Социальность, раса и их Дух 11

Социальность, раса и их Дух

Эссе 11

Ответ на одну рецензию

На Эссе 10 этой работы «Иван Солоневич Окончание» я получил один прекрасный отзыв, на который с удовольствием отвечу статьей. Отзыв небольшой всего несколько слов, но какое самопереживание, и какая боль в этих словах. Такие мнения, наряду с мнениями более оптимистичными, слышаться отовсюду. Ничто уже не могло удержать меня от пространного ответа на этот крик руской расовой Души. И так сам отзыв:

Боюсь, и тело, и дух руского народа утеряны. Остались огрызки. Грустно.

Внук Диогена   12.05.2016

Начну с того, что здесь надо пояснить само понятие «народное тело» и «народный дух» в словах «тело, и дух руского народа утеряны». Повсеместно у разных авторов бытует понятие об безвозвратном крушении Великих Имперских Культур, которые создаются и поддерживаются Великим Духом Народов их основателей, строителей и создателей. Например, у Н.Я. Данилевского в его «Россия и Европа» дан перечень Великих Имперских Культур и этому ряду дана блестящая характеристика. Данилевскому вторит К.Н. Леонтьев, а затем через половину века Освальд Шпенгер, развивая эту мысль, деля жизнь Великих Культур на периоды и определяя срок жизни этих феноменов нашего мира, примерно в масштабе, не более 1500 лет. Далее отмечается, что Имперский Дух еще долгое время оказывает могучее влияние на другие народы и культуры, уже без самого создателя и носителя данной Имперской Культуры. И в то же время игнорируется обратная связь, когда сама Имперская Культура «вытягивает» из исторического, казалось бы небытия, самих создателей и носителей Имперских Культур. Примеры Китая и Индии у Нас с Вами перед глазами. Так почему же Мы с Вами лишаем Руский Народ, посредством своего Имперского Духа, этой возможности. Правда, для пущей объективности надо отметить, что Освальд Шпенглер предвидел такие вторичные периоды расцвета и считал их кратковременными перед окончательной катастрофой Типологического Имперского Народа и его Культуры. Но это частное мнение Шпенглера и оставим это на его совести.

 Конечно же, отметим, историческая жизнь каждого народа, большого и малого, независимо от величины, уникальна по своим проявлениям в мире, но в данном случае ничто не препятствует Рускому Народу реализовать  свою историческую возможность. И Иудохристианская Цивилизация Запада, для которой Мы с Вами нравственные антиподы, прекрасно это понимает, и она принимает жесткие контрмеры для разрушения любых завязывающихся связей Руского Воскресения, которые, в свою очередь, очевидны для всех и каждого. Так что подождем пока немного, до поры до времени, с утверждением или мнением, что «тело, и дух руского народа утеряны».

Наши западные оппоненты бьют прямо в «болевые» точки возможного роста нашего сопротивления колонизации Руского Мiра и нашего Руского Воскресения. Так замалчиваются наши Руские Гении начиная со Святителя Иллариона «Слово о Законе и Благодати», Александра Невского, Дмитрия Донского, Преподобного Сергия Радонежского, Михаила Ломоносова великого естествоиспытателя и социолога и.т.д., Ф.И. Тютчева, А.С. Хомякова, Н.Я. Данилевского, К.Н. Леонтьева, Д.И. Менделеева и прочих. Поливаются бездоказательно грязью Благословенный Царь Иван Грозный, Император Павел Петрович, Император Николай Павлович (Николай палкин), Императоры Александр Александрович и Николай Александрович и другие. Зато Нам с Вами навязывают, как Руских Пророков никчемных философов и историков Соловьевых (ох уж, от «соловьевых» Россия натерпелась, как и от других представителей животных и птичьих фамилий, включите свою фантазию), Бердяевых и С. Булгаковых, затирая И.А. Ильина и других.

Здесь, как только на щит поднимается очередной Руский Гений, так сразу начинается его очернение и выдвигается очередной «лжеруский пророк».
   
Что бы очень важное хотелось мне отметить в данном отзыве. Это та необходимая жизненно внутренняя (бессознательная, природная) культура отзыва и самого автора отзыва, без которой Нам с Вами не сохранить нашу Великую Рускую расовую Имперскую Культуру.

Когда читаешь отзывы (и произведения) разных авторов, то печально видеть отсутствие или недостаток внутренней культуры, наличие и проявления которой, собственно, и делает личность человека той неповторимой Личностью, от мнения и взглядов которой, можно отмахнуться их не разделяя, но нельзя забыть безследно и не ощущать их проявлений. И совсем наводит тоску скептический, прагматичный, материалистический стиль многих отзывов. Это тот скептицизм, который практически всегда приводит человека, его носителя, к атеизму, как всемирной борьбе с Богом или отрицанию отрицания самого живого духа жизни. И приводит его независимо от его желания в стан либералов. А это катастрофа духа личности, и ход ее по ниспадающей линии, в процессе самой жизни.

Только удерживая на должной высоте врожденную планку расовой нравственности нашего имперского типа можно и должно Нам с Вами сохранить то единственное, что Мы с Вами имеем, нашу Рускую расовую Мировую Типологическую Имперскую Культуру, а вместе с ней возродить, в достоинстве и подобающем величии, наш неповторимый и уникальный Руский Мiръ.

Совсем недавно я посетил очередной раз место упокоения Ф.И. Тютчева на погосте Воскресенского Новодевичьего Монастыря С-Петербурга и вновь подошел к памятному знаку «Здесь на этом месте в 1884 году был заложен храм Пророка Илии архитектор Бенуа, разрушенный богоборцами в 1930 году в годину ЛИХОЛЕТИЯ… и мы обязательно дождемся его воссоздания» (цитирую по памяти неточно, но смысл сохранен верно). Как глубоко и правильно охарактеризована наша Эпоха с начала XX века, всего одним емким словом, – ЛИХОЛЕТЬЕ!

Как емко это Слово, и Мы с Вами живем и действуем в эти непростые, нелегкие времена. Только непрестанная Мысль о бренности этого периода, который Бог дал Нам с Вами, с неведомыми Целями, ведомыми только ему Сущему, должна постоянно поддерживать Нас с Вами в этих Испытаниях. Мы выдержим и победим, вернем по достоинству наш Руский Мiръ, и воссоздадим нашу Рускую расовую Имперскую Культуру.

Да будет так!