Мукадара Рустамова - вечный свет

                Элеонора Касымова

 Выражаю искреннюю благодарность Кариму Хайдару, члену Союза писателей Таджикистана, поэту, журналисту и просто хорошему человеку, а так же внуку Азиму Касымову (техническая часть), принимавшим активное участие в  работе над книгой.


 Книга «Мукаддара Рустамова – вечный свет» повествует  о жизни и деятельности выдающейся и легендарной женщины, известном государственном и общественном деятеле Таджикистана, высокообразованной, талантливой, великодушной и милосердной женщине Мукадаре (Тамаре Нарзуллаевне) Рустамовой. Именно эта неординарная и незаурядная личность создала в городе Душанбе уникальный музей «Выдающиеся женщины Таджикистана».  По крупицам собирала каждый экспонат, фотографию и сведения, объезжая самые отдалённые горные кишлаки страны. Этот оригинальный музей увековечил героических и бесстрашных таджикских женщин и саму Мукадару Рустамову. Музей стал для Таджикистана своеобразным немеркнущим светочем жизни.
Автор книги, родные и друзья, выражают надежду, что настанет время, когда её именем назовут одну из улиц города Душанбе.  Своей созидательной деятельностью она показала пример добросовестного и верного служения Родине. Имя Мукадары Рустамовой,  её светлый образ, навсегда останется в сердцах таджикистанцев.
 
Книга предназначена для широкого круга читателей, учителей и учащихся школ, преподавателей и студентов вузов, учёных – исследователей, историков, молодёжи.
               
                Моей маме, Мукадаре Рустамовой, посвящается


                ЖЕНЩИНА - ЛЕГЕНДА 

  Книга, которую вы держите в руках, посвящена жизни и деятельности Мукадары  Рустамовой, внёсшей  своими созидательными инициативами и деятельностью значительный вклад в дело сохранения семейных ценностей и традиций, возрождения подвига таджикских женщин и имён, которые были в забвении, и в целом во имя развития и процветания Таджикистана.
  Выдающаяся женщина, известный государственный и политический деятель Низорамо Зарипова (светлая память), вспоминая о своей близкой подруге Мукадаре Рустамовой, которую, как и все, ласково называла Тамарой (в переводе на русский язык), отметила:
  «Тамара Рустамова была настоящей легендой нашей эпохи. Её негасимый свет, как высокопарно это не звучало, и по сей день освещает сердца людей. Ведь, созданный ею музей выдающихся женщин Таджикистана, свидетельствует не только о судьбах людей, которые самоотверженно и с энтузиазмом приближали свободу и независимость, но и об исторических этапах становления и развития государства таджиков.
Отрадно, что Элеонора Касымова, которую я называю Нора, и своей дочерью, продолжая добрые дела матери, дарует живительную влагу вечно цветущему саду Тамары, от которого исходит нескончаемый аромат весны и бесконечный свет любви…»

  Вот что вспоминает о Мукадаре Рустамовой её дочь, известная писательница, член Союза писателей Таджикистана, член Российского Союза писателей, автор многочисленных книг, романов, повестей и рассказов Элеонора Касымова:
«Мама возродила память о великих женщинах Таджикистана, которые ценой своей крови приобрели свободу и счастье. Только уникальный, глубоко патриотичный человек посвятит последние десятилетия своей жизни сбору документов, фотографий, газетных и журнальных статей, а также личных вещей знатных женщин. Причем, ставшими экспонатами вещи, приобретались ею на личные средства».

  Люди, которые знали Мукадару Рустамову, всегда восхищались её неутомимой энергией и добродетелью, отмечая её истинную любовь к народу, родной земле и Родине.
  Поистине, и поныне душа Мукадары Рустамовой сквозь время озаряет путь к добру, любви, верности, справедливости и правде. 
Создав музей выдающихся женщин, Мукадара Рустамова оставила после себя добрый след, который несёт людям веру в лучшую жизнь.
Книга издана к 100- летнему юбилею и посвящена памяти Мукадары Рустамовой, яркой жизни и плодотворной деятельности невероятно красивой, обаятельной, жизнерадостной и глубоко патриотичной женщины. Поистине, Мукадара Рустамова - величайшая женщина XX столетия!

   В книге собраны статьи, очерки, воспоминания известных политических и общественных деятелей  бывших стран СССР, родных и близких о Рустамовой, автобиографические сведения, архивные материалы, которые в полной мере раскрывают светлый образ нашей героини.
   Весьма интересными в биографии являются встречи М. Рустамовой с такими известными личностями и деятелями культуры,  как  основоположник таджикской советской литературы (1878 -1954),  писатель Садриддин Айни, политические деятели Бободжон Гафуров, Джаббор Расулов, космонавт Валентина Терешкова, министр культуры СССР Екатерина Фурцева, всеми любимые киноактрисы Любовь Орлова, Фаина Раневская,  писатель Чингиз Айтматов и многими другими. А в жизни балерины с мировым именем Малики Сабировой, как и других молодых артистов, М. Рустамова сыграла особую роль в зарождении и совершенствовании, как звезды отечественного и мирового балета. Кроме того, в книге содержатся сведения о том, как, будучи еще комсомольским вожаком, М. Рустамова в Москве приняла участие в юбилейных мероприятиях по случаю 70 – летия  И. В. Сталина.
  И это не полный перечень исторических моментов, в которых принимала участие Рустамова.
   Уверен, что книга вызовет интерес у читателей самых разных возрастов и видов деятельности.  Она, несомненно, будет пробуждать любовь к жизни и совершению благих дел!  В ней собран богатый материал не только о жизни и деятельности М. Рустамовой, но и выдающихся женщин Таджикистана и зарубежных стран, с которыми  лично была знакома героиня повествования. 
                Карим  Хайдар               
               

                ПРЕДИСЛОВИЕ

  Мамы не умирают. Мамы обращаются в энергетическую оболочку, обволакивающую  свое дитя.
  Если  упал,  она подставляет небесный  пух, чтобы не было сильно больно. Если заплакал – успокоит внутренним теплом и вселит надежду на грядущее лучшее. Если кто обидел – не даст ответить тем же, послав успокоение душе.
  Мамы всегда рядом. Как некогда, когда плод  жил в утробе. Жил беспечно, счастливо в ожидании света.
  Я постоянно чувствую родную душу.  Она ни на минуту не покидает меня.  Потому что – МАМА.( Дочь Мукадары Рустамовой – Элеонора Касымова, член Союза писателей Таджикистана и  Российского Союза писателей.  Автор многих романов повестей и рассказов. Большой популярностью у читателей пользуются такие её крупные произведения, как «Её Превосходительство Госпожа Посол», «Таджик», «Колдовская любовь» и другие. В настоящее время живёт в Сиэтле  (США).)

  Я часто думаю о жизни и её смысле.  Честно говоря, свое повествование не хотела бы начинать с этих заезженных фраз, претендующих чаще всего на размышления о высоких материях. Но над этим вопросом на протяжении веков задумывались и задумываются как выдающиеся, так и обычные люди. Я, наверное, не исключение. У каждого своя философия,  своя - правда.  Что же касается меня, то каждый период жизни заставлял взглянуть на загадку мироздания с высоты прожитых лет.
  Например, сейчас я убеждена, что на Земле нет лишних, ненужных людей, и что каждый несет определенный груз земных забот. Об этом я читала и в трудах мыслителей, об этом так же свидетельствуют священные книги. Но воспринимались эти утверждения пространно и расплывчато до тех пор, пока из жизни не ушел самый дорогой и близкий человек – Мама.   Только спустя несколько месяцев после ее смерти, когда я прочувствовала эту невосполнимую утрату, поняла, что все эти годы рядом со мной находился человек, которому Бог дал великую миссию – Любовь к людям.
  Я несколько раз начинала писать повествование о родном человеке, но что-то непонятным образом отодвигало. «Напишу позже», - успокаивала себя,  и продолжала заниматься своим творчеством. Однако, нет-нет, да собирала книгу из единичных листков, написанных рукой мамы. Наконец, спустя много лет после ее ухода в мир иной, получила «разрешение» с Небес!
  Сейчас, после ухода мамы из жизни, я стала на несколько десятилетий  старше. Поменялись взгляды, отношение к жизни и людям, обусловленные переменами в обществе. Но незыблемыми остались жизнелюбие, самопожертвование, патриотизм, которыми обладал мой родной человек. И если сегодня, к сожалению, все измеряется деньгами, то организация домашнего музея без поддержки ИЗВНЕ  не назовешь иначе, как настоящий Подвиг! 
  Итак,  Тамара Нарзуллаевна Рустамова (по паспорту Мукадара), простая в жизни, великая в истории! Рада, что могу познакомить вас с человеком, который оставил исторический след на Земле, так как каждый миг ее жизни – тема для увлекательнейшего рассказа.

                ЛУЧ СОЛНЦА

  Писать о родных всегда трудно. Особенно, если речь идёт о маме. Еще сложнее, когда, по словам её современников, это касается уникального человека. И, чтобы быть объективной, оттолкнусь от множества тетрадок, единичных листков, о которых упоминала выше, исписанных почти нечитабельным почерком. Это не дневник, что-то большее: записи, свидетельствующие об отношении к жизни, понимании происходящего вокруг и личная оценка ценностей.
  Слушая короткие мамины воспоминания из жизни, я с удивлением спрашивала: «Почему вы не пишете мемуары?».  Знаю, мемуары читают не все. Мало кому интересна чья-то жизнь, тут бы со своей разобраться. Но есть мемуары - фонари, я их так называю. Они, набравшись душевного света от лучезарного человека, могут осветить жизненный путь любого желающего. Я не согласна с мнением некоторых людей о необходимости делать свои ошибки и учиться на них!
  Умно ли? Аксиома – в жизни нет ничего нового. Существуют законы Вселенной, которым следуют люди. Будущее никогда не освещено. Если же есть «фонарь», почему бы не воспользоваться и не посветить себе в темноте? Я об умении учиться на ошибках других, улучшая свою жизнь. «Фонарь», подобно солнцу, которым светила мама, способен указать дорогу к хорошей жизни. Это не праздные слова.        Познакомившись с жизнью человека с красивой душой, вы легко в этом убедитесь.
 В книге нет последовательного рассказа о героине.  Здесь собраны воспоминания, сделанные в разные годы. Некоторые знакомые, представители младшего поколения, считают жизнь, отданную своему народу, странным явлением и бесполезным делом.  К сожалению,  так думали и некоторые её сверстники. Но время показало обратное.
 Согласитесь, только уникальному и глубоко патриотичному человеку придет в голову мысль на собственные деньги возродить память о великих женщинах Таджикистана, которые ценой своей крови приобрели свободу и счастье. И только неравнодушный к истории своего народа человек посвятит последние десятилетия своей жизни сбору документов, фотографий, газетных и журнальных статей, а также личных вещей знатных женщин. Имея «букет» разных болезней, не каждый сможет и будет ездить по дальним кишлакам и районам, чтобы выкупить у потомков вещи бабушек, которые годами пылились на чердаках.
  После распада СССР в конце 1991 года в Таджикистане началась гражданская война, которая длилась несколько лет. Война – это всегда голод, разруха, неразбериха в политической жизни, опасность и вероятность быть убитым в любой момент, будь то от пули, от руки мародера или от голода. А спад в экономике страны длится намного дольше, отбрасывая развитие ее на десятки лет назад.
  Вот на этом фоне Тамара Нарзуллаевна Рустамова, получавшая пенсию по инвалидности, решила сохранить историю женщин, которая безжалостно уничтожалась временем. По собственной инициативе, по велению сердца… О таких людях слагают стихи, пишут книги. Ибо каждый подобный человек гениален в своем деле.
  Как писала известная поэтесса Маргарита Алигер:
     Для всех людей, для всех столетий
     Они свершали подвиг свой,
     И этот подвиг стал на свете
     Примером красоты земной.
  Итак, начну повествование, придерживаясь хоть какого-то порядка и вкрапливая в него иногда, как жемчуг, мамины воспоминания. Прежде всего - предыстория  рождения героини повествования.
 
                О СЕМЬЕ РУСТАМОВЫХ

  ОТЕЦ: Рустамов Нарзуллобек, отец Тамары Рустамовой, был сыном волостного Самаркандской волости Рустамбека.. После свершения революции Нарзуллобек перешел на сторону большевиков. После смерти отца  унаследовал несколько заводов в Самарканде. Добровольно передал свое имущество советской власти и пошел на один из заводов работать рабочим. Одновременно занимался общественными делами.
В 1918 году был членом мусульманского совета, руководителем других организаций новой власти в Самарканде. Позже отправлен вместе с семьей в Сталинабад (ныне Душанбе) для помощи в поднятии экономики дружественной республики.
  МАТЬ: Мусавара Рустамова была из малообеспеченной семьи, всю жизнь проработала в швейной артели.
  Старшая дочь: Музаффара Рустамова, писатель, заведующая музыкальной редакцией Таджикского  госкомитета по телевидению и радиовещанию (1918 – 1988 г.г.)
  Сын: Давронбек Рустамов со службы в советской армии был отправлен на войну (1941 г.). Погиб в первый год войны. По некоторым данным, работал в секретном аэродроме, который разбомбили фашисты. Считается без вести пропавшим.
  Младшая дочь: Мукадара Рустамова (Тамара Нарзуллаевна Рустамова), общественный и государственный деятель Таджикистана (1926 – 2002).

           ИЗ ЗАПИСЕЙ-ВОСПОМИНАНИЙ М. РУСТАМОВОЙ

  Родом я из Самарканда, мой дед до революции был волостным – главой Самаркандской волости. Но некоторые факты говорят о том, что он так же был волостным и города Пенджикента. Поэтому моего отца называли беги – Нарзуллобек или просто «беги» ( в научном языке «беги»  - феодальный титул, означающий: представитель местной знати, аристократ, правитель области, военно- административная элита. ). Во время революци жизни.
  Дед умер еще до революции, отец же во время революции, приняв идеи большевизма, перешел на сторону большевиков, отдал основную часть владений своего отца государству и предложил это сделать другим своим родственникам. Например, предложил и дяде, мужу моей амме  Кибриё – тете по отцу, который имел несколько кожевенных заводов и настоящий дворец, залы которого открывались дверь через комнату в другую дверь. Этот архитектурный стиль известен по дворцам России и Европы. Дом-дворец находился на окраине Самарканда. Занимал большую площадь, на которой были разбиты огромные сады. Как и Нарзуллобек, муж тети передал кожевенные заводы государству и тоже пошел туда работать рабочим.               
  В Самарканде знаменитым зданием был двухэтажный дом рядом с Регистаном, основным историческим и архитектурным комплексом в центре города. В нем располагался Болохона (верхняя комната), как  это помещение называл основоположник таджикской советской литературы, писатель Садриддин Айни.  В то смутное время в Болохона собирались революционные руководители Узбекистана и Таджикистана. Это, по словам известного революционера того времени Афзали, (одного из инициаторов и организаторов сплочения Самаркандских рабочих вокруг большевистской партии), был центр политической и просветительской работы в регионе. Однажды я спросила его сына  (хотя многое знала по рассказам своего отца), и  все же еще раз решила удостовериться: «Почему в Болохона всегда было много людей, день и ночь, а тети и моя мама  постоянно готовили им еду? Зачем собирались эти люди, что они, эти руководители, не работали что ли?». Он ответил:           «Какую нелепость вы говорите! Там проводилась политическая просветительская работа!».
  Я помню это строение. Двухэтажный дом волостного, который по наследству  перешел к отцу. Со второго этажа Болохона шел длинный стеклянный коридор в 35 метров длиной и шириной в  3 метра, выходивший во двор. Была лестница, чтобы спуститься вниз в гостиную, где лежал огромный ковер и на нем красочные курпачи (матрацы для сидения на полу). Во дворе росли деревья. На первом этаже был тоннель, выходивший и на улицу, и в другой двор. Здесь же, был еще один дом с комнатами, залами и террасами. Четко осталось в памяти: в зале Болохона, в центре на стене, масляной краской был нарисован отец на катере.
  Еще один эпизод из жизни семьи. Мой дед хотел видеть своих детей образованными и развитыми. Для этих целей в дом приходили иностранные учителя, чтобы учить детей правильным манерам, иностранным языкам и другим дисциплинам. В одной из комнат стоял немецкий рояль, на котором девочки учились играть. Когда Рустамбек ушел из жизни, еще до Великой Октябрьской революции, рояль  остался в наследном доме сына – Нарзуллобека.  Сестры вышли замуж и рояль одиноко стоял в углу одной из комнат.
  Как-то, к отцу пришли сотрудники.  Подав на дастархан угощение, одна из его сестер решила сыграть на рояле. Она не часто посещала дом брата и, когда выдавалась возможность, садилась за музыкальный инструмент. Вот и на этот раз сестра уселась на банкетку, и красивыми длинными пальцами грациозно прикоснулась к клавишам.  В блаженстве прикрыв глаза, пианистка   унеслась в прекрасное далеко -  во времена, когда творил великий Бетховен!
  Смотреть на исполнительницу божественной музыки и не написать картину маслом, мог бы разве что ленивый художник. Высокая, статная, белокожая женщина в простом ситцевом платье находилась во власти высокой музыки. Она не смотрела за игрой пальцев, её взгляд был устремлен в воображаемую даль, где живут райские птицы, а пери играют на виолончелях.
  Но на землю её возвращала… большая булавка, прихватившая в стиле а-ля крестьянка ворот простенького платья. Конечно, в шкафу, как память,  висели платья из воздушных тканей с кружевами и оборками, шелка из Индии, шляпки и изящные туфельки, но общество за такое одеяние могло приговорить к линчеванию прямо на улице.
  И вот сидит такая простушка с платком на голове и играет себе Бетховена. Его-то большевики отнять не смогут!
  В это время громкие голоса гостей в соседней комнате умолкают. Один из присутствующих вдруг попросил отца:
  -Неужели по радио передают Бетховена? Моя любимая мелодия! Сделай, друг, радио громче!
  Отец сконфузился:
  - Это… это играет моя сестра…
Через какое-то время, когда красный флаг революции развивался по всему Самарканду, напоминая, что время «бывших» прошло, в дом к Нарзуллобеку пришел тот самый любитель музыки Бетховена. Рояль уже стоял в гостевой комнате и на него  были уложены  дрова для растопки печи.
  Гость ужаснулся – как, изящный, белый немецкий рояль в таком упадническом виде?  Но как теперь играть на нем, и вообще?
  Сестры Нарзуллобека, гостившие в это время у брата, сказали:
  -Надоело! Соседи и другие постоянно называют нас буржуями и не хотят иметь дело. Какие же мы буржуи, если стали жить, как все?
  А что касается игры  - что вы, что вы!  Это же еще один показатель принадлежности к буржуа!
  Бедный рояль…  Он тоже пострадал в те смутные времена.
  ( От автора : Хочу сделать лирическое отступление. Гены, говорят ученые, упрямая вещь. Тамара Рустамова переняла любовь к искусству от своих предков. Не имея музыкального образования, она умела подбирать любую мелодию, наслаждаясь сама,  и восхищая слушателей. У нее не было пианино, но, если где-то  его видела, забывала обо всем на свете и садилась играть.)

                ПЕРВЫЙ СНЕГ

  Несколько дней моросил холодный дождь. Казалось, ему не будет конца и края.         Осень плавно передавала бразды правления    зиме, которая,   кокетливо оттягивала свой приход.
  Наступил декабрь. В Самарканде в это время бывало очень ветрено и зябко. Люди, находившиеся вне дома, торопились укрыться в своих теплых жилищах. Никому не хотелось долго оставаться на улице. Однако, все ждали снега, который, хоть и принесет морозец, все же  осветлит день и улучшит настроение.
  Мусавара была на последнем сроке беременности. Считанные дни ожидания родов были очень тяжелыми. Самого главного человека, который поддержал бы ее в такое время, не оказалось  рядом.
  Муж, Нарзуллобек, увлекся другой женщиной, что приносило жене непроходящую боль.
  Как свидетельствовали очевидцы, общественные и политические деятели тех времен далеко ушли в развитии и им стали интересны люди с просветленным умом.     Нарзуллобек был не исключением. Он работал день и ночь, продвигая идеи социализма в жизнь, и дома находился редко. Рядом с ним работало немало единомышленниц - женщин, приехавших с разных уголков России и некоторых стран, чтобы поддерживать местных революционеров в борьбе за новые взгляды.
  Забегая вперед скажу, что долгие  последующие годы мужчины партийцы брали в жены женщин другой национальности, что поощрялось в высоких кругах.
  Словом, в жизни Нарзуллобека появилась женщина, полячка Мария, плодом любви которой стал  сын Тимур.
  Нарзуллобек был образованнейшим человеком своего времени,  тяготел  к политической жизни и  любил находиться в окружении просветленных умов. Мария слыла женщиной весьма образованной и интересным человеком. 
   Мусавара  была интересна по-своему.  Не имея образования, она, как и другие женщины, была прежде всего хранительницей семейного  очага. Чистоплотность, не только внешняя, но и внутренняя, справедливость, доброта и другие качества свидетельствовали о внутренней культуре. Серьезным недостатком была разве что безмерная любовь к мужу, которому родила уже двоих, и третий ребенок был на подходе. Порой ей казалось, что третий ребенок в эти безрадостные дни ни к чему. Кто-то даже сказал, сыпя соль на рану, что именно этот ребенок принесет в дом горе. Что поделаешь, суеверия, приметы были в ходу у неграмотных женщин.
Что же касается Марии, она восхищалась своим избранником за передовые взгляды, культуру, аристократизм, который он пытался скрыть, встав на одну ступень с другими.  Его тяготило прошлое – принадлежность к знатному роду. Он всячески скрывал, что был сыном  волостного, одного из богатейших людей этого края. К несчастью, аристократизм проявлялся во всем – от умения пользоваться столовыми приборами до поведения в обществе.

  Итак, декабрьским утром большими хлопьями, закручиваясь на ветру и веселя детей, снег повалил на землю. Казалось, с неба кто-то разбрасывает белый хлопок, наблюдая за реакцией людей. У Мусавары ближе к обеду начались схватки. Она, держась за живот, еле дошла до калитки, чтобы позвать свою дочь, которая выскочила на улицу, чтобы с другими детьми поиграть со снегом. Ей было велено позвать соседку – повитуху. Роды начались…
   
   Мукадара Рустамова (Рустамова Тамара Нарзуллаевна) родилась 7 декабря   1926 года в городе Самарканде и была третьим ребенком в семье. Судьба Мукадары, как, впрочем, и других людей этого поколения, была нелегкая. Это было время становления новой советской власти в бывшем Туркестанском округе, образованном Российской империей в 1867 году с управлением в городе Ташкент. Этот округ имел несколько губерний, один из которых располагался в городе  Самарканд.
   Движение за независимость в Самаркандской области началось в 1918 году, когда была свергнута автономия Туркестана. Региональные лидеры  идеологически не были монархией, но они также были автономны. Поэтому глава бывшего правительства Башкортостана, идейный основатель движения за независимость Ахмет-Заки Валиди в 1921 году прибыл в Самарканд с более чем 30 бывшими офицерами и бригадными войсками, в результате чего объединенные силы с басмачами (для советской власти басмачи – враги и бандиты, для местного населения защитники и борцы, движение сопротивления) составили большую силу. Они были побеждены только в 1921-1922 г. г., но последние группы войск действовали до 1934-1937 годов.
  Родить в такое тревожное время, тем более, не имея уверенности в завтрашнем дне, когда опасность могла возникнуть в любой момент и неизвестно откуда, было рискованно. Отсутствие мужского плеча для поддержки, так же, как и необходимой любви и заботы, неимоверно удручали молодую женщину.
  Сидя у гаворы (детская кроватка-качалка), в которой спала младшая дочь, Мусавара, утирая слезы, вслух произнесла свои мысли:
  -К сожалению, ты не принесла свет в наш дом.
  Соседка повитуха, заглянувшая проведать роженицу, услышав откровение, сказала:     «Не говори так. Тебе ее послал Бог, чтобы утешить. Вот увидишь, она будет твоей отрадой»!

                ДА БУДЕШЬ ТЫ НАРЕЧЕНА ТАМАРОЙ

  Но каким - же образом дали имя маме? Мукадара, как мне кажется, очень красивое имя. Ведь Мукадара означает - посланная Богом. И, честно говоря, второго человека с подобным именем я не встречала, хотя говорят, на родине мамы, в Самарканде, редко, но встречаются женщины с таким именем. Кто назвал ее этим именем, к сожалению, я не знаю. Но то, что значение соответствует характеру– доказала её хоть и негромкая, но насыщенная интересными событиями жизнь.

  Однако, не это важно в моем повествовании. Я хочу рассказать об удивительных жизненных фактах, связанных с именами в нашей семье.
  Как-то я спросила маму: «Почему Вас называют Тамарой Нарзуллаевной, а не по паспорту, Мукадарой?»
  -Родители дали мне редкое и не звучное имя, - ответила она. Его трудно было произносить, запомнить. А вращалась я среди русскоязычных детей, и очень раздражало, когда имя коверкали или просто переиначивали: то Мукадура, то Мукадыра. Кто-то из взрослых, искренне посочувствовав, предложил назвать меня Тамарой. Так и закрепилось за мной это имя. Позже приставили к нему отчество.
  Надо сказать, что в первой половине прошлого столетия многие таджики, не без гордости переводили свои имена на русский лад. Возможно, то была лишь дань моде, а может быть, многонациональному населению республики проще было запоминать привычные имена.   Например, знатная в республике женщина, бывший партийный лидер Низорамо Зарипова стала Ниной Зариповой, заместитель министра пищевой промышленности превратилась в Лидию Муллоджановну и так далее. Даже в семье моего мужа были удивительные превращения. Маму супруга - Зульфию свекор и соседи окрестили Зиной, а самого главу семейства все чаще вместо Садриддина называли Сашей.  А еще я знала женщину, которую все называли Полиной или просто Поля. Представьте себе, ярко выраженную таджичку с чернющими бровями и глазами на типичном восточном лице по имени Поля.  Она настолько приняла новое имя, что на настоящее Фарогат откликалась неохотно.

                ОБ ИМЕНАХ И ИХ ТАЙНАХ

  Когда маму окрестили Тамарой, к ее божественной миссии на Земле присоединились задачи, поставленные небом перед обладательницами нового для нее имени. В переводе с древнегреческого языка Тамара означает финиковую пальму, а женщины, носившие это имя, были заядлыми общественницами, неслись по жизни как ураган и имели сильную волю. Все это как нельзя лучше подходило к характеристике мамы. И еще «Тамары» любят и почитают сильных людей – мама всегда преклонялась перед авторитетами, считая их особыми людьми. Вот этот факт и стал поводом для того, что до сих пор люди, знающие меня, так и не могут понять – как же все - таки меня правильно зовут – Нора или Элеонора. Ведь Нора — это древнескандинавское имя и означает предсказательница, а Элеонора – древнегреческое, что означает сострадание, милосердие. Оба имени иностранные, что многих вводило в заблуждение по части национальности. Многие считали, что Нора – производное от Гульноры, значит, зовут Гуля. Я сильно раздражалась, и  в ответ вынуждена была парировать – мое полное имя Элеонора. Ага, продолжали раскапывать истину любопытные, значит ты       - Элла.  Воистину безгранична людская неуемность. Вообще-то я стеснялась своего полного имени. Что еще шло с детских лет. Завистливые подружки, услышав непривычное имя, корчили мордочки и фыркали, переставая со мной разговаривать.      Наиболее зловредные из них, подтрунивали: никакая ты не Элеонора! Ты – Норка- дырка, или мышиная норка. Но никто никогда не упоминал зверька норку, у которого дорогой мех, что было моим единственным козырем.
   Когда стала старше, меня допрашивали – а кто ты по национальности, что означает твое имя, почему тебя так назвали. И это был вполне здоровый интерес – среди модных Гуль- (Гульсара, Гульнора, Гульширин, Гульчин , Гульчехра и так далее),  или таких имен, как Лола, Фируза, Дильбар, Саноат и других внедрилось имя, которое казалось такой же экзотикой, как скажем, появление папуаса в Таджикистане. Позже, спустя годы, я стала отбиваться приобретенными знаниями о знаменитых (для большей значимости) носителях имени, таких как великая итальянская драматическая актриса конца 19 века Элеонора Дузе. Рассказывала о жене известнейшего политика, Президента США Ф. Рузвельта, тоже Элеоноре, вошедшей в историю как общественный политический деятель, автор книг, публицист и дипломат. Из глубин истории вытаскивала прах Элеоноры   Аквитанской (да простит меня герцогиня Аквитании), жены короля Франции Людовика  VII и других. Несведущим людям рассказывала о героине драмы «Кукольный дом» Генриха  Ибсена Норе, а также Норе Браун и  других. И мне, как любому человеку, льстила моя причастность к великим людям. Что поделать, есть в людях, и я не исключение, такая маленькая слабость – возвеличивание себя. Но вместе с тем, рассказывать реальную историю своего имени до какого-то времени я не решалась,  хотя все было намного прозаичнее.
  Я не случайно так долго и витиевато рассказываю о своих мытарствах.  Мама была большим оригиналом и любила все необычное. Вот почему даже жизненно важные решения были столь же интересны, как и любой эпизод ее судьбы.
   Я родилась с родимым пятном над губой. «Нехорошо» - покачали головами бабушка и дедушка. Не украшает это  девочку. Старые люди говорят, если ребенка с подобными пятнами назвать определенными именами, дефект пройдет. И решили назвать меня Нори или Норбибиш. Нор - это пятно, а бибиш, что-то очень значимое. Но на слух имя звучало совершенно жутко. Мама пошла в ЗАГС и зарегистрировала меня как Элеонора. В имени есть слово Нор, успокаивала она себя, - ну, и слава Богу.
 Когда всем объявила о принятом решении, домашние чуть ли не в один голос возмутились: это что еще такое, что за странное имя?  Откуда им было знать, что   виновником происшедшего был ни много ни мало - немецкий философ, основоположник научного коммунизма Карл Маркс.  Более того, мама была просто счастлива, что родилась дочь, которую можно назвать в честь дочери... Карла Маркса. Но не спешите с вопросом Маркс и я или Маркс и Тамара из Таджикистана. Все намного прозаичнее. В те годы мама училась в партшколе и была очень прилежной студенткой. Она занималась очень серьезно и отличалась удивительным усердием. Подруги мамы рассказывали, что, например, «Капитал» Маркса мама знала почти наизусть и преклонялась перед талантом великого мыслителя. Более того, она находила дополнительный материал о жизни известных людей. Читая биографию Карла Маркса, мама узнала, что одну из дочерей философа звали очень поэтично – Элеонора и это имя закрепилось в ее памяти. Словом, мое рождение совпало с волей случая. Так или иначе, у меня было два имени, которые впоследствии плавно переродились в сокращенное «Нора», что стало самостоятельным именем.  Впоследствии «раздорное» пятно действительно исчезло, что вновь подтвердило истину о непревзойденной народной мудрости и достоверности примет.
  Кстати сказать, спустя некоторое время никто уже не удивлялся Индирам, Анжеликам, Дианам и другим именам, которыми мамаши  называли своих малышек.
  Вокруг имен моих братьев особых споров и раздумий не было, хотя старшего сына назвали Искандаром (светлая память), не забывая о великом Александре Македонском, чье имя в переводе на таджикский язык так и звучит – Искандар.  И что удивительно – действительно, в каждом имени есть свой смысл – Македонский – великий завоеватель земель. Мой брат – Искандар Асадуллаев тоже великий завоеватель, но других направлений. Это один из начитанейших людей, всемирно известный философ, сделавший не одно открытие в философии, выдающийся историк, поэт, публицист, художник, член гегелевского общества философов.
  Младший брат тоже назван красивым именем. Когда он родился, мама спросила Искандара,  тогда ему было 9 лет: «Как ты хочешь назвать братика?» «Руслан» - не задумываясь, ответил мальчик.  Молодой книгочей в эти годы уже читал Пушкина. Вот таким, интересным образом давались нам имена.


                СЛОЖНОЕ ДЕТСТВО

  Когда Мукадара выросла, злые языки донесли до нее тот эпизод из жизни несчастной женщины, который стал поводом для  комплекса вины перед горячо любимой мамой. Однажды, Мукадара спросила мать:
  «Разве рождение ребенка может сказаться на бремени семьи?»
  Мать улыбнулась и ответила, что от судьбы никуда не уйдешь, а люди всегда что-нибудь придумывают.
  Что верно, то верно – от судьбы укрыться невозможно. Мусавара глубоко переживала разлад с мужем. Его связь с Марией и страстная любовь к женщине своей мечты больно ранила жену, и ее сердце всю жизнь «источало» кровь. Когда же у любовников родился сын Тимур, любимец Нарзуллобека, ушедшая с головой в свое горе Мусавара, перестала обращать внимание на младшую дочь, которая росла вне любви не только матери, но и всех членов семьи. Мукадара рано стала самостоятельной и рано познала тяготы жизни. Когда Нарзуллобека перевели на работу в Сталинабад (позже Душанбе), он взял с собой младшую дочь. Трудно сказать, почему он оторвал девочку от матери, но в  Мукадаре, ее энергии, он видел продолжение себя, желая воспитать ее в духе высокого патриотизма к своему народу.
   Моя тетя, старшая сестра мамы, Музаффара Рустамова, у которой прошла часть моего детства (мама, будучи общественным деятелем, часто уезжала в командировки), любила рассказывать о её детстве. Она говорила, что сестренка росла очень любознательным ребенком. Часто вспоминали эпизод – маленькая Мукадара любила ходить в музеи. Бывало, вдруг решит для себя, что ей надо куда-то  идти, и начинает надевать чулочки. Взрослые, наблюдая за девочкой, перешептывались – смотрите, смотрите, собирается в музей.
  -Ты куда, Мукадара?- едва сдерживая улыбку, задавали один и тот же вопрос домочадцы.
  -В музей иду, - деловито отвечала девочка, крепко затягивая широкими тугими резинками  ножки.
  -Кем же вырастет этот ребенок? - часто задавалась вопросом ее мать.
   И, словно слышала ответ из уст малышки, любившей  петь песню:
  «Ман калон мешавам, кахрамон мешавам», что в переводе «Я вырасту большая, я буду героем».
  Недаром  говорят, что мысли и желания материальны. Распевая песенку, маленькая Мукадара медленно, но верно шла к своей цели.
               
                ОТРОЧЕСТВО
                ФОРМИРОВАНИЕ  ХАРАКТЕРА (со слов мамы)

  «Я была третьим и последним ребенком в семье. Как рассказывали родные, с детства была хулиганистая и непослушная.
  Один случай глубоко засел в памяти. Однажды шалила так, что не было  никакой управы. Моя старшая сестра, устав от  моих проделок, потащила меня к обрыву, который был в конце двора. Бросила меня там, чтобы приструнить и… забыла. Я не роптала, потому, что и там нашла занятие. Вдруг возле обрыва показался огромный бык. Он смотрел на меня страшными глазами и громко сопел. Я испугалась. И когда стала кричать, меня вытащили изо рва.  Наверное, много было  неуемной энергии, и я её выплескивала и в нужное, и ненужное русло. Это и понятно - с детства хотела узнать больше о жизни, сделать  что-то полезное.
   Как формировался мой характер? Думаю, большую роль сыграли книги. Я зачитывалась сказками, детскими рассказами, которых в то время было не так много, но можно было найти. Пионерская и комсомольская организации, гены отца и матери – это тоже имело большое значение в формировании моей личности.
  Я имела свою личную маленькую библиотеку, которую собирала с первого класса. Если были деньги – покупала. Перечитывала понравившиеся произведенияок, переписывала в тетрадь интересные эпизоды о  жизни положительных героев, стихи, отрывки из книг. Когда появлялись деньги, бежала в книжный магазин и покупала что-нибудь понравившееся. Если не могла купить книгу, заходила в магазин и там читала. Однажды прочитала странную вещь: оказывается, говорилось в одной книге, кража книги не считается воровством. Я так обрадовалась, что немедленно «взяла» две понравившиеся книжечки. Впоследствии всю свою жизнь каялась и стыдилась своего дурного поступка.
  Особенно зачитывалась стихами, заучивала их наизусть.  Часто повторяла мудрые высказывания великих о любви к труду, самопожертвовании, доброте, честности, человечности и других положительных качествах людей. Впоследствии мои жизненные наблюдения легли   в так и не изданную книгу (от автора: частично этой книгой я исполнила ее мечту), где  обобщила то положительное, с помощью которого люди становятся известными, знатными, великими.  Чтобы передать мое понятие доброты, я приводила, в качестве примера,  высказывания мыслителей, поэтов, философов и других людей. Играла на пианино, музыку подбирая на слух.
  Много задумывалась о щедрости человеческой. Ведь добрых людей много, щедрых – очень мало. Авиценна (Ибн Сино), например, предупреждал неблагодарных людей следующими словами:
                Любви не покупай, чинов, богатств не требуй.
Кто счастья не ценил, тот близится к несчастью.
  Или, ставшие крылатыми слова одного из самых известных классических поэтов и мыслителей средневекового Востока Саади Шерози:
Коль ты о людях говоришь плохое,
                Пускай ты прав – нутро в тебе дурное.
  Недавно нашла записи, где написано, что такое честность, доброта, справедливость и так далее. И в ненапечатанной книге я решила написать свое мнение о великих людях. Как я понимала доброту, приводила в пример великих мыслителей, поэтов, любимого Саади Шерози, Омара Хайяма, Хафиза Шерози, и других таджикско-персидских классиков, произведения которых знала наизусть.
  Я никогда не осуждаю людей, наоборот нахожу в них хорошие качества. Считаю, что в любом человеке есть и хорошее, и плохое. Повторюсь - добрых людей много, щедрых – не очень. Но бескорыстно добрых людей - днем с огнем не сыщешь.
В подтверждение, вспоминаю стихи известного выдающегося дагестанского поэта Расула Гамзатова:
                Ларец опущен с неба на цепях,
        Ларец сокровища любви скрывает.
        Бери добро, оно не иссякает
        Спустил его на землю сам Аллах.
                Ларец волшебный этот тем хорош,
                Что из него как воду из колодца,
                Чем больше черпаешь и отдаешь,
                Тем больше там сокровищ остается.
                Мне жаль бывает каждого скупца,
                Бедняга, что несчастней всех несчастных,
                Не видит сокровенного ларца
                Или не знает свойств его прекрасных.
                А я тебе, как сказочный мудрец,
                Все отдаю, и полон мой ларец.
  Говоря о щедрости, я всегда вспоминаю свою маму Мусавару. Она была глубоко верующей. Но сколько мудрости таилось в этой маленькой с умными глазами женщине! Я вспоминаю случай из своей молодости. Трудно поверить в то, что сейчас скажу. 
 
  Послевоенные голодные годы.  Для меня деньги, без которых нельзя прожить, никогда не играли большой роли. Как пример, меня не прельстило предложение хорошего парня выйти за него замуж, который говорил, что у его отца есть 1000 рублей, хотя шла война. И это спасет молодых от нищеты и голода.
   Мы тоже особо не бедствовали. В доме было много спичек, мыла, которые отец привозил из кишлаков, где работал. Как-то я разделила все пополам, мыло на кусочки, и отнесла на киностудию, где подрабатывала. Потому что там стирали вещи без мыла. Мама меня не ругала, за что в душе я была ей благодарна.

                МОИ ВСПОМИНАНИЯ О ГОСТЕПРЕИМСТВЕ БАБУШКИ И МАМЫ

                ДАСТАРХАН
     Помню, как раньше накрывали дастархан. На столе или на полу посередине курпачей (матрацы для сиденья на полу) расстилалась скатерть. Непременное украшение стола – орехи, горох, миндаль, к которому прикладывался орехокол (но мог и не прикладываться). Обязательным содержимым стола были сухофрукты, конфеты (редко),  печенья, варенье, лепешки, чай. Если в дом зашел незваный гость, то ты открываешь «тумбочку для гостей» и все готово!  А если к тому же приглашенный, то было обязательным вышеперечисленное и плюс различные горячие блюда.
  Как-то мы с бабушкой пошли за чем-то к соседке. Та быстро украсила стол всем необходимым. Я, тогда еще ребенок, потянулась за конфетой. Но бабушка незаметно шикнула на меня. Вспомнились уроки воспитания – ничего не бери со стола самостоятельно. Если угостят – из рук в руки – пожалуйста. Я обиделась на бабушку - обертка конфеты так и выделяла слюну в предвкушении наслаждения.
  Дома я продолжала дуться на бабушку. Она посадила меня на стул, села передо мной на колени и стала воспитывать. Как надо себя вести в гостях.  Разговор услышала сестра и со смехом сказала, что у той самой соседки конфетам лет пять, а орехам – всю жизнь. Конфеты, да, московские, но с червями. Об этом знали все.  Но такое гостеприимство не было характерным, однако встречалось у неимущих людей.
Что же касается дастархана моей мамы – он пестрил московскими конфетами «Мишки в сосновом лесу», «Аленушка», «Огни Москвы», зефиром и вкусными печеньями. Все это было всегда свежим, так как быстро съедалось и обновлялось. Однако, в советское время такие конфеты трудно было «достать». Мы же являлись обладателями вкусняшек только потому, что мама часто летала в командировки в Москву, где в больших магазинах можно было найти все, даже черта в обертке (шутливая аналогия).
  Почему-то мама не любила украшать стол сухофруктами и твердыми плодами. Подавалось все редкое, необычное. Может, поэтому в доме не было орехокола. Мы, дети, кололи орехи на улице – брали большой камень и превращали несчастный плод в

                СЕМЕЙНЫЕ ТРАДИЦИИ   

  8 Марта – международный женский день (сейчас в Таджикистане эту дату переименовали в День Матери). Сколько себя помню, столько этот праздник приносил радость, счастье, ожидание чего-то волшебного. Вроде все было как в прошлом, позапрошлом году и пять лет назад. Цветы, ненужные подарки, словесные пожелания радостей и прочее.
  Однако у мамы каждый праздник был разным. Не она ждала подарки, а сама готовилась кого-нибудь осчастливить. С утра к маме приходили знакомые, родные, чтобы поздравить. Самым распространенным подарком в те годы были торт и нарциссы. Иногда гвоздики. Часто на кухонном столе выстраивалось несколько коробок с печеными изделиями.
  Как-то в один из таких дней к маме пришла знакомая.  В руках торт, цветы и завернутая в газету косынка.
  Почему-то считалось, что при госте разворачивать подарки неприлично. Мол, приятно внимание, нужность подарка не главное. Потом, мол, посмотрим, не сейчас, когда все внимание надо отдать гостю.
  Здесь, в Америке, где я живу, неприлично не разворачивать подарок при госте. Надо тут же оценить, восхититься и поблагодарить. Разные культуры, разное понимание вещей.
  Так вот, косынка. Я развернула сверток в спальной, пока все чаевничали. Это был батик – ручная роспись ткани. В то время батик считался оригинальным подарком – эксклюзив! Цветы, который выписал художник, казалось, источали неповторимый аромат.
  «Кто же тот счастливец, который получит в подарок от мамы эту прелесть?», подумала я и аккуратно отложила в сторонку. Знала, что уже к вечеру судьба подарка будет решена. Если честно, мысленно  чувствовала прелесть шелка на своей шее.
  Когда же солнце отмерило полдень, поздравления закончились.
  -Собирайся, - сказал мама, – пошли.
  У меня не было вопросов. Знаю, сейчас пойдем поздравлять старых, беспомощных, или больных.
  -А платок оставим? -  с надеждой в голосе спросила я.
  -Нет. Я подарю его известной женщине, которая в двадцатых годах не боялась работать в артели и призывала других женщин пойти на работу.
Я не поинтересовалась, как зовут женщину и почему именно ей она хочет подарить платок.
  Мы пришли в дом очень пожилой женщины. Она встретила нас с распростертыми руками, пригласила в дом. Это была сухонькая старушка, в ситцевом платье и выцветшим платком на голове. Она приняла от мамы гвоздики и тот самый сверток с платком.
  - Наденьте, - попросила мама.
  Старушка развернула сверток и обомлела.
  -Тамарочка, зачем же? Куда мне такую красоту-то надеть? В мои – то годы! Оставьте себе или вот дочке отдайте. Какая красота! Мы, помнится, в артели шили одеяла из ситца, сатина с готовым машинным рисунком. Разве могли думать, что есть такая красота. Наши платки все больше из ситца. Где такую красоту делают, неужели на наших фабриках?
  Я поспешила поделиться знанием.
  -В Индонезии придумали такую красоту. Недавно читала в журнале «Работница».
  Вечером мама сказала мне:
  -Ты сегодня меня порадовала. Не стала отговаривать подарить платок моей знакомой и просить для себя.
  Я улыбнулась. Зачем? Подобную привычку оставлять себе лучшее мама «выбила» еще в детстве. До сих пор не знаю – хорошо это, или плохо. Сегодня жизнь круто изменилась. В магазинах можно найти все, как говорил известный писатель, даже черта в упаковке и подарок выбрать можно любой без труда. Можно себе купить такое же, и порадовать близкого человека. А в те годы все было штучным, дефицитным. Какое нужно было иметь благородство, чтобы притупить желание стать обладателем красоты. И какой характер, чтобы не «позариться» на лучшее.
  Возвращаясь к сказанному выше, напомню, что в тот день 8 Марта мы с мамой были в больнице у двух знакомых. Потом я отнесла цветы и торт женщине, которая много хорошего сделала маме, когда занимала высокий пост. Сейчас она была на пенсии и все забыли даже об улице, где она жила.
  Некоторые сторонники «жесткого» этикета считают, что передаривать подарки нельзя. Мама умела отрывать от себя хорошую, даже нужную для нее вещь, понимая, что она кому-то доставит большую радость.


                МОЛОДОСТЬ, МОЛОДОСТЬ!

  В годы войны против фашистской Германии киностудию «Союзмультфильм» эвакуировали в Таджикистан, где завершались съемки фильма о Грибоедове (Александр Грибоедов (1795-1829 г. г.) – выдающийся русский дипломат, гениальный поэт, драматург, пианист и композитор. За свою недолгую 34-летнюю жизнь, этот блестящий ум сделал так много для отечества, что его имя навсегда вошло в историю литературы и русской дипломатии). Главная героиня, слезая с лошади во время съемок, упала и сломала ногу. Нужно было срочно найти замену. Мама, молодая и юная, работала в киностудии разнорабочей. Как-то, пробегая мимо режиссера, она была замечена им, и он решил перепоручить ей роль. Это был всего лишь эпизод, когда к могиле А.С. Грибоедова приходит его жена, вся одетая в черное, с цветами. Она стоит, горестно склонив голову. Героиню снимали сбоку, поэтому лица не было видно.
  Но даже эти несколько минут съемок вызвали в душе молодой девушки необъяснимый трепет. Ведь мама была человеком творческим, что впоследствии стало её главным жизненным кредо.
  Часто, вспоминая этот эпизод, Тамара Нарзуллаевна мысленно возвращалась к съемкам фильма, где ей посчастливилось хоть и не создать, но несколько минут пребыть в образе жены Грибоедова – Нины Чавчавадзе. Безграничная любовь княгини вошла в историю, как символ верности, свидетельство того, что искренние чувства никогда не умирают. Никогда из памяти не выходили строки, выгравированные на могиле поэта: «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя?». Тамара Нарзуллаевна хорошо знала историю жизни Грибоедова и часто рассказывала потрясающую историю новому поколению.
  Мама и сама умела преданно любить. Второй брак с высоким красивым мужчиной с вьющимися черными волосами, мужественным лицом «настиг» её в Ташкенте, где она училась в Высшей партийной школе (в то время она была в разводе с моим отцом). Встретившись взглядом с молодой красивой женщиной, мужчина в военной форме смело направился к ней. Вспыхнул огонь любви и два сердца соединились в крепкий союз. Кавказец оказался, несмотря на твёрдый и крутой характер, нежным, любящим, исключительной доброты человеком.
  Он воспитывал меня с трех лет до последних дней своей жизни, отдав мне всю нежность души. От брака мамы и отчима родился братишка Руслан, младше меня на восемь лет.
  Но так сложилась жизнь, что старший сын от первого брака, мой брат Искандар, по договоренности остался жить с нашим общим отцом. Однако, он часто бывал у нас так же, как и я, еженедельно проводя время в семьях родителей. Сейчас понимаю на сколько высоки были чувства обоих родителей и их избранников, решивших благородно проблему, которую другие пары превращают в месть друг другу.
  Мама была творческим человеком. Её часто приглашали в гости, она отвечала ответным визитом, что занимало немало времени. В разгар застолья гости просили маму почитать стихи. Она вставала со стула, выпрямив осанку, переводя взгляд в даль, вырванную окном комнаты, и улетала в неизвестность. Каждое стихотворение имело свою эмоцию, а дикция заставляла гостей восхищаться образной картиной. Читая стихи, иногда и свои, она вызывала восхищение собравшихся. Рассказывая истории из своей жизни, уносила людей в тот мир, где это происходило. А если чем-то увлекалась – манила своей самоотверженностью. Иногда казалось, что мама одновременно проживала несколько жизней, боясь не успеть раздарить людям радость.
  Наверное, если бы была писателем, достигла бы больших успехов в развитии художественного слова и воспитании читателей. Если актрисой – то не меньше Народной, если композитором, то несомненно заняла бы место среди классиков. И это не мое мнение. Так о ней говорили все, кто её знал.


                О МОЛОДЫХ ГОДАХ
                (со слов мамы)

  «В молодые годы я и сама писала рассказы, которые руководители изданий размещали в литературных журналах. Но стать литератором не получилось. Я пошла по другому пути, где была живая работа и где мои качества характера были важнее. Однако, это не означало, что я не занималась творчеством.  Будучи заместителем министра культуры Таджикистана, я написала пьесу «Дорогу осилит идущий», которая с успехом прошла на сцене русского театра драмы им. В. Маяковского.
  Говоря о пристрастии к сочинительству, отмечу, что в свободное время делала записи о своих переживаниях за судьбу молодежи, общества в целом. Как помочь, как направить людей по верной дороге? В те годы общественное сознание находилось на идейной высоте.
  Как-то решила написать книгу. Это были рассуждения о добре, героизме, тщеславии, зависти и тому подобное, основанные на жизненном опыте.  В книге, которую не удалось издать, я выразила свои мысли, основанные на высказываниях великих мыслителей, поэтов, таких как Саади Шерози,  Омар Хайям, Хафиз Шерози и других  таджикско-персидских классиков, некоторые произведения которых знала наизусть.».
  Это мамино эссе так и лежит в архиве созданного ею музея «Выдающиеся женщины Таджикистана». Честно говоря, я пыталась выпустить книгу в свет, но издание стало невозможным из-за нечитабельного почерка. И тогда для этой книги, которую вы, читатель, держите в руках, я нашла записи, которые удалось разобрать.
  Иногда думаю, как сложно было расшифровать почерк Ленина, который был совершенно неприемлемым для чтения? Или Пушкина, Лермонтова, даже Наполеона? Для рассекречивания подобных «тайнописей» привлекаются специалисты, что в нашем случае пока остается нерешенной задачей.


«КОМСОМОЛ - МОЯ ЖИЗНЬ И МОЯ ЮНОСТЬ»

  Любознательная, добрая, глобально мыслящая и стремящаяся творить и помогать всем Тамара. Не по годам развитая, чувствовала боль народа от перемены образа жизни. Она наблюдала за непростыми событиями, понимала   боль женщин, боровшихся за равные права с мужчинами.
  В те годы часто и много обсуждали    движение «Хучум», которое всколыхнуло города Средней Азии. Во время этой акции на площадях городов пылали костры, в которые женщины бросали ненавистные паранджи.  За нарушение законов шариата и принятие новой, прогрессивной веры, многие женщины были убиты мужьями, отцами, братьями, кто-то покалечен, изгнан из дома.
  Однако, глядя в глаза смерти, они верили, что проливают  кровь за лучшую жизнь своих детей. События прошлых лет не отпускали душевную боль, и, особенно женская часть молодежи, всячески старалась продолжать борьбу за равноправие и агитировать за лучшую жизнь.
  А что может наверняка сработать? Конечно же агитация, пламенная речь. Именно этими качествами и обладала Тамара Рустамова. Она могла пафосно, вместе с тем душевно выступать с речами перед большой аудиторией. За дикцию, завораживающую речь, её называли таджикским Цицероном (оратор, римский политический деятель, ученый).
  Шел 1941 год. Фашистская Германия напала на Советский Союз. Правительство страны призвало на фронт все мужское население.
  На Красной площади Душанбе, так назывался сквер возле театра оперы и балета им. С. Айни, с трибуны перед молодежью выступила Первый секретарь Сталинабадского горкома комсомола Тамара Рустамова. Обладая цицероновским талантом, призвала комсомольцев подняться на борьбу с фашистами. И, о, чудо, воодушевившись пламенной речью, молодежь стала записываться на фронт сразу после митинга!  Много оказалось и девушек,  рвавшихся  в бой.
  Тамара и сама пошла в военкомат, чтобы пойти воевать с фашистами. Но получила отказ. Было сказано, что секретарь горкома комсомола, под руководством которой находилась вся молодежь города, больше пользы принесет здесь, работая с юными душанбинцами.
  Отец, Нарзуллобек Рустамов, поддержал желание дочери взять в руки винтовку, и даже расстроился, узнав об отказе. На фронт ушел и брат - Давронбек, который был начинающим летчиком и погиб в девятнадцатилетнем возрасте во время бомбежки.
После войны Рустамова продолжила работу на мирном фронте.
  Жизнь налаживалась. Комсомол продолжал процветать.
         
                Озеро Рустамовой

  Так в послевоенные годы называли Комсомольское озеро, недавно переименованное в Молодежное. Знаете ли вы, почему оно так названо? Правильно, в честь комсомольцев, которые и вырыли котлован под будущее место отдыха.  В те годы мама еще продолжала работать в комсомоле. Молодежь получила задание – вырыть будущий искусственный водоем, где смогут в жаркие летние дни отдыхать горожане.
  Молодая, задорная, горящая, как огонь,  Тамара собрала совещание.
 -Партия поставила перед комсомольцами задачу… - объявила она.
  Представьте комсомольцев тех лет - идейных, готовых выполнить любое задание, причем бескорыстно. Озеро? Да хоть океан! Через некоторое время место, где должно было разлиться искусственное озеро, было «наводнено» комсомольцами города. В первых рядах – Тамара.
  Не помню кто,  но один из её сверстников рассказывал:  «Надо было видеть Рустамову –лопата в одной руке, другая указывает место работы. Поза, как Ленин на броневике, разве что без лопаты».
  Вместе с молодежью здесь по выходным дням безвозмездно трудились целые коллективы организаций и предприятий.
  Конечно, смешно утверждать, что озеро выкапывалось только лопатой и киркой, но большую часть будущего водоема сооружали вручную.  Молодежь работала задорно, активно,  бескорыстно. Никто не думал о плате.  В ту пору – слово ДЕНЬГИ произносили с некоторой опаской, видимой небрежностью. Во всяком случае, мне так рассказывали.
  Для того, чтобы молодежь приняла призыв всем сердцем, нужна была идея, которая открывала бы двери в счастливое завтра. Таков был лозунг тех времен.

                УЧАСТИЕ НА СЕМИДЕСЯТИЛЕТНЕМ ЮБИЛЕЕ СТАЛИНА

  В 1949 году страна Советов отмечала  семидесятилетие Иосифа Виссарионовича Сталина (21 декабря 1949 г.). На юбилей вождя  в Москву отправилась и делегация из Таджикистана. Члены группы везли Сталину подарок от молодежи республики.
  Тамара, комсомольский вожак,  входила в состав таджикской делегации. Ей доверили великую миссию: выступить от имени молодежи с приветственной речью, посвященной юбиляру. Это, как впоследствии говорили многие свидетели, была речь, заставившая держать зал в удивительной тишине и напряжении.  Во время перерыва к Рустамовой выстроилась очередь из известных людей, пожелавших выразить благодарность и пожать руку.  Среди них был патриарх всея Руси Алексий, известные артисты, отметившие, что выступление по манере можно сравнить (опять же!) с речами Цицерона.
  В конце мероприятия Сталин в сопровождении членов правительства направился смотреть подарки делегаций. Но дойти до таджикской секции не успел, так как его срочно позвали на церемонию.
  -Передайте Иосифу Виссарионовичу, что он не посмотрел подарок от комсомольцев Таджикистана, - догнав комиссию, сказала Тамара.
  -Обязательно, обязательно посмотрит, - сказал член правительства. - Давайте сначала пройдем в Георгиевский зал, сейчас начнется чествование Сталина. 
Но предводитель таджикских комсомольцев настаивала. Ведь она привезла огромное латунное блюдо, размером 1.5м на 1.5м, где был выгравирован портрет Сталина.
  Пришлось комиссии по приему подарков последовать за настырной делегаткой, чтобы принять подарок вождю.
  Позже, члены таджикской делегации старались блокировать каждое движение Тамары. Кто знает, вдруг подойдет к Сталину, чтобы решить какой-нибудь вопрос…
В том же 1949 году после 70-летия вождя был создан Музей подарков Сталину - единственный в своем роде. Потом его закрыли, а подарки были рассредоточены по различным музеям России. Вещи с политической составляющей ушли, в первую очередь, в Музей революции, подарки из драгоценных металлов попали в хранилища Кремля, демонстрирующие достижения индустриализации модели попали в Политехнический музей, подарки из советских республик - в этнографический музей.
  Здесь, вперемешку с другими подарками руководителям страны и обрели «покой» вещи, адресованные Сталину.
  Каких только экспонатов не было!
  Посетителям есть чему удивляться. Скажем, подарок от чешских производителей - огромный ящик из серебра, полностью заполненный мылом. До наших дней мыло, естественно не дожило, зато ящик остался в целости и сохранности. Рапорты и отчеты о трудовых достижениях, выполненные из самых невероятных материалов - это тоже подарки. Особого внимания заслуживают подношения в виде букетов к различным юбилеям. Например, сноп колосьев, подаренный Владимиру Ильичу, конечно, не дожил бы до наших дней, поэтому этот дар все время обновляют - раз в 15 лет. А вот такие букеты, как розы из стали и позолоченные ромашки из серебра - их подносили Л. Брежневу на 70 и 75- летия, обновлять не приходится.
    
                ДОЧЬ ВРАГА НАРОДА
                (воспоминания Тамары Рустамовой)

  «Как было уже сказано, мой отец, несмотря на то, что был сыном волостного, после Великой Октябрьской революции (1917 год) принял идеи большевизма и, сдав собственность новоиспеченному государству, перешел на сторону новой власти. Вскоре он становится ярым борцом за советские идеи и, будучи красногвардейцем, воюет с белогвардейцами. Это был горячий сторонник советской власти, отдавший все силы для привлечения народных масс к новым порядкам.
  Вскоре Первый Председатель ЦИК СССР (Центральный Исполнительный Комитет Союза Советских Социалистических республик) от Таджикской советской социалистической республики Нусратулло Махсумов (1881 – 1937 г. г.) берет его управляющим делами ЦИК и личным секретарем.
  Но начинаются годы репрессий. Один за другим арестовывают руководителей правительства. Н. Махсумова сажают в тюрьму, а семью выселяют из Сталинабада (ныне город Душанбе). За отцом пришли позже всех, ориентировочно в 1935 или 1936 году. В тюрьме он отсидел четыре года. После возвращения из ссылки, был сломленным, чувствовалось, тревога навсегда поселилась в его сердце. Однако, это была судьба многих руководителей.  Например, Гани Абдулло (драматург и поэт) несколько десятилетий страдал от репрессий.
  Отец был очень гостеприимным человеком, несмотря на пережившую трагедию. Он не дичился людей, не сторонился их, не стал замкнутым. Напротив, старался находиться в гуще народа и жить по нормам, которые когда -то себе установил.  С радостью принимал гостей, заглядывавших на огонек.
  Помню, как часто к нам заходил Абдулгани Мирзоев, доктор филологических наук, друг отца. Они усаживались за сандали (низкий столик) и беседовали. Для нас визит известного ученого был праздником. Отец на какое-то время забывал свое печальное прошлое, становился веселым и находился в хорошем расположении духа. Ему было хорошо с просвещенными людьми, которые своей жизнью несли свет в жизнь.
  Несмотря на пережитые страдания в ссылке, он не озлобился, более того учил меня: «Смотри, будь самой лучшей пионеркой и комсомолкой. Живи правильно, по чести».
  Как показала жизнь, люди в то время были другие, не злые.
  Чего не скажешь о сотрудниках служб, следовавших  некоторым нелепым законам тех времен.

                ДОПРОС В НЕБЕ
(из рассказа Т. Рустамовой)

  -Тамара Нарзуллаевна, вы должны знать,  почему вашего отца объявили врагом народа!
  Сотрудник Комитета государственной безопасности (КГБ), сидевший в самолете в соседнем кресле с Тамарой Нарзуллаевной (перехожу на имя отчество, которое впоследствии стало формой обращения), не обращал внимания на то, что Рустамовой и без провокационных вопросов было плохо.
  Самолет летел, попадая в воздушные ямы, вследствие чего кровяное давление молодой женщины поднялось высоко.
  -Не знаю, - еле слышно ответила она.
Видя, что женщине действительно плохо, кэгэбешник решил отложить разговор.
  -Прости меня. Это моя работа. Дочь врага народа не может быть руководителем. А тебя везде толкают. Мы вынуждены отклонять предложения правительства.
  -Есть архивы… - еле слышно произнесла Рустамова.
  Тамара Нарзуллаевна закрыла глаза. Раздражающий свет и звон в ушах делали состояние невыносимым. Ей было плохо не только физически, но и от всплывших вдруг воспоминаний тех далеких лет, когда в советской стране начались репрессии.
  … Маленькая Тамара играла возле дома, когда возле него резко остановилась черная машина («черный воронок», которого в те времена панически боялись). Люди в штатском, не церемонясь, вошли внутрь. Позже вместе с ними вышел отец.
  -Никому не верь, - бросил дочурке Нарзуллобек. – Это ошибка. Я          не враг народа…
 Его увезли, ничего не объясняя домочадцам.
  Именно неприятный скрежет и рокочущий звук мотора, раздававшийся тогда возле дома, еще долгое время заставлял внезапно просыпаться среди ночи. Сердце колотилось, тело охватывала неприятная дрожь. Даже после возвращения отца (он вскоре был реабилитирован) окончательного спокойствия так и не наступало.
Самолет, наконец, преодолел воздушные ямы и полет продолжился в обычном режиме.
Но Тамаре было все еще плохо. «Жужжание» под ухом, исходившего от назойливого соседа по креслу, ухудшало состояние.
  Ей хотелось отмахнуться от этого человека, как от назойливой мухи, убежать прочь. Но ни того, ни другого она не могла сделать.
  Откуда знать, в чем вина отца? Говорили, что его забрали за то, что он пошел на похороны соседа – бая (богач). В то время жить следовало с оглядкой. Продумывать каждый шаг и слово.
  Однако, кто был тот допрашивающий человек? Случайный пассажир, или намеренно подосланный сотрудник, любыми способами старавшийся выполнить грязные задания своего ведомства? История жизни Нарзуллобека об этом умалчивает…
               


ВСТРЕЧИ С ЛЕГЕНДАРНЫМИ ЛЮДЬМИ

                САДРИДДИН АЙНИ. СВЯЗЬ ПОКОЛЕНИЙ
                (Воспоминания Рустамовой)

  Известный таджикский писатель Садриддин Айни (1878 – 1954 г.г.) был выдающейся личностью не только в Таджикистане, но и далеко за его пределами. Его связь с моими предками имела важное значение в революционные годы. До переезда в Самарканд Айни жил в Бухаре (до 1925 года Самарканд и Бухара, исконные таджикские земли, были переданы главой СССР Сталиным Узбекистану). Израненный после зиндана (тюрьма, расположенная под землей), он ехал в никуда, ведь в Самарканде у него не было места жительства. И только чувствительные к чужим бедам люди могли протянуть руку помощи. Его приютили одни из грамотнейших людей Самарканда – родственники известного драматурга Гани Абдулло. Он жил у них на втором этаже старенького строения.
  Однажды мой отец (в те годы наша семья еще жила в Самарканде) предложил писателю: «Домулло (уважительное обращение к старшим), здешний сосед, бай, разделил на четыре участка свой дом, три продал, один участок остался. Давайте мы его купим и благоустроим для вас!». Писатель спросил: «На что куплю? На мои раны на спине?» Нарзуллобек ответил: «О деньгах не беспокойтесь». Отец все же купил участок и сейчас на этом месте разместился музей имени С. Айни.
  Забегая вперед, скажу, что какое-то время спустя, уже в Душанбе, мы не раз встречались с писателем. Расскажу два интересных, на мой взгляд, эпизода.
  Как-то Садриддин Айни пригласил меня к себе на дачу. В то время я работала Первым секретарем городского комитета комсомола Таджикистана. Строго посмотрев на меня, сказал: «Надо сделать все возможное, чтобы Болохона не снесли. Это место, где произошло отделение Таджикистана от Узбекистана, и одним из организаторов собраний был ваш отец».
  Поскольку у моего папы оставалась часть состояния деда, Рустамбека, он имел возможность организовать подобный политический центр, постоянно принимать самых разных гостей, политических деятелей разного ранга, где решались самые насущные вопросы того тревожного времени. Это были 20-е годы.
  Людей, противившихся советской власти, приглашали в Болохона и проводили с ними пропагандистскую работу. Позже, раз в 15 дней, встречи проводились на природе. Выезжали к реке Заравшан. Помню поляну, на которой расстилали палас и отдыхали. Это были Файзулло Ходжаев, советский партийный государственный деятель, революционер, один из основателей Узбекской ССР Юлдаш Ахунбабаев и другие политические деятели. Обязательно брали меня, мне было 2-3 года, чтобы я танцевала. Часто просили: «Спой, кем будешь?». И я пела. Точно не помню, но смысл песни был такой: когда я вырасту, стану героем и принесу пользу своей родине.      Признаюсь, уже с детства могла привлечь к себе внимание.
 … 50-е годы. Я все еще работала в комсомоле.  По воскресеньям, после объезда города и стройки Комсомольского озера, ездила с сыном и дочерью на городскую дачу обедать. Как-то издалека увидела Айни, отошла в сторону и не пошла в буфет, где он сидел. Вдруг ко мне подходит Камол Айни, сын писателя, и говорит: «Вас зовет отец». Я ответила, что не с кем оставить детей. Он предложил с ними погулять.
   С Садриддином Айни состоялся долгий разговор, посвященный   воспоминаниям. Писатель возмущался, что Болохона – историческое место, снесли. Спросил: «Часто бываете в Самарканде?». Я ответила: «Нет, нет времени». Ему не понравилось: «Ваши тетя и мама сыграли огромную роль в организации встреч. Они день и ночь принимали гостей, готовили всевозможные блюда по несколько раз в день. Навещайте их!». Он сказал еще много лестного, и отметил, что гордится мною: «Люди говорят, что вы стали необыкновенным оратором и можете повести за собой огромную массу людей. Это вы унаследовали у отца». Потом беседовали на разные другие темы. «Скажите, сколько вы весите?», —вдруг спросил Айни. Я удивилась. «Вы взвешивайтесь, вы секретарь городского комитета комсомола и полноватая. На террасе есть весы, взвесьтесь и скажите нам». Я ответила: «Взвешусь, но не скажу». Теплые и дружеские отношения позволяли ему общаться со мной как отца с дочерью.
Вообще к Айни попасть невозможно. Тем более вести не деловые разговоры. Например, писательница В. Смирнова из Москвы месяц не могла к нему попасть.  Мне, к счастью, доступ всегда был открыт.


                МАЛИКА САБИРОВА – ЦАРИЦА БАЛЕТА

  «Человек устроен так, что на склоне лет все чаще вспоминает прожитые годы, воссоздавая наиболее приятные моменты. Что же касается людей, проживающих кипучую, деятельную жизнь и делающих историю, то их можно сравнить с добытчиками алмазов, которые в руках мастеров превращаются в бриллианты неописуемой красоты.
  Я бесконечно благодарна судьбе, которая наряду с горестями и печалями дала мне прекрасные моменты жизни, которые переживала трепетно и счастливо. Я бесконечно благодарна Всевышнему, который вкрапил в мою жизнь бриллианты, в огранке которых я принимала непосредственное участие. Одной из них была несравненная и талантливая, прима мирового балета балерина Малика Сабирова.». (Из воспоминаний)
В день своего очередного посещения опустевшего дома мамы (её много лет уже не было в живых), я еще раз убедилась - на свете нет ничего случайного. И вот почему. Перебирая документы, нашла листы бумаг, собранные крупной скрепкой.               Прежде я не встречала их среди документов. И вдруг, среди многочисленных документов…  воспоминания о Малике Сабировой. Великой балерине, чей талант не вмещался в регалии – Заслуженная артистка Таджикистана, Лауреат Международного конкурса артистов балета в Варне (второе место, серебряная медаль), Лауреат Международного конкурса артистов балета в Москве (золотая медаль), Народная артистка Таджикской ССР, Народная  артистка СССР. И это не полный список званий и наград.
  То были заметки о великой балерине.  Я помню, как были написаны эти заметки.
 …Девяностые годы. Трудные для Таджикистана времена. гражданская война, разруха.           На двух городских площадях города Душанбе разместились люди с диаметральным пониманием жизни. Чего-то опасаясь, мама  сказала:
  -Возьми ручку и тетрадь. Я буду диктовать, а ты записывай. Жизнь коротка и непредсказуема. О Малике Сабировой написаны книги, статьи, сняты фильмы, дается оценка ее высокому мастерству. А какая она была в жизни, подробностях ее сценического становления, о нашей дружбе, быте никто теперь уже не знает. Я расскажу, приведу  интересные факты.
  И она стала диктовать.  В тот день, каюсь,  я нехотя водила пером по бумаге, записывая мамины воспоминания. В силу молодости думала, что успеется, еще напишем. Умудренная жизненным опытом мама, знала, что ветры перемен способны похоронить неудобную историю.
  И вот мы завершили первую главу. Я предложила отпечатать материал, отредактировать, а потом взяться за вторую часть. Когда вслух прочитала наши записи, мама покачала головой: «Чего-то не хватает. Что-то не так».
  Я знала, что не так. Ей хотелось полета мыслей, оригинальности, легкости, чего-то необыкновенного, всего того, чем владела Малика в танце. Ей казалось, что текст должен принять образ Малики, вознести душу на высоту уникального прыжка балерины и унести ввысь сердце каждого, кто возьмется за чтение. Но, признаться, я не хотела редактировать текст. Мама не любила, когда журналисты и писатели ради красного словца передергивали факты или приукрашивали действительность. Словом, прослушав материал, она опустила глаза,  сказала:
  -Хотя, да, так все и было… 
  Она долго смотрела в окно, о чем-то думая. Возможно, вновь переживала годы, прожитые вместе с Маликой, в которой просто «растворилась». Вздохнув, сказала:
  -Надо бы не забыть рассказать о собачке Малики Фунтике. Хорошая собачка, умная. Маленькая болонка, крошечная порода.  Любимица Малики.  Помнишь, как она, возвращаясь с прогулки, бежала в ванну, чтобы ей помыли лапки?  - Немного помолчала. - Ну, как же так, как Малика могла  так рано умереть…
  На глаза навернулись слезы и я, отложив ручку в сторону,  присела перед ней на корточки:
- Не надо переживать. Прошло много лет. Посмотрите, - и я указала рукой в угол большой комнаты квартиры, превращенный в музей балерины. – Посмотрите, все ее вещи здесь. И пачки, и пуанты, и украшения. Даже личные вещи – халаты, блузки, туфли,  сумочка.  А сколько подарков, которые она вам надарила?  Малика здесь. Она благодарна. Вы сохранили ее вещи, её память.
  Забегая вперед, скажу, что в то время мама уже начала сбор экспонатов для своего будущего музея «Выдающиеся женщины Таджикистана».
  Мама  ожила. Вытерла по-детски , неуклюже, глаза, и подошла к уголку Малики Сабировой. Чего там только нет! И сценические костюмы балерины, крохотные, под ее точенную фигурку, и афиши, и фотографии, и портреты, и подарки, и многое другое. Вещи, которые Мадина Георгиевна, мать Малики, передала в мамин музей. Она, словно чувствовала, что очень скоро уйдет за дочерью, ибо боль утраты обещала из состояния существования перейти в состояние вечности.
  -Тамара, больше никому не могу доверить. Она называла Вас второй мамой. Именно Вы первой поддержали ее,  во многом помогли.  И только после меня сохраните память о ней.
  Не прошло и года, как Мадины Георгиевны не стало. А спустя какое-то время из жизни ушел и отец Малики. Перед смертью он так же отдал оставшиеся вещи своей дочери, тогда еще мини-музею.
  Переключая память в прошлое, напомню: в 90-е годы, во время гражданской войны в Таджикистане,  архивы многих организаций, различных учреждений в буквальном смысле горели в огне. Многое унесли мародеры, используя исторические сокровища в быту. Я сама видела, как девочка, торгующая семечками на улице, продавала свой товар в кулечке – документе из какого-то министерства. Много позже я обращалась в архив министерства культуры за некоторыми интересующими меня документами мамы – заместителя министра культуры Таджикистана в 60-х годах, но мне сказали, что они утеряны. В те лихие годы, ворвавшись в театр оперы и балета им. С. Айни, обозленные люди унесли все, что попадалось под руки – чтобы разжечь огонь под казаном, превратить что-то в половую тряпку, или найти еще какое-нибудь применение в быту. Это не анекдот, но мародеры в те годы умудрились унести тяжелую входную резную дверь одного из театров.
  Я помню, как мама все ценные вещи своего музея упаковывала в ящики, оставив на виду наименее значимое. Я все шутила:
  - Чего вы боитесь? Кому нужна балетная пачка или пуанты 34 размера?
Она строго посмотрела -  это святое!
  Я так и не успела записать многое о жизни великой балерины. Смерть беспощадно уносит одного человека за другим. Ушла и мама. Она пережила Малику на 20 лет. И все эти годы часто подолгу стояла возле уголка балерины и смотрела на сценические костюмы, в которых  порхала неземная пери, взбудоражившая  балетный мир своим непревзойденным мастерством.  Остался незаконченным рассказ о Мадине Георгиевне,  Великой Матери, посвятившей свою жизнь служению, именно служению, дочери и искусству, которому отдала себя всецело.   Я не успела записать  воспоминания об   отношениях Малики с матерью, доброй, мудрой женщине, которую балерина часто называла просто Мадина.  Не успели описать трепетную любовь между Маликой и Музаффаром  Бурхановым, ее сценическим партнером и мужем.  И многое, многое другое.
  «Когда имеем, не храним, когда теряем плачем». Мудрая пословица. Обидно, что ничего нельзя вернуть, не вернуть время вспять.
  К одному из юбилеев Малики Сабировой я выпустила книгу под названием «Наша Малика». Именно в нее были включены многие эпизоды, рассказанные мамой о Малике. Текст книги размещен и в электронном варианте. Её можно прочесть в Интернете на сервере «Проза.ру», если набрать мои фамилию и имя. Но самый ранний эпизод о становлении балерины все же приведу.

                ЗНАКОМСТВО С МАЛИКОЙ САБИРОВОЙ
                (Из воспоминаний Тамары Рустамовой)

  «Когда я занимала пост заместителя министра культуры Таджикской ССР (шестидесятые годы), помнится, интерес душанбинцев к сценическому мастерству имел особый интерес, и балетное искусство переживало благоприятные времена.
  Как-то я в очередной раз принимала спектакль в театре оперы и балета им. С. Айни. То была детская постановка «Доктор Айболит», и в зале присутствовало всего несколько человек, имевших отношение к делу.
  Вдруг на сцену вихрем выбегает невысокая девчушка и выделывает такие па, что не заметить ее было невозможным.
  -Что за девочка танцует Танечку? - спросила я заместителя начальника управления искусств нашего министерства Л. И. Киямову. – Она  с нашего хореографического училища?
  - Нет, это же Малика Сабирова - девочка, которой вы сами подписывали направление в Ленинградское хореографическое училище. Вы ее забыли?
  -Да, забыла.
  Разве я могла запомнить всех, кому давали направление на учебу в Центр.
  - Малика закончила учебу с отличием, - продолжала характеризовать юную балерину Любовь Ивановна, и этот факт еще больше подогрел к ней интерес.
  Мы приняли спектакль, и я попросила передать Малике просьбу зайти ко мне в министерство. Через пару дней девушка пришла и я, несмотря на занятость, в тот же момент ее приняла. Мы говорили об ее учебе, родителях. Оказалось, что отец - музыкант, мастер по починке национальных музыкальных инструментов, а мать - работник регистратуры поликлиники №1. К сожалению, Малика отвечала на вопросы очень коротко, пряча от стеснения глаза. И я решила познакомиться с ее родителями, чтобы лучше узнать об их образе жизни. Может, кто-нибудь удивится – к чему то, что не относится непосредственно к работе человека? Все значительно сложнее. Когда Малика в день сдачи спектакля порхала на сцене, я увидела в ней большой талант и будущую звезду балета. Интуитивно, невзирая на министерскую занятость, я находила время, чтобы ближе познакомиться с семьей балерины с тем, чтобы узнать об их проблемах. По опыту я знала, что восходящих звезд замечают быстро и представители определенных учреждений других республик, всячески заманивают их к себе. Предлагают ключи от прекрасных квартир в своих городах и сулят кучу привилегий.
  Итак, буквально на второй день, в приемной уже сидела мать Малики - Мадина Георгиевна и ждала приема. Трудно сказать почему, но, когда в кабинет вошла высокая статная женщина, я машинально встала из-за стола и пошла навстречу. В тот момент мне показалось, что я ничто перед рождающимся талантом и эта женщина, воспитавшая уникальную балерину, достойна всякого поклонения. Кто же знал, что спустя некоторое время мои ощущения станут пророческими.
  Мадина Георгиевна села за стол, я расположилась напротив. Мы поговорили о том, о сем и я затронула квартирный вопрос. Оказалось, что семья Сабировых живет в старом доме, который был построен в 30-х годах. Я предложила как-нибудь съездить, чтобы посмотреть на условия их жизни. Через некоторое время мы встретились и поехали в многоквартирный дом, в котором еще до войны жила моя подруга и я часто здесь бывала.
  С тех пор прошло много времени и дом, конечно же, уже влачил свое жалкое существование – полы скрипели, проваливались, несло сыростью, окна и двери перекорежены, тускло, неуютно, да еще и общий коридор с соседкой. Словом, условия жизни донельзя несносные, и я пообещала при малейшей возможности помочь с квартирой. Давая обещание, я понимала, что взялась за трудное дело.
В те годы квартирный вопрос был очень трудным - люди за получением жилья стояли в очереди по 3-4 года, иногда 10 лет. Список очередников нашего министерства насчитывал большое число семей и при таком раскладе, даже в обозримом будущем говорить о благоустройстве Малики было невозможным. Но выражение  «Искусство требует жертв» как нельзя точно подходило к данной ситуации. И я, прямо скажу, «ринулась в бой». 

                ИСТОРИЯ ВЫДАЧИ КВАРТИРЫ

   Еще в бытность нахождения на посту первого секретаря комсомола, когда молодежный энтузиазм и самопожертвование считались обычными человеческими качествами, я взяла из одной торговой организации перспективного, на мой взгляд, человека на должность секретаря.
  К тому времени, когда я работала в министерстве, он уже дорос до зампреда горисполкома. Итак, пришла я к нему и говорю: «Вы должны мне помочь. Нужна квартира для молодой балерины и чем скорее, тем лучше. Дело в том, что ее могут переманить в другие города, приедут с ключами от квартиры, и она, конечно, уедет!»
  Словом, решили дать трехкомнатную квартиру на бывшей «Красной площади». Примерно в это же время отец Малики на одной из окрестных гор строил дом. Но это нельзя было назвать строительством, так как его возводили по воскресеньям родственники и клали буквально по несколько кирпичей в день. Этот факт послужил поводом для письма в ЦК Партии Таджикистана очередников на получение квартиры. Они утверждали, что Сабировы строят дом и, вообще, только начинающая балерина может подождать с жильем.
  Меня вызвала «на ковер» Секретарь Центрального Комитета. Н. З. Зарипова.     Протянула мне письмо.
  Была назначена комиссия для проверки сигнала. С членами комиссии мы поехали по известному адресу и я, понимая, что поступаю незаконно, все же поднялась на гору одна, боясь, что в действительности там строится дом, но, к счастью, вместо строения торчало несколько кирпичей. По правде говоря, если бы там и был дом, я больше, чем уверена,  Малика там бы не жила. Судите сами – молодая девушка после спектакля в 10 -11 часов возвращается домой на какую-то гору одна. Это реально? Конечно - нет. Я хорошо понимала, что устроенный быт есть основа плодотворного труда, тем более для людей искусства. По результатам проверки я написала справку, в которой говорилось, что дома у Сабировых нет, и, как есть, уложено немного кирпичей на фундаменте. Тем не менее, квартиру Малике не дали.
  Это известие расстроило меня даже больше, чем слух о том, что на меня «отправлена телега» опять же в Центральный Комитет о том, что я незаконно раздаю квартиры. И снова объяснения. Мои мотивы были, как мне казалось, вескими – я очень боялась, что Малику переманят в Ташкент, Алма- ату или Фрунзе (ныне Бишкек).
  Трудно сказать, что повлияло, но Малике все - же решили дать квартиру, но не трехкомнатную, а двух. Это сильно расстроило Сабировых, потому что семья состояла из четырех взрослых людей – матери, отца, Малики и ее брата Мурата. Но и здесь я попыталась вмешаться и попросила руководителей предоставить возможность хотя бы выбрать жилье. Кстати, узнав об этом, мой муж выразил недоумение – «Ты являешься комендантом министерства? Почему ты занимаешься бытовыми вопросами артистов?» Но реплику я пропустила мимо ушей. Словом, выбрали мы квартиру в строящемся доме на «Красной площади». Но это была «хрущевка» с крохотными комнатушками, узеньким коридорчиком и прочими неудобствами. Сабировы вынужденно поселились в этом доме.
  Вроде бы все были довольны  - квартира у Сабировых есть, Малика наращивает свое мастерство и я спокойна, ибо приложила все усилия, чтобы сохранить очень ценный для республики кадр. Но страсти все-таки не утихали. Министр, который во время квартирной эпопеи был в загранкомандировке, вернувшись и узнав про шумиху, высказал свое возмущение Секретарю ЦК партии Д. Расулову. И опять состоялось объяснение. Джаббор Расулович упрекнул меня в необдуманных действиях, считая, что вчерашняя выпускница могла бы и подождать.  Я сказала:
  -Джаббор Расулович – это как? Ведь девочка окончила ленинградское училище отлично. Диплом с отличием мало кто получает. Она – будущая звезда Советского Союза. Ей сама Галина Уланова (выдающаяся советская балерина) преподносила подарки и гордилась ею, как своей ученицей. Вы же прекрасно разбираетесь в искусстве и должны меня поддержать.
  Встреча и объяснение с Д. Расуловым, была последней каплей терпения и я, собрав все свои бумаги, ушла с работы. Я была в глубокой депрессии и не выходила на работу неделю. Мне был непонятен подход к делу. Да, были определенные законы, правила, но были же и исключения!

                ПРИСВОЕНИЕ ЗВАНИЯ МАЛИКЕ САБИРОВОЙ

  Может, вся моя беда была в том, что я глубоко чувствовала любовь к своей земле, людям, которые жили рядом, и мне хотелось всегда и во всем, по мере возможности, протягивать им руку помощи и облегчать их жизнь. Я не могла оставаться безучастной, когда видела трудности людей, окружающих меня. А если это касалось таланта, людей одаренных, ставила их интересы превыше всего, понимая, что самородок – это «золото» земли. Так и на сей раз, движимая глубоким патриотизмом к своему народу я, что называется, «сняла шляпу» перед великим зарождающимся талантом и вступила в неравный бой за устройство ее быта.
  Впоследствии жизнь все же доказала мою правоту. После того, как Малика заняла в 1964 году на Международном конкурсе артистов балета в Варне (Польша) призовое место, меня вызвал министр.  Он дал указание подготовить документы на присвоение Малике Сабировой звания Заслуженной артистки Таджикистана. Мне, честно говоря, не совсем было понятно такое решение после недавнего сопротивления по отношению к Малике. Я набралась храбрости, чтобы возразить:
  - Но она еще молодая для такого звания.
Мирзо Рахматович ответил:
  - Это предложение ЦК партии Таджикистана. Малика Сабирова прославилась, она заняла призовое место.
  Вопрос о награде был вынесен на рассмотрение коллегии министерства. Началось голосование – кто за то, чтобы Малике Сабировой присвоить звание Заслуженной артистки Республики Таджикистан. Все проголосовали «за», кроме… меня.
   Позже Джаббор Расулович сказал мне: «К выдаче квартир надо относиться серьезно, хотя в случае с Маликой Вы поступили правильно».
  Мир порою бывает очень жесток. По иронии судьбы случилось так, что Мадина Георгиевна была осетинкой. Мой муж – Сергей Харитонович Маргоев был тоже из Осетии. Этот факт муссировался в кулуарах и в моем отношении к Малике усматривался меркантильный интерес. Но где было мне найти такой голос, чтобы крикнуть на весь мир – рождается талант не осетинской или таджикской национальности, восходит звезда первой величины, несущая восхищение и радость русским, эстонцам, украинцам, японцам, туркам, полякам и многим, многим другим жителям Земли.
  Малика получила звание, позже Сабировы получили трехкомнатную квартиру над магазином «Сказка». Но все это уже было без меня и моего прямого участия в ее судьбе. И все же я вспоминаю эти эпизоды с большой теплотой и чувством великого исполнения долга перед жемчужиной отечественного искусства, чье имя живет до сих пор и, я убеждена, не померкнет никогда.
  Когда Малика получила всеобщее мировое признание, наша дружба была настолько тесной, что, казалось, не было и дня, чтобы мы не виделись или не перезванивались. Мы сдружились и с ее партнером по сцене, будущим мужем Музаффаром Бурхановым, который приходил к нам с Маликой. Мой муж называл их полуночниками, и часто ворчал, когда они заглядывали к нам после спектаклей, в десять-одиннадцать ночи.
  Но когда Малика весело и непринужденно отвечала ему задорным смехом, он, смилостивившись, «пускал» их в дом. В те годы я уже была на пенсии, и,  хотя  сильно болела и мне, признаться, было не до чего, творческая судьба молодой балерины интересовала меня с не меньшей силой. И нам всегда было о чем поговорить – о делах в театре, о балетном искусстве, о гастрольных поездках и многом другом. Несмотря на то, что весь мир рукоплескал чудо-балерине, она оставалась такой же скромной и милой, как в год нашего знакомства.

  … Моя болезнь, развивавшаяся вследствие неудачно сделанной операции на зоб, когда мне исполнилось едва тридцать, не давала жить и трудиться в полной мере. Несмотря на это, у нас было много друзей, и я всегда находилась в гуще событий. Часто знакомые и близкие, зная о взаимной привязанности нашей семьи и Сабировых, просили познакомить с балериной, имеющей завидную популярность. Но не всегда удавалось найти повод, чтобы пригласить в гости желающих, когда Малика с Музаффаром приходили к нам.
  Во-первых, пара очень уставала и им хотелось побыть в непринужденной обстановке; во-вторых, как я уже говорила, визиты были поздними, когда все, извините, нормальные люди спали.
  Тем не менее, каким-то образом мне удалось познакомить Малику с известной в республике Тамарой Абдушукуровой, которая впоследствии, уже после смерти Малики, стала заместителем министра культуры Таджикистана (позже – министром).
  Мунзифа Кахоровна Гафарова, философ, известный ученый, многие годы проработавшая сначала ректором института искусств, а затем ректором Душанбинского педагогического института, с благодарностью вспоминала дни, когда ей довелось сидеть в нашем доме за одним столом с Маликой и балетмейстером из Москвы Качаловым. Это был изумительный вечер, где, как всегда, душой застолья была Малика.
   Мне всегда льстило, когда Малика называла меня второй мамой.
   Однажды я сконфузилась, когда она, при Мадине Георгиевне, обняв меня за плечи, положила голову на плечо и нежно произнесла:
  - Вы моя вторая мама.
Мне стало неловко, я виновато посмотрела на Мадину Георгиевну, которая, широко улыбаясь, утвердительно качала головой.
  - Это верно, - подтвердила она, - один Бог знает, сколько всего хорошего Вы сделали для Малики.»

                ВСТРЕЧА С КОСМОНАВТОМ ТЕРЕШКОВОЙ
               

  Я  люблю великих людей, преклоняюсь перед их умом, мужеством, одержимостью и большой силой воли. Поэтому при встрече с ними всегда наполняюсь чувством радости и гордости за них, особенно если они простые, доступные люди. Это, пожалуй, является главным качеством таких людей.  Перед встречей с ними я волнуюсь, теряюсь от того, что они такие необычные и сильные.
  Вспоминаю эпизод встречи с космонавтом, первой женщиной в мире, генералом, государственным деятелем  Валентиной Терешковой.
  Пределом счастья для меня была встреча с этой легендарной личностью  в Международном Комитете советских женщин (Москва), куда меня привели дела. (Терешкова возглавляла Комитет с 1968 по 1987 годы.).
  Я шла по коридору комитета, когда из своего кабинета вышла Терешкова. Увидев меня, направляющуюся в ее сторону, она сделала мне знак рукой и устремилась в мою сторону.  Космонавт подошла ко мне и протянула руку для приветствия.
  - Вы ко мне? - спросила она.
  -Да, - ответила я, несколько сконфузившись. - Мне хотелось бы обсудить с вами некоторые вопросы.
  - Хорошо, скоро освобожусь и мы поговорим. - Терешкова предложила подождать в приемной.
   Это было в понедельник рано утром, и, понятно, что все были очень заняты, в том числе и глава комитета.
   Вскоре Валентина Владимировна меня приняла.
   Она пожала мне руку, сказала пару теплых слов, и этого было достаточно для того, чтобы я - тяжелобольная в те годы, воспряла духом и ожила.
  В те годы я была одержима идеей познакомить чуть ли не весь мир с выдающимися женщинами Таджикистана.  Понимаю, что в каждой стране есть выдающиеся люди, но я воочию встречалась с женщинами, которые боролись со старым режимом за свои права.  То, что они рассказывали о своих судьбах, трогало да глубины души. Именно тогда я задумалась: почему практически ни в одной стране нет музеев, где можно  узнать о мужественных, по-мужски сильных людях и зрительно вернуться в прошлое, к быту, который угнетал, унижал, «уничтожал» несчастных представителей слабого пола.
Словом, я умудрилась привезти некоторые экспонаты из музея, чтобы продемонстрировать идею в Москве.
  Валентина Владимировна восторженно приняла предложение продемонстрировать выставку в одном из помещений столицы. И задача была решена. Выставка состоялась в Доме дружбы с народами зарубежных стран.
  Позже, вернувшись в Душанбе, я пополнила свою коллекцию фотографиями Терешковой. К сожалению, что-то личное Валентины Владимировны получить не удалось, так как на тот момент все имеющие ценность вещи она передала Ярославскому музею, где после полета в космос правительство выделило ей квартиру.

      ФАИНА РАНЕВСКАЯ ВСЕГДА ГОВОРИТ ПРАВДУ

  Известная советская актриса Фаина Раневская (1896 – 1984 г. г.) была очень оригинальным человеком. Бесшабашная, «рубящая» правду-матку, никого не боящаяся. В советское время такое поведение не поощрялось. Но талант актрисы, искрометный юмор и обаяние подкупали всех и каждого. Её любили и ненавидели, потому что она, как никто другой, видела нутро каждого человека. И не стеснялась это озвучивать. Тем не менее мало кто держал на нее зло. Сейчас, спустя много лет со дня её смерти, имя Раневской с её правдами-шутками заполонили интернет. Кого-то они отрезвляют, кого-то смешат. Повстречалась Раневская и на жизненном пути  Т. Н. Рустамовой.
  Это было в шестидесятых годах. Тамаре Нарзуллаевне еще не было и сорока лет. По тем временам – очень молодой руководитель. К сожалению, нездоровье медленно, но верно подкрадывалось к молодой женщине. Она ни раз лежала в больнице, где лечили руководителей правительства страны. Как-то, в очередной раз, Рустамова поехала в Москву на госпитализацию (в советское время члены правительств республик имели такую возможность – проходить лечение в Центральной клинической больнице с поликлиникой, или как называли в народе - Кремлёвской больнице).
  В один из вечеров Тамара Нарзуллаевна вышла в коридор, в конце которого находился холл. Там сидела, о чем-то задумавшись, Фаина Раневская.     Поздоровавшись, Тамара Нарзуллаевна села в кресло и стала читать книгу. В это время к Раневской подошла врач и спросила о самочувствии.
  - Какое к черту самочувствие! – прогремела актриса. - Пока эти министерские бюрократы, мать их, сидят в кабинетах, нам житья не будет!
  - Пожалуйста, тише, - шепотом попросила врач, глазами указывая в сторону Тамары Нарзуллаевны. -  Это заместитель министра культуры Таджикистана.
  Раневская оценивающе посмотрела на читающего книгу «молодого бюрократа» и, обращаясь к ней, сказала:
  - Для этой должности Вы очень молоды. А что, разве я не права?  Вы все - бюрократы! Железобетон! Не пробьешь! Вы вот что, милочка, послушайте старшего товарища. У Вас все впереди. Не превратитесь в бюрократа. Бюрократия тормозит жизнь!
  Она выпустила в противоположную сторону клуб сигаретного дыма и, пожелав успехов в работе, медленно направилась в свою палату.
Учить высокое должностное лицо правильно жить и работать – бестактность. Но для великой Раневской – эти слова, как многие ее другие изречения, были золотыми…

               

       ЛЮБОВЬ ОРЛОВА УЧИТ УКРЕПЛЯТЬ СЕРДЦЕ

  Как-то Тамара Нарзуллаевна отдыхала в одном из партийных санаториев. Она плохо себя чувствовала, и часто лежала в номере. Врачи советовали больной как можно больше бывать на воздухе и ходить пешком. Позже в своих записях Тамара Нарзуллаевна писала: «Как я не люблю ходить пешком! Но заставляю себя, так как это необходимо, чтобы сохранить оставшееся здоровье…».
  Выполняя советы врачей, она начала свой первый терренкур. Однажды, гуляя по лечебной тропе, услышала доносившийся сзади голос.
  -Не так, не так! Вы должны ходить очень быстрым, спортивным шагом!
  Это была Любовь Орлова, знаменитая советская актриса, легенда кино. Она обогнала Тамару Нарзуллаевну и насильно взяла ее за руку. Тамара Нарзуллаевна никогда не ходила с такой скоростью. Получился почти бег.
  Любовь Орлова смеялась и тащила за собой задыхающуюся бегунью. Потом сказала:
  - Тамара Нарзуллаевна, завтра в это же время я Вас жду. Завтра Вы уже не будете бегать. Потихоньку мы с Вами сравняемся в скорости.
  Так и произошло. Всю жизнь, выходя на прогулку, перед глазами Тамары Нарзуллаевны стояла великая Любовь Орлова в спортивном костюме.
  Во время прогулок Любовь Орлова и Тамара Рустамова обсуждали вопросы культуры, но о чем говорили, к сожалению, мы уже не узнаем.

          ОСМЕЛИЛАСЬ ВОЗРАЗИТЬ ЕКАТЕРИНЕ ФУРЦЕВОЙ
  Наряду с вышеперечисленными чертами характера, Тамара Нарзуллаевна была очень принципиальной.  Если видела несправедливость, считала своим догом указать на неё кому бы то ни было. Должность не имела значения.
  Как это произошло, например, с министром культуры СССР Екатериной Фурцевой (1910  - 2024 гг.). Четвертый министр культуры советской страны была очень противоречивой личностью. Её ругали, ею восхищались и при всем этом она оставалась главной женщиной СССР, занимавшей на протяжении четырнадцати лет пост министра непростого ведомства.
  В те годы мама, работая в министерстве, часто бывала в Москве, для  принятия участия на коллегиях головной организации.
  Однажды прихожу домой из школы и вижу на столе записку: « Срочно вылетела в Москву на коллегию».  Таких записок, к слову, было немало. Или: «Я после работы иду принимать спектакль», или «Срочно выехала с комиссией в район».  Или, или…
Я к чему это рассказываю. Активная жизнь, встречи с разными людьми, постоянные собрания и совещания, одновременное решение многих вопросов, закалили дух, выработали четкую линию управления, видение правильных и не совсем корректных решений.

  «Как-то на  коллегии министерства культуры СССР ругали известного советского актера,  – вспоминает Тамара Нарзуллаевна. - Не буду называть его фамилии по этической причине. Говорили, что он выпивает, опаздывает на репетиции и вообще в плане морали у него не все в порядке. Раз так, исключить из партии, выгнать из театра и все прочее, что прилагается к постыдному списку. Актер сидел на виду перед возмущенными членами коллегии, низко опустив голову.
  Министр культуры Екатерина Фурцева подвела черту под «разносом» и предложила парторганизации рассмотреть данный вопрос. Конечно, не в пользу виновника собрания».
  Мама помолчала. Я заподозрила, что на коллегии должен грянуть гром. С чего бы мама стала рассказывать один случай из многих совещаний. Не ошиблась.
Мама попросила слово.
  Она встала и, опершись руками о стол, протяжно вздохнула, словно собираясь силами.
  - Я до голосования хочу сказать пару слов.
Она посмотрела на актера, который сидел убитый, опозоренный и жалкий. Голова ушла в туловище, он не смел поднять глаза.
  - Уважаемые Екатерина Алексеевна, члены коллегии! Все, что здесь было сказано в адрес АКТЕРА, наверное, правда. Но, как мне известно, никогда прежде, ни один из неправильных его поступков не был поводом для собрания не просто членов коллегии, но и коллектива театра.  Что же мы делаем?  Обвиняем, уничтожаем.  После подобного решения АКТЕР не излечится и не пойдет по начертанной нами дороге. Он погибнет. Разве наказание отрезвит человека? У нас немало примеров, когда все происходит наоборот. Я с большим уважением отношусь к АКТЕРУ. Только великий актер, великий человек мог создать такой непревзойденный образ нашего великого вождя – Владимира Ильича Ленина. Вспомним Ленина в его исполнении. Зрители после просмотра фильма снова и снова покупали билеты, чтобы вновь не просто насладиться игрой АКТЕРА, но прочувствовать то, чем жил Ленин. Зрители старались походить на В. И. Ленина, настолько убедительно был вырисован образ вождя. Я думаю, мы наказать всегда успеем. Может, дадим ему шанс пересмотреть себя, свое место в кино, прочувствовать ту ответственность, которую подарила ему судьба, дав возможность жить жизнью Ленина на советском экране?
  Зал молчал. Словно все превратились в застывшие фигуры. Екатерина Алексеевна сосредоточено что-то обдумывала. Вдруг зал взорвался громкими аплодисментами.
С мест раздались голоса – поддержать Рустамову, дать АКТЕРУ шанс.
  АКТЕР поднял красные от переживаний глаза. Он был растерянным, потерянным и… счастливым.
  После Коллегии, которая просто «поругала» виновника собрания,  он подошел к Тамаре Рустамовой.  Взяв её ладонь, припал к ней губами. На руку капнула слеза великого актера, который родился вновь. Слеза была той самой благодарственной фразой, которая уже не имела никакого значения…

                ОБИДЕЛА ЧИНГИЗА АЙТМАТОВА
(ВОСПОМИНАНИЯ Т. РУСТАМОВОЙ)
  «Это было в 1964 году. Меня послали на съезд женщин Киргизии. На собрании пригласили занять место в президиуме. Я всегда старалась садиться на задний ряд, так как немного стеснялась почетных мест. Рядом со мной сидел Чингиз Айтматов (советский , киргизский писатель, годы жизни 1928 - 2008). О нем я много слышала.       Тогда в литературных журналах, издательствах печаталось много его произведений. К сожалению, я была плохо знакома с прозой молодого писателя.
  Вдруг слышу, ему дали слово. Он выступил. Но его выступление мне не понравилось - оно было политическим и к съезду женщин мало подходило. Мне казалось, что писатель должен выступать живо, легко, с элементами юмора. На то он и писатель.
  Когда Айтматов сел, я допустила непростительную ошибку. Не постеснялась сказать:
  - А вот наш поэт Мирзо Турсунзаде  выступил бы иначе. Он бы похвалил женщин, сидящих в зале, поблагодарил за работу и почитал бы им стихи.
  Айтматов покраснел от злобы, и, рассвирепев, отчитал меня так, что я чуть не онемела.
  -Прежде, чем давать мне оценку, почитали бы мои произведения! - Он демонстративно отвернулся.
  Я попросила у него извинение, это не помогло, Чингиз Айтматов в упор меня не видел и не слышал. В это время ко мне подошли и сказали, чтобы я готовилась к выступлению.
  -Но я не готова, я должна выступать завтра и поэтому мое выступление осталось в гостинице, - воспротивилась я.
  Написала записку секретарю Центрального Комитета партии Киргизии, что не готова по такой-то причине и успокоилась. Но через некоторое время мне все же дали слово. Я растерялась - как же так, ведь сообщила о своей неподготовленности. В зале начался гул. Я вынуждена была выйти.
  Встала за кафедру, но делегаты меня не увидели, слишком мала ростом. Тогда я подошла ближе к президиуму. Копаясь в своих шпаргалках, которые делала во время выступлений других, я посмотрела на председателя собрания и сказала:
  -Я же совсем не готова.
  В зале послышался смех. Многие решили, что это такой юмор, а я - веселый человек.
  Понимая, что деваться некуда, я свернула бумажки и стала говорить то, что беспокоило меня в женских вопросах. Однако многие высказывания вызывали в зале смех. Это было впервые, когда я выступала без бумаги и шпаргалки. Словом,   говорила немного, но убедительно и обоснованно. А потом прочитала стихи, посвященные женщинам.  Зал не дышал. Немного помолчав, я осмелилась покритиковать мужчин. Зал вновь разразился смехом. Делегаты, сидевшие в президиуме, повернули в мою сторону головы и смеялись вместе с залом.
  Наконец, объявили перерыв. Ко мне подошли руководители Центрального Комитета партии и Совета министров Киргизии.
  -Мы вас не отпустим, украдем, - шутили они.
В это время сквозь толпу протолкнулся Чингиз Айтматов. Он, не стесняясь окружающих, прижал меня к себе, поцеловал руку.
  -Извините меня, извините меня, пожалуйста, - причитал он - я не знал, что вы такая.
  Чингиз Айтматов отвел меня в сторону и засыпал вопросами:
  -Вы поэтесса?
  -Нет.
  -Актриса?
  -Нет.
  -Писатель?
  -Нет.
  -Тогда откуда столько страсти, такой талант увлекать целый зал в свой мир? Ведь до вас выступало столько людей - партийные деятели, творческие люди. Но вы покорили меня, зал. Страстная натура!
  Несколько позже, анализируя тот эпизод жизни, я приходила к мысли, что ораторское мастерство, которым я владею с детства, как дар природы, вместе с умением правильно ставить акценты в обсуждаемых вопросах, имеет огромное значение. В те дни на съезде после выступления меня превозносили, как героя, все хотели поговорить, дарили цветы.
   Не буду кривить душой, мне это льстило. Но вместе с тем, мне была привычна такая реакция на выступления. Всю жизнь я была впереди, всю жизнь выступала перед аудиторией.
  Например, на праздновании 70-летия Сталина в Москве я зачитывала приветственное письмо от молодежи Таджикистана. Все приветственные письма на республиканских съездах поручалось озвучивать тоже мне. А в начале Великой Отечественной войны дар оратора на митинге молодежи возле оперного театра заставил многих здесь же записаться на фронт и прямо с площади уйти на фронт.
  Может, я не вспомнила бы этот случай - ведь аналогичных примеров можно привести немало. Но эпизод связан с именем всемирно известного великого Чингиза Айтматова, перед которым порой меркнут даже звезды.
               
                ШОИСТА МУЛЛОДЖАНОВА И ЛАЙЛО ШАРИПОВА

  Мы готовились к Всесоюзному фестивалю, который должен был проходить в Москве и Ташкенте в середине шестидесятых годов.  До отъезда мне позвонила сестра - Рустамова Музаффара Нарзуллаевна и сказала, что у нее накануне, в час ночи, была Лайло Шрипова (талантливая певица, создатель вокально- инструментального ансамбля «Гульшан»). Она была эмигранткой из Ирана, которой сохранили гражданство и, тем не менее, наша республика дала ей за заслуги звание Народной артистки Таджикистана.
  Итак,  Лайло через мою сестру, с которой она дружила, решила нажать на меня, чтобы включить в делегацию в Ташкент для ее программы осветителя с летнего Зеленого театра. До этого певица обращалась ко мне не раз, но я отказывала, так как   в Душанбе вот-вот должны были приехать на гастроли артисты Ленинградского театра, а без осветителя никак нельзя.  Я стала объяснять Лайло  Шариповой, что по приезду в Ташкент на месте найду хорошего осветителя, и она попрактикуется с ним сколько надо.  Лайло настаивала на своем, и ей не было дела до того, что гастроли целого театра могут сорваться. Надо было иметь железные стальные нервы, чтобы выдерживать капризы народных артистов. Для некоторых из них, да почти  для всех, сорвать Правительственный концерт, где, к примеру, должен присутствовать секретарь ЦК КПСС, а также другие высокопоставленные гости, ничего не стоило. Будь мое сердце не такое молодое и крепкое, оно разорвалось бы не один раз на части. Стоило Ахмаду Бобокулову – Народному артисту  СССР или другим в чем-либо не угодить или отказать, у них сразу заболевало горло, появлялась ангина или еще что-нибудь.  И придраться   нельзя, справка от врача - на руках.
  Подобное произошло, если не хуже, и с Лайло Шариповой.  Приезжаю в аэропорт, вижу: все артисты в сборе, и так же  оркестранты ансамбля «Гульшан». Все, кроме… Лайло Шариповой, главной участницы. А выступление Лайло Шариповой на фестивале искусств должно было быть нашим коронным номером. Спрашиваю у оркестрантов:
  -А где Лайло?»
 - Нет ее, но оркестр в сборе, - отвечают они.
  - Без Лайло зачем они мне нужны?! - с возмущением и гневом, сама не своя, сказала я кому-то из провожавших нас.
  -Раз Лайло нет, а самолет сейчас вылетает, зачем же вам лететь, что будете там делать? – заявила оркестрантам.
  Музыканты расстроились, стали уговаривать и убеждать меня, что Лайло заинтересована ехать в Ташкент, чтобы очаровать узбекских зрителей.
   - Она обязательно подъедет, наверно опаздывает, может что-то произошло – настаивали они. – Наверное, она прилетит следующим рейсом.
   Сели в самолет. Рядом со мной села Народная артистка Таджикской ССР Шоиста Муллоджанова. Я молчала, не зная, как справиться со стрессом.
  «Кто же будет выступать на заключительном концерте?» -   думала я.  - «Лайло ведь может не подъехать!».
  -У Вашей Лайло, Тамара Нарзуллаевна, аппендицит, - подковырнула меня Шоиста. 
  Певица спокойно, но со злостью продолжила:
 - Она скажет Вам об этом в свое оправдание. Якобы был приступ аппендицита. Уверяю, она не приедет.
   Лайло не приехала. Она легла в стационар с приступом аппендицита. Но никакого приступа не было. Побоявшись и решив, что такого успеха, который бывает при помощи освещения, мастерски создаваемого осветителем Зеленого театра,  в Ташкенте может не быть, она решила не ехать.
  Мне было тяжело пережить этот инцидент. А вообще-то я ее понимаю. Слишком и слишком талантливые люди в любой отрасли, бывают капризными, требовательными до мелочей. Они хотят все делать на высшем уровне, даже небольшие дела. Другой осветитель, а не натренированный в репетициях с Лайло Шариповой, мог бы не так осветить ее два номера, и успех был бы намного меньше. Более того, не получилось бы триумфа, как в Кремлевском Дворце съездов в дни 40-летия Республики.
  В Ташкенте, убедившись, что Лайло не приедет, я нашла Шоисту Муллоджанову, зашла к ней в номер гостиницы и спросила:
  - Вы привезли свое черное платье с блеском?
  - Это то, которое я в Ленинграде заказывала? - спросила она и недовольным тоном констатировала, - помню, вы заставили для правительственных концертов и выездов сшить то тонкое  черное платье,  скрывающее мою полноту. А знаете, во сколько мне это обошлось, товарищ министр?  Только 70 рублей я отдала за покупку ткани, и еще столько же за пошив платья.
  -Зато будете выступать на заключительном концерте, Шоистахон, так что готовьтесь!
  Вопрос с участием оркестра без Лайло оставался открытым. Наконец, было принято решение срочно вызвать Алиджона Солиева, одного из ведущих певцов республики, чтобы он пел с оркестром  в парках, других запланированных местах отдыха горожан».
 
  (От себя скажу – Тамара Нарзуллаевна всегда умела находить выход из любого положения.  Я была подростком и часто слышала, как она делилась с отцом о делах на работе.  Это были постоянные проблемы, которые зачастую решались на ходу. Должность обязывала порой быть жесткой, несговорчивой и уверенной в своей правоте.
Как это случилось с известным певцом Муслимом Магомаевым. )

НЕ ПРИНЯЛА МУСЛИМА МАГОМАЕВА

  Волшебный голос Муслима Магомаева (советский, азербайджанский и российский эстрадный и оперный певец, киноактёр, композитор; Народный артист СССР, Народный артист Азербайджанской ССР) несколько десятилетий покорял любителей эстрадной песни. Он собирал огромные залы слушателей, ему рукоплескали во всех уголках страны, его песни трогали душу, рвали сердце влюбленных, воодушевляли на подвиги.     Да, были в те времени песни, которые помогали жить, творить и радоваться.
  В Душанбе все ждали Муслима Магомаева с гастролями. Были назначены дни концертов, распроданы билеты.
  Но в назначенное время певец не приехал. Только на следующий день Муслим Магаметович  прибыл в Душанбе из гастрольной поездки по Узбекистану.
  С самолета певец в несколько приподнятом настроении после банкета сошел с трапа самолета под руку с какой-то красавицей и сразу направился в Министерство культуры, чтобы договориться о переносе концертов на другое время.
  -Тамара Нарзуллаевна, в приемной сидит Муслим Магамаев, просит его принять, - сказала секретарь, войдя в кабинет руководителя.
   Тамара Нарзуллаевна, занимавшаяся срочными вопросами, попросила узнать, что хочет певец. И что концерты с его участием отменены из-за опоздания гастролера.
Отношения пришлось выяснять с секретаршей, которая выполняла указание Рустамовой не принимать певца.
  Видя, что на прием попасть ему не удастся, он попросил секретаршу передать его просьбу – он готов выступать в любом парке под открытым небом и бесплатно. Предложение было отклонено. Певец, которому рукоплескал весь Советский Союз, вынужден был покинуть солнечную, но не гостеприимную для него республику.
   Много лет спустя я размышляла над этим эпизодом. Уверена, что данное решение было принято не самой мамой, безусловно, согласовано с высшим руководством.  Но если бы Тамара Нарзуллаевна захотела смягчить создавшееся положение, она, несомненно, смогла бы обосновать решение в пользу певца. Но! Никакая заслуга не может оправдать унижение, которое испытали зрители. Они ждали, тратили время на покупку билетов, которые были в дефиците и которые некоторые перекупали у спекулянтов. А ожидание дня – праздника? Настроение, наряды, приподнятое настроение, купленные с утра цветы…
  Некрасивая история. Однако, справедливое решение.


НЕИЗДАННЫЕ ЭССЕ

  После ухода мамы из жизни, перебирая её личные бумаги, я нашла стопку исписанных ее почерком листов.  Нет не листов, а пачки бумаг, на которых практически нечитабельным почерком были изложены собственные мысли. Это размышления над жизнью, желания видеть её в розовом цвете.
  Мама говорила – когда закончу писать, попытаюсь издать книгу.
  - Для кого, улыбалась я. Для людей, многие из которых живут не по божьим правилам?
  Я была категорична, в чем искренне каюсь.  Но чем дольше проживала жизнь, тем больше удивлялась «неправильности» поведения людей, разочаровывалась  в утверждении , что человек это высший разум на Земле.
  Нет же! Зависть, злость, агрессия, жадность… перечислять можно нудно и долго.
Как-то я сказала:
  - Из истории советского государства знаю, что был небольшой отрезок времени, когда честь, совесть, благородство были доминантами человека. Но потом… природа взяла свое.
  -Что ты этим хочешь сказать? - возмутилась мама. – Со злом надо бороться.   Воспитывать людей на примерах, коих в истории множество!
  Согласна, согласна, но все же я приземлённее мамы. Может, потому что из другого поколения?  Или охвачена потоком эволюции   деградирующего человека? Что, кстати, происходит уже несколько десятилетий?
  Тамара Рустамова… Небожитель… Жившая по законам Всевышнего. Всем верящая, доверяющая, любящая, мечтающая о приближающемся земном Рае.

  Может, поэтому в шестидесятых годах в театре имени В. Маяковского вышла написанная ею пьеса под названием «Дорогу осилит идущий». История о мужчине, ставшим слепым, но с яростью сопротивлявшимся жизненным проблемам.
  Окрыленная успехом, Тамара Нарзуллаевна написала еще одну пьесу и опять же о порядочности, достоинстве и других положительных человеческих качествах. Пьеса была закончена, когда она уже вышла на пенсию (в 40 лет!) по состоянию здоровья.
Помню, как звонила в родное министерство, отдел, рассматривающий творчество людей искусства и культуры, с вопросом о судьбе спектакля. Но там тянули, находили разные оговорки, просили перезвонить. А тянул кто? Те, которые почти согнувшись дугой, еще вчера заходили в кабинет Рустамовой. Как говорится в пословице: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!».
  Но вернемся к неизданной книге. Красной нитью через неопубликованное эссе проходит тема о трудолюбии и героизме. Вот что она писала:
 «…Я преклоняюсь перед одержимыми, устремленными к намеченной цели и трудолюбивыми людьми. Такой была Малика. Скажу больше - она была маниакальной в труде человеком.
  Все, кто ее близко знал, удивлялись и поражались силе воли, энергии балерины, которая способна «нырнуть» в омут головой.  Она погружалась в работу так, что проливала реки пота за станком в репетиционном зале. Малика без единого пропуска приходила  работать даже в праздничные дни. Несмотря на то, что спектаклей в эти дни могло не быть. К такому решению она себя абсолютно не принуждала. Она шла на репетиции, как на праздник. И даже её отпуск был расписан по часам.
  Как-то летом Малика поехала к подруге в Одессу. С ней были ее партнер Музаффар Бурханов, подруги Земфира Казакова,  Абдурашидова  и еще несколько человек.     Устроились на даче, далеко от Одессы. Однако, Малике надо было ежедневно заниматься за станком.  Каждый день в восемь утра она с Музаффаром приезжала в Одесский театр оперы и балета, находившийся в 25 км от дачи. Абдурашидова ей  говорила:
  -Твоя работа, Малика, требует адских усилий, почему же отпуск ты не используешь для отдыха?
  -Я не могу иначе. Иначе лишусь радости жизни.
  Усердие, одержимость внутренней идеей присуща немногим. Поэтому мы знаем громкие имена людей, которые, подаренную судьбой жизнь, тратят на обретение радости другими. Разве не счастье, когда люди за радостью, наслаждением искусством балерины приезжают из разных стран?
  Вспоминаю Лину По - слепого скульптора.  В 1934  году  популярная в то время балерина, талантливый балетмейстер, режиссер Лина По в результате осложнения гриппа ослепла. Но если человек – личность, он не сможет оставаться на задворках жизни. Лина По стала незрячим скульптором, работы которой стояли в одном ряду с выдающимися скульпторами своего времени. Это стремление ввысь, видение жизни, как дара, принадлежащего не только себе, но и обществу, объединяют таких великих, как Малика, Лина и других.  Величие человека не в положении, а в цели».
  В личной музейной папке Малики – любительские фото, сделанные в доме мамы. Много документов разной ценности, имеющих отношение к творчеству балерины.   Большое количество вырезок из газет, журналов, которые мама бережно сохранила.    Имеется диск с фильмом, сценарий которого я сама написала, об уголке Малики Сабировой в музее. Текст читал мой двоюродный брат, артист  русского драматического театра им. Владимира Маяковского Далер Абдухаликзаде (светлая память).  Съемки фильма были спонсированы фондом «Сорос», а монтаж и доведение работы до конца сделано при участии студии газеты «Азия - Плюс. Таджикистан», главный редактор - Умед Бобоханов. Вот так, общими усилиями, получился небезынтересный фильм о приме мирового балета. Заканчивая эту часть, не могу не отметить большую любовь Тамары Нарзуллаевны к своей названной дочери. Все годы, пока жила без Малики, я чувствовала ее несогласие со смертью балерины. Ей казалось, что однажды поздно вечером раздастся звонок в дверь и улыбающаяся Малика скажет:
   -Открывайте, открывайте дверь! Полуночники пришли!

                ИСКУССТВО ЛЮБИТЬ ЛЮДЕЙ

  Примечательно, что мама всегда прислушивалась к советам людей. В ней не было упрямства. Никогда, не удостоверившись, не опровергала рекомендации. В спор вступала неохотно. Это, конечно, не значит, что все сказанное людьми безапелляционно принимала. Но старалась не доказывать свою правоту, чтобы не обидеть собеседника, не подчеркнуть превосходство по тому или иному вопросу.
Мне тоже немало лет. Повидала жизнь, встречала немало людей. Но наказ мамы стараться любить всех и каждого никак не укладывается в логику. Как можно, к примеру, любить агрессора, хама или, извините, отпетую сволочь? Не получится быть сверхчеловеком в этом грешном мире!

  Пробовала в ответ на откровенную наглость, снисходительно улыбнуться. Моя уловка была расшифрована, и я получала еще одну порцию энергетического удара. Еще раз улыбнуться?
  Нет, не так учила мама. В её понимании- в спорных ситуациях постараться промолчать.
  -У всех людей есть положительные черты, - вдалбливала она мне. -  Найди их. 
-А дальше что?
  -Увидишь! Если в человеке взращена злость, агрессия, хамство, не уподобляйся им. Заверши разговор как можно вежливо. Не отвечай грубостью на грубость.  Скажи что-то доброе, отметь в нем положительное. Увидишь, неприятный человек смягчится, ему не захочется тебя унижать. Старые люди говорили – добрым словом можно выманить и змею из норы. И никогда не забывай магических слов – СПАСИБО, ИЗВИНИТЕ, НАВЕРНОЕ, Я БЫЛ НЕ ПРАВ. Понимаю, тебе покажется ты себя принижаешь. Нисколько, миг, потраченный на эти слова, бесследно и безболезненно пройдет, а добрые отношения между противоборствующими сторонами останутся.
  Часто я применяю драгоценные советы мамы, у которой не было врагов. Разве что завистники. Однако, это их проблемы. С уверенностью могу сказать, что метод помогает. Не всегда, но в большинстве случаев.
  И еще, что вызывало во мне восхищение.
  Самый, пожалуй, любимой темой в общении людей, особенно женщин, является «перемывание» чьих-то костей. Иными словами, сплетни.
  Ох уж эти терки!  Люди сплетничали всегда и будут это делать постоянно. В этом плане я искренне восхищалась мамой. Часто присутствовала при разговорах, когда кто-то на кого-то лил грязь, потому что тот, плохой человек, не думает и не поступает как оппонент. Приводятся аргументы не в пользу противника, к правилам поведения подгоняется пример из жизни, которым сами не следуют, и так далее, тому подобное.
  Мама не вступала в диалог! Никак не вступала!  Обычными  ответами были: «что вы говорите!», «разве?», «да…, интересно». Часто присутствовала при встрече противников в её доме. Они, как правило, мило улыбались и восхищались друг другом!

             НИКАКАЯ БОЛЕЗНЬ НЕ ОСТАНОВИТ ЖИЗНЬ

                История создания музея

  В середине 80-х годов прошлого столетия, в период перестройки бывшего уже Советского Союза, патриот своего государства Тамара Нарзуллаевна Рустамова решила на своем уровне поддержать историческую идею. Как могла пенсионерка в свои немолодые годы откликнуться на призыв? Разве что опираясь на жизненный опыт - сделать для общества что-то полезное.  И она приняла решение: создать частный музей об истории женщин, отдавших свои жизни ради раскрепощения.  Ни в одном музее, ни в каком документальном фильме эта тема не находила отображения. И тогда…
  В 1986 году Рустамова начала сбор документов, фотографий, личных вещей знаменитых женщин Таджикистана, боровшихся за свои права.
  Она хорошо знала историю своего народа, в частности, примеры подвигов женщин – таджичек, которые переживали в прошлом веке тяжелые времена, и самих героинь, что помогало ей быть вхожей в их дома и дома родных.
  Не имея личного транспорта, своим ходом, шестидесятилетняя Тамара Нарзуллаевна, объехала все районы республики в поисках экспонатов.
  За 15 лет, до конца своих дней, Рустамова собрала свыше трех тысяч ценных документов, редких фотографий и личных вещей героинь прошлого.
  В последние месяцы жизни, чувствуя приближающийся конец, Рустамова оставила завещание своему народу – она дарит музей о героических женщинах республики государству, своему народу.
  В жизненной графе Тамары Нарзуллаевны слово «Музей» оказалось превалирующим. Так повернулась жизнь, что именно пенсионные годы она посвятила созданию и других музеев, более или менее значимых. Не уверена, что они сохранились, но женский музей, уверена, будет жить вечно.

  Несколько слов о других музеях.
  До создания «Выдающихся женщин Таджикистана», Рустамова по просьбе руководства ЦК Комсомола Таджикистана начала сбор документов для музея комсомола республики. Работа была кропотливая, нелегкая. И на полном энтузиазме. М. Рустамовой это давалось легко – помог опыт комсомольской работы. Её простота в общении, доступность, внимательность ко всем и каждому не могли не зажечь в сердцах комсомольцев истинную любовь к руководителю. Её знали все, восхищались трудолюбием и энтузиазмом. Как вспоминали люди старшего поколения – это был горящий факел, светивший высоко и далеко .
  После открытия музея, на чествование которого приехали гости из Москвы, Т. Н. Рустамова получила неожиданное предложение: Всесоюзный ЦК комсомола обращается к ней с просьбой создать Музей комсомольской славы в Высшей комсомольской школе Москвы. М. Рустамова охотно согласилась. И вскоре музей в сердце страны – Москве широко открыл двери для посетителей.
  Уму не постижимые дела! Откуда столько энергии, человеколюбия и патриотизма! Ведь деятельность Рустамовой держалась на чистом энтузиазме! Как, впрочем, и все комсомольские дела тех лет. В благодарность - бесценные почетные грамоты и устная благодарность. Что эквивалентно безмерной радости от пользы обществу!
Пусть будет ярок путь людей, бескорыстно посвятивших жизнь счастливому будущему потомков!

                ВЫДАЮЩИЕСЯ ЖЕНЩИНЫ ТАДЖИКИСТАНА

  Музею более 50 лет и в нем хранится большое количество экспонатов, некогда принадлежавших великим женщинам, посвятившим жизнь людям. Кто-то спас жизнь тысячам людей, жертвуя своей, кто-то сделал научное открытие, кто-то внес неоценимую лепту в культуру своего народа.
  Здесь уместно привести строки из короткой рекламы-информации о музее и его создателе.

           «УВАЖАЕМЫЙ ПОСЕТИТЕЛЬ!
  ВЫ НАХОДИТЕСЬ В УНИКАЛЬНОМ МЕСТЕ –ЧАСТНОМ ДОМЕ-МУЗЕЕ «ЖЕНЩИНЫ ТАДЖИКИСТАНА».
  ОРГАНИЗАТОР- ТАМАРА (МУКАДАРА) НАРЗУЛЛАЕВНА  РУСТАМОВА,
  ВИДНЫЙ ДЕЯТЕЛЬ РЕСПУБЛИКИ, ОДИН ИЗ САМЫХ УВАЖАЕМЫХ ЛЮДЕЙ СТРАНЫ. И  ЕСЛИ ЕЁ      ДОЛЖНОСТНОЙ СТАТУС  БЫЛ НЕВЫСОК
(ОНА УШЛА В 40 ЛЕТ НА ПЕНСИЮ ПО
СОСТОЯНИЮ ЗДОРОВЬЯ С ПОСТА ЗАМЕСТИТЕЛЯ
МИНИСТРА КУЛЬТУРЫ ТАДЖИКИСТАНА,
СЕРЕДИНА ШЕСТИДЕСЯТЫХ ГОДОВ ПРОШЛОГО ВЕКА), ТО ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ СТАТУС,
НЕПРЕРЕКАЕМЫЙ В ОБЩЕСТВЕ АВТОРИТЕТ НЕ
ИМЕЕТ СЕБЕ РАВНЫХ.
  ОДНИМ ИЗ СВИДЕТЕЛЬСТВ СКАЗАННОГО ЯВЛЯЕТСЯ ОРГАНИЗОВАННЫЙ
НА СВОИ ПЕНСИОННЫЕ СБЕРЕЖЕНИЯ И С
ПОСИЛЬНОЙ ПОМОЩЬЮ ДЕТЕЙ И ВНУКОВ
ЕДИНСТВЕННЫЙ В СВОЕМ РОДЕ
ИСТОРИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ ВЫДАЮЩИХСЯ
ЖЕНЩИН ТАДЖИКИСТАНА.
  КТО ОСПОРИТ ТОТ ФАКТ, ЧТО ЖЕНЩИНА
ВОСТОКА ЯВЛЯЛАСЬ ПРИДАТКОМ МУЖЧИНЫ.
  СЕГОДНЯ СПОРЯТ – НУЖНА ЛИ БЫЛА В
НАШИХ КРАЯХ СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ? НУЖНА!
ИМЕННО ЗДЕСЬ СИЛЬНЫ БЫЛИ ЗАКОНЫ
ШАРИАТА И АДАТА, НЕПРЕРЕКАЕМЫ ЗАПОВЕДИ
КОРАНА. РАЗВЕ ЖЕНЩИНА-ЧЕЛОВЕК? ЕЁ
МОЖНО ПРОДАТЬ, ОБМЕНЯТЬ НА СКОТ,
ПОДАРИТЬ. ЛУЧШИМ ПОДАРКОМ ЭМИРУ ИЛИ
ХАНУ СЧИТАЛИСЬ ДЕВОЧКИ СЕМИ-ДЕВЯТИ ЛЕТ.
КУПЛЕННАЯ ЖЕНЩИНА СТАНОВИЛАСЬ
БЕЗГЛАСНОЙ РАБОЙ, ПОЛНОЙ
СОБСТВЕННОСТЬЮ МУЖА, КОТОРЫЙ ИМЕЛ
ПРАВО ДАЖЕ ЕЁ УБИТЬ.

  В ЭТОМ МУЗЕЕ ПРЕДСТАВЛЕНЫ
ФОТОГРАФИИ, ДОКУМЕНТЫ И ЛИЧНЫЕ ВЕЩИ
ЖЕНЩИН ТАДЖИКИСТАНА,
УЗБЕКИСТАНА, ТУРКМЕНИСТАНА,
КАЗАХСТАНА, КИРГИЗИИ И ДРУГИХ АЗИАТСКИХ
СТРАН, ЖИВШИХ В НАЧАЛЕ ПРОШЛОГО ВЕКА И НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ, ЧЬИ СУДЬБЫ РЕАЛЬНЫ И ПОДЛИНЫ. ЭКСПОНАТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ О СОБЫТИЯХ ПРОШЛОГО ВЕКА, КОГДА ЖЕНЩИНЫ ВОСТОКА ОБРЕТАЛИ НОВУЮ ЖИЗНЬ. ПРИМЕЧАТЕЛЕН СЛЕДУЮЩИЙ ФАКТ.
  8 МАРТА 1927 ГОДА НА ПЛОЩАДЯХ ГОРОДОВ СРЕДНЕЙ АЗИИ ЗАПЫЛАЛИ КОСТРЫ–
ЖЕНЩИНЫ СБРАСЫВАЛИ С СЕБЯ ПАРАНДЖУ, СЛУЖИВШЕЙ ЕЙ ВЕКАМИ «ПЕРЕДВИЖНОЙ
ТЮРЬМОЙ». В ЭТОТ ДЕНЬ, ОРГАНИЗОВАННОЙ НОВОЙ ВЛАСТЬЮ АКЦИЯ, ПОДНЯЛА НА БОРЬБУ С МРАКОБЕСИЕМ СОТНИ ТЫСЯЧ ЖЕНЩИН. ПАРАНДЖУ ШВЫРЯЛИ В
ПЫЛАЮЩИЕ КОСТРЫ И МИРУ ЯВЛЯЛАСЬ
СВОБОДНАЯ ЖЕНЩИНА ВОСТОКА.

                ДВИЖЕНИЕ ЗА ЛИКВИДАЦИЮ

  ЗАТВОРНИЧЕСТВА ПОЛУЧИЛО НАЗВАНИЕ
«ХУДЖУМ» В ПЕРЕВОДЕ «НАСТУПЛЕНИЕ, АТАКА НА СТАРЫЕ УСТОИ».  БОЛЕЕ ДЕСЯТИ ТЫСЯЧ ТАДЖИЧЕК,  УЗБЕЧЕК НАВСЕГДА ОТКРЫЛИ СВОЕ ЛИЦО, А В ПОСЛЕДУЮЩИЕ ТРИ МЕСЯЦА К НИМ
ПРИСОЕДИНИЛОСЬ ЕЩЕ 90 ТЫСЯЧ СЕСТЕР.

  ВЗГЛЯНИТЕ НА ЭТИ ЭКСПОНАТЫ. КАЖДЫЙ
ДОКУМЕНТ, ФОТО, ВЕЩЬ ДОБЫВАЛАСЬ
ТАМАРОЙ РУСТАМОВОЙ С БОЛЬШИМ
ТРУДОМ. ОНА ХОДИЛА ПО РАЙОНАМ, ДАЛЬНИМ
КИШЛАКАМ ПЕШКОМ, САДИЛАСЬ НА ПОПУТНЫЕ
МАШИНЫ И СТУЧАЛАСЬ В КАЖДЫЙ ДОМ. ЛЮДИ
УДИВЛЯЛИСЬ – К НИМ ПРИШЕЛ САМ
«ЭКСПОНАТ», ИНАЧЕ НЕ НАЗОВЕШЬ. КОМУ
ПРИДЕТ В ГОЛОВУ- В ДОЖДЬ И СНЕГ ХОДИТЬ И
СОБИРАТЬ ПРЕДМЕТЫ УШЕДШЕЙ ЭПОХИ, ВЕЩИ ТЕХ СТРАДАЛИЦ, КОТОРЫЕ, ДАВ СВОБОДУ ЖЕНЩИНАМ ГРЯДУЩИХ ПОКОЛЕНИЙ, С БОЛЬЮ УШЛИ ИЗ ЭТОЙ ЖИЗНИ.

  СЕЙЧАС, ВГЛЯДЫВАЯСЬ В ИЗМУЧЕННЫЕ
ЛИЦА НАШИХ БАБУШЕК И ПРАБАБУШЕК,
ТРУДНО ПОВЕРИТЬ, ЧТО МНОГИЕ ИХ ВЕЩИ
ВАЛЯЛИСЬ НА ЧЕРДАКАХ И ПРЕДНАЗНАЧАЛИСЬ
ДЛЯ УНИЧТОЖЕНИЯ В КОСТРАХ. НО НЕ В ПЛАМЕНИ СВОБОДЫ, А В КОСТРАХ ПОД КОТЛАМИ ИЛИ КАСТРЮЛЯМИ.
 ТАМАРА НАРЗУЛЛАЕВНА РУСТАМОВА НЕ ДАЛА
ИСЧЕЗНУТЬ ИЗ ПАМЯТИ ТАДЖИКСКОГО
НАРОДА ИСТОРИЧЕСКИЕ МОМЕНТЫ, СВЯЗАННЫЕ С ОСВОБОЖДЕНИЕМ ЖЕНЩИН ВОСТОКА. ОНА ОТКРЫЛА, СОХРАНИЛА И ПОДАРИЛА   ПОТОМКАМ НЕОЦЕНИМЫЙ КЛАД.
РАБОТА, ПРОДЕЛАННАЯ ЕЮ, НЕ ИМЕЕТ
АНАЛОГОВ, ИБО ДАЖЕ ЦЕЛОМУ ИНСТИТУТУ НЕ ПОД СИЛУ СОБРАТЬ ТО, ЧТО НАХОДИТСЯ В ЭТОМ
МУЗЕЕ.

  ЦЕНОЙ СВОЕГО ЗДОРОВЬЯ РУСТАМОВА СОЗДАЛА УНИКАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ. НО, К СОЖАЛЕНИЮ, СЕГОДНЯ ЕГО СОЗДАТЕЛЯ НЕТ С НАМИ.

  ПРИ ЖИЗНИ ОНА МЕЧТАЛА ПОДАРИТЬ МУЗЕЙ СВОЕМУ НАРОДУ, БУДУЩИМ ПОКОЛЕНИЯМ, ЧТОБЫ ПОМНИЛИ, НЕ ЗАБЫВАЛИ СВОИХ ПРЕДКОВ, ВЫСОКО ЧТИЛИ ГЕРОИЗМ И НИЗКО КЛАНЯЛИСЬ ИХ МУЖЕСТВУ.

  СВОЙ ДОМ-МУЗЕЙ МУКАДАРА РУСТАМОВА
НАЗЫВАЛА ДОМОМ МИЛОСЕРДИЯ. СЮДА
ПРИХОДИЛИ ДУШАНБИНЦЫ, ГОСТИ С ДАЛЬНЕГО И БЛИЖНЕГО ЗАРУБЕЖЬЯ, СТУДЕНТЫ. ОНА С УВЛЕЧЕНИЕМ РАССКАЗЫВАЛА О КАЖДОМ ЭКСПОНАТЕ ЗАВОРОЖЕННЫМ ПОСЕТИТЕЛЯМ, А
ПОТОМ УГОЩАЛА ЧАЕМ И СЛАДОСТЯМИ СО СВОЕГО ВСЕГДА НАКРЫТОГО СТОЛА.

  ЧЕМ СИЛЕН ЛЮБОЙ НАРОД? СВОЕЙ ИСТОРИЕЙ. СПОСОБНОСТЬЮ СОХРАНЯТЬ И УВАЖАТЬ ЕЁ. А
  ЕЩЕ ЛЮДЬМИ, УМЕЮЩИМИ ОТДАТЬ ЖИЗНЬ ЗА СЧАСТЛИВОЕ БУДУЩЕЕ НАЦИИ».

 
                ЖИЗНЬ, ОТДАННАЯ НАРОДУ
    (Свидетельствую, как дочь)

  Практически ни одному человеку не под силу ценою только собственных усилий создать большой тематический музей, о реальных людях, которых давно нет с нами. Тем более о великих женщинах Таджикистана, проливших кровь за свои права в смутные годы начала прошлого века. Надо быть пламенным патриотом, человеком с огромным сердцем и бесконечной любовью к своему народу, чтобы взяться за нелегкое дело.
  Музей расположился  в четырехкомнатной квартире Тамары Нарзуллаевны. Шёл  1986 год. В это время  Рустамова уже была вдова, дети со своими семьями жили отдельно, и  собранные экспонаты  можно было размещать в квартире. Сама же спала на диване, тем самым ограничив свои удобства.
  А просьба была простая: «Остались ли у вас документы, фотографии, вещи ваших выдающихся матерей, бабушек?».  Люди с удовольствием выносили все, что сохранилось от предков. Кто-то спускал с чердаков упакованные в чемоданы документы, кто-то выносил из подвалов и сараев, запылившиеся семейные архивы и вещи. После смерти близких людей, дети не знали, что делать со всем этим. Выбрасывать жалко, хранить не всегда есть возможность. О том, что их мамы или бабушки вошли в ненаписанную историю, как героини своего времени, уже никто и не помнил.
  Таким образом, Рустамова приносила домой огромные и тяжелые сумки с разными вещами. Большинство из них было собрано в районах республики, дальних кишлаках, куда и добраться нелегко. Когда на автобусе, иногда на попутной машине Рустамова ездила по заветным адресам.
  Что пополняло музей?  Не только исторические и редкие фото, документы, но и личные вещи, принадлежавшие героиням. Старинные кувшины, фонари, предметы быта, которыми пользовались, одежда, обувь. Сказать, что Тамара Рустамова брала многое  за «спасибо», неправильно. Большая часть  вещей куплена на пенсионные деньги, часть - в обмен на дефицитные вещи. После развала СССР люди жили тяжело.  Поэтому она сама предлагала  материальную помощь, как компенсацию за памятную  семейную вещь.
  Примечательно, что сын Руслан, оказывал маме материальную помощь, которая расходовалась на приобретение исторических вещей. Иными словами, сын давал деньги «на жизнь», прибавку к пенсии. Но , отказывая себе даже в необходимом, мать тратила помощь на приобретение экспонатов. Так, день за днем пополнялась бесценная историческая коллекция ныне главного героя музея – Тамары Нарзуллаевны Рустамовой.
   Как настоящий сподвижник, Рустамова во всем себе отказывала. В одежде, вкусностях, деликатесах. Она экономила каждую копейку, которая могла бы пригодиться при покупке экспонатов. Не стоит обвинять в корысти владельцев исторических вещей предков. В те годы люди жили трудно, часто, образно говоря, делили лепешку на всех многочисленных членов семьи. Никто не просил денег, даже не помышлял об этом, напротив, накрывали дастарханы и ставили на него скудную еду. И предложенные рубль-два, порой, оскорбляли хозяев. Но отказаться не было сил. Помощь могла бы закрыть хотя бы одну брешь в нищенском хозяйстве.
Однако походы за «возрождение» истории, давались нелегко. Ведь возраст серьезный, много болезней. «Куча» лекарств, которые она «поглощала», придавали силы, и Рустамова, счастливая,  возвращалась домой. Ведь нашла  еще одно свидетельство героизма таджички.
  Параллельно со сбором экспонатов, Рустамова вела в музее активную жизнь. В её доме было много посетителей. Студенты вузов, школ, разных организаций, руководители правительства, иностранцы.  Как правило, своих гостей Рустамова угощала чаем и печеными изделиями. Особо сытные столы накрывала студентам. 
После посещения храма памяти и, узнав много интересного об истории героических женщин, посетители оставляли восторженные записи в книгах отзывов, которых в музее немало. Впоследствии, некоторые экскурсанты приносили вещи и документы своих родных, так же много сделавших для лучшей жизни потомков.
  Тамары Нарзуллаевны Рустамовой нет с нами более двадцати лет. Она ушла из жизни в 2002 году. Главная ее мечта - подарить музей своему народу.  Много времени, вместе со сбором материалов, было потрачено на хождения по компетентным организациям с целью убедить руководителей государства о необходимости сохранения храма истории. Для этого нужно помещение, работники, финансовая поддержка. Но… при жизни не получалось. На фоне самопожертвования обычного пенсионера недооценка великого дела Рустамовой кажется предательством. Может, неудачное определение, но возможно ли, чтобы ни одного чиновника не тронуло великое дело простого человека. Я имею право писать такие строки, потому, что, вырывая немало времени из своей занятой семьей и детьми жизнью, как могла помогала маме. Я ходила по инстанциям, стучалась в кабинеты руководителей, убеждала, красочно рассказывала об истории женщин прошлого и необходимости сохранить историю народа. Не помогало даже мое журналистское красноречие,  которое восхищало, интриговало чиновников, (извините за столь сухое слово, но в данном контексте так оно и было). А сколько писем мамы регистрировали различные ведомства. Мало кто отвечал сухим «… хорошее дело, но у нас нет возможности помочь вам.». Дома я возмущалась – помочь нам? Неужели история народа  и чиновник существуют отдельно друг от друга?
  Мама не отчаивалась.
  -Не возмущайся! Это сложное дело – здание, финансы, кадры.
  -Сложное дело? - парировала я, - а подняться выше должности, которая дает временный авторитет, и  раскрыть сердце, преодолеть трудности и внести вклад в историю нации разве трудно, находясь на высоком посте?
  И вновь составлялось очередное письмо с просьбой уже в другую организацию или  очередному чиновнику, который заменил место прежнего.
  Я варилась в этом котле, мне было жаль родного человека, который, собирая вещи по кишлакам, одновременно , извините, «клянчил» не награды, квартиру, другие блага, а разрешение на принятие исторического ПОДАРКА народу.
  Не могу умолчать и о том, как власти Узбекистана,  узнав о таком музее, предлагали помещение и финансирование для музея. Но разве сбор экспонатов, свидетельство патриотизма, может сравниться с предательством? Мало кто отказался бы от условий, которые предлагала дружественная республика. Я не полномочна осуждать верхи нашей страны, но, думаю, патриотическое начало должно быть у всех, кто занимал высокие посты. Патриотизм – это, прежде всего, любовь и верность своей родине, забота о ее благе и честь ее имени. Так это слово трактует словарь. Я бы добавила: это долг каждого человека, преданность Родине, не зависящая от материальной выгоды.
  Несмотря ни на что, мечта истинной патриотки страны всё же осуществилась.
История никогда не исчезнет, если есть люди, любящие свой народ по-настоящему. Не за зарплату, награды и аплодисменты, а за зов чистой и преданной души, желанием обогатить народ исторической памятью, выразить благодарность за существование. Ведь знание истории - главная ценность жизни. 
  Никто не должен быть забыт и ничто не должно быть забыто!
Это доказала своей жизнью Тамара Рустамова.
 

               
  СЕМЕЙНЫЙ АЛЬБОМ 

  Фотографии – великая вещь. Они – наша память, они – наша жизнь. Если раньше люди вели дневники, то сейчас достаточно открыть компьютер и открыть папку «Мои фотографии». Я часто пересматриваю снимки, сделанные в разные годы. Каждый раз меня охватывают непередаваемые чувства радости, порой и огорчения, при виде знакомых лиц – родных, друзей. Огорчения потому, что, к сожалению, многие из них перешли в мир иной, оставив о себе память – частичку себя в моей судьбе...
Вот и сейчас я открыла папку под названием «МАМА. Рустамова Тамара Нарзуллаевна.». Мне тоскливо без неё, мне не хватает её. Прошло уже много лет с тех пор, как она оставила все и ушла в края, неведомые живым. Главное - оставила свой знаменитый музей, который называла своим детищем.
  К примеру, вот снимок, на котором запечатлено очередное мероприятие  музея. Это была встреча с  делегатами одного из Всесоюзных женских семинаров, проводимых в Душанбе. К сожалению, не помню год, когда была сделана фотография. Но по своему платью (смешно!), могу определить – вторая половина восьмидесятых. Это сейчас наши шкафы трещат от нужной и ненужной одежды, а тогда каждая купленная вещь была событием. Мне, признаться, стыдно за такие зацепки в воспоминаниях…
  Всматриваюсь в лица женщин. Каждая – знаменитость, каждая сделала много полезного для республики. Многих нет в живых. Но живет память, отраженная на фотографиях.
       
  Вот уже много лет с нами нет нашего дорогого и близкого человека – МАМЫ. Ее сразила болезнь, которая никому не дает шансов на выздоровление. И это самое обидное и нелепое, потому что все это было следствием ее нелегкой жизни с крутыми поворотами, неожиданностями и постоянной борьбой за самоутверждение.
               
ПОСЛЕСЛОВИЕ
  Возможно, что, прочитав эту исповедь, кто-то улыбнется: ведь вокруг немало примеров несправедливого отношения к людям со значительно более «высоким полетом». Но каждый человек видит жизнь через свою призму восприятия и борется с этой несправедливостью с помощью тех моральных принципов, с которыми строил свою жизнь и  с помощью которых  созидал наш многогранный  мир. Мы - дети, внуки и те, кто продолжает род Тамары Нарзуллаевны , можем гордиться  ее принципами и взглядами  на жизнь,  ибо  каждый ее шаг являл собой пример подражания и восхищения.
  Знаю, что повторяюсь, но еще раз привожу один из главных эпизодов  музейной жизни.
  Незадолго до смерти, чувствуя свой скорый уход в мир иной, мама, превозмогая послеоперационную боль, сказала мне:
  - Возьми тетрадь и ручку и сядь рядом. Я прожила интересную жизнь. Не всегда она была складной и такой, как хотелось бы, но я встречалась с великими людьми, была в гуще многих исторических событий и хочу, чтобы память об этом сохранилась, прежде всего, через вас – моих детей, и тех, кому мои рассказы послужат дополнением в трактовке событий тех далеких дней.
  Честно говоря, мне всегда было сложно «работать» с мамой. Она любила конкретный и голый слог, от которого нельзя было ради художественного словца или, чего греха таить, красного словца, уйти ни влево, ни вправо. Имея за плечами не один десяток лет журналистской работы, я уверяла маму, что для читателя даже самый интересный и необычный эпизод жизни покажется незначительным, если не «уложить» его в художественную оправу. Это все равно, что драгоценный камень, который без огранки смотрится обычной стекляшкой. Но для того, чтобы вытащить его красоту и заставить заиграть, нужна обработка и свет. И это не означает, что мастер придает камню искусственную красоту. Напротив, он  вводит его в жизнь, где существует гармония вещей. Я  подробно останавливаюсь на данном факте не просто так. Во-первых, первый и главный принцип мамы – полная правдивость, которая порою доводила близких до нелепых конфузов и, во-вторых, при написании книги я вынуждена была использовать смешанный стиль – повествование от первого лица (рассказы под диктовку и написанное в форме мемуаров) и моих комментариев в тех местах, где что-то недосказано или деликатно умалчивалось. Согласитесь, многим вещам со стороны легче дать оценку, нежели это может сделать сам человек. Кроме того, мне хотелось попутно рассказать о маме не только, как о государственном деятеле, но и как об интересном, редкостном и удивительном человеке.
  Помните, я рассказывала, что точной даты (числа) рождения у мамы нет.  В те годы это считалось незначительным. Были даже такие смешные утверждения – ребенок родился, когда начинали строить дом.  Мамин день рождения приурочивали к дню, когда пошел первый снег.  При выдаче документов чиновники поставили дату «от фонаря» - 26 декабря 1926 года. Год правильный, а число…
До сих пор, когда выпадает первый снег, я думаю: то был день рождения мамы. Если бы она была жива, её с утра поздравляли бы родственники и друзья. А так...  Я могу считать  только годы, которые, к сожалению, так и не сложились в настоящую жизнь…
  Но в памяти остался самый первый звонок в этот день. Сколько себя помню – он был от ее близкой подруги Омины Баходуровны Самадовой (светлая память).
  -Тамара, пошел первый снег! С днем рождения!
  Что удивляло, первый снег шел тогда, когда было угодно природе. В октябре, ноябре, декабре. Иногда и в январе.  Омина Баходуровна уставала задавать один и тот же вопрос:
  – В 1926 году, когда ты родилась, первый снег пошел какого числа?
  Мама неустанно повторяла одну и ту же фразу:
  - Не знаю, мама сказала, когда пошел первый снег. Можно посмотреть в архивах метеосводок. Но я не уверена, что в лихие двадцатые годы велись метеонаблюдения.
  Мне кажется, что не надо поднимать архивы. Потому, что в первый снег родился самый светлый, самый жизнелюбивый, самый человечный человек – Мукадара Рустамова.        И жизнь ее походила на первый снег. Первому снегу радуются, спешат подставить лицо, звонят друзьям и поздравляют, и еще долго говорят, как о чуде.  Вот так же все, кто знал маму, говорили о ней, как о дивном человеке. Внезапно появляющаяся, когда тебе плохо со здоровьем, или нужно поделиться неприятностью, разделить горе, когда нужна помощь, она, как ангельское крыло, становится поддержкой.       Светлая и чистая в делах и помыслах, озаряющая божественным светом все вокруг, притягивающая к себе добрых людей, чтобы подарить радость, а злых - чтобы осветлить их жизненный путь, такой была героиня моего повествования.
Многие, читая эти строки, думают:  так высокопарно о родном человеке говорить или писать может любая дочь. Это, конечно, так. Но сказанному до сих пор свидетельствует эхо, отзывающееся чистым,  звонким и серебристым звуком в ее главном деле жизни.
  У всего в этом мире есть начало и конец.
  Настало   время, и Тамара Нарзуллаевна покинула этот бренный, полный загадок мир. Покидала мужественно, зная, что пришло время, которое никто и никогда не смог даже отодвинуть. Но до сих пор остается тайной – понимала ли она, что больна неизлечимой болезнью, или делала вид, что не знает. Зачем? Чтобы не раскисать, чтобы родные верили в ее силу? Мы  никогда не узнаем.  Так же, как не узнаем точную дату ее рождения.

                РАДОСТЬ – В ТРУДЕ
 
  Мама жила под лозунгом «Радость – в труде!».  Вся её жизнь была посвящена людям, народу, как бы громко это не звучало. Впрочем, многие советские люди отдавали себя служению обществу. Хочу рассказать один эпизод из жизни.
  Мама не любила, когда я покупала новые вещи, а тем более, когда периодически их меняла. Она считала, что надо аккуратно носить то, что есть и не зацикливаться на «шмотках».  Я особо и не зацикливалась – какие шмотки в наше время! Иногда забежишь в магазин, видя далеко за дверями хвост очереди. Ага, дефицит дают. Пристроишься, не зная, что там «выбрасывают» и отхватишь себе что-нибудь. Однажды пришла домой веселая и счастливая.
  - Мама, что я купила!
  Надеваю югославское пальто, как сейчас помню, кримпленовое, красное (о, Боже) за 40 рублей.
  Мама бросила взгляд на яркую «тряпку» и, продолжая что-то писать, отрезала:
  -Как  ты радуешься!  Запомни - радость в труде!
  А еще помните турецкие кожаные пальто? Весь город носил. Мечтала и я. Но все не получалось. То есть пальто,  нет денег. То есть деньги – нет пальто. Как-то поехали в Москву. У меня были накопленные деньги и я, к своему счастью, набрела на пальто своей мечты. Купила. Прибегаю домой радостная.
  - Мама, что я купила!
  Мама, как всегда, бросила взгляд на черную с меховым капюшоном «тряпку» и, прищурив глаза, спросила:
  -Ты одно взяла?
  -Да. А зачем два?
  -Просто, чтобы много было…
  Это был откровенный сарказм.
  Радость в труде – это прекрасно. Но не дал мне Всевышний такую самоотдачу, которой владела мама! Я тоже радовалась, конечно, но больше - в дни зарплаты. Ну, или когда хвалили за работу. Но с головой в радость не уходила. Тем более, никогда не мечтала, что соберу женский исторический музей, куда буду «бухать» свою же пенсию. Я - земная, без ангельских крыльев, но счастливая, что была дочерью одной из тех людей, которые духовное ставят выше материального.

                СВЯТОСТЬ ДНЯ РОЖДЕНИЯ

  Вспоминаю, как после ухода мамы, в день ее рождения в семьях моих братьев, детей и внуков готовили и готовят, по обыкновению, плов. Это блюдо, которое любила мама. Но каждый раз перед «поеданием» она говорила:
  -Я только одну ложечку, не хочу полнеть.
  Потом это была уже не одна, а несколько ложек и сокрушительное -«Мне же было же нельзя!».
  Еще в этот день я частенько открываю тетрадь со стихами. Мама любила переписывать в нее понравившиеся поэтические произведения Абуабдуллоха Рудаки, Омара Хайяма, Саади Шерози,  Ивана Бунина, Владимира Маяковского, всех и не перечесть! Особенно ей нравились мудрые строки Расула Гамзатова, с которым она имела честь быть знакомой. Одно из них мне особенно нравилось:
  В Индии считается, что змеи
  Первыми на землю приползли.
  Горцы верят, что орлы древнее
  Прочих обитателей земли.

  Я же склонен думать, что вначале
  Появились люди, и поздней
  Многие из них орлами стали,
  А иные превратились в змей.
  Друзьям мамы тоже нравились эти зорко подмеченные поэтом строки о качествах людей. Особенно в исполнении мамы.  У Тамары Нарзуллаевны была неповторимая дикция и часто, когда собирались друзья, на посиделки, как сейчас говорят, ее просили продекламировать любимые строки.
  А вот еще одно творение поэта, которое она выучила наизусть:
  Когда ведут невесту к мужу в дом,
  Старинному обычаю в угоду
  В нее бросают камни, а потом
  Дают для утешенья ложку меда.
  Так жениху с невестой земляки
  Стараются напомнить для порядка
  О том, что жизнь вам ставит синяки,
  Но жить на белом свете все же сладко.
  Обычай, что бытует и сейчас,
  Я вспоминаю чаще год от году,
  Я думаю, жена, что и для нас
  Жизнь не жалеет ни камней, ни меду.
  И так порою сладок этот мед,
  Так жизнь сладка, хоть нас камнями бьет.
  Про пристрастие мамы к стихам можно говорить много. Ведь она и сама сочиняла стихи. Правда, они нигде не публиковались, а были чем-то вроде извержения вулканических чувств, временами охватывавших ее душу.
  Сегодня и мне захотелось вспомнить стихи советского аварского поэта великого Расула Гамзатова о своей маме, которое осмелюсь посвятить памяти своей мамы:
  Могу признаться, мама, не тая:
  Дороги все мои — твои дороги,
 И все, что прожил — это жизнь твоя,
 И лишь твои всю жизнь писал я строки.

  И в самых радостных краях
  Не знаю ничего красивей,
  Достойней матери счастливой
  С ребенком малым на руках.

  Никто любить так не умеет,
  Как беззаветно мать лелеет.
  И за любовь за эту дети
  Всегда в долгу, всю жизнь в ответе!
  Вечная память, мамочка!

                СЧАСТЬЕ В ОТЧЕМ ДОМЕ
  Недавно я, как обычно, пришла в дом-музей мамы и продолжила разбор документов.        Не знаю почему, но в этот день мне было жутко и неуютно в некогда светящемся от радости и любви к жизни доме. Как никогда прежде, я почувствовала одиночество. Я уже пять раз бабушка, но  как хотелось прислониться к маминой груди и сказать:          «Мама, помоги мне, мама, поддержи…». Чем помочь, как поддержать? И зачем, если все хорошо? Не, знаю, но этими словами я словно хотела вернуться к тем временам, когда, знала, что у меня есть МАМА, добрая, любящая и, конечно же, лучше всех мам на свете. Сколько радостных и горьких дней выпадает на человеческую долю и счастлив тот, у кого есть отчий дом, в котором вместе порадуются и сопереживут.         

 Нет, не меркантильные интересы тянут детей в отчий дом. Родное дыхание МАМЫ  поддерживает жизнь, которую она некогда дала физически.  Знаю, если бы она была сейчас жива, я бы вновь искала ее плечо и для радостей, и для дней печальных.
  Например, сейчас я бы пришла к ней и сказала: «Спасибо за воспитание. Мне много лет, я и бабушка, и прабабушка девяти правнуков. Все, чему вы учили меня и показывали личным примером, я неосознанно передала своим детям, внукам и правнукам. И каждый раз, когда дело касается серьезных решений, они поступают так, как это сделали бы вы. Честные, искренние, светлые… Этот свет фонаря, загоревшийся с вашим приходом в жизнь, передался потомкам.

    ВОСПОМИНАНИЯ РОДНЫХ, ДРУЗЕЙ, СОРАТНИКОВ И УЧЕНИКОВ О  ТАМАРЕ РУСТАМОВОЙ 

 
  Низорамо Зарипова (светлая память!) – государственный и политический деятель Республики Таджикистан.

  «Тамара Нарзуллаена занимала разные государственные посты в процессе своей деятельности. До ухода на пенсию по состоянию здоровья, она была заместителем министра культуры Таджикистана.
  При всей важности положения, которое она занимала в обществе, это была очень простая и приятная в общении женщина.
  Впервые я с ней познакомилась на съезде комсомола Таджикистана в 1946 году. Б. Гафуров поручил ей прочитать с трибуны Большого театра в Москве поздравительное письмо Иосифу Сталину от таджикистанцев в связи с днем его рождения. По тому, как она читала, вела себя и как держалась на публике, я поняла, что ее ждет большое будущее.
  Я работала в комитете комсомола с 1941 по 1947 год. В 1947 году вышло постановление ЦК КПСС о создании комитета по работе с женщинами.  В то время я работала в Кулябе, откуда меня и направили, молодую комсомолку, в Душанбе на  семинар. Мы вновь встретились с Тамарой Рустамовой. Именно эта встреча поспособствовала нашему дальнейшему сближению и последующей дружбе.
  Она тогда мне очень понравилась. Каждый раз, когда я приезжала в город, мы с ней созванивались или встречались.
  У нас были частые совместные командировки по городам и районам республики, где проводили разъяснительную работу среди женщин. Тамара Рустамова училась в Высшей партийной школе в городе Ташкенте, там же учился и Шоев. Когда нас отправили в очередную командировку в Гармский район (Комарово), произошел интересный случай. Нам выделили машину для поездки по району. Я попросила Шоева занять место впереди, а сама решила сесть на заднее сиденье вместе с Тамарой. И тогда она возмутилась: «Кто этот мужчина, который хочет занять ваше место?» Он ответил, что является Председателем хукумата этого города. И тут он засмеялся и сказал:   

  «Тамарочка, ты меня не узнала? Мы с тобой вместе учились в Ташкенте, сидели за одной партой в партийной школе».
  Несколько слов о дружбе с великой балериной Маликой Сабировой. Они были очень близки. Тамара участвовала почти на всех ее концертах. После ее смерти, Тамара пришла ко мне и сказала, что хочет создать музей, где обязательно будут экспонаты, посвященные Малике тоже. Она загорелась идеей  создать музей знаменитых женщин, и ничто не могло остановить ее. В этом была  Тамара Рустамова – целеустремленная и непоколебимая в пути к своей цели.
  Она начала собирать вещи для музея у меня, у Махфират Каримовой и других общественных деятелей. Все экспонаты помещала в своей квартире, оставив малое пространство для себя и сына. Стала проводить лекции, собирая людей у себя дома. Тамара Рустамова к этому времени была больна и ей помогала ее дочь Норочка.
  У нее были замечательные манту. Как-то она принесла их ко мне домой и говорит: « Это не вам, а для акаи Зухуршо (мой муж). Вы не ешьте». Но это, конечно, была шутка, потому что она хотела сделать приятное мне.
  В последний мой визит, она была очень больна и сказала, что ей осталось мало времени. Она хотела бы написать книгу о знаменитых женщинах, с которыми ей довелось видеться и работать. Мы с Ибодат Рахимовной (политический и государственный деятель) старались поддержать ее и говорили, что она еще долго проживет.
  Музей, который на данный момент функционирует в городе Душанбе, являются плодом неутомимого труда Тамары Нарзуллаевны.
  В настоящее время храм истории является образцом мужества и трудолюбия таджикской женщины и хороший пример для подрастающего поколения. В этом музее проводятся встречи ветеранов труда, устраиваются концерты и дни воспоминаний о былых исторических событиях. Спасибо тебе,  Тамарочка!
Да будет твоя память вечной!»

 
  Гулджахон Бобосадыкова – государственный,  политический и общественный деятель Республики Таджикистан.
      
  Создателем музея Знаменитых женщин республики была Тамара Нарзуллаевна Рустамова. Она была человеком, смотрящим вперед. Тамара Рустамова была осведомлена об опыте зарубежных стран, которые очень ценили женское движение. Она постаралась собрать такой богатый материал, который говорил о каждой женщине Таджикистана, внесшей особый вклад в развитие женского движения, в равноправие женщин,  а также занимали очень высокие посты в различных отраслях. Сегодня, находясь в этом музее, мы видим скомпонованную историю женщин, которые с первых шагов своего освобождения, нашли свое место в обществе, стали заниматься своим образованием и вовлечением других в начальные школы, далее – в вузы, а далее достигали больших высот, занимая высокие положения в обществе. Это были министры, заместители министров, первые депутаты, вошедшие в Верховный совет СССР. 
  Почему важно знать свою историю? Прежде всего это – связь поколений. Зная свое прошлое, особенно положительный опыт, накопленный предками, трудности, через которые приходилось перешагивать, умело пользуясь лучшими традициями женского движения.
  Музей, созданный Тамарой Нарзуллаевной, рассказывает о деятелях культуры, о тех, кто работал в сфере образования, даже, можем сказать, здесь есть живая история Малики Сабировой, которая прославила не только Таджикистан, но и была признана лучшей балериной  во многих странах мира. Интересен и профессиональный рост Хамро Заировны Таировой, первой женщины архитектора, оставившей неизгладимый след в строительстве нашей столицы в годы становления  советской власти.
  В настоящее время музей притягивает внимание многих иностранных гостей, удивление тем, какой трудный путь становления прошла таджичка. Мне кажется, что наши поэты, писатели, композиторы и другие творческие союзы могли бы объединиться и на базе этого музея создавать произведения. Особенно мы чтим трех наших великих женщин, политических  деятелей: Нину Зариповну Зарипову, Махфират Калоновну Каримову и Ибодат Рахимовну Рахимову, образ жизни которых и  вклад в воспитание молодого поколения очень велик. История дорога тем, что она дает возможность узнать жизнь предыдущего поколения, делать выводы применительно к будущему поколению, сохранять лучшие традиции.
  Тамара Нарзуллаевна была уникальной женщиной, много работавшая в сфере культуры. Была очень энергичной, инициативной и всегда добивалась конечного результата  в любом начатом ею деле. Этот музей является ее детищем. Хотя ее сегодня нет с нами, ее дело продолжила дочь Элеонора, с которой мы провели здесь немало встреч-воспоминаний о женщинах, которых уже с нами нет, и с теми, кто может быть сегодня примером для нашей молодежи.


 
  Гулрухсор Сафиева- известная таджикская поэтесса, романист и переводчик. Член Союза писателей СССР, лауреат Государственной премии  Таджикистана имени А. Рудаки. Народный  поэт Таджикистана.

  Тамара Нарзуллаевна, была для меня второй мамой. Мы были не только соседями, но и хорошими собеседниками, которые часто говорили о культуре, о балете, о нашей истории. Она была дочерью Самаркандского губернатора. Ее сестра была известной журналисткой и публицисткой, о которой тоже можно говорить отдельно и тоже долго. Семьей Рустамовых  много сделано для развития культуры нашей родины.
  Я познакомилась с Тамарой Нарзуллаевной, когда она была заместителем министра культуры Таджикистана. Она была представительницей элиты, которая знала, что такое поэзия, культура, музыка. Она не танцевала, не пела, но очень хорошо разбиралась в искусстве. Благодаря Тамаре Рустамовой, память о Малике Сабировой и Музаффаре Бурханове, ее сценическом партнере, сохранилась на долгие годы. Через Тамару Нарзуллаевну лично я полюбила балет. Многие из нас приехали из кишлаков и понятия не имели, что такое балет. Самое удивительное, что она не только любила и ценила Малику, но даже знала, что она любит. Когда Тамара Нарзуллаевна делала свои знаменитые мантушки, Малика, которой нельзя было их есть, не сдерживалась и поддавалась искушению. Ее манту – это особый случай, про который хочется рассказать. Она целый  год собирала и складывала в морозильник бараний курдюк, который потом использовала при приготовлении манту. Однажды, в день моего рождения она принесла большое блюдо с горячими манту.
  … После окончания университета меня сразу назначили заведующей сектором ЦК комсомола, потом главным редактором двух изданий. Времени скучать у меня, конечно же, не было. Она понимала, что известность, популярность поэта, ноша очень тяжелая. Она поддерживала меня и Малику Сабирову. Через нее мы дружили с ее дочерью Элеонорой Касымовой, которую я считаю одной из самых интереснейших писателей (она также была известным журналистом).
  Эта семья много сделала для нашей науки и культуры. Мы не всегда до конца понимаем, когда что-то делаем. Тамара Рустамова была не только хорошим общественным деятелем, но и матерью, которая воспитала прекрасных детей. Старший сын, Искандар (светлая память!), был известным философом. Младший, Руслан, работал руководителем в одной из московских организаций, считался энергичным, грамотным руководителем. Тамара Нарзуллаевна была доброй, отзывчивой,  в тоже время строгой мамой. Я очень благодарна судьбе, что встретила ее на своем жизненном пути. Мне хочется написать о ней поэму: то, что она делала, было героизмом. Будучи больной и на пенсии, создала музей «Выдающиеся женщины Таджикистана». Будучи очень больной, она не пропадала в поликлиниках, а упорно работала над созданием своего детища, дела своей жизни – знаменитого музея.
Как-то Тамара Нарзуллаевна попросила  меня дать что-нибудь из моих вещей для музея. Я до сих пор еще этого не сделала, но собираюсь подарить музею одну из своих шляпок. Тогда я принесла ей несколько своих книг. Я отнесу в музей еще несколько своих вещей. Пока они могут держать их в запаснике, а потом, после расширения музея, выставят.
  На моих глазах идея создания музея воплощалась в жизнь и очень быстро. В сборе экспонатов участвовали сын Руслан, дочь Элеонора, внучка – Парвина. Иногда не укладывается в голове: какое нужно иметь большое сердце, чтобы ездить по городам и весям республики для того, чтобы собирать экспонаты, необходимые музею. Она нашла платье с узорами моей мамы из Комсомолабада, купила его у какого-то родственника и поместила  в музей. Для меня это самый дорогой экспонат. Парвина, будучи школьницей, была постоянно рядом, помогая ей. Этот музей небольшой, но по значению не отстает от других огромных музеев мира. Создать музей знаменитых женщин с периода как были скинуты паранджи и до сегодняшнего дня - великое дело. Я бы очень хотела, чтобы имя создателя было увековечено, и какая-нибудь улица была названа ее именем. 
  Пока я жива, я буду всегда помнить, и восхищаться женщиной, которую звали Тамара Нарзуллаевна Рустамова.


Майсара Калонова – государственный и общественный деятель Республики Таджикистан, экс - председатель Таджикского общества дружбы и культурных связей с зарубежными странами.

  Я благодарна судьбе за встречу с большой личностью, уникальной женщиной - Тамарой Нарзуллаевной Рустамовой.
  Я крайне редко встречала женщин такой души: умная, красивая, добрая, с широким кругозором и очень гостеприимная. Несмотря на то, что она работала в такое трудное время, когда было много зависти, она сохраняла душевную теплоту абсолютно ко всем. Тамара Рустамова очень любила свою работу, и отлично справлялась со всеми возложенными на нее задачами.
  Создание музея «Выдающихся женщин мира» - это ее большая заслуга. Я помню, когда уже будучи на пенсии, ездила по городам, районам республики и собирала материалы по крупицам. Этот музей Тамара Нарзуллаевна начала создавать у себя в квартире. В тяжелые послевоенные годы, работая тогда в Обществе Дружбы и культурной связи с Зарубежными странами, я часто водила студентов-иностранцев, обучающихся в наших высших учебных заведениях, к ней домой. Она рассказывала им об уникальных личностях нашей современности, таких как Малика Сабирова, Зебо Аминзаде, Гулрухсор Сафиева и других деятелях культуры, потому что, работая заместителем министра культуры Таджикистана, внесла свою частицу души в их становление. Но и не было случая, чтобы студенты, приехавшие посетить этот музей, и услышав много интересного о наших звездах, не сидели бы за ее гостеприимным столом. Она успевала готовить, она успевала всех покормить.
  В последующем жены послов, аккредитованных в Таджикистане, тоже были ее любимыми гостями. Они приходили и восхищались ее отношением к людям
Я часто вспоминаю Тамару Нарзуллаевну. Она была очень добродушной и мудрой женщиной. Когда мне хотелось с ней увидеться, я ей звонила. Она приглашала к себе домой. Как-то я пришла к ней без звонка. Для нее это была большая радость.  У нее всегда был накрыт стол для чаепития и темы для разговоров. В основном, конечно, о музее.
  Она без устали рассказывала много интересных историй из прошлого наших таджичек, что пополняло мои знания. Но, главное, чему я научилась у этой великой женщины – это человеколюбию. Тамара Нарзуллаевна настолько любила  каждого человека, что никогда ни про кого не произносила дурного слова.
  Вспоминаю ее отношение к подаркам по случаю каких-либо событий. Она смущалась, когда гости протягивали целлофановый пакет с совершенной мелочью, чтобы не являться с пустыми руками. Она со стеснением брала сувенир и видно было, что для нее – это лишнее. Главное, человек, его визит, его уважение. Мы говорили: «Боже мой - это же цветы, или это же сувенир». Она непременно выдумывала и готовила сама для нас ответный подарок – это мог быть кусок мыла, но она его так упаковывала, так перевязывала, с такой любовью дарила, что мы уходили, ощущая ее любовь. Мы спрашивали: «Зачем вы это делаете, ведь вы на пенсии?». В ответ - улыбка.
  Тамара Рустамова была замечательной хозяйкой, несмотря на то, что у нее было много работы. Она воспитала троих прекрасных детей, образованных и умных. Я всегда с большой любовью вспоминаю Элеонору (Норочку) Курбановну, как я ее называю, а также ее братьев.
  Тамара Рустамова прекрасно готовила. Ее замечательные манту, наверно, известны по всему Таджикистану, потому что не было гостя, который бы ни пробовал это с любовью приготовленное блюдо. Такого теста, такой начинки я нигде и ни у кого больше не пробовала. Светлая ей память!
  Очень хотелось бы, чтобы в нашем Таджикистане был отдельный, самостоятельный музей знатных женщин. Пока, к сожалению, музей, созданный Тамарой Нарзуллаевной, располагается в помещении, арендованном в Этнографическом музее. Мы надеемся, что наше правительство, Комитет по делам женщин обратит на это внимание. Посмотрите, сколько фотографий и интересного материала о каждой из этих женщин, висят на стендах, находятся в хранилище музея. Ведь это тоже школа воспитания, это наша история советского периода. Это история тех женщин, которые внесли огромный клад в развитие общества советского времени. Сейчас выросло новое поколение.    

  Таджикистан стал независимым. Многие женщины, дочери тех славных героинь прошлого,  активно работают, внося уже свою лепту в развитие современного общества. Мне кажется, вся эта огромная школа воспитания должна быть достоянием нашей молодежи, особенно подрастающего поколения, потому что, не зная свою историю, трудно строить настоящее и очень трудно смотреть в будущее. Я бы хотела, чтобы наша молодежь знала, чьими руками построено все то, что мы имеем сейчас. Я надеюсь, что наш лидер нации, уважаемый Эмомали Рахмон, который уделяет большое внимание женским кадрам, женскому становлению, не оставит без внимания эту просьбу. Это просьба всех женщин, поскольку я тоже представляю частицу женщин советского периода. Я хотела бы пожелать семье Тамары Нарзуллавны всяческих благ, ее дочери, которая так заботится, и так бережно хранит все то, что в этом музее, пожелать здоровья, счастья, долголетия!
Дорогая Тамара Нарзуллавна, мы вас помним, любим и ваш образ навсегда останется в наших сердцах!
 

Рафика Мусаева – депутат исторической XVI-й сессии Верховного Совета Республики Таджикистан, экс – министр труда и занятости населения Республики Таджикистан, Заслуженный деятель науки и техники.

  Тамара Нарзуллаевна Рустамова была человеком очень большой души. Я ее всегда называла тетя Тамара.  Она дружила с моей мамой, и частое общение делало ее для меня родным человеком. Также мне нравилось называть ее Тамараханум.
  По сущности своей она не по годам была активна и инициативна во всем. Взявшись за дело создания музея о знаменитых женщинах, она с полной отдачей и  энергичностью, присущей ей по жизни, за короткий период собрала такие уникальные экспонаты исторического характера, что они до сих пор очень актуальны. В процессе сбора документов, она делала упор на изменение женщин в период становления советской власти в Таджикистане.
  Женщина, на мой взгляд, и в то время, и сейчас, является зеркалом развития страны. Участие женщин в управлении государством - это показатель демократичности общества, его открытости. И она больше всего внимания уделяла именно этому вопросу.
  Когда я впервые увидела экспонаты, собранные ею в музее, я была поражена. За столь короткий период она смогла приобрести уникальные вещи, характеризующие переход закрытой и несвободной женщины в самостоятельную личность.
  «Это паранджа Каримой Махфират Калоновой и ее фотографии» - сказала она мне и показала две фотографии, где Махфират Каримова в парандже,  и  фотография, где она же, вице премьер республики Таджикистан. Мне кажется, нельзя найти большую убедительность факта развития общества. То социальное общество, которое уделяет большое внимание развитию женщин,  имеет хорошее будущее, перспективу развития. Мать есть основа воспитания ребенка в семье, мать – это создание фундамента интеллектуального и культурного развития будущего поколения.
  Даже в тяжелое время, когда всюду воцарился хаос и беспорядки, Тамара Рустамова смогла сохранить все собранные экспонаты. Музей был закрыт, но она, тщательно упаковав дорогие ее сердцу вещи, позже восстановила музей в своей собственной квартире. Она не просто сохранила, а дальше развила эту идею. Будучи на пенсии, часто болея, она не остановила свои поиски, выезжая в дальние уголки страны в любую погоду. В ее душе всегда была любовь и понимание значимости того, чему она так отдавала душу.
  Сегодня мы видим и ценим плод  мечтаний и огромного труда, вложенного Тамарой Нарзуллавной. Это история женского движения, в котором она принимала непосредственное участие, в котором отражается история нашего Таджикистана.
Тетя Тамара, я вас часто вспоминаю. Вы в моем сердце навсегда!

         
  Дахте Заур Рустамович (светлая память) – известный кинооператор и фотохудожник, Заслуженный работник культуры Таджикистана, академик Академии живописи Таджикистана. 
  Годы проходят, и часто вспоминаешь прошлое и людей, которые были ярким светом в памяти. Одна из них  - это Тамара Нарзуллаевна Рустамова. Она была очень приятной женщиной. Когда она работала заместителем министра культуры Таджикистана, её знали даже те, кто не был причастен к культуре республики. У нее были очень большие заслуги перед республикой. Тамара Рустамова  много помогала людям, особенно молодежи. Но самое большое дело – это создание музея знаменитых людей в своей квартире. Она также собирала фотографии, например, Малики Сабировой, танцора Махмуда Эсамбаева.
  Как-то я проходил мимо ее дома, и она меня увидела. За плотными зелеными ветками кустарника я сначала не заметил ее. Вдруг  услышал ее звучный голос: «Заур, Заур – это ты? Заходи ко мне». Мы пили чай, вспоминали Малику Сабирову и других известных людей. Потом она спросила про фильм, который я снял об Абулкосиме Лохути. Она сожалела, что перед этим я с ней не встретился. Тамара Рустамова оказывается очень хорошо знала его, и могла бы многое о нем рассказать. Мы с ней условились, что предварительно договорившись, еще раз встретимся и запишем на кинокамеру ее воспоминания об Лахути и его супруге Цецилии Бану, которая была известным исследователем творчества Абулкосима Фирдавси и автором перевода на русский язык поэмы «Шахнаме». Но, к большому сожалению, мы не успели это сделать….. Так же решили записать некоторые интересные  случаи из жизни Малики Сабировой. Я думаю, нужно фиксировать воспоминания людей о прошлых встречах со знаменитыми личностями. Потому что люди создают что-то необыкновенное, и уходят в мир иной, а их произведения остаются на земле. По ним мы потом можем понять, что это была за личность.
  Музей, созданный Тамарой Рустамовой - это огромный труд, который  тоже является частью произведения, созданного ею на земле.
Светлая память, дорогая Тамара Нарзуллаевна!



Тамара Абдушукурова Максумова – Заслуженная артистка Таджикистана, экс – министр культуры Республики Таджикистан, профессор.

  Я считаю себя очень счастливым человеком, потому что на моем жизненном и творческом пути встретилась такая замечательная личность, как Рустамова Тамара Нарзуллаевна. Она в моем сердце осталась, как яркая звезда. Она была очень эрудированным, умным человеком. Проработала много лет, как комсомольский деятель, была прекрасным организатором.
  Она знала, как современную, так и мировую литературу, включая нашу таджикскую классику. При всей своей занятости, много читала. Я познакомилась с ней, когда работала в академическом театре имени А. Лахути. Тогда всю нашу труппу отправили вначале в Худжанд, а затем – в театр А. Лахути. После окончания одного из спектаклей, Тамара Нарзуллаевна подошла к нам и поздравила нас с замечательной игрой. Это была удивительная, очаровательная, красивая, очень добрая и тактичная женщина. Все ее замечания были уместны и профессиональны, они были к месту. Вот именно с этого времени мы стали часто встречаться, тем более что она работала заместителем министра культуры Таджикистана, а мой муж работал министром пищевой промышленности республики. Они часто встречались на заседаниях правительства, подружились, и мы стали дружить семьями. Наши встречи остались в памяти, как незабываемые интересные вечера, проведенные в кругу наших семей.
  У Тамары Нарзуллаевны был удивительный дар распознавать талант. У нее в доме всегда были такие творческие люди, как Мумин Каноат, Лоик Шерали, Гулрухсор Сафиева. Такие певцы, как Барно Исхокова, Шоиста Мулладжанова, Ахмад Бобокулов. Она собирала всех этих талантливых людей, и кто-то пел, кто-то читал свои стихи. Она все это делала так доброжелательно, и всегда при этом был прекрасно накрыт ее стол. У нее были великолепные маленькие мантушечки, которые мы называли бриллиантиками. Их очень любила Малика Сабирова.
  Она очень поддерживала нашу звезду балета – Малику Сабирову. Я считаю, что у любого творческого человека должен быть наставник, который будет его опорой.   

  Иногда бывают минуты отчаяния или недовольство каким-либо своим выступлением. Тамара Нарзуллаевна всегда могла найти какие-то хорошие стороны в любом человеке и сказать нужное слово в нужную минуту. Она умела вдохновлять людей.
  Я была секретарем комсомольской организации, заместителем секретаря партийной организации, и она мне всегда говорила: «Тамарахон, у вас есть прекрасные организаторские способности. А давайте я вас, хотя бы на полгода, заберу в министерство культуры». Я отвечала, что не могу, потому что работа в театре требует много времени. «Ничего страшного, вы успеете и там, и у нас в министерстве. Можете играть и в театре, и в то же время узнавать организаторскую работу министерства культуры, я думаю, в будущем вам это пригодится». Так оно и случилось. Более года я работала в министерстве культуры инспектором управления искусств, тогда же я научилась очень многому, сопровождая ее на сдачах правительственных концертов. Она часто брала меня с собой на обсуждения новых спектаклей, где присутствовали профессиональные деятели искусств, режиссеры и постановщики. Я очень многому у нее научилась, и все это пригодилось мне. Когда открылся Институт искусств, первое время я совмещала работу в театре с преподавательской работой в вузе. Затем я полностью перешла на кафедру преподавания.
  Совместная работа с Тамарой Нарзуллаевной была хорошим фундаментом, подспорьем в моей предстоящей, руководящей общественной и государственной работе. Я ее никогда не забуду, она сыграла большую роль в моем становлении той личностью, которая я есть.
  Она всегда в моем сердце. Я помню, будучи уже больной,  у нее была гипертония, сахарный диабет, она загорелась идеей создания музея знаменитых женщин. И это ей удалось. На свои сбережения скупала вещи для музея, брала у некоторых людей интервью, и в своей четырех комнатной квартире  организовывала экскурсии. Это всегда было праздником, несмотря на то, что были неспокойные времена гражданской войны в Таджикистане. Тем не менее, ничто не могло остановить ее в достижении поставленной цели.
  После  смерти  Тамары Нарзуллаевны, её дочь, Элеонора Касымова, взяла инициативу в свои руки и продолжала дело матери. Нашлись спонсоры, которые помогли с вопросом помещения, где расположился ныне музей знаменитых женщин Таджикистана. Сейчас там также проводятся некоторые мероприятия и встречи с юбилярами, с родственниками и знакомыми тех, кого уже нет или теми, кто еще живы.  Так же юбилярами, которые внесли большой вклад в дело культурного развития нашей республики. Это дает духовную наполненность для молодежи, которая приглашается на такие мероприятия. Потому что, если ты не знаешь свою историю, ты не будешь любить, знать и продолжать то великое дело, которое делалось предыдущим поколением во имя своего народа, для блага своего государства.



СТАТЬИ И ОЧЕРКИ О МУКАДАРРЕ РУСТАМОВОЙ ИЗ ПЕРИОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ, СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЕЙ, АРХИВНЫЕ ДОКУМЕНТЫ



  Малика ШОНИЕВА
Dialog.TJ

  В Душанбе открылся уникальный Музей выдающихся женщин Таджикистана
09.03.2018 21:15
 
  В Душанбе 7 марта 2018 года распахнул свои двери новый уникальный музей под названием "Выдающиеся женщины Таджикистана", который рассказывает историю становления женщины в таджикском обществе, начиная с 1910 года. Корреспонденты Dialog.TJ побывали на его открытии.

  Открывшийся музей является действительно уникальным, ведь в нём представлены материалы, фотографии, документы, личные вещи знатных, героических женщин Таджикистана. Он рассказывает о представительницах всех сфер жизнедеятельности, которые боролись за своё освобождение, работали не покладая рук, учились и постигали азы различных, а подчас и самых сложных не женских профессий, для того, чтобы внести достойный вклад в развитие своей страны и построение достойного безоблачного будущего.
  Инициатором создания этого интереснейшего музея является Мукадара Рустамова (1926-2002гг) - выдающийся в прошлом государственный и общественно-политический деятель Республики Таджикистан, в народе больше известная как Тамара Нарзуллаевна. Она посвятила последние годы своей жизни сбору материалов для музея, выкупая многие экспонаты на свои пенсионные деньги. В первое время Тамара Нарзуллаевна выставляла все экспонаты дома. Она мечтала когда-нибудь передать домашний музей в дар своему народу.
  Элеонора Касымова - журналист, талантливая писательница, дочь знаменитой Мукадары Рустамовой осуществила мечту своей матери и продолжила это святое дело. Меценатом выступила компания "Фароз", предоставившая помещения и взявшая на себя материальные расходы.
  "Я продолжила дело своей мамы. В 1986 году она начала собирать историческую документацию о наших великих таджичках, которые продвигали к светлому будущему нашу жизнь, ко всему тому, что сейчас мы имеем. Музей выдающихся женщин Таджикистана рассказывает о героинях Таджикистана 20-го века, начиная с 1910 года.
  Долгие годы этот музей был расположен в частной 4-х комнатной квартире мамы.   

  Она буквально жила среди экспонатов, лелеяла и любила свой музей как маленького ребенка.
  В 2002 году мама ушла из жизни. И долгих 15 лет этот музей простаивал в её квартире. Я и мой брат Руслан проводили там разного рода мероприятия для посетителей, что-то дополняли, в буквальном смысле ухаживали за экспонатами, чтобы ничего не испортилось.
  На самом деле вопрос о передаче этого уникального музея в дар таджикскому народу немного затянулся, однако мы не оставляли надежды всё же исполнить мечту нашей покойной мамы.
  И вот, наконец, этот день настал. Мы получили поддержку в виде великолепного здания, куда смогут приходить все желающие и знакомиться с историей таджикских женщин" – рассказывает в беседе с Dialog.TJ Элеонора Касымова.
  Во время сбора экспонатов в Худжанде, Курган-тюбе (Бохтар), Кулябе, на Памире и в областях Мукадара Рустамова возила с собой передвижную выставку, чтобы демонстрировать уже имеющиеся экспонаты. Через некоторое время она начала собирать экспонаты и в других городах, таких как Ташкент, Самарканд, Бишкек. На этом география сбора экспонатов не закончился, и Рустамова продолжила сбор информации и в других странах СНГ.
  Музей примечателен тем, что экспонаты собраны не вслепую. Каждая вещь имеет своего хозяина. В музее представлена историческая часть, раздел науки, образования, искусства. Здесь же имеется раздел, посвященный Великой Отечественной Войне, где представлены экспонаты – личные вещи женщин, ушедших добровольцами на фронт.
  Много экспонатов, посвященных учителям. Например, Мараматниссо Мамадамирова - одна из первых учительниц Памира, Людмила Владимировна Успенская – первый профессор-лингвист, Угулой Шамсутдинова - одна из первых учителей, первая женщина народный комиссар (министр) здравоохранения Таджикистана из числа женщин Средней Азии и многие другие.
  Здесь собраны документы и фотографии начала прошлого века, когда в республике устанавливалась советская власть, с помощью которой таджики получили раскрепощение. Активистки женского движения 20-х годов, такие как Зайнаб-биби, Гавхар Шарипова, Розия Абдушукурова, сняв паранджу, вели работу по образованию женщин.

 
                Уголок музея
  Одна из первых посетительниц, которая была на открытии музея, Фируза Хайдарова рассказала Dialog.tj о своих впечатлениях:
  "Этот музей меня очень впечатлил. Действительно, были и есть женщины, которые внесли огромный вклад в становление нашей республики, за что мы должны быть им благодарны. Молодым девушкам обязательно надо посетить этот музей и посмотреть, как жили женщины раньше, как трудились, как всю свою жизнь посвящали патриотизму и чувству долга перед Родиной. Все мы должны равняться на них, знать свою историю, гордиться ими и почитать их биографии".
  Элеонора Касымова выразила особую благодарность Основателю мира и национального единства - Лидеру Нации, Президенту Республики Таджикистан уважаемому Эмомали Рахмону за «оказанную поддержку в этом грандиозном начинании, основа которому была положена Мукадарой Рустамовой, и за то, что мы живём сегодня под мирным небом».
  Также было отмечено, что открытие Музея выдающихся женщин Таджикистана поможет развить чувство патриотизма среди молодёжи, привить уважение к людям других национальностей. Благодаря этому музею таджикский народ сможет сохранить для будущих поколений имена тех, кто посвятил свою жизнь народу, развитию науки, культуры, искусству в стране.

 
  М. Булак
  В Душанбе открыл свои двери Музей выдающихся женщин Таджикистана
Таджикистан
  14.03.2018
  Известный общественный и государственный деятель Таджикистана Мукадара Рустамова с 1986 года начала работу над сбором материалов о жизни женщин Таджикистана, внесших вклад в его развитие. Документация из жизни выдающихся женщин состояла из фотографий, личных вещей и документов героинь, на покупку которых энтузиаст своего дела М. Рустамова часто тратила все свои сбережения.      

  Весь огромный материал содержался в ее четырехкомнатной квартире и даже после ее смерти в 2002 году. Дочь М. Рустамовой писательница Элеонора Касымова продолжила дело своей матери. И вот накануне женского праздника в Душанбе открылся музей, под названием "Выдающиеся женщины Таджикистана". Э. Касымова была счастлива, что труд ее матери не пропал даром и богатый материал о тех женщинах, которые начиная с 1910 года вносили вклад в развитие своей страны, был размещен в государственном здании в статусе музея и таджикистанцы получили возможность больше узнать о своих известных соотечественницах.

  Мухамадиева З.А., кафедра иностранных языков
  ГОУ ТГМУ им. Абуали ибни Сино

  Экспонаты, собранные в музее, никогда не пылились в квартире М. Рустамовой, они выставлялись на обозрение в её доме. М.Рустамова во время поездок по сбору материала, так же возила с собой по городам республики экспонаты музея, и они выставлялись для обозрения в этих городах. Экспонаты музея рассказывают о женщинах самых различных профессий и собраны не только в республике, но и во многих странах СНГ. Музей состоит из нескольких разделов: науки, образования, искусства и других.  Здесь можно узнать сведения о таких выдающихся женщинах, как первая учительница Памира Мараматниссо Мамадамирова, первый профессор лингвистики Любовь Успенская, первая женщина народный комиссар Угулой Шамсутдинова. Многие посетители музея рассказали, что были поражены патриотизмом и самоотверженностью таджичек, героинь музейных рассказов, внесших вклад в развитии своей Родины и они, несомненно, станут примером подражания.
для молодого поколения.



                Посетители музея
  4 декабря 2021 года преподаватели кафедры иностранных языков: заведующая кафедрой, доцент Мухамадиева З.А., старший преподаватель кафедры Каюмова М.А., преподаватели Наджмиддинова Д.М., Манонова П.И. и председатель женсовета ГОУ ТГМУ им. Абуали ибн Сино посетили музей «Выдающиеся женщины Таджикистана», названный именем Мукадары Рустамовой, где познакомились с деятельностью достойных женщин Таджикистана, таких, как как Сафия Ниёзова, Саида Сафарова, Мамлакат Нахангова, Малика Каландарова, Нина Алексеевна Лобковская, Александра Анатольевна Федорова, Антонина Леонидовна Будкевич, Мукаддас Набиева, Мунира Ёкубова, Кибриё Лутфуллоева, Мастура Хасанова, Махкам Пулодова, Мухиба Ёкубова, Матлуба Окилова и другими.
 Т. Рустамова, чтобы познакомить народ с деятельностью таджикских женщин и возродить их бесценную историю, много работала на этом поприще. В музее нам показали видео Рустамовой, которая рассказала о том, как она собирала информации об этих женщинах и о том, как создавала музей в своей личной квартире и завещала его безвозмездно государству.
  В центре мемориальной доски висит портрет матери Основателя мира и национального единства - Лидера нации, Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона - Майрами Зиё.  Особый интерес вызывают экспонаты первой женщины-академика, геолога Соро Юсуповой, всемирно известной балерины, народной артистки СССР Малики Собировой, первой чемпионки мира Зебуннисо Рустамовой.
  Было очень интересно услышать историю о том, как они прославились, постепенно поднимаясь по карьерной лестнице. Мы рекомендуем всем сотрудникам и студентам нашего университета посетить этот музей и познакомиться с творчеством выдающихся женщин Таджикистана и познать историю своего народа.


                ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ ПОКОЛЕНИЙ ПРОДОЛЖАЕТСЯ
                (послесловие)

  Низорамо Зарипова- одна из выдающихся женщин Таджикистана Низорамо Зарипова, легенда эпохи, пример для подражания многим поколениям. Всю жизнь посвятила служению народу, занимая высокие места в правительстве. Т. Рустамова в молодые годы тесно дружила с ней и другими государственными деятелями, в числе которых была и сама.
  Низорамо Зарипова скончалась в столетнем возрасте. Ушла из жизни женщина, представлявшая лицо нации, взрастившая не одно поколение достойных людей.
Казалось, таджикистанцы, с уходом этой великой женщины, осиротели, им не хватает ее родного, теплого плеча.
  Одной из первых о свой задумке М. Рустамова рассказала Н. Зариповой.
   Хорошее, нужное дело, - сказала она. – Но это нелегко.
Но разве М. Рустамовой не по плечу великие дела?
  И начался сбор экспонатов. Знаете что такое добраться без машины до дальнего кишлака в дом героини начала прошлого века? Автобусами, пешком, попутными машинами. Рассказывая с воодушевлением о причине своей поездки, она невольно увлекала водителей идеей и те, поддавшись чувству патриотизма, отказывались брать деньги. Да и какие деньги? Накопленные из пенсии, когда отказываешь себе во вкусностях и дорогих блюдах?
  В нашей семье никогда не обсуждались действия родителей. Но однажды, когда мама попала в больницу, я в сердцах высказала все, что думала об этой затее.
  -Ты хочешь, чтобы я ходила по асфальту, где нет бугорков, под сенью деревьев, укрывающих от солнца? Нет, здесь, в городе не так много потомков, сохранивших документальную память своих предков. Другое дело в кишлаках и дальних селениях. Там к прошлому относятся бережно.
  Не возразишь!
  А вечером раздается телефонный звонок:
  -Что я привезла из дальнего кишлака! Не поверишь! Вещи, которыми пользовались героини еще в двадцатых годах! Среди них кувшин. Его вытащили из сарая. Весь в пыли, паутинах, кандидат на выброс. Успела. Когда-то им пользовалась героиня, которую убил брат за то, что сняла паранджу. И рассказали очень скорбную историю.
  Откуда мама узнавала про героинь , отстаивавшихся свободу женщин? Из рассказов, воспоминаний, газет и журналов.
  Я рассказала несколько примеров о сборе экспонатов. Но если превратить в повествование каждую добытую, именно добытую вещь, получится многотомник не меньшего интереса.
  Т. Рустамова ушла туда, откуда не возвращаются. Я много лет искала пути, чтобы найти для музея здание, куда могли бы приходить экскурсанты и познавать историю нашей республики.
 Снимаю шляпу, образно говоря, перед руководителем фирмы Сороз, к которому обратилась с просьбой. Ни минуты не думая, он помог в вопросе, который даже при жизни не могла решить мама.  Музею предоставили половину бесполезного помещения музея этнографии и экспонаты, аккуратно упакованные в  коробки, «переехали» в новый дом.
  Символично, что перед Международным женским днем 8 Марта, музей широко открыл двери для посетителей.
  На следующий день я срочно вылетела в Америку по неотложным делам, планируя вернуться через месяц. Но решение дел затянулось до начала КОВИДА, потом ухудшение здоровья, и  я не смогла вылететь в родной город. Было больно, что не смогла  продолжить задуманное, что, казалось, многое осталось на пол пути. Но передав музей временному директору, каждый день созванивалась и руководила работой сотрудников.
  Спасибо руководителю Фороза, который до становления на ноги музея, определил зарплату сотрудникам, которые честно и добросовестно выполняли порученное дело.
Но не все измеряется деньгами.
НИЗКИЙ ПОКЛОН
  Представители старшего поколения, друзья и знакомые М. Рустамовой подхватили святую идею продолжить дело основательницы и в качестве волонтеров взяли над музеем шефство. Это государственный, политический и общественный деятель республики, посвятившая свою жизнь служению республике, Гульчахон Бабаевна Бобосадыков, близкий друг и соратница основательницы музея государственный деятель, профессор, заслуженная артистка Таджикской СССР, министр культуры (1990-1992) Тамара Махсумовна Абдушукурова (светлая память),  Майсара Юлдашевна Калонова, партийный деятель,  более 20 лет руководившая Таджикским обществом дружбы и культурных связей с зарубежными странами.
  И закипела работа. С помощью этих не побоюсь этого слова тоже «героических» женщин в музее стали организовываться дни памяти героинь прошлого, отдавших жизнь служению народу. На встречах присутствовали знатные женщины современности, студенты, историки, любители истории и другие представители самых разных сфер жизни.
  Честно признаться, столько сил, энергии, времени отдавать волонтерству, могут только высоко патриотичные, искренне любящие свою родину и народ люди.
Музей, как доказали эти женщины, бессмертен. Патриотизм, показанный ими, свидетельствует, что на смену придут представители новых поколений и их имена с достоинством будут вписаны в историю создания музея.
  Спасибо вам, дорогие Гульчахон Бабаевна, Тамара Махсумовна (светлая память), Майсара Юлдашевна за самоотдачу, память о М. Рустамовой и тех, кто осветил путь женщин в чудесное сегодня. И это не праздные слова! Сегодня мы имеем пример заточения свободы женщин в соседних странах. И работа над женским вопросом поддерживается вот уже целый век такими людьми, как вышеперечисленные женщины.
  Я живу в Америке с 2018 года.  Музей передан Министерству культуры Таджикистана с помощью Гульчахон Бабаевны Бобосадыковой, которая, несмотря на занятость, продолжает держать в поле зрения дела в музее, за что ей истинная благодарность!    

  Но материально никто не поддерживает работу музея, так как для музея строится здание. После завершения, храм истории «переедет» в новое обустроенное помещение и займет в столице достойное место.
  Я благодарна нашей невестке, супруге покойного старшего брата Искандара Мухибе Ассадуллаевой, которая безвозмездно работает в музее, принимая посетителей и следя за порядком. Бескорыстие – главная черта нашей семьи.
  Пройдут года и потомки с благодарностью и почтительностью оценят подвиг женщин прошлого и настоящего.

Книга  с перерывами писалась с 2016 по 2026 годы.
  2026г.
  Сиэтл, США