В День Святой Троицы

Выхожу сегодня примерно в восемь часов утра, после утренних молитв и подготовки к Причастию, из своего домика на даче, чтобы идти на позднюю Литургию в православный храм для участия в соборной молитве в День Святой Троицы, и с удивлением замечаю, что уже соседка по даче вовсю работает на своём участке. А ведь я ей несколько раз говорил, что нельзя православным работать в такие праздники на себя, включая воскресные дни. Как о стенку горох. Женщине 70 лет, муж уже умер, дети и внуки уже взрослые, а у «образованного» человека, который много лет проработал в детском саду воспитателем, так и не появилось разума… «Сказал безумец в сердце своём: «нет Бога» (Пс.13,1).

Кто-то из прочитавших эти мои высказывания может ошибочно подумать: «Ну, вот православный! только 2 часа назад причастился Тела и Крови Иисуса Христа и уже грешит (осуждает других)»! Но я никого не осуждаю, а обличаю недостатки в среде православных, недостатки в моей Церкви; а это две существенные разницы. Ведь если мы, православные, будем молчать на злоупотребления в нашей Церкви, то от этого лучше никому не будет, а будет только хуже. Толерантностью пускай занимаются протестанты и католики на гнилом Западе, а нам, православным, эта толерантность до лампочки, поскольку это мракобесие, лицемерие и разврат, которые совсем не к лицу верным рабам Иисуса Христа.


31.05.26.


Рецензии
Мир тебе и благословение Божие во дни Троицкой седмицы, Брат. Позволь вместе с тобой поразмышлять над тем, в чём же подлинная цель святых праздников.

В том ли она, чтобы мы не работали? Или чтобы во имя Христово, в вере деятельной пережили реальность Его живого присутствия среди нас? Его - Живого.

Вспомним слова Спасителя: «Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф.18:20). Разве не в общении с Ним — сердце праздника? Не в том, чтобы «отстоять службу» или «прочитать положенное», а в том, чтобы вместе, сообща, с открытым сердцем и верой Ему посреди говорить к Нему от нас.

А дальше Господь даёт нам ещё одно обетование: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Мф.18:19). Видишь, брат, как тесно связаны эти мысли?

Ты пишешь, что огорчился, увидев соседку, работающую в праздничный день. Позволь задать тебе — не для спора, а чтобы вместе заглянуть глубже:

Разве можем мы с уверенностью сказать, что её труд — это пренебрежение святыней? Или, может, она проявляет деятельную веру, через этот труд сохраняя то, что вверено ей, заботясь о ближних, благодарно принимая дары Божии?

Не бывает ли так, что для кого‑то работа — это форма молитвы и служения? Способ выразить благодарность за дарованные силы, за возможность трудиться, за плоды земли, которые Господь дал возделывать?

Разве не учит нас Писание, что Господь смотрит не на дела наши, а на сердце? «Бог смотрит не так, как человек: человек видит только то, что видят глаза, а Господь видит сердце» (1 Цар. 16:7).

Брат мой, разве не в этом цель святых праздников — помочь нам научиться казать деятельную веру не только в стенах храма, но и в повседневной жизни?

Что это значит для нас сегодня?

Деятельная вера — это не только книжная молитва, но и труд чаяния. Она проявляется в заботе о ближних, в сохранении порядка, в благодарном принятии даров Божиих. Даже в огороде можно славить Бога — если сердце обращено к Нему. Потому и Крестьяне во Христе. Возделываение земли - это воистину по-Божески.

Благодарность умножает дары. Есть духовная аксиома: за что благодарим — то умножается в Боге. Когда мы благодарим за малое, Господь даёт большее; когда благодарим за здоровье, силы возрастают; когда благодарим за любовь — она расцветает. Благодарность — это ключ, исполняющий нас благодати.

Согласие в молитве. Праздник — это время, когда мы стараемся молиться не каждый сам по себе, а единым сердцем и едиными устами. Наше прошение приобретает особую силу, когда оно соборно, когда мы согласны в вере и любви.«Просите, и дано будет вам» Евангелии от Матфея (7:7–8).

Присутствие Христово. Мы приходим в храм не ради ритуала, а чтобы благодарно прочувствовать чаянного Христа в собрании верных. Он — посреди нас, и это - живая реальность.

Единство Церкви. Праздник напоминает нам, что мы — не отдельные верующие, а
те, кто вместе и сообща единое Тело Христово. В Литургии, в общей молитве, в причащении из одной Чаши мы реальность переживаемого единства.

Вера, воплощённая в делах. Апостол Иаков напоминает: «Вера без дел мертва» (Иак.2:26). Деятельная вера — это когда мы не просто знаем Истину, или живём по Ней, но живём в Ней: прощаем, благодарим, помогаем, служим.

Чаем вместе, брат: да откроет нам Господь глубину Вселенской Церкви, которая "вместе и сообща в благодарении и чаянии", да научит видеть благодарно деятельную веру в каждом, даже если путь её проявления кажется нам непривычным.

Да укрепит нас в нашей вере живой в благодарности и в повседневном труде. Да поможет нам благодарить, чтобы все дары Его умножались через нас.

С Богом

Вячеслав Плескач   04.06.2026 19:24     Заявить о нарушении
Да я не против работы, трудолюбия, заботы о ближних, но у нас есть заповеди, которые не имеют право нарушать православные. По законам и правилам Церкви христианин, который не был на трёх Литургиях подряд, отлучается от Церкви. Но если сейчас, в наши дни, это правило применять, то в Церкви почти никого не останется. Вот в чём беда. Большинство христиан забыли своё предназначение - и это отражается на жизни всей Церкви, и на судьбе всей России, как богоизбранного государства.
По большому счёту, мне жаль таких "христиан" в кавычках, поскольку они же сами себе роют яму. И смотришь на них, и поражаешься их безалаберности. Конечно, это не моё дело кого-то обличать, расстраивать, вразумлять, но всё-таки обидно за нынешнее Христианства. И дальше, возможно, будет ещё хуже.
Благодарю за столь обширный отзыв! Да укрепит нас Господь на пути нашего спасения!

Георгий Самуилов   04.06.2026 19:58   Заявить о нарушении