Несколько слов о российских царях-освободителях
Для начала напоминаю моим читателям, которые с трудом осилили курс российской истории во вспомогательной школе города Глупова, что им положено знать о российских царях-освободителях.
Первым из них был государь, отменивший крепостное право помещиков на своих крестьян. И тем самым, выпустивший их на свободу. Правда без земли-кормилицы и с голым задом. Но это уже детали.
Вторым был Никита Сергеевич Хрущёв, даровавший крестьянам паспорта и право свободного перемещения по территории СССР. Правда, оно уже было им даровано первым российским царём-освободителем, а уж потом, отобрано обратно, навравшим им с три короба большевиками, но это уже детали.
Так зачем же жителям многоквартирный домов, к тому же состоящих в товариществах садоводов и огородников, понадобился третий царь-освободитель, если современная Россия уже не строит коммунизм, а реставрирует капитализм в его высшей о последней стадии империализма?
Чего ради они собрались на глуповский сход под ударами набата, в который бил лично последний верующий во Христа глуповский священник?
***
Поскольку уклониться от ударов набатный колокол глуповским жителям, (ранее бывшим колхозниками глуповской волости, освобождёнными Хрущёвым) было совершенно невозможно, ведь в случае неявки им бы их же соседи измазали бы фекалиями дверные ручки в их квартиры, то они начали потихоньку собираться, думая при этом каждый о своём.
***
Некоторые глуповцы вспоминают о том, как во времена строительства коммунизма в СССР их бабушек и дедушек загоняли в колхозы ныне осуждаемыми насильственными методами, а сейчас по сути дела тоже самое делается с жителями приватизированных квартир в многоквартирных домах вполне законными методами.
После чего им даже предоставляется право на деприватизацию своих квартир, дабы они не стали рабами некого правления, которое может узаконить даже строительство АЭС на придомовой территории, (разумеется, за их счёт).
И хотя несчастные глуповцы практически ничего не получили (по сравнению с буржуинами) от этой приватизации, но в те времена их ещё не принуждали к превращению своих неприватизированных квартир в коммуналки путём уплотнения. А сейчас могут и уплотнить на вполне законном основании, если они по суду расприватизируются...
***
А вот Буржуин со своей Буржуинкой подумывают о том, что им может вполне достаться на орехи за участие в этом несанкционированном глуповском сходе. Мало ли что может решить этот сход...
Например, может решить заблокировать глуповской власти все коммуникации, (включая канализацию). А ведь это уже попахивает не просто несанкционированным сходом, а бунтом...
И тогда им пришла в голову спасительная идея. Пригласить глуповцев принять участие в этом сходе со своими собаками. И приподнести это мероприятие не как сход, а как совместный выгул собак на ещё недостроенной собачьей площадке возле здания глуповской администрации.
***
Сказано-сделано. Говорят, что собак собралось даже больше, чем возмущённых жителей глуповских многоквартирных домов. При этом ощущая возмущение своих хозяев, все они дружно выли и лаяли, выражая таким образом свою солидарность со своими хозяевами.
Несмотря на это, разбирательства избежать всё же не удалось. По сложившейся глуповской традиции были выявлены зачинщики и подстрекатели.
***
Среди людей зачинщиков был объявлен последний верующий во Христа глуповский священник с мотивировкой, что он первым ударил в набат.
Но привлечь его к уголовной ответственности лишь за это всё же не удалось. Он ведь просто ударил в набат, не призывал глуповцев помолиться за нового царя-освободителя.
К тому же как выяснилось в этот день по случаю православного праздника любой православный глуповец имел полное право звонить в колокола.
***
Среди собак был назначен на роль подстрекателя пролетарский пёс-правдоруб по кличке Рекс. Он ведь первым начал лаять в сторону глуповской администрации, стало быть, именно ему надлежит отвечать за неподобающее поведение всех глуповских собак, подавляющее большинство из которых не просто лаяло, но и основательно выгулялось по большому счёту перед зданием глуповской администрации.
Но и его пришлось оправдать с формулировкой «за недостаточностью улик».
Дело в том, что в здании глуповской администрации нашлись сотрудники, которые под присягой подтвердили, что хотя он и лаял в сторону глуповской администации, но не на неё, а всего лишь на сидевшую у открытого окна губернаторскую кошку Мурку.
И хотя он имел порочащие его связи с глуповской партийной ячейкой «Имени парижских коммунаров» при ЖЭКе дурдома города Глупова, никто не захотел позиционировать это дело как политическое, включая самих партайгеноссе З. и П., которые вовсе не желали нового царя-освободителя...
Сами понимаете, почему...
DIXI!
Свидетельство о публикации №226053101580