133. Три вида прижизненного Ада

133. Три вида прижизненного Ада.

Такова жестокая Правда действительности, что живущий, чтобы как-то жить в этом мире, должен обманывать и обманываться. Именно эта Сила Обмана возбуждает стимуляцию задницы, о спасении которой просят тонущие западенцы. Пока она в пределах нормы, человек, ею стимулируемый, к чему-то стремится. 

Ребенком человек движим по жизни аурой Матери, в которой он находится до двенадцати лет. После этого включается в работу его тело чувств, которое извлекает из памяти прошлых жизней то, что отложилось в Душе в концентрированном виде. Это влечение вначале носит абстрактный характер: ребенок не знает, почему ему хочется играть, он не думает об этом, просто играет. Потом вдруг девочки его начинают интересовать. Что конкретно его влечет в них, он об этом тоже не думает. Затем с годами абстракция конкретизируется - и подросток начинает замечать грудки, ножки, задик.

Если у Души, которая погрузилась в прошлых жизнях в жерло воронки, отрезать это жерло перед следующим воплощением в тело, Душа, когда человек станет взрослым, после двенадцати лет и до конца жизни будет тянуться к Матери, к той ауре, из которой по технологии должна была выйти его Душа, но не вышла. А когда мать умирает, то Душа переживает её смерть как свою собственную. И будет рыдать на похоронах, и чуть ли не бросаться вслед за гробом в могилу. Происходит это потому, что свой собственный смысл жизни у такой Души отрезан. Такой человек очень тоскует по умершей матери, тянется наложить руки на себя. Это гораздо хуже, чем кошмарный сон.

Ад при жизни сравнивается здесь с положением раненого в Чечне генерала, который совершенно обездвижен, только глазами хлопает. Точно то же самое я наблюдал у женщины, которая на кухне бухнулась - и ни рукой, ни ногами, ни языком не может шевельнуть. Глазами хлопает, а тело как мешок с опилками. Человек ли это?! Если на первой ступени прижизненного Ада человек еще в состоянии совершить какие-то действия, то на второй ступени  - его удел только глазами хлопать.

Есть еще третья ступень Ада при жизни, когда первое накладывается на второе и перемежается со вторым. То есть одну часть времени человек лежит обездвиженный и наблюдает, как разворовывают его имущество, вторую часть времени он начинает двигаться  и хочется ему есть так, что сожрал бы быка на вертеле. Но быка нет, нет даже кусочка мяса и он рад объедкам и поданному куску. Он часто оказывается без хлеба и завидует последнему нищему, которому что-то подали.

Организацией всех этих вещей занимаются Силы Низа жерла воронки, которые рады поиздеваться над грешниками за их грехи. Через них  и кишки у бедного больного начнут разговаривать, и пуканье какое-нибудь такое откроется, словно задница сама что-то сказать хочет, или в туалет человек не сможет сходить, или, наоборот, потечет из задницы. Они могут подбросить жаждущему сала, но тут же сало застопорится в организме так, что образуется пузырь. Всякая еда, особенно тяжелая и смешанная по-разному, это причина пробок в организме, чем особенно любят заниматься спецсилы Низа воронки. Как истерзанную собаку бросают голодным зверям, поскольку их все равно чем-то кормить надо, так падшую Душу отдают на поругание низким Силам Зла.

Все эти крайние формы Ада при жизни действительны на период Перемены. Когда человечество вступит в следующую эпоху полноценно, тогда оно навсегда во второй полу-Манвантаре распрощается  со всеми этими ужасами. Ужасы надо иметь в виду не только те, которые здесь описаны, но и другие, о которых мы говорили ранее, вспоминая полтергейство и все остальное, что связано с касанием иных планов бытия у больных, у которых свой ум отключается и их тело становится домом разбойных Духов. Таким образом Ад, о котором ранее говорилось как о наказании посмертном, теперь спускается на землю и становится реальностью прижизненной. От переживания реальности Ада прижизненного больше пользы , чем загробного, ибо сознательное проживание приносит о-сознание человеческой Душе в Духе. За несознательных все грехи принимает на себя Христос, как сделал это Иисус. Он страдает, он осознанно переживает, но он же и получает все следствия, связанные с искуплением греха: показался, напомню, Иисус воскресшим после смерти своего тела  ученикам, тем самым сообщая знание смертным, что человек, в принципе, бессмертен. Это воплотится в жизнь, когда смертный научится, как Иисус, сознательно жертвовать греховными потребностями плотного тела.

Сейчас (98) ловлю себя на мысли, что это я завидую последнему нищему, который жуёт кусок хлеба с помидором. Помидор у меня есть, но хлеба нет, и пока никаких перспектив, что он у меня может появиться. Я страдаю без хлеба и сознательно терплю. Это я, так получается, захожу в дом, где меня кормят тем, что осталось на столе, наливают самогона, я ем и пью, потому что горло жаждет. Я жадно ем сало, которое затем встаёт поперек где-то в животе, и вижу, что сытости нет, мало того, есть еще больше хочется. Ад усиливается. Сало это как энергия, которая раскручивает жерло воронки до сумасшедших скоростей, когда слюна течет рекой, а ум отключается. Только силой воли я прекращаю это беснование желания. Сказал ему "цыц" - и всё прекратилось.