Книга о православии. пр. 30

      Существует специальный обряд,который
  заключается в чтении священником трёх мо-
  литв в первый день по рождению младенца
  - у постели роженицы.
     Три молитвы первого дня ребёнка содер-
  жат радость от рождения ребёнка,вступле-
  ния в мир нового человека и печаль об
  испорченности мира грехом.
     Эти молитвы содержат прошения о про-
  щении,ибо только Божественное прощение
  может очистить эту радость и восстановить
  её во всей полноте и сделать первый день
  жизни человека - началом его спасения.
     Мы все зачаты во грехе,ибо неизбежным
  элементом зачатия стала похоть.
     Церковь дарует матери прощение как пе-
  реход в жизнь,искупленную Христом.
     Молитвы первого дня сосредоточены,в
  основном,на матери.
     На восьмой день по рождению ребёнка
  существует специальный обряд при нарече-
  нии имени.
     В этом обряде основное место занимают
  прошения о младенца.
     Молитвенное последование восьмого дня
  носит уже литургический характер.
     Священник возглашает:
     -Благословен Бог наш...
     Читается Трисвятое до возгласа:Яко
  Твоё есть Царство...
     Произносится тропарь святому дня или
  святому храма.
     Священник читает первую молитву:
     -Господи Боже наш,Тебе молимся и Тебе
  просим,да знаменуется свет лица Твоего
  на рабе Твоем сем(впервые произносится
  имя нарекаемое ребёнку)и да знаменуется
  Крест Единородного Сына Твоего в сердце
  и в помышлениях его,во еже бегати суеты
  мира и от всякого лукавого навета вражия,
  последовать же повелением Твоим..
     Священник осеняет младенца крестным
  знамением.
     Прочитав молитву,священник берет мла-
  денца на руки и изображая им крест читает
  тропарь Сретению Господню.
     Священник возвращает младенца восприе-
  мнику и возглашает:
     -Господу помолимся!
     Священник читает положенные молитвы.
     Если оглашение и Крещение будут совер-
  шаться в другой день,то священник произ-
  носит отпуст,указанный в Требнике:
     -Слава Тебе,Христе Боже,упование наше,
  слава Тебе.Слава Отцу и Сыну и Святому
  Духу.И ныне и присно и во веки веков.
  Аминь.Господи,помилуй.Господи,помилуй.
  Господи,помилуй.Благослови.Христос,Исти-
  нный Бог наш,молитвами Пречистыя Своея
  Матери и святого(имя святого,которым на-
  речен младенец)и всех святых помилует и
  спасет нас,яко благ и Человеколюбец.
     Обряд наречения имени может быть опу-
  щен лишь если ребёнку угрожает смертель-
  ная опасность(смертельная болезнь,при
  смерти,война,пр),тогда Крещение соверша-
  ется по сокращенному чину.
     В остальных случаях опускать чин наре-
  чения имени ребёнку - недопустимо.
     Сын Божий имеет человеческое Имя,пото-
  му что Он - Личность и Церковь в обряде
  наречения имени признаёт единственность
  этого ребёнка,обретшего Божественный дар
  личности.
     В Православной Церкви существует тра-
  диция давать ребёнку имя святого из Пра-
  вославного месяцеслова.Святой же станови-
  тся небесным покровителем и заступником
  его.
     продолжение 31