой Отечественной войны наш народ переломил ситуацию и начал побеждать сильного и коварного врага тогда, когда всех людей охватила неукротимая ненависть к врагам и желание победить любой ценой, не щадя собственной жизни и здоровья, когда весь русский многонациональный народ стал как единое целое и пошёл громить захватчиков и оккупантов без устали, устремляясь к Победе! Нам это ещё предстоит, мы пока собираем силы, духовные и физические, и Правда постепенно выходит наружу, чтобы победить ложь и тьму.
ПОРЯДОК
Нужен всем нам, как воздух, порядок,
так "достал" уже этот бардак!
Мы начнём всё с "нуля", с физзарядки -
станет умным наш Ваня-дурак.
Он возьмёт в свои руки дубину
и разгонит всё это мурло.
Разнесёт их "блатную малину"
и к штыку приравняет перо.
Сколько можно терпеть эту свору,
с ненасытной утробой рвачей?!
Доведут они всех нас до гроба,
всё же дом наш - он НАШ? или - чей?
Так что, Ваня, вставай, просыпайся,
пока детки твои не спились!
И в грехах своих предков не кайся -
ведь они до тебя родились.
Пусть ответят за прошлое - "духи",
у которых всё рыло в пуху.
Это их загребущие руки
в мутной каше варили уху
и ловили незрелые души,
и на части делили наш дом,
чтоб потом его просто разрушить
и устроить вселенский "дурдом".
К нам входили они тихой сапой,
о былом небылицы плели,
только каждый из них - что-то хапал,
и куда ему надо - рулил.
И теперь мы, похоже - "приплыли",
как у Репина те бурлаки,
на свой долг мы, похоже, "забили" -
оказались опять у сохи.
Распродали поля и ракеты,
растранжирили недра и лес,
превратились в сплошных мы аскетов,
или - просто вселился в нас бес?
Но мы выкуем меч из орала
и разрушим железо оков.
Это наше священное право -
нашу Русь охранять
от врагов!
© Copyright: Александр Красин, 2008
С уважением
Александр
Александр Красин 29.04.2026 02:52
Свидетельство о публикации №226042901349