Догматическое учение о загробной жизни. Критика

В чём суть Нового Завета? Суть в 10 блаженных заповедях Иисуса Христа.
 В чём суть этих заповедей Христа? Суть этих заповедей в том, что живущий на земле человек, сотворён Богом не для того, чтобы наслаждаться скоротечной земной жизнью, а для того, что бы почитать Бога, молиться Богу и получить «божественный билет» в вечное «Царствие Небесное», где человек будет ВЕЧНО и БЕСКОНЕЧНО наслаждаться «жизнью» после своей смерти....

И вот, христианская церковь, не имея абсолютно никаких свидетельств умерших людей о их счастливой (или дерьмовой) загробной жизни, придумала сказочное, мифическое и догматическое учение «О загробной жизни в Царствие Небесном»

А что такое «Догма»?
Догма — это положение или «учение», принимаемое на веру за непреложную истину, неизменную при всех обстоятельства (*то есть – это АКСИОМА, не требующая доказательств)

Так вот, из Православного догматического учения о загробной жизни следуют утверждения, «не требующие доказательств»:

• после смерти тела человек продолжает жить своей бессмертной душой;
• праведники после смерти пребывают в радости, грешники – в скорби (они получают свое воздаяние сразу же после отделения души от тела);
• ни наслаждение, ни осуждение не являются совершенными, поскольку совершенное воздаяние последует после воскресения мертвых;
• души умерших в вере и покаянии, но не принесшие плодов покаяния, несут наказание в аду. Для них возможно избавление от мук ада по молитвам и совершаемым в их память добрым делам, по ходатайству Церкви.

И тут же «истинное догматическое учение Православной Христовой Церкви» делает очень важную оговорку: «Различные христианские произведения частного характера, содержащие дополнительные рассуждения и свидетельства о том, что переживает душа после смерти, отличаются разнообразным и нередко противоречивым содержанием. Поэтому к ним нужно относиться с рассуждением и не воспринимать, априори, все написанное, как Истинное учение Церкви»
.
Итак. Эта примитивная Догма имеет своей целью вбить в головы одураченных верующих «неоспоримое утверждение, что якобы, после земной смерти человека, «праведники входят в рай после своей смерти и войдут в Царство Славы после своего воскресения. Часть грешников, попавших в ад, после воскресения и Страшного суда, также окажутся в Царстве Божьем, другие будут осуждены на вечные муки»

Но вот же какая нестыковочка! За все 2026 лет, ка богом стал Иисус Христос, нет ни единого, ни одного доказательства того, что умерший человек продолжал счастливо жить на небесах!

И ещё одна, совершенно вымышленная догма, относительно вопроса о существовании сознания после смерти. Ну как можно серьёзно говорить о том, что мертвец не лишился своего сознания и способен оставаться «человеком разумным»?
Однако, протоирей . Иустин (Попович) взял на себя смелость, не имея никаких доказательств, утверждать то, что есть откровенная ложь:
 «Всецело продолжая в загробной жизни свое бытие, души обладают целостным личным сознанием: они чувствуют, осознают, понимают, рассуждают и вообще совершают все психические действия. Ясным примером тому служит притча Спасителя о богатом и Лазаре: богатый видит и узнаёт Лазаря и Авраама, чувствует мучение в пламени, просит помощи, вспоминает о своих братьях на земле и заботится об их участи на земле и в загробной жизни (см.: Лк.16:23–24,;27–28). <…>
*Когда нет абсолютно никаких жизненных доказательства, богословы спешат подкрепить сои суждения ссылками на Библию, которая написана простыми смертными и полна вымыслов, фантазий и абсурдных догматических утверждений!

Но все мы живём на Земле, а не на Небесах, и стремимся наслаждаться земной жизнью. Я ещё и ещё раз привожу пример, как живёт Папа Римский и его погрязшие во всех грехах кардинала, и Патриарх РЦП и его погрязшие в грехах церковники, которые не верят ни в Бога, ни в чёрта и безудержно наслаждаются грешной жизнью! А если бы они верили в Бога, разве бы они  стали вести такую жизнь?