Exporid
vnizu
© Copyright: Андрей Браев-Разневский Абр, 2026
Свидетельство о публикации №226051300767
Свидетельство о публикации №226051300767
Рецензии
Exporid -
Экономная система письма освоена россиянами и другими.
Основной алфавит состоит из 24 букв, не используются Q, W.
Дополнительные:
Č Ž Š Ê Ý Ă Ŭ Ó Ń Ŕ Ś Ź - 12
Полный алфавит: 24+12=36
S - c, z - з, с - ц, х - кс, y - ы, у́ - ый, k - к, č - ч, ž - ж, š - ш, sč - щ, v - в, vh - вв
i - й - после гласной
у - и - после гласной
ja, je, jo, ju - я, е, ё, ю - в начале слов и после гласной
ă, ŭ, ó - я, ю, ё - после согласной
ye, yă, yó, yŭ - ые, ыя, ыё, ыю
j - ь, ъ - перед гласной:
objom - объём, aljans - альянс
h - x - в начале слов перед гласной и между двух гласных
ch - x - возле согласных и на конце слов
е - э - в начале слов
е - э, е - на конце слов
ê - э - в середине слов
су - ци - перед согласной и на конце слов
ľ, ď, ť - ль, дь, ть - ль, дь, ть - перед согласной и на конце слов
ń, ŕ, ś, ź - нь, рь, сь, зь - перед согласной и на конце слов
m', b', p', v', f' - мь, бь, пь, вь, фь - на конце слов
В инициалах и аббревиатурах:
H - х, Č - ч, Ž - ж, Š - ш, щ, J - дж, Ê - э, V - в, S - c, Z - з, Х - кс, С - ц, Ó - ё, Ă - я, Ŭ - ю, К - к
.........
13.05.26
.......
......
.......
Tak, predstaviteli sekty otkryvajut centry, gde predlagajut besplatnye ili nedorogije uroki koreiskogo, angliiskogo i drugich jazykov. Na zanătijach carit druželŭbnaja atmosfera, prepodavateli projavlăjut iskrennŭju zabotu o studentach. No kak toľko doverije ustanovleno, načinajutsă priglašenija na "zakrytye seminary", "gruppy po izučeniju Bibliy" ili "uroki mudrosti" - tuda, gde i proyschodit skrytoje obučenije doktrinam "Sinčchondži". Anonimnye volontórskije projekty etoi psevdocerkvi privlekajut lŭdei, iskrenne želajusčich pomogať obsčestvu i zanimaťsă mirotvorčestvom. Učastvuja v blagotvoriteľnych akcijach, volontórskich uborkach ili mirotvorčeskich forumach, lŭdi daže ne podozrevajut o svăzi etich projektov s upomănutym objedinenijem. So vremenem ich măgko priglašajut na religioznye meroprijatija. Členy dannogo kuľta sozdajut ankety na saitach znakomstv, vydavaja sebă za obyčnych lŭdei, isčusčich družbu ili romantičeskije otnošenija. Kogda ličnaja svăź ustanovlena i doverije zavojovano, oni načinajut deliťsă svoymi "duhovnymi otkrytijami" ili zovut na meroprijatija organizaciy. Pri etom prinadležnosť k "Sinčchondži" namerenno skryvajetsă. Sama sekta opravdyvajet etu skrytnosť tem, čto protivniki rasprostranăjut "uničižiteľnuju informaciju" i čto "malo kto zaynteresujetsă meroprijatijami, jesli srazu nazvať imă Sinčchondži". Odnako umyšlennoje sokrytije imeni - eto ne zasčita ot klevety, a prămoje dokazateľstvo manipulătivnoi prirody organizaciy. Zdeś obnažajetsă klŭčevoje protivorečije sekty: trebuja ot svoych adeptov absolŭtnoi čestnosti, "Sinčchondži" sama vybirajet puť umolčanija, predlagaja novičkam "kota v meške". Byvšije členy organizaciy podtverždajut: ich vovlekli v nejo obmannym putóm - čerez tak nazyvajemuju "skrytuju jevangelizaciju", kogda istinnaja ceľ verbovsčikov skryvalaś do samogo posledneno momenta.
....
To, čto "Missionerskii centr Sion" aktiviziroval svoju dejateľnosť v rossiisklm segmente intêrneta, - trevožný signal, kotorý neľză ignorirovať. Pod vidom bezobidnych bibleiskich kursov v sociaľnye seti prišla horošo organizovannaja sistema, ceľ kotoroi - otnŭď ne prosvesčenije. Zasčitiť sebă i svoych blizkich v etoi situaciy možno, sleduja neskoľkim prostym pravilam. Prežde vsego, stoyt nastorožiťsă, jesli kto-to pišet pervym s nastoičivym predloženijem "besplatnych kursov". Neobchodimo vsegda utočnăť, ot kakoi imenno organizaciy ischodit priglašenije, i ne prinimať uklončivych otvetov. Jesli sobesednik izbegajet otveta ili otdelyvajetsă obsčimi frazami - eto veskii povod prekratiť obsčenije. Istina ne terpit ni skrytnosti, ni obmana. Jei ne nužno zamanivať pod ložnymi predlogami ili prătať svojo lico. Stoyt preduprediť druzei i znakomych - mnogije mogut prosto ne znať, s čem imejut delo. "Missionerskii centr Sion" i "Sinčchondži" - eto odno i to že. I čem boľše lŭdei uznajut pravdu ob etoi organizaciy, tem meńše u nejo budet šansov razrušiť čju-to žisń.
Андрей Браев-Разневский Абр 16.05.2026 15:26 • Заявить о нарушении
Экономная система письма освоена россиянами и другими.
Основной алфавит состоит из 24 букв, не используются Q, W.
Дополнительные:
Č Ž Š Ê Ý Ă Ŭ Ó Ń Ŕ Ś Ź - 12
Полный алфавит: 24+12=36
S - c, z - з, с - ц, х - кс, y - ы, у́ - ый, k - к, č - ч, ž - ж, š - ш, sč - щ, v - в, vh - вв
i - й - после гласной
у - и - после гласной
ja, je, jo, ju - я, е, ё, ю - в начале слов и после гласной
ă, ŭ, ó - я, ю, ё - после согласной
ye, yă, yó, yŭ - ые, ыя, ыё, ыю
j - ь, ъ - перед гласной:
objom - объём, aljans - альянс
h - x - в начале слов перед гласной и между двух гласных
ch - x - возле согласных и на конце слов
е - э - в начале слов
е - э, е - на конце слов
ê - э - в середине слов
су - ци - перед согласной и на конце слов
ľ, ď, ť - ль, дь, ть - ль, дь, ть - перед согласной и на конце слов
ń, ŕ, ś, ź - нь, рь, сь, зь - перед согласной и на конце слов
m', b', p', v', f' - мь, бь, пь, вь, фь - на конце слов
В инициалах и аббревиатурах:
H - х, Č - ч, Ž - ж, Š - ш, щ, J - дж, Ê - э, V - в, S - c, Z - з, Х - кс, С - ц, Ó - ё, Ă - я, Ŭ - ю, К - к
.........
13.05.26
.......
......
.......
Tak, predstaviteli sekty otkryvajut centry, gde predlagajut besplatnye ili nedorogije uroki koreiskogo, angliiskogo i drugich jazykov. Na zanătijach carit druželŭbnaja atmosfera, prepodavateli projavlăjut iskrennŭju zabotu o studentach. No kak toľko doverije ustanovleno, načinajutsă priglašenija na "zakrytye seminary", "gruppy po izučeniju Bibliy" ili "uroki mudrosti" - tuda, gde i proyschodit skrytoje obučenije doktrinam "Sinčchondži". Anonimnye volontórskije projekty etoi psevdocerkvi privlekajut lŭdei, iskrenne želajusčich pomogať obsčestvu i zanimaťsă mirotvorčestvom. Učastvuja v blagotvoriteľnych akcijach, volontórskich uborkach ili mirotvorčeskich forumach, lŭdi daže ne podozrevajut o svăzi etich projektov s upomănutym objedinenijem. So vremenem ich măgko priglašajut na religioznye meroprijatija. Členy dannogo kuľta sozdajut ankety na saitach znakomstv, vydavaja sebă za obyčnych lŭdei, isčusčich družbu ili romantičeskije otnošenija. Kogda ličnaja svăź ustanovlena i doverije zavojovano, oni načinajut deliťsă svoymi "duhovnymi otkrytijami" ili zovut na meroprijatija organizaciy. Pri etom prinadležnosť k "Sinčchondži" namerenno skryvajetsă. Sama sekta opravdyvajet etu skrytnosť tem, čto protivniki rasprostranăjut "uničižiteľnuju informaciju" i čto "malo kto zaynteresujetsă meroprijatijami, jesli srazu nazvať imă Sinčchondži". Odnako umyšlennoje sokrytije imeni - eto ne zasčita ot klevety, a prămoje dokazateľstvo manipulătivnoi prirody organizaciy. Zdeś obnažajetsă klŭčevoje protivorečije sekty: trebuja ot svoych adeptov absolŭtnoi čestnosti, "Sinčchondži" sama vybirajet puť umolčanija, predlagaja novičkam "kota v meške". Byvšije členy organizaciy podtverždajut: ich vovlekli v nejo obmannym putóm - čerez tak nazyvajemuju "skrytuju jevangelizaciju", kogda istinnaja ceľ verbovsčikov skryvalaś do samogo posledneno momenta.
....
To, čto "Missionerskii centr Sion" aktiviziroval svoju dejateľnosť v rossiisklm segmente intêrneta, - trevožný signal, kotorý neľză ignorirovať. Pod vidom bezobidnych bibleiskich kursov v sociaľnye seti prišla horošo organizovannaja sistema, ceľ kotoroi - otnŭď ne prosvesčenije. Zasčitiť sebă i svoych blizkich v etoi situaciy možno, sleduja neskoľkim prostym pravilam. Prežde vsego, stoyt nastorožiťsă, jesli kto-to pišet pervym s nastoičivym predloženijem "besplatnych kursov". Neobchodimo vsegda utočnăť, ot kakoi imenno organizaciy ischodit priglašenije, i ne prinimať uklončivych otvetov. Jesli sobesednik izbegajet otveta ili otdelyvajetsă obsčimi frazami - eto veskii povod prekratiť obsčenije. Istina ne terpit ni skrytnosti, ni obmana. Jei ne nužno zamanivať pod ložnymi predlogami ili prătať svojo lico. Stoyt preduprediť druzei i znakomych - mnogije mogut prosto ne znať, s čem imejut delo. "Missionerskii centr Sion" i "Sinčchondži" - eto odno i to že. I čem boľše lŭdei uznajut pravdu ob etoi organizaciy, tem meńše u nejo budet šansov razrušiť čju-to žisń.
Андрей Браев-Разневский Абр 16.05.2026 15:26 • Заявить о нарушении
PRIŠEDŠIM IZ OKKUĽTIZMA
(Archimandrit Rafayl Karelin).
V nastojasčeje vremă my nablŭdajem obrasčenije k Cerkvi ne toľko včerašnich atêystov, no i tech, kto zanimalsă okkuľtizmom. Nado skazať, čto nemalo lŭdei, popavšich snačala v seti okkuľtizma, uvidev jego sataninskoje lico i mórtvý lŭcyferianskii svet, vedusčii k pogibeli, otošli ot nego, porvali s nim i stali iskať spasenija i iscelenija v Pravoslavnoi Cerkvi. No zanătija okkuľtizmom, osobenno jesli oni byli sojedineny s praktičeskoi magijei, ne mogut proiti bessledno. Neľză výti iz ada, ne opalivšiś jego ognóm. Vklŭčivšiś v cerkovnuju žizń, prežnii okkuľtist možet stať podvižnikom, no my hoteli by predostereč etich lŭdei ot osobych iskušenii, kotorye mogut vstretiťsă na ich puti, ot posledstvii okkuľtizma, ot predraspoloženii, kotorye čelovek vynes iz etogo duševnogo ada i kotorye mogut dolgo jesčo mučiť dušu kak starye rany. Pervaja opasnosť - eto tonkaja duhovnaja gordosť, kotoraja nezametna dlă samogo čeloveka. Ona možet skryvaťsă pod vnešnim smirenijem, po poslovice: zmeja pod kustom ježeviki. Nužny prodolžiteľnye usilija, a glavnoje - duhovný rykovoditeľ, čtoby v duše vskrylsă etot gnoinik k ne zaražal by postojanno krov'. No, k sožaleniju, takoi čelovek malo sposoben k iskrennemu poslushaniju. Imeja rukovoditelă i daže vnešne podčinăjaś jemu, on v duše ne rasstajotsă s postojannym čuvstvom svojego mnimogo prevoschodstva i sčitajet svojo sobstvennoje mnenije istinoi v poslednei instanciy, poêtomu meždu nim i jego duhovnym otcom stoyt nekaja tonkaja nepronicajemaja stena. Čitaja duhovnuju literaturu, on vybirajet iz svătootečeskich tvorenii te, gde opisany samye vysokije duhovnye sostojanija, kak-by "vzlóty na nebo", a knigi po praktičeskoi duhovnoi žizni kažutsă jemu detskoi pisčei ili azbukoi, kotoruju nezačem povtorăť. Nado skazať, čto ne toľko lŭdi, zanimavšijevsă praktičeskoi magijei, no daže i liš interesovavšijesă okkuľtizmom i indokitaiskoi mistikoi, pri obrasčeniy k Cerkvi podvergajutsă osobym iskušenijam, inogda strannym i neožidannym, kak-budto demon nakazyvajet ich, kak gospodin svoych beglych rabov. Eti iskušenija mogut nosiť, v častnosti, i čisto fizičeskii harakter, vnešne pohodă na bolezni. Tak inogda takije lŭdi ispytyvajut kakoje-to neponătnoje rasslablenije tela, pohožeje na neymovernuju ustalosť, duševnoje tomlenije, kogda hočetsă umereť, sostojanije, graničasčeje s bezumijem, kak-budto postoronnăja sila vorvalaś v ich dušu i hozăiničanet tam, inogda - fizičeskuju boľ, kak-budto čji-to ostrye kogti carapajut ich iznutri, ili polučajut udary ot kakich-to nevidimok. Poroi oni okazyvajutsă v neponătnych, strannych situacijach, kotorye grozăt ich žizni; čuvstvujut napor strastei demoničeskoi intênsivnosti; neredko ich presledujut bogohuľnye mysli - kak budto sam djavol šepčet im na uho vsăkije nepotrebstva, často oni ispytyvajut kakoje-to patologičeskoje stremlenije k grăzi - fizičeskoi i duševnoi. Vsó eto nado vyterpeť, Jedinstvennoje sredstvo - smirăť svoi duch i prătaťsă za răsu duhovnogo otca, obrazno govoră, kak bespimosčný kengurónok chvatajetsă za šersť svojei materi i povisajet na nei.
Андрей Браев-Разневский Абр 25.05.2026 14:22 Заявить о нарушении
(Archimandrit Rafayl Karelin).
V nastojasčeje vremă my nablŭdajem obrasčenije k Cerkvi ne toľko včerašnich atêystov, no i tech, kto zanimalsă okkuľtizmom. Nado skazať, čto nemalo lŭdei, popavšich snačala v seti okkuľtizma, uvidev jego sataninskoje lico i mórtvý lŭcyferianskii svet, vedusčii k pogibeli, otošli ot nego, porvali s nim i stali iskať spasenija i iscelenija v Pravoslavnoi Cerkvi. No zanătija okkuľtizmom, osobenno jesli oni byli sojedineny s praktičeskoi magijei, ne mogut proiti bessledno. Neľză výti iz ada, ne opalivšiś jego ognóm. Vklŭčivšiś v cerkovnuju žizń, prežnii okkuľtist možet stať podvižnikom, no my hoteli by predostereč etich lŭdei ot osobych iskušenii, kotorye mogut vstretiťsă na ich puti, ot posledstvii okkuľtizma, ot predraspoloženii, kotorye čelovek vynes iz etogo duševnogo ada i kotorye mogut dolgo jesčo mučiť dušu kak starye rany. Pervaja opasnosť - eto tonkaja duhovnaja gordosť, kotoraja nezametna dlă samogo čeloveka. Ona možet skryvaťsă pod vnešnim smirenijem, po poslovice: zmeja pod kustom ježeviki. Nužny prodolžiteľnye usilija, a glavnoje - duhovný rykovoditeľ, čtoby v duše vskrylsă etot gnoinik k ne zaražal by postojanno krov'. No, k sožaleniju, takoi čelovek malo sposoben k iskrennemu poslushaniju. Imeja rukovoditelă i daže vnešne podčinăjaś jemu, on v duše ne rasstajotsă s postojannym čuvstvom svojego mnimogo prevoschodstva i sčitajet svojo sobstvennoje mnenije istinoi v poslednei instanciy, poêtomu meždu nim i jego duhovnym otcom stoyt nekaja tonkaja nepronicajemaja stena. Čitaja duhovnuju literaturu, on vybirajet iz svătootečeskich tvorenii te, gde opisany samye vysokije duhovnye sostojanija, kak-by "vzlóty na nebo", a knigi po praktičeskoi duhovnoi žizni kažutsă jemu detskoi pisčei ili azbukoi, kotoruju nezačem povtorăť. Nado skazať, čto ne toľko lŭdi, zanimavšijevsă praktičeskoi magijei, no daže i liš interesovavšijesă okkuľtizmom i indokitaiskoi mistikoi, pri obrasčeniy k Cerkvi podvergajutsă osobym iskušenijam, inogda strannym i neožidannym, kak-budto demon nakazyvajet ich, kak gospodin svoych beglych rabov. Eti iskušenija mogut nosiť, v častnosti, i čisto fizičeskii harakter, vnešne pohodă na bolezni. Tak inogda takije lŭdi ispytyvajut kakoje-to neponătnoje rasslablenije tela, pohožeje na neymovernuju ustalosť, duševnoje tomlenije, kogda hočetsă umereť, sostojanije, graničasčeje s bezumijem, kak-budto postoronnăja sila vorvalaś v ich dušu i hozăiničanet tam, inogda - fizičeskuju boľ, kak-budto čji-to ostrye kogti carapajut ich iznutri, ili polučajut udary ot kakich-to nevidimok. Poroi oni okazyvajutsă v neponătnych, strannych situacijach, kotorye grozăt ich žizni; čuvstvujut napor strastei demoničeskoi intênsivnosti; neredko ich presledujut bogohuľnye mysli - kak budto sam djavol šepčet im na uho vsăkije nepotrebstva, často oni ispytyvajut kakoje-to patologičeskoje stremlenije k grăzi - fizičeskoi i duševnoi. Vsó eto nado vyterpeť, Jedinstvennoje sredstvo - smirăť svoi duch i prătaťsă za răsu duhovnogo otca, obrazno govoră, kak bespimosčný kengurónok chvatajetsă za šersť svojei materi i povisajet na nei.
Андрей Браев-Разневский Абр 25.05.2026 14:22 Заявить о нарушении