Исповедь нетрезвого человека

«Записки нетрезвого человека» (1999) крупного советского драматурга Александра Володина (1919-2001) - повесть предсмертная, сложная, написана от лица интеллигентного, умного, советского человека в конце своей, очевидно, несчастливой жизни, в нетрезвом состоянии. И спектакль по его повести тоже сложный, интеллектуальный.

«Стыдно быть несчастливым!» - восклицает в конце своей нетрезвой исповеди главный герой, но почему же стыдно? Чтобы понять такую искренность... нужно последовать за ним и принять 100 грамм «наркомовских», не как зелье, а как лекарство для понимания души нашего героя. После этого кое-что проясняется...

Интеллигентная душа советского человека перестроечного периода так ранима, так впечатлительна... до всего ей есть дело, от дел государственных, за которые часто стыдно, до всякой мелочи, например, до дураков, ну почему их так много? Выпить уже не с кем, и наш герой выпивает один, и тут же приходит к нему другой, его больная совесть, в белом халате. «Другой» задаёт простые дурацкие вопросы, на которые нет ответа или он есть, но до того общий, философско-дурацкий: «Ты вот мучаешься, а жизнь-то идёт...»

Помолиться бы ему нужно, но не может, материалистическое мировоззрение не пущает, и просит он молча прощения перед именами своих близких и знакомых. Кумир его Карл Маркс объявил, что «религия — это опиум для народа», в смысле, обезболивающее средство, а совсем не наркотик. И вот религии не стало, и осталось только одно обезболивающее лекарство — С2Н5ОН.

И обезболивается им наш хороший, интеллигентный человек, Володин или Сергеев, и просит Карла Маркса простить ему, что не стал он счастливым. И боль душевная отпускает его, и является ему образ покойной жены, и успокаивает его. И сын приходит на помощь в трудную минуту, подсказывает, где бутылка...

«Помни о смерти», - выводит формулу жизни «нетрезвый человек», но, по церковному невежеству своему, не знает он её концовки: «Ибо никто не знает часа своего». Счастье эфемерно, а угрызения совести и тоска - реальны. Что быть ханжой? В каждом магазине прекрасно упакованных лекарств для души — пруд пруди, и не иссякают они.

Воспоминания «нетрезвого человека» «прыгают», так что нить спектакля часто рвётся, но так ведь и наша жизнь «рвётся» каким-нибудь происшествием, или чем похуже, и начинается вдруг «новая жизнь», а «старая» покрывается пылью забвения.

Жизнь всегда «трудна и требует жертв», для всех по-разному, но для в-с-е-х, а наш герой уверен в прямо противоположном: «человек создан для счастья...», поэтому он мучается, что сам виноват в том, что он несчастлив.

«Был мал, был велик, в трудную минуту уповал на Бога...» А на кого уповать нашему хорошему, интеллигентному герою? Не на кого ему уповать, он должен быть счастлив, по единственно верной теории, а он — несчастлив, почему? Ему за это стыдно, как будто он не оправдал высокого доверия, но что же это значит?..

Сложную, раздвоенную личность "нетрезвого человека" очень искренне передали актёры Владимир Решетников и Алексей Ничипорук. Сложился дуэт, дополняющий друг друга до целого образа. С паузами-раздумьями, с отступлениями, что говорит об опыте и мастерстве.

Непростую роль потусторонней жены нашего героя, без слов, выразительно сыграла Галина Ким, невесомым образом своим производит она неотразимое действие на бывшего супруга, его совесть. Да, мужчину «делает» женщина. Нет женщин — не будет и мужчин: все — ни то ни сё, ни рыба ни мясо...

...Вот такая «нетрезвая» рецензия родилась по поводу этой вещи, выдающейся из ряда других спектаклей театра «Спичка» Оксаны Половинкиной. И я её не правлю, воспоминая...

«И с отвращением читая жизнь мою,
Я трепещу и проклинаю,
И горько жалуюсь, и горько слёзы лью,
Но строк печальных не смываю», - Александра Сергеевича Пушкина, 1828.

Ё моё

Виктор Каменев
26.04.2026
P.S. Повторять эксперимент автора не рекомендуется.