Истории лохов

ИСТОРИИ ЛОХОВ

Признак исторического инфантилизма состоит в том, что империи фактически поощряют свои народы к сочинению псевдоисторических конструкций — особенно тогда, когда роль историков выполняют люди, не способные к критическому мышлению.
Осетинские и чеченские авторы  претендуют на присвоение религиозно значимых ингушских эпитетов и этнонимов — «аланы», «дзурдзуки», «кисты», «арии», «ан» — а также символического наследия (башни, склепы), при этом демонстративно игнорируя их религиозное содержание и контекст.
Постсоветское пространство породило специфический феномен: исследователи, сформировавшиеся в условиях атеистической идеологии, пытаются оперировать религиозными категориями, не понимая их сущностной природы. Между тем ключевые символы кавказской цивилизации — храм, башня и склеп — образуют единую сакральную систему. Лишь общество, достигшее осмысления категории божественного, способно создать храмовую традицию, религиозную элиту, а вместе с ними — устойчивые формы права и социальной организации.
Предки ингушские ученные храмовики,  согласно данной концепции, сформировали ингушскую религиозную бессословную элиту, представителей которой хоронили в склепах и мегалитических сооружениях. В качестве типологической параллели можно привести библейскую традицию народа Авраама, где идея общности также не сводится к сословной иерархии. В этом контексте утверждается, что общества с выраженной сословной структурой, такие как осетинское или чеченское, не могли обладать аналогичной моделью, поскольку ответственная свобода неотделима от религиозного знания и храмовой учености.
С этой точки зрения особое значение придается сакральному ингушскому языку, известному в источниках как гаргарский язык, связываемый с легендарным народом гаргареев и амазонок. Предполагается, что именно он способен пролить свет на происхождение ряда этнонимов и теонимов: «аланы» — от эпитета бога Эл (с предполагаемым значением «сено»), «дзурдзуки» — от эпитета бога Дзаур («дозор»), «кисты» — от «Кий» («носящие головной убор, корону») и т.д.