Какие рукописи не горят 4

                Продолжение

      Если чернокнижничество и связь с Дьяволом приписывались Герберту Аврилакского (он же Жильбер Овернский), то его необыкновенная учёность – из области достоверных фактов. Неслучайно его сначала называют средневековым учёным, а уже потом только церковным деятелем.
      Свои обширные знания Герберт приобрёл у арабов, в  Севилье и Кордове – тогдашних интеллектуальных центрах, и его главная заслуга – в том, что он способствовал распространению арабской науки в средневековой Европе*.         
     Среди того, чему Герберт научился у арабских учителей, была и астрология. К тому времени, в 9-м веке появилось множество работ арабских учёных, посвящённых астрологии.**
     Однако с астрологией-то у Герберта как раз и не задалось: его собственный астрологический прогноз, что конец света и Второе Пришествие состоится 1 января 1000 года, оказался ошибочным.
     Концы света в христианской Европе предсказывали неоднократно и до него (хотя и не на основе астрологии).  Но одно дело – предсказания людей, не облечённых никакой властью, и совсем  другое – предсказание, исходящее от самого римского папы. В Европе поднялась настоящая паника. А когда конец света так и не наступил, в Риме вспыхнул мятеж, и папе даже пришлось бежать в Равенну (во всяком случае, несостоятельность прогноза конца света называют одной из причин мятежа против Сильвестра II и поддерживающего его германского императора Оттона III).
      Папский престол ему удалось вскорости вернуть, но авторитет его оказался сильно подорванным.  А это, в свою очередь, позволило использовать его имя во внутрицерковной борьбе за власть,  распространяя слухи о том, что он отдал римский престол во власть Дьявола.***
     Но несмотря на такое сокрушительно фиаско, считается, что именно папа Сильвестр II ввёл моду на астрологию в Европе, отношение к которой в средние века было ещё более лояльным, чем к алхимии.      
     И вот тут-то «пути» римского папы из далёкого средневековья однозначно пересекаются с булгаковским Воландом. Ведь предъявленное Воландом «самое надёжное» «седьмое доказательство» существования Бога (от существования Дьявола), напрямую связано с астрологией: Воланд предсказывает Берлиозу время и характер смерти по всем правилам астрологической науки. И в отличие от предсказания папы Сильвестра II астропрогноз Воланда оказался точным.         
     Если иметь в виду этот аспект деятельности Герберта Аврилакского, то упоминание его имени вслед за астрологическим предсказанием Воланда, придало романному эпизоду удивительную смысловую цельность. 
     В области астрологии и предсказания конца света (по крайней мере, индивидуального конца света для Берлиоза) он продемонстрировал себя как первоклассный специалист. Ещё бы – кому, как не Воланду (космическому повелителю рока), в совершенстве владеть астрологическим знанием и быть идеальным, никогда не ошибающимся астрологом?! А коль у истоков европейской астрологии стоит Герберт Аврилакский, то Воланд к нему и его рукописям имеет самое непосредственное отношение.         
 
                Продолжение следует


* В частности, на основе арабской системы цифр (пока без нуля) и найденным в арабских книгах чертежах он воссоздал забытые в Европе абак (прототип счетов) и астролюбию, которую вдобавок усовершенствовал, а также  сконструировал Sphaera armillaris – армиллярную небесную сферу, где были обозначены небесный экватор, тропики, эклиптика и полюса.          
** астрологическое знание, известное в древней Греции и Риме, вернулось в Европу через посредничество арабов, где оно не только сохранилось, но и развилось. 
**** что и сделал один из кардиналов уже после смерти СильвестраII, затеяв  интригу в поддержку  своего кандидата на римский престол.