Околофилософские беседы День оптимиста

   - Кто такой оптимист? - спросил я как-то у одного своего  знакомого, человека с которым, ввиду его  большой эрудиции и знаний, мне всегда было интересно беседовать. Мой знакомый  задумчиво посмотрел на меня, а потом, почти сразу же мне  ответил.

   - О, это, конечно же, в первую очередь, счастливый человек.

   -  Почему счастливый? - поинтересовался я.

   - Потому, что он верит в лучшее. Я сейчас совсем не о боге, хотя бог это безусловно то лучшее, во что, вообще может верить человек.
 
   - А может пояснишь почему.

   - Бог это ведь не то, что многие думают, порой представляя себе бородатого старика с мудрым видом восседающего на небесном троне и зорко следящего за людьми, за тем как они себя ведут, что делают, ходят ли в церковь, соблюдают ли посты и т.д.. Наш бог - это то, что создало нас и дало нам понимание того, что делать с данной нам жизнью и как ею правильно распоряжаться. Важная часть этого понимания, а точнее его основа уже дана нам на уровне нашей генетики, а всё остальное это наша культура. Хотя она тоже не строится на пустом месте и нам есть от чего отталкиваться.

   - И от чего же, позвольте спросить, - поинтересовался я.

   - В основании нашей культуры лежит Библия - Священная книга, продиктованная нам устами самого господа. В ней он завещал нам 10 главных заповедей, согласно которым мы должны были бы по его замыслу и разумению обустраивать нашу жизнь. Хотя, по правде сказать, это нам не очень-то и удаётся сделать, но то что мы стараемся - это уже не мало, не правда ли?

   - Да, конечно, - ответил я, но мне не терпелось прослушать моего знакомого до конца, поэтому я замолчал, показывая ему всем своим видом, что готов слушать его дальше.

   - Однако кроме заповедей, - продолжил мой собеседник, - мы можем вычитать в этой книге множество поучительных вещей, например, она повествует нам о том, что человек должен не просто проживать, данную ему жизнь, по возможности соблюдая божественные заповеди, а проживать её с удовольствием. Вот чем нам ценен оптимист, ведь он правильно понимает  призыв бога и следует ему, возможно даже не всегда отдавая отчета в том, что его оптимизм вполне соответствует предназначению человека, не просто жить, а радоваться жизни и каждому прожитому человеком мгновению, как божественному чуду и дорогому подарку человечеству. В Новом Завете, например, радость даже названа прямой обязанностью верующего человека.
 
   - Да, я, пожалуй, соглашусь с тобой. Без оптимизма у человека, вряд ли получилась бы такая жизнь, которая ему была завещана свыше. Но ведь и оптимизм бывает разным. И мы каждый день встречаемся с массой дураков, у которых с оптимизмом всё в порядке. Хотя, я, конечно же, понимаю, что в данном случае ты совсем не их имел ввиду. Ладно, с этим вопросом мы более или менее разобрались. Бог это действительно то лучшее во что нам надо верить и чему следовать. А вот мне интересно, во что должен верить человек после бога?

   - После бога надо верить в себя. Это важно. Без веры в себя даже самый умный и талантливый человек вряд ли чего-то может добиться в жизни. А впустую прожитая жизнь это бездна разочарований, это серость и, наверняка, депрессия, где каждый новый день человеком воспринимается без особого интереса, зачастую просто как очередная скучная необходимость, которая ежедневно сваливается ему на голову и он совершенно не знает, что с ней делать. А всё потому, что без веры в себя человек не может создать себе достойную цель, которая придала бы его жизни смысл и предназначение. Такие люди обычно очень несчастны, потому, что когда-то не поверили в себя и не стали оптимистами хоть на некоторое время, чтобы определиться с тем, как жить дальше. А не определившись однажды, они всю свою жизнь будут ждать от кого-то помощи, потому как самим им что-то сделать  почти невозможно. И самое главное, что такой человек иногда даже не понимает почему всё так мрачно и бесперспективно в его жизни, а на душе скребут кошки и хочется всё время как-то себя взбодрить, развеять тоску. Но, к сожалению, такие поиски приводят человека зачастую к искусственным формам физиологически достигнутого веселья, ты ведь понимаешь о чём я говорю.

   - Да, я понимаю. Без той радости, о которой говорил бог, вся остальная радость это лишь суррогат, обманка, не дающая  человеку понимания истинной радости, данной нам господом.

    - Ты прав, - ответил мне мой собеседник - поэтому оптимизм даёт человеку возможность правильно настроиться на жизнь. Оптимист, например, всегда живёт с верой в то, что утро будет добрым, день удачным, а вечер красивым.

    - Ну а ночь, какая должна быть ночь в понимании оптимиста - спросил я своего собеседника и в моём голосе прозвучало нетерпение.

    - Какой должна быть ночь это, дорогой мой, уже зависит от возраста. Например, если ты молод, то ночь это, пожалуй, самое интересное время, от которого ты ждёшь награды в виде разделенной любви со своей возлюбленной. И даже если у тебя  её пока нет, то она обязательно появится, потому что ты оптимист, а оптимисты, как я уже сказал, всегда верят в лучшее. Вообще оптимизм, ведь это своего рода талисман, с которым верующий человек никогда не должен расставаться.

   - А что может дать ночь зрелому человеку, - не унимался я.

   - В зрелости ночь нам нужна для того, чтобы расслабиться, собраться с мыслями, отдохнуть и собраться с силами для встречи нового дня.

   -  Знаешь, слушая тебя, мне почему-то стало очень жалко пессимистов, обратился я к своему собеседники, взглянув на него с некоторым укором.

   - Ты прав, их становится действительно жаль, ведь они в  собственном неверии  идут, во-первых против бога, а во-вторых они вредят самому себе. Имея в руках такое сокровище как жизнь, пессимист её ни во что не ставит, и смотрит на неё как на мучение, данное ему свыше. А в подтверждение своей правоты он приводит, как правило, очень серьёзные аргументы в виде человеческих болезней, смертности, войн и многого того, от чего можно действительно потерять веру и  в бога, и в человека. Ведь посмотри, в какой лжи порой нам предстоит  жить, сколько несчастий приходится нам переживать,  с какой алчностью человека приходиться нам сталкиваться.  Но все эти несчастья даны человеку не для того, чтобы он махнул рукой на жизнь. Наоборот, чем больше несправедливости видит вокруг себя человек, тем больше с его стороны должно расти сопротивление всему этому беспределу. Вспомним, хотя бы физику. Ведь  третий закон Ньютона, говорит нам  именно об этом.  Поэтому прямой обязанностью человека является воспрепятствование злу с той же силой, с которой она давит на нас и  вера в то, что  любое зло  всегда будет  получать по заслугам.  Хотя я, конечно же, где-то понимаю  пессимистов, но тем не менее, верю в то, что пессимизм не может помочь нам в борьбе со злом, и только настоящий оптимизм способен сделать это.

   - А что разве злой человек не может быть оптимистом, - спросил я и в моём голосе прозвучало некоторое недоверие к собеседнику.

   - Конечно, вера бывает разной. Одни верят в бога, а другие в дьявола. И жизнь наша так устроена, что многие, возможно сами того не подозревая, становятся на службу дьяволу. Да они могут быть оптимистами, но их оптимизм изначально страшен и опасен для человечества.

   - Выходит, что мало быть просто оптимистом. Надо ещё правильно им распорядиться, став на сторону бога. -

   - Да, ты совершенно прав. Но весь фокус жизни состоит ещё и в том, что у нас просто нет другого выхода. И когда я вижу как работают ученые, как развивается наша наука, философия, я убеждаюсь в том, что среди нас очень много правильных оптимистов, хотя и неправильных у нас, к сожалению, тоже хватает. И ещё, наверное, надо понимать, что пессимизм - это, в конечном итоге, состояние лишь временное, свойственное человеку  в минуты каких-то свалившихся на него неудач. И слава богу, что мы бываем в состоянии его преодолеть, а иначе жизнь наша давным-давно бы закончилась. Но раз, несмотря ни на что она продолжается, то этот означает, что люди, тем не менее, верят в лучшее и среди нас всё же оптимистов чуточку больше.  Поэтому оптимисты нужны не только себе. Они нужны всему нашему обществу, на которых оно, по существу и держится. Вот как бы я хотел, чтобы выглядел мой ответ на твой вопрос. Хотя я и понимаю, что  такие вопросы требуют гораздо больших умственных усилий и в одном такой довольно коротком разговоре их, конечно же всех не решить.

   - Ну почему-же, я как раз думаю, что наша беседа смогла прояснить, во всяком случае для меня многое, - сказал я, вполне удовлетворенный нашей беседой. - И теперь я буду смотреть на оптимистов несколько иначе, чем раньше, когда мне иногда казалось, что эти люди слишком уж в радужных тонах видят жизнь. Но теперь, благодаря твоим рассуждениям, я вижу всё несколько по-другому и этому, честно говоря, я очень рад.

   - Вот видишь, - сказал мне мой собеседник, явно польщенный моей оценкой нашей беседы, - как всё хорошо у нас сложилось и наша с тобой беседа оказалась не простой болтовнёй двух бездельников, а чем-то более существенным, позволившим тебе несколько по-другому взглянуть на этот весьма сложно устроенный мир, в чём я с тобой не могу не согласиться. Поэтому я так часто думаю над этим и спасибо тебе за то, что ты ещё раз дал мне возможность поразмышлять вслух вместе с тобой о нашей жизни и о том, как нам следует к ней относиться.