Клад. Часть 1 Глава 1

КЛАД

Вступительная часть;

                "Почему воззвала её Душа? Сколько звёзд осветили ей бессмертый путь? Чтобы
                в рубяще, да в косыночке. Верить в то, что цветы живут."


**
     Слишком много земного чтобы можно было просто взлетать, хотя-бы босиком бежа по белому берегу,
держаться за руки раскачивая в них весь мир. Нет, не тот мир, который качается, и вот вот рухнет. А тот
который в твоей улыбке, в твоих глазах, и той руке которую ты держишь. Перебирая мгновения как ноты
нескончаемой мелодии сердца, которая между ударами чуточку взлетает, и падая над самой землёй
вновь и вновь расправляет крылья. Проносясь как шум слышимый только дрожащим каплям, что вот-
вот отрываясь упадут, чтоб коснуться твоей души. Тихий голос который ложится неспешно, ибо он уже
обрёл ту которую невозможно потерять и после смерти. Этот берег уносится далеко-далеко. Созерцая его
можно невольно оказаться там где предел казалось-бы досягаемого, уже не то, что мы имеем в своем
представлении. Нескончаемое благо будто разлитое на золотом берегу Творцом. А те лужицы по которым
ты бежишь, всего лишь белая тропинка соединяющая тебя с небом, плавно уносится и поднимается всё
выше и выше, чем крепче вы друг-друга держите, тем сильней вы причастны к Творцу. Ибо ради такого
мгновения, всё и имело когда-то начало.. разрушенное и осквернённое ныне. Но любовь бессмерта, и
никогда не позволит не быть вам там, где только всё начиналось, от шелеста от дунавения.. И первой
золотой капли, которая пролилась в ваши сердца, упав на этот камень первым цветком. Из которого
поднялись реки и озёра и моря. Да, конечно же оттаяв. Ибо Господь растопил этот лёд в своих руках для
вас, для всех поднимающихся по этой тропинке, поцелованных небом в этом горнем раю. Босоногих и
бегущих по золотому песку. Вечно взлетающих от одной ещё души когда-то не защищённой. А сердце
оттаяло как и тот камень на котором вы стояли. Быть может века. И у отлога взирали в вечность будто
прислоня ладонь к челу. И всё же опускали глаза, и всё-же падали на него от головокружения.
     И немыслим был вам тот сад.. те разливы золотые, пока не разбит был тот сосуд в котором было
запечатлено якобы всё бесценное. То от чего избавится даже праведнику невозможно. Никому. Но не
тем кто белый виссон на рукаве Господнем поправляет. Кто всего лишь перстом преодолевает
пространство, и только всегда укрепляет, защищает. Помогая, наделяя неисчерпаемой силой, которая
недоступна земному. Ведь оно тоже в этом сосуде. Недоступно ничему, кроме тех стоящих, кто уровнял
отлог с горизонтом.. и крылья? Да, они есть. Этот незримый всему сущему полёт невообразим. Он как
мелодия, как слёзы органа или свирели, как окинутый взгляд того, кто прогоняем близкими с порога..
того кто попросил у тебя глоток воды и опустил глаза. Как стёртая трава на обочине присохшая, прибитая,
но только сильный корень имеющая, и улыбка осеняющая твой дом, всегда у изголовья или у ног твоих.
Лёгкая аура свечения исходит от них, как защита, быть может от этого гнетущего мира. Лишь коснувшись
земли крылья исчезают. Они неописуемы.. Дрожайшее создания всех вех, у нимба Господня..
***

Часть 1

НЕБУШКА
-----------

Глава 1

Так ли оно?
Или пути Господни неисповедимы

**
     Повстречались как-то на перекрестке Путник и нищий.
     И солнца зной, и степь в пыли. А я, всего лишь изголодавшийся Путник, который не рассчитал свою
дорогу, потому и истёр свои лапти, к пути, который быть может ещё и не начинался, потому как пуста
была моя дорога, по которой я собирал крошки, но сам не единой никому не положил в руку, быть может
и не жаден я, но всё не находил, ничего, что можно дать. Люди встречались мне. Кто кланялся, кто
предлагал мне ночлег, кто гнал со двора, кто просто осенял крестом мне дорогу, кто увещевал мне в слове.
А я, всё глух, потому, что не слышал сердца своего, спотыкался от ямы к яме, так и не понял, что есть путь,
а что дорога? Пока вот однажды не встретил одного человека, который сказал мне: "Дорога не та по
которой ты идёшь, и Путь твой не то как если бы ты просто шел. На пути, всегда пытаются подняться
к вершине, дабы испытать себя, а на дороге каются, чтоб испытание твоё заключалось только в одном,
а именно, в человечности твоей. Ибо что тебе испытание без покаяния? коль ты как сталь калёная, а всё
одно ржавеешь?"
     Море бросает на берег волны, ветры сокрушают паруса. А я, всего лишь прибитая капля дождя, под
чьей-то рукой или стопой. Я не сталь.. Я не путь.. Я и не дорога.. Но я всего лишь прибитая капля, которая
течёт по щекам, когда кающийся вспоминает что он Божий, и та капля которая терпением сжимает зубы,
поднимаясь и держа за руку такого же как я..
Опустив голову сказал нищий.
     Ненадуманно, так, очутившееся в запертой комнате, всё рвётся на свет Божий, то что скрыто внутри,
преодолевая внутренние препядствия неразборчевости, размазанные, подавленные своей же суетой, не
к осмыслению а только какими-то отблесками, из столь беспокоящего нас, не в сравнение с общим
мировоззрением, а скрытое, интересующее в первую очередь. Существующее как-бы вне и в тоже время
в глубине своего самоосознания. Мысли приходят после, и уже навязывают свою поочерёдность как не
странно в тоже время разбросанную. Пытаешься сосредоточиться. Но чувство и ощущение не позволяют
тебе, потому отчасти и главенствуют. Невозможно удержать мысли и дать им оценку, ибо беспокоящее
всегда создаёт неопределённость. Выбраться из ямы данной неопределённости очень трудно, потому как
определяет течение мысленных свойств всё тоже чувство, которое как забитый гвоздь в край двери к
косяку не позволяет её без труда открыть. Труд над собой это целая природа, заключающая в себе
абсолютно всё, то о чём мы даже и не подозреваем, не имеем ни малейшего понятия, хоть и считаем себя
отчасти кондукторами воли на своём жизненном пути, оплаченном дорогой ценой, но контролировать
не можем, даже и толики своих ощущений и чувств, преображенных далее в мысли которые и плетут
паутины, в нашем сознании, операясь часть от части на какие-то закономерности, какие-то выдуманные
правила, которых по сути нет, кроме одного, единственного, не надуманного, у которого мы в неоплатном
долгу, потому что постоянно предаем, постоянно стараемся оправдаться пред ним, всё теми же мыслями,
строим пирамиды своей непричастности (а так, только рядом гулял, со стороны посматривал) к тому о
чём внутри от природы своей связаны, неразлучно, но не неотступно, пытаясь это скрыть от самих себя.
Да, вот ту грань проложенную между добром и злом. По ней идем. Как бы виляя, то шаг в одну сторону то
в другую, только до тех пор пока не заложим кирпичами свою причастность, лишаясь Бога отдавая себя
вседозволенности. Или наоборот, разрушаем её, выбивая все гвозди.
     Начну рассказ свой скромненько, даже скучновато. Наверное потому, что так всё и начинается? с
далёких отблесков, там, где-то в далеке мерцающих. Так вот, пара слов о Петре Иваныче Калужном,
одном из первых наших участников. Что-же можно сказать о нём, чтоб более глубоко и в тоже время
многогранно открыть некоторые стороны отражения его души?
     Небо для него это Божьи слёзы. Земля для него это Память. Всё что светится, и поёт и летит и мчится,
неустанно открывая новые рубежи к свету есть радость великая. Но более, это всё же чувствовать себя
частью такой же родной и близкой встречающей в объятия родственной души. Ради которой в делах
твоих и солнце всходит.. чтоб открывая глаза не угасал тот мир в котором ты можешь отдать больше.
Ещё больше любить, ещё больше верить. Сострадать, ждать, надеяться. Велико то счастье, коль
настолько вместимо сердце твоё. Ты всегда протянешь руку, всегда поддержешь, всегда поделишься тем
что имеешь. Всегда в духе положишь на сердце надежду. И не дашь отчаянию сковать просторы
обетования света души ближнего твоего. Ведь он как и ты думает о тебе.. О земле, о небе, о Родине.
     Он был человек простой. Наверно и более того, если рассуждать о простоте. Старался быть всегда
искреннен, открыт, но в меру. Потому как жизнь, много ли, мало ли, но всё-же преподносила ему разные
уроки. Его внутреннее стремление и то по сути что неустанно тяготило его сердце почему-то всегда
заключалось в каких-то несбыточных мечтах, в каких-то простодушных чаяниях, скажем, желание
сделать мир хоть чуточку лучше. Как наивна и незащищена такая бесхитростная простота. Конечно, не
без улыбки может вызвать у читателя лёгкое недоумение (настолько прост что и думать вероятно ни о
чем не мог) Подумает читатель. Да, но быть может благодаря такой простоте и мир до сих пор держится?
Ибо в хаосе, и нерадении, в жажде подчинить или уничтожить, смывая остатки человечности таких
незаурядных мелочей шаг за шагом поглащает всё. Воспитывая? Нет, не воспитывая, а просто
конвейером штампуя, освобождая их от морали и духовной принадлежности, создавая условия для
внутреннего порабощения человека самого в себе. Не то как усмирять в себе пороки и всяку пагубу, а
именно наоборот, убивать всё доброе. А сами? мол, "Мы здесь ни при чем! видите, он сам к нам идет!" -
это-ж сколько должно быть хитрости и лукавства, сколько должно быть коварства и лицемерия, чтоб так
тонко убедить человека, что он не то, для чего Господь дух в него вселил. Лишив его всего, и все отобрав
у него, за копейки покупают его душу, и делают с этим "штампом" всё что захотят. А тот, за то что предал
небо, и ноги будет им (нехристям) целовать, потому что нет в нём ни доброты ни простоты ни благодушия
потому что нет у таких уже души, такой мелочи кроткой и невинной бесхитростной. Наверное той, для
которой и сотворил Господь всё что дышит на земле? Чтобы дышать вместе! А наших дело рук творение
в "стекле, металле, и бетоне" [1] Оставив где-то там за забором великодушие и эту простоту никому
не нужную.
     Рано или поздно, нет, не все, но очень многие продаются, этим душе-губителям, поборникам бесовства.
И да, к слову, так порабощается не только один человек или группа людей, так могут порабощатся целые
страны. И пример тому одна из стран всем нам известная. Там что говорится, англосаксонцы глобалисты
душе-губители срезали маковые головки аж по самую шейку. И утонула большая часть общества в
безумии наркотического опьянения. Ибо нет у них ни веры, ни Бога, ни вышиванки, ни страны, ни самих
себя. На многие - многие поколения будет всем, определённо всем наука, что происходит с теми, кто
продал Небо, память и землю свою. Государство построенное на лжи.
     Ну так вот, вернёмся к Петру Калужному. А по сути ведь, так и было. И с рассвета, и до поздней ночи,
даже в часы сна, он всё лелеял в сердце своём мир в котором все жили-бы счастливо. Любили, дарили
радость. Помогали друг-другу, были-бы добры и искренни. Открыты и добросердечны. Трудолюбивы, и в
работе усердны. Добропорядочны и вежливы. Каждому-бы нашлось дело по его способностям, думал он.
Только бы любили они небо своё! Экий Фантастический мир! Но если нет его? Разве нельзя с глубин
сердца поднять его? И вынести хотя-бы светлой радостью и мечтой на эти страницы? Читатель неровён
час подумает: "Да, пустое это, чаша весов всё-равно лопнула!" А всё-же и я бы хотел, думаю также как и
он наверное хоть чуточку прикоснуться к этому миру. Дать маленький толчок в столь пагубой охваченное
время, бороться и сопротивляться, в себе! На том ресталище, что полем битвы сердцем именуется. Чтоб
всяка бесовщина не проникала, в казалось-бы уже (как мы считаем) частично выметенные полы и
выбеленные стены, храма своего, ведь суть то эта так проста.. Незаковыреста она и не упряма как
деференциальное уровнение. Хотя? Причем здесь уровнение! В себе его уровняй, чтоб не было
отклонения на которое опирается то, что выплясывает за спиной, и рожицы корчит, продавая
"штамповщикам" душу.
     И да, неужели никто из вас не представлял в себе этого мира радость? Что-то нечто подобное чаяниям
неусыпным охваченное. В любые годы.. Хоть в юности хоть в зрелом возрасте. Где-то на людях? Нет. За
просточка юродивого примут. А вот в тайниках души своей, неужто не было ничего подобного? Уверен,
что и не раз! А быть может много, очень много раз! И не потому что жизнь бывает тяжела и безутешна.
Порой в тяготах и не выносима. А потому что с этой малости быть может всё и начинается? Ведь уподобил
Господь детя малое вхождению в царство Небесное! Многие ценят свою жизнь по достатку. А как по
мнению Петра? Думаю он привык обходится в малом. Ибо поднимая глаза к небу осознавал сколь уже
дано, и сколь ничтожна любовь наша, за столь немеркнущее богатство.
***

(Глава опубликована не полностью)

Примечания;

[1] В раздорах, пагубе, и лжи.

17. 06. 2024г

Продолжение следует;