Как реагировать на клевания судьбы...

Этот текст подпирает по смыслу Заявку на нац. идею (Приключенческое эссе) на сайте автора
vairgin.com/nac_ideya/

Как реагировать на «клевания» судьбы или Чему учит кобра с тиары фараонов Египта?

Змея – образ известный не только по образам подсознания. На тиаре фараонов в те времена, когда египетское жречество было ещё в силе, поскольку Египет ещё не покинуло, на лбу, символе ума, бок о бок расположены гриф и змея. Если точнее, то кобра.

Буквальная кобра известна тем, что она, когда наносит первый удар, не убивает, не жалит, хотя её яду достаточно, чтобы умертвить достаточное число объектов. Удар кобры носом, в отличие от укусов прочих змей, исключительно предупреждающий. После первого безвредного удара кобры, у человека перед следующим, уже ядовитым ударом, есть время и возможность своё поведение изменить.

Смысл символа «змея» мы поняли раньше, чем поняли, кто в мире Учителей есть гриф. Змея – тоже Учитель, но иного, чем гриф, рода. Кобру можно сравнить с мачехой из сталинского фильма «Золушка». В «Золушке» многим не понятно, зачем отец Золушки для своей осиротевшей дочери выбрал такую злобную мачеху-змею.

Мужик он видный и не бедный, ведь он – королевский лесничий, мог бы выбрать для дочери гораздо более добрую мачеху. А он, вместо этого, выбрал такую, злей которой и не сыскать. К тому же, с двумя дочерями. Тоже, само собой, хамками. Ради чего отец Золушки согласился на этот довесок? Явный жрец влюбился? В смысле, потерял голову? Не смешно.

В результате этого странного выбора отца из терроризируемой Золушки воспиталась царица, да такая, о которой народ может только мечтать.

Механизм получившегося усилиями Золушки воспитания такой: мачеха, как курица, пытается клюнуть Золушку, пытается клюнуть в виде выдаваемых немыслимых по сложности домашних поручений.

А Золушка нисколько мачехе не мстит, как то сделали бы неудачницы, а, наоборот, изо всех сил так старается понять скрытое для неудачниц устройство окружающей действительности, чтобы эти немыслимые по сложности поручения выполнить.

Для выполнения этих поручений Золушка вынуждена проникать в волшебный мир, точнее сказать, в жреческий мир, как следствие, становится мудрой царицей мечты людей.

Здесь видны два различных подхода к тому, как реагировать на «клевания» Судьбы. В лице, скажем, мачехи-кобры. Можно плакать, жаловаться и мстить, а можно изо всех сил стараться проникнуть в жреческий мир.

«Кобра», контакт с ней, если угодно, противостояние – часть жреческого посвящения. Что удивляться, что опасная змея наравне с грифом находится на тиаре высшего, пусть подчас лишь номинально высшего, жреца Древнего, в период процветания, Египта.